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浙江省浙里卷天下2022-2023學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題(逐題解析)--統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)
浙江省浙里卷天下2022-2023學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題
考生注意:
1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡指定位置,在其他位置作答一律無(wú)效。
3.本試卷滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
我多次強(qiáng)調(diào),“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”,“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”??脊殴ぷ魇且豁?xiàng)重要文化事業(yè),也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作。歷史文化領(lǐng)域的斗爭(zhēng)會(huì)長(zhǎng)期存在,我們必須高度重視考古工作,用事實(shí)回?fù)魧?duì)中華民族歷史的各種歪曲污蔑,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。
第一,繼續(xù)探索未知、揭示本源。我國(guó)古代歷史還有許多未知領(lǐng)域,考古工作任重道遠(yuǎn)。比如,夏代史研究還存在大量空白,因缺乏足夠的文字記載,通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)來(lái)證實(shí)為信史就顯得特別重要。又比如,“三皇五帝”等史前人物,是神話傳說(shuō)還是確有其人?也需要考古工作去揭開謎底。要實(shí)施好“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”、“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目,加強(qiáng)考古資源調(diào)查和政策需求調(diào)研工作,提高考古工作規(guī)劃水平。要圍繞一些重大歷史問題作出總體安排,集中力量攻關(guān),不斷取得新突破。
第二,做好考古成果的挖掘、整理、闡釋工作??脊艑W(xué)界要會(huì)同經(jīng)濟(jì)、法律、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域研究人員,做好出土文物和遺址的研究闡釋工作,把我國(guó)文明起源和發(fā)展以及對(duì)人類的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來(lái)。要吸收最新史學(xué)研究成果,及時(shí)對(duì)我國(guó)古代歷史部分內(nèi)容進(jìn)行完善,以完整準(zhǔn)確講述我國(guó)古代歷史,更好發(fā)揮以史育人作用。
第三,搞好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作??脊胚z跡和歷史文物是歷史的見證,必須保護(hù)好、利用好。要建立健全歷史文化遺產(chǎn)資源資產(chǎn)管理制度,建設(shè)國(guó)家文物資源大數(shù)據(jù)庫(kù),加強(qiáng)相關(guān)領(lǐng)域文物資源普查、名錄公布的統(tǒng)籌指導(dǎo),強(qiáng)化技術(shù)支撐,引導(dǎo)社會(huì)參與。要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,同時(shí)要合理利用,使其在提供公共文化服務(wù)、滿足人民精神文化生活需求方面充分發(fā)揮作用。
(摘自習(xí)近平《建設(shè)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué)更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文明》)
材料二:
最近,“三星堆”可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的“流量之王”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),短短幾天時(shí)間里,與“三星堆”相關(guān)的話題僅登上微博熱搜的就已多達(dá)二十余個(gè)。古老的文物,訴說(shuō)著千年的文明,這一批出土的三星堆文物為三星堆文明與歷史帶來(lái)了新的神秘色彩。高1.15米、迄今為止世界上唯一一座雙手合攏的頂尊銅人像、半張280克的黃金面具、首根進(jìn)入有機(jī)質(zhì)文物應(yīng)急保護(hù)室進(jìn)行處理的整段象牙、首次發(fā)現(xiàn)的精美鳥型金飾片等文物,一一呈現(xiàn)在人們面前。這些精美的文物使人為之發(fā)出驚嘆的同時(shí),也勾起了人們對(duì)這段歷史文明進(jìn)一步的好奇。三星堆是外星文明嗎?三星堆出土了個(gè)“火鍋”?神秘金面具是給誰(shuí)佩戴的……隨著對(duì)三星堆遺址的發(fā)掘及其文物的出土,這些問題被網(wǎng)友提出并廣為熱議。
在互聯(lián)網(wǎng)的加持下,這些文物不再只是存在于歷史書上和博物館中的一段文字或是一個(gè)陳列,而是每一個(gè)人都可以參與見證與猜測(cè)的“新晉”網(wǎng)紅,人們紛紛猜測(cè)三星堆文明的故事與歷史,并用現(xiàn)代人的思維腦補(bǔ)起文物在當(dāng)時(shí)的用途。除了備受矚目的神秘金面具、絲綢遺痕、最大青銅尊等文物之外,很多出土的小動(dòng)物也紛紛成為網(wǎng)紅。其中,最有名的要屬一只陶豬,因其外形和“憤怒的小鳥”中的反派綠豬撞臉而成為網(wǎng)紅豬。近乎一模一樣的長(zhǎng)相讓網(wǎng)友們驚呼,“難道真的有時(shí)間旅行者!”“莫非這就是‘憤怒的小鳥’前身?”“‘青銅縱目面具’長(zhǎng)得特別像阿凡達(dá),不像是‘漢族人’,三星堆難道真的是外星文明嗎?”“青銅‘大立人’手心是空的,是不是他的法器還沒被發(fā)現(xiàn),應(yīng)該不是在‘?dāng)]鐵’吧?”甚至網(wǎng)友們還腦洞大開,為這半張黃金面具構(gòu)想了其另一半的形態(tài)樣貌,以及戴在不同人或動(dòng)物臉上的效果。
人們對(duì)于三星堆出土文物的關(guān)注與熱情,與34年前發(fā)生了本質(zhì)的變化。曾經(jīng),文物的發(fā)掘更多是考古圈和歷史圈的事件,但是在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中,它更像是一場(chǎng)線上線下聯(lián)動(dòng)起來(lái)的大事記,在直播、短視頻、網(wǎng)友互動(dòng)的過(guò)程中,三星堆不僅走進(jìn)了大眾的視野里,更是成為人們共同參與的探索。在人們想象投射的交織下,沉睡的文物不僅被喚醒了,更是似乎活了起來(lái)。
(摘編自知著網(wǎng)《“活”起來(lái)的三星堆互聯(lián)網(wǎng)上跨越千年的浪漫對(duì)話》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.做好出土文物和遺址的研究闡釋,才能完善并完整準(zhǔn)確地講述我國(guó)古代歷史部分內(nèi)容,更好發(fā)揮以史育人作用。
B.考古工作利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,讓我們能夠用事實(shí)回?fù)魧?duì)中華民族歷史的各種歪曲污蔑。
C.三星堆遺址中的很多出土小動(dòng)物也紛紛成了網(wǎng)紅,其中最有名的要屬一只陶豬,它成為網(wǎng)友們集中討論的對(duì)象。
D.在直播、短視頻、網(wǎng)友互動(dòng)過(guò)程中,三星堆走進(jìn)了大眾視野里,沉睡的文物不僅被喚醒了,更是似乎活了起來(lái)。
2.下列對(duì)材料特點(diǎn)的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一肯定了考古工作的重要性,也指明了今后的努力方向。要求考古應(yīng)填補(bǔ)中國(guó)古代史研究上的大量空白,做好遺產(chǎn)保護(hù)等方面工作。
B.材料二運(yùn)用了很多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,比如“擼鐵”,就是典型的網(wǎng)絡(luò)流行詞,它生動(dòng)表現(xiàn)了青銅“大立人”的形象,表現(xiàn)了網(wǎng)友們的想象力。
C.三星堆出土文物引起了人們的驚嘆與好奇,其中謎團(tuán)多多。網(wǎng)友們由此認(rèn)為,三星堆其實(shí)是外星文明,網(wǎng)紅豬就是時(shí)間旅行者。
D.兩則材料從不同的角度告訴我們,考古和歷史研究工作不僅可以生動(dòng)地述說(shuō)并闡釋豐厚的歷史文化,也將深刻地影響當(dāng)下和未來(lái)。
3.下列各項(xiàng)中,不適合作為論據(jù)來(lái)支撐中華民族“文化自信”的一項(xiàng)是()
A.大孔子學(xué)院在全世界127個(gè)國(guó)家和地區(qū)共有476所,成為各國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化、了解并研究當(dāng)代中國(guó)的重要場(chǎng)所。
B.倡議提出8年來(lái),“一帶一路”的朋友圈不斷擴(kuò)大,140個(gè)國(guó)家和32個(gè)國(guó)際組織加入了這個(gè)開放包容的大家庭。
C.屠呦呦團(tuán)隊(duì)根據(jù)中藥研究所得,成功從青蒿中發(fā)現(xiàn)并提取出青蒿素,這是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給予人類一份珍貴禮物。
D.前段時(shí)間,“迪奧抄襲”詞條一夜之間“爬”上了熱搜第一。因迪奧用了馬面裙結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),很多中國(guó)人認(rèn)識(shí)到它的美。
4.在三星堆如此重要的文物遺址面前,有一些人,要么漠不關(guān)心,要么認(rèn)為我們的祖先與古埃及有著聯(lián)系。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。
5.探究中華文明起源應(yīng)該是嚴(yán)肅的。材料二中,網(wǎng)友們將“三星堆”娛樂化,你如何看待他們的行為?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】1.B2.C3.D4.①“漠不關(guān)心”表現(xiàn)了一種文化偏見,自以為是的傲慢。
②認(rèn)為三星堆是外來(lái)文明,是對(duì)中華民族歷史的歪曲污蔑。
③這充分表明,考古是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作,歷史文化領(lǐng)域的斗爭(zhēng)會(huì)長(zhǎng)期存在。
④提醒考古工作者,研究闡釋與發(fā)掘整理工作一樣重要。5.①網(wǎng)友們的行為客觀上拉近了人們與古代文明的距離。
②能夠促進(jìn)人們共同參與探索。
③將歷史與現(xiàn)代對(duì)接,我們會(huì)產(chǎn)生歸屬感,增強(qiáng)了文化自信。
④但娛樂化的呈現(xiàn)要適度,不可消磨原本嚴(yán)肅的含義,甚至本末倒置。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“……才能……”錯(cuò)誤,原文為“做好考古成果的挖掘、整理、闡釋工作……要吸收最新史學(xué)研究成果,及時(shí)對(duì)我國(guó)古代歷部分內(nèi)容進(jìn)行完善,以完整準(zhǔn)確講述我國(guó)古代歷史”,可見還有“吸收最新史學(xué)研究成果”,選項(xiàng)不是必要條件。
C.“集中討論”錯(cuò)誤,原文為“最有名的要屬一只陶豬,因其外形……讓網(wǎng)友們驚呼……甚至網(wǎng)友們還腦洞大開,為這半張黃金面具構(gòu)想了其另一半的形態(tài)樣貌,以及戴在不同人或動(dòng)物臉上的效果”,體現(xiàn)的是對(duì)陶豬的關(guān)注與熱情,討論無(wú)中生有。
D.選項(xiàng)強(qiáng)加因果。原文為“在人們想象投射的交織下,沉睡的文物不僅被喚醒了,更是似乎活了起來(lái)”,原因是“在人們想象投射的交織下”。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
C.“網(wǎng)友們由此認(rèn)為,三星堆其實(shí)是外星文明,網(wǎng)紅豬就是時(shí)間旅行者”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“三星堆是外星文明嗎……難道真的有時(shí)間旅行者!”可知,不是肯定,是疑惑或表達(dá)驚奇。
故選C。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
D.為什么是迪奧用了,大家才會(huì)有這個(gè)反應(yīng)?很多非傳統(tǒng)服飾愛好者可能覺得它是老土的奇怪的、老氣橫秋的,或者覺得今天穿這么奇怪的版型沒有什么意義,跟今天的生活不融洽。這些是很普遍的觀點(diǎn),反映了我們的文化不自信。
故選D。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度并運(yùn)用的能力。
“漠不關(guān)心”形容對(duì)人或事物冷淡,一點(diǎn)也不關(guān)心。如果對(duì)三星堆如此重要的文物遺址的表現(xiàn)是漠不關(guān)心的,則是認(rèn)為其在中華文化發(fā)展史中其不會(huì)有什么重要地位,這實(shí)則是一種文化偏見,自以為是的傲慢。
結(jié)合“我們必須高度重視考古工作,用事實(shí)回?fù)魧?duì)中華民族歷史的各種歪曲污蔑”可知,認(rèn)為三星堆是外來(lái)文明,是對(duì)中華民族歷史的歪曲污蔑。
結(jié)合“考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè),也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作。歷史文化領(lǐng)域的斗爭(zhēng)會(huì)長(zhǎng)期存在,我們必須高度重視考古工作”可分析概括出,這充分表明,考古是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作,歷史文化領(lǐng)域的斗爭(zhēng)會(huì)長(zhǎng)期存在。
結(jié)合“考古學(xué)界要會(huì)同經(jīng)濟(jì)、法律、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域研究人員,做好出土文物和遺址的研究闡釋工作,把我國(guó)文明起源和發(fā)展以及對(duì)人類的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來(lái)”可分析概括出,提醒考古工作者,研究闡釋與發(fā)掘整理工作一樣重要。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。
結(jié)合“曾經(jīng),文物的發(fā)掘更多是考古圈和歷史圈的事件,但是在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中,它更像是一場(chǎng)線上線下聯(lián)動(dòng)起來(lái)的大事記,在直播、短視頻、網(wǎng)友互動(dòng)的過(guò)程中,三星堆不僅走進(jìn)了大眾的視野里,更是成為人們共同參與的探索”可知,網(wǎng)友們的行為客觀上拉近了人們與古代文明的距離。
結(jié)合“這些精美的文物使人為之發(fā)出驚嘆的同時(shí),也勾起了人們對(duì)這段歷史文明進(jìn)一步的好奇。三星堆是外星文明嗎?三星堆出土了個(gè)“火鍋”?神秘金面具是給誰(shuí)佩戴的……隨著對(duì)三星堆遺址的發(fā)掘及其文物的出土,這些問題被網(wǎng)友提出并廣為熱議”可知,能夠促進(jìn)人們共同參與探索。
結(jié)合“古老的文物,訴說(shuō)著千年的文明,這一批出土的三星堆文物為三星堆文明與歷史帶來(lái)了新的神秘色彩。高1.15米、迄今為止世界上唯一一座雙手合攏的頂尊銅人像、半張280克的黃金面具、首根進(jìn)入有機(jī)質(zhì)文物應(yīng)急保護(hù)室進(jìn)行處理的整段象牙、首次發(fā)現(xiàn)的精美鳥型金飾片等文物,一一呈現(xiàn)在人們面前。這些精美的文物使人為之發(fā)出驚嘆”“一只陶豬,因其外形和“憤怒的小鳥”中的反派綠豬撞臉而成為網(wǎng)紅豬。近乎一模一樣的長(zhǎng)相讓網(wǎng)友們驚呼”可知,將歷史與現(xiàn)代對(duì)接,我們會(huì)產(chǎn)生歸屬感,增強(qiáng)了文化自信。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)“娛樂至死”的情況分析可知,娛樂化的呈現(xiàn)要適度,不可消磨原本嚴(yán)肅的含義,甚至本末倒置。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
閱讀下面的文字,完成下列小題。
爭(zhēng)吵
周立波
村里組織互助組時(shí),劉雨生是組長(zhǎng)之一。那時(shí)候,喚人開個(gè)會(huì),都很困難,他要挨門挨戶去勸說(shuō),好像討賬。他的堂客張桂貞是個(gè)只圖享福的,小巧精致的女子,看見丈夫當(dāng)了互助組組長(zhǎng),時(shí)常誤工,就絞著他吵,要他丟開這個(gè)背時(shí)殼。他自己心里對(duì)互助合作,也有點(diǎn)猶豫。互助組到底好不好?他還沒有想清楚。
如今,上級(jí)忽然派個(gè)鄧秀梅來(lái)了,說(shuō)是要辦社。他心里想,組還沒搞好,怎么辦社呢?不積極吧,怕挨批評(píng),說(shuō)他不像個(gè)黨員,而且自己心里也不安;要是積極呢,又怕選為社主任,會(huì)更耽誤工夫,張桂貞會(huì)吵得更加厲害,說(shuō)不定還會(huì)鬧翻。想起這些,想起他的相當(dāng)標(biāo)致的堂客會(huì)要離開他,他不由得心灰意冷,打算縮腳了。
“你是共產(chǎn)黨員嗎?”他的心里有個(gè)嚴(yán)厲的聲音,責(zé)問自己,“入黨時(shí)節(jié)的宣誓,你忘記了嗎?”
開支部會(huì)時(shí),聽了鄧秀梅的報(bào)告,劉雨生回到家里,困在床上,睜開眼睛,翻來(lái)覆去,想了一通宵。一直到早晨,他的主意才打定。他想清了:“不能落后,只許爭(zhēng)先。不能在群眾跟前丟黨的臉。家庭會(huì)散板,也顧不得了?!?/p>
從那以后,他一心一意,參與了合作化運(yùn)動(dòng)。張桂貞看他全然不問家里的冷暖,時(shí)常整天不落屋,柴不砍,水也不挑了,只想發(fā)躁氣,跟他吵鬧。開這群眾會(huì)的頭一天晚上,劉雨生回家,發(fā)現(xiàn)灶上鍋里,既沒有菜,也沒有飯,張桂貞本意是要激起他吵的,但他也沒有做聲,拿燈照照,看見米桶是空的,就忍饑挨餓,吹熄燈睡了。張桂貞翻了一個(gè)身,滿含怨意地說(shuō)道:
“你呀,哼,心上還有家?”
第二天,也就是開這會(huì)的同一天的上半日,張桂貞從床上起來(lái),招呼孩子穿好衣服,牽著他走到鄰舍家,借了三升米,回來(lái)煮了,又炒了一碗韭菜拌雞蛋,一碗擦菜子,侍候劉雨生和他的孩子,吃了早飯。劉雨生心里有一點(diǎn)詫異:“她今天為什么這樣好了,不聲不響地,還炒一碗蛋?”洗好碗筷,張桂貞露出有話要說(shuō),不好啟齒的樣子,隔了一陣才說(shuō):
“今天是我媽媽的陰生,我要回家去看看。”
“陰生何必回去呢?人又不在了?!眲⒂晟鹧劬Γ粗颈菊嬲娴卣f(shuō)道。
“不,我要回去,”張桂貞凄愴地說(shuō),低下腦殼,扯起抹胸子的邊邊,擦擦眼睛,又說(shuō):“我要抱住老人家的靈牌子,告訴老人家,她女兒的命好苦啊……”她泣不成聲。
劉雨生曉得她回家的意思了,竭力地忍住眼淚。他曉得,事情到了不可挽回的地步,除非他退坡。對(duì)于他這樣的共產(chǎn)黨員,退坡是辦不到的。隔了一陣,他問:
“我們的孩子怎么辦?”
“孩子我先帶回去?!?/p>
雖說(shuō)眼看要遭遇不幸,他喜歡的兒子要遭到他們的婚變的影響,但劉雨生還是忍著心痛,出席和主持了晚上的會(huì)議,只不過(guò)眼睛里含著沉郁凄楚的神色。
討論辦社時(shí),符賤庚站起身來(lái)說(shuō):
“據(jù)我看,這社是辦不好的。”
“何以見得呢?”鄧秀梅偏起腦殼問。
“一娘生九子,九子連娘十條心,如今要把幾十戶人家絞到一起,不吵場(chǎng)合,不打破腦殼,找我的來(lái)回?!?/p>
“我們有領(lǐng)導(dǎo)?!标惔蟠赫f(shuō),用勁按住心頭的激動(dòng)。
“你這領(lǐng)導(dǎo),我見識(shí)過(guò)了。你辦的那個(gè)什么社,到哪里去了?”符癩子冷笑著說(shuō),看了秋絲瓜一眼,后者躲在燈光暗淡的地方,低著頭抽煙,裝作不理會(huì)他的樣子。秋絲瓜是劉雨生大舅子張桂秋的小名,不喜歡劉雨生。
“如今不同了,領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)了,大家的思想也跟往昔兩樣了?!眲⒂晟暹M(jìn)來(lái)說(shuō)明。
“你說(shuō)搞得好,打死我也不相信。請(qǐng)問劉組長(zhǎng),你這一組搞好了沒有?還不是天天扯皮,連你組長(zhǎng)自己的家里也鬧翻了,如今你堂客到哪里去了?”
陳大春接過(guò)來(lái)說(shuō):
“你為什么要提起人家的私事?”
“好吧,不提私事,就講公事。”符癩子流流賴賴地說(shuō),“我看既然明明曉得搞不好,小組也散場(chǎng)算了,我們各走各的路,各干各的去,組長(zhǎng)你也免得操心了。要這樣莽莽撞撞,不管三七二十一,把我們大家的爐罐鍋火盡都提到一起來(lái),有朝一日,爛了場(chǎng)合,沒得飯吃,你們有堂客好賣,我呢,對(duì)不起,還沒得這一筆本錢,組長(zhǎng),你的本錢也丟了?!薄胺v庚,你這個(gè)家伙,這是人講的話么?”陳大春憋一肚子的氣,再也忍不住。
“我又沒講你,你爭(zhēng)什么氣?啊,你也和我一樣,還是打單身,沒得辦社的老本。”符賤庚嬉皮笑臉地說(shuō)著。
“你再講混賬的話,老子打死你。”陳大春鼓起眼睛,右手捏個(gè)大拳頭,往桌子上一擺。
劉雨生看見吵得這樣子,早把私人心上的事情完全丟開了,他沉靜地,但也蠻有斤兩地說(shuō)道:
“你們都不怕丟丑?都是互助組員,先進(jìn)分子,這算什么先進(jìn)呀?吵場(chǎng)合也叫先進(jìn)嗎?”
有人笑了。陳大春的忿怒也逐漸平息,他的火氣容易上來(lái),也不難熄滅。他坐下來(lái)了。符癩子一邊吵,一邊拿眼睛瞅著門邊,隨時(shí)隨刻,準(zhǔn)備逃跑。如今,他多罵了一句粗話子,占了便宜,也坐下來(lái)了。
(節(jié)選自周立波長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》,有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.自從決定一心一意參與合作化運(yùn)動(dòng),劉雨生“全然不問家里的冷暖”,這表明他是一位公而忘私的共產(chǎn)黨員。
B.張桂貞說(shuō):“哼,心上還有家?”表達(dá)的是怨意?!逗苫ǖ怼分兴?duì)水生說(shuō):“你總是很積極的?!边@是自豪的贊賞。
C.劉雨生一開始的搖擺與家庭矛盾為后面情節(jié)做了鋪墊,同時(shí)也暗示,從互助組到合作社,勸說(shuō)工作將是艱難的。
D.小說(shuō)表現(xiàn)了不同認(rèn)識(shí)的農(nóng)民道路選擇上的分歧與沖突,并且在鄉(xiāng)村人情、血緣、倫理等關(guān)系上進(jìn)行了描述和處理。
7.關(guān)于文中符癩子跟陳大春的爭(zhēng)吵,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.符癩子跳出來(lái)反對(duì)合作社,是聽了劉雨生的小舅子張桂秋挑唆,他本人實(shí)際上是沒有什么主張的。
B.陳大春認(rèn)為符癩子講的不是人話,不僅粗俗,還嘲笑劉雨生:管不了自己老婆竟然跑來(lái)說(shuō)服別人。
C.符癩子與陳大春對(duì)壘,又隨時(shí)隨地準(zhǔn)備逃跑,這些鮮活生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了他外強(qiáng)中干的性格。
D.陳符二人爭(zhēng)吵中的種種行為使故事顯得生氣勃勃、幽默風(fēng)趣,喜劇效果強(qiáng)烈,敘事節(jié)奏張弛有致。
8.有人認(rèn)為,《山鄉(xiāng)巨變》的語(yǔ)言可分為三種類型:“會(huì)上的話”“口頭的話”“心里的話”?!皶?huì)上的話”是相對(duì)官方和正式的,請(qǐng)結(jié)合選文,簡(jiǎn)要分析“口頭的話”和“心里的話”各自的特點(diǎn)。
9.選文部分描寫的多重“爭(zhēng)吵”有哪些表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。
【答案】6.B7.A8.“口頭的話”:新鮮活潑,鄉(xiāng)土韻味(特色)。大多是人物之間妙趣橫生的對(duì)話,形式上則以直接引語(yǔ)的方式呈現(xiàn)。例:“爛了場(chǎng)合”指事情出了問題,“背時(shí)殼”指背運(yùn)、倒霉的差事,“秋絲瓜”的外號(hào)指長(zhǎng)得矮小干癟。(合理即可)“心里的話”:是表現(xiàn)內(nèi)心活動(dòng)的話,是他們不愿說(shuō)、不敢說(shuō)乃至覺得不必說(shuō)的心思、念頭;大多通過(guò)表情或是動(dòng)作,甚至可能是“口頭的話”攜帶的言外之意表現(xiàn)出來(lái)。例:“她女兒的命好苦啊”,張桂貞是想告訴劉雨生,她決計(jì)放棄這個(gè)家了。符賤庚“也坐下來(lái)了”,本來(lái)隨時(shí)準(zhǔn)備逃的,現(xiàn)在覺得,官司打一個(gè)平手,心滿意足了;張桂秋“躲在燈光暗淡的地方”,這是刻意隱藏自己,防止別人發(fā)現(xiàn)他與符賤庚有關(guān)系(瓜葛)。9.①劉雨生與妻子的爭(zhēng)吵,表現(xiàn)了張桂貞的自私、貪圖安逸,劉雨生的痛苦、忍耐。②自我爭(zhēng)吵,劉雨生艱難地說(shuō)服自己;表現(xiàn)了他復(fù)雜的心路歷程,由懷疑、猶豫到堅(jiān)定;使人物形象變得豐滿起來(lái),他是一位有血有肉的基層干部、共產(chǎn)黨員。③鄧秀梅、劉雨生與村民的爭(zhēng)吵,呈現(xiàn)了做思想工作的真實(shí)場(chǎng)景,表現(xiàn)了干部的寬容、忍讓、安撫、鼓勵(lì)和堅(jiān)持不懈,落后村民的懷疑、擔(dān)心、自私自利。④陳大春與符賤庚的爭(zhēng)吵,呈現(xiàn)村里多樣人際關(guān)系與復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)了思想轉(zhuǎn)變的艱難。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生分析小說(shuō)的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
B.“這是自豪的贊賞”錯(cuò)誤,水生嫂這句話中包含的情緒比較復(fù)雜,有贊賞,但也有不滿、依戀等等。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。
A.“是聽了劉雨生的小舅子張桂秋挑唆”“沒有什么主張”錯(cuò)誤,小說(shuō)中看不出符癩子跳出來(lái)反對(duì)合作社,是聽了劉雨生的小舅子張桂秋挑唆;同時(shí)從“據(jù)我看,這社是辦不好的”“你這領(lǐng)導(dǎo),我見識(shí)過(guò)了。你辦的那個(gè)什么社,到哪里去了?”“我看既然明明曉得搞不好,小組也散場(chǎng)算了”看,符癩子的主張很明確,那就是“反對(duì)”。
故選A。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。
所謂“口頭的話”就是小說(shuō)中的口語(yǔ),在小說(shuō)中有許多妙趣橫生、富有地方色彩的話。比如“堂客”“背時(shí)殼”“打算縮腳了”“家庭會(huì)散板”“爛了場(chǎng)合”,這些語(yǔ)言,新鮮活潑,富有鄉(xiāng)土韻味。
所謂“心里的話”就是小說(shuō)中人物不愿說(shuō)、不敢說(shuō)乃至覺得不必說(shuō)的心思、念頭,大多通過(guò)表情、動(dòng)作或話外音表現(xiàn)出來(lái)。如“我要抱住老人家的靈牌子,告訴老人家,她女兒的命好苦啊……”,張桂貞是想告訴劉雨生,她決計(jì)要離婚了,但心理有萬(wàn)千苦處;如“后者躲在燈光暗淡的地方,低著頭抽煙,裝作不理會(huì)他的樣子”,秋絲瓜是劉雨生大舅子,如今妹妹已經(jīng)和劉雨生離婚,所以他刻意隱藏自己,一是避免與劉雨生見面的尷尬,二是防止別人發(fā)現(xiàn)他與符賤庚有關(guān)系。作者用“心里的話”豐富了豐滿了人物的形象,豐富了小說(shuō)的內(nèi)容。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析和概括情節(jié)作用的能力。
“看見丈夫當(dāng)了互助組組長(zhǎng),時(shí)常誤工,就絞著他吵,要他丟開這個(gè)背時(shí)殼”“你呀,哼,心上還有家?”,妻子因?yàn)閯⒂晟?dāng)了互助組組長(zhǎng)后影響了自己小家的利益所以和劉雨生吵,而劉雨生“不積極吧,怕挨批評(píng),說(shuō)他不像個(gè)黨員,而且自己心里也不安;要是積極呢,又怕選為社主任,會(huì)更耽誤工夫,張桂貞會(huì)吵得更加厲害,說(shuō)不定還會(huì)鬧翻。想起這些,想起他的相當(dāng)標(biāo)致的堂客會(huì)要離開他,他不由得心灰意冷,打算縮腳了”“劉雨生回到家里,困在床上,睜開眼睛,翻來(lái)覆去,想了一通宵”。作者以此表現(xiàn)了張桂貞的自私、貪圖安逸,劉雨生的痛苦、忍耐。
“‘你是共產(chǎn)黨員嗎?’他的心里有個(gè)嚴(yán)厲的聲音,責(zé)問自己,‘入黨時(shí)節(jié)的宣誓,你忘記了嗎?’”“不能落后,只許爭(zhēng)先。不能在群眾跟前丟黨的臉。家庭會(huì)散板,也顧不得了”,劉雨生與自己爭(zhēng)吵,艱難地說(shuō)服自己,表現(xiàn)了他復(fù)雜的心路歷程:由懷疑、猶豫到堅(jiān)定。豐富了人物形象,塑造了一個(gè)有血有肉的基層干部、共產(chǎn)黨員的形象。
“‘據(jù)我看,這社是辦不好的。’‘何以見得呢?’鄧秀梅偏起腦殼問”“‘你這領(lǐng)導(dǎo),我見識(shí)過(guò)了。你辦的那個(gè)什么社,到哪里去了?’……‘如今不同了,領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)了,大家的思想也跟往昔兩樣了。’劉雨生插進(jìn)來(lái)說(shuō)明”,面對(duì)落后村民的無(wú)理取鬧,鄧秀梅、劉雨生作為干部依然耐心解釋。這些爭(zhēng)吵,不僅呈現(xiàn)了干部對(duì)村民做思想工作的真實(shí)場(chǎng)景,而且表現(xiàn)了干部的寬容、忍讓、安撫、鼓勵(lì)和堅(jiān)持不懈,以及落后村民的懷疑、擔(dān)心和自私自利。
“陳大春接過(guò)來(lái)說(shuō):‘你為什么要提起人家的私事?’”“‘我看既然明明曉得搞不好,小組也散場(chǎng)算了……’‘符賤庚,你這個(gè)家伙,這是人講的話么?’陳大春憋一肚子的氣,再也忍不住”“‘我又沒講你,你爭(zhēng)什么氣?啊,你也和我一樣,還是打單身,沒得辦社的老本?!v庚嬉皮笑臉地說(shuō)著?!阍僦v混賬的話,老子打死你。’陳大春鼓起眼睛,右手捏個(gè)大拳頭,往桌子上一擺”,陳大春與符賤庚同為村民,他們的爭(zhēng)吵呈現(xiàn)村里多
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