論高校教師的職業(yè)特點與道德修養(yǎng)

論高校教師的職業(yè)特點與道德涵養(yǎng)摘錄“十年樹木,百年樹人”,一個人的社會貢獻(xiàn),立足于一個人的道德價值觀和道德系統(tǒng)。高校教師是一個培育人材，塑造人材的職業(yè)，其道德思想會在工作中一點點浸透到被教育者的行為習(xí)慣上。所以高校教師要提高自己的道德水平，擁有合格的教育道德理念，發(fā)散崇高的道德人文關(guān)心。教育道德系統(tǒng)又分別由教課道德涵養(yǎng)、科研道德涵養(yǎng)、管理道德涵養(yǎng)構(gòu)成，三個方面相輔相成。這三個方面，又能夠從認(rèn)識人性、參加社會、批評現(xiàn)實這些方法來獲得提高。本文主要聯(lián)合教育道德系統(tǒng)的內(nèi)容，來闡述高校教師職業(yè)道德涵養(yǎng)的方法。重點詞高校教師、職業(yè)特點、職業(yè)道德涵養(yǎng)教育是一種社會行動。①行動是人類對自然事物和社會事件進(jìn)行存心的干涉或許不干涉。它的特點在于關(guān)于行動者擁有一種含義、一種意義或許一個目標(biāo)。但這類意義絕非不過能夠直接察看到的，而需要經(jīng)過對行動者方式以及現(xiàn)有其余數(shù)據(jù)和資料進(jìn)行剖析才能發(fā)現(xiàn)。所以，教育一定是一種社會行動。這類社會行動會對被教育者產(chǎn)生極大的影響，所以，其道德系統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)也有一種較為普及的，被社會所認(rèn)可的按照方式。社會是朝著行進(jìn)的方向發(fā)展，那么這類道德系統(tǒng)的成立，也一定跟著社會的行從而行進(jìn)。而關(guān)于教育者來說，提高自己的道德涵養(yǎng)，就一定是一項長久關(guān)注的要務(wù)。一、高校教師的職業(yè)特點1.高校教師的職業(yè)特點擁有高層次性任何都有需要和動機(jī)，高校教師作為高等專業(yè)技術(shù)人員，其需要與動機(jī)擁有高層次性。這類高層次性，決定了其在社會中產(chǎn)生的較大影響。中國是一個歷史悠長的文明古國，尊師重道是中國人的優(yōu)異傳統(tǒng)，在此刻社會，這樣的認(rèn)可有所降低，可是不能否定的是，主流的意識仍是特別認(rèn)可對知識的追求以及對知識的教授者擁有尊敬的態(tài)度。這樣的社會環(huán)境，也是說明高校教師所擁有的社會地位相對較高。那么，關(guān)于高校教師者自己來說，培育自己高層次的需要與動機(jī)也應(yīng)當(dāng)是一種自但是然的要求。（1）悠長歷史與長久發(fā)展決定了教師職業(yè)的高層次性教師是人類社會最為古老的職業(yè)之一，早在人類社會早期，教育活動便已經(jīng)產(chǎn)生。跟著生產(chǎn)力的發(fā)展，腦力勞動與體力勞動漸漸分別，教育開始成為一種獨立的活動，并在奴隸社會早期，成立了特意的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校。工業(yè)革命盛行以后，資本主義的快速發(fā)展對勞動者素質(zhì)的要求愈來愈高，而陪伴普及義務(wù)教育在主要資本主義國家的實行，基礎(chǔ)教育師資出現(xiàn)極大缺口，社會需要大批同時具備豐富的科學(xué)文化知識以及教育工作技術(shù)的教師。到18世紀(jì)末，師范教育在資本主義國家已經(jīng)廣泛發(fā)展起來。進(jìn)入20世紀(jì)，世界主要發(fā)達(dá)國家基礎(chǔ)教育普及工作已經(jīng)基本達(dá)成。中國教育的歷史由來已久，長久的封建社會統(tǒng)治已經(jīng)形成了一套完好的教育系統(tǒng)。到了近現(xiàn)代以來，教育的普及工作更是快速發(fā)展。在歷史的長河中，我們已經(jīng)形成了“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀點。學(xué)習(xí)的能力以及科舉考試的選拔，使得較為優(yōu)異的人材從考試中嶄露頭角。即便到近現(xiàn)代，高考等各項全國性的考試，也向來是甄選人材的標(biāo)準(zhǔn)。很多人材也是經(jīng)過高考的選拔，才擁有高校的入學(xué)資格。所以，長久的教育發(fā)展，決定了教師職業(yè)的高層次性。（2）社會影響范圍寬泛決定了高校教師職業(yè)的高層次性教師在各項職業(yè)中，基本上屬于社會影響較為寬泛的一項職業(yè)。從前聚焦的很多社會焦點，常常是大學(xué)教授的頭銜吸引人的眼球。這說明高校教師這項職業(yè)，在人們心目中屬于道德標(biāo)桿的職業(yè)。一旦有不切合人們心目中道德標(biāo)準(zhǔn)的事情在這一群職業(yè)中發(fā)生，社會就簡單掀起軒然大波。這也從此外一個方面，證了然高校教師是屬于一個高層次的職業(yè)。（3）高層次的受教育者與教育者決定了職業(yè)的高層次性能夠接受高校教育的受教育者，都是經(jīng)過層層選拔的人材。與之相適應(yīng)，高校教師的從業(yè)人員，也是各門類的優(yōu)異畢業(yè)生。在教育教課活動中，教育者與被教育者擔(dān)當(dāng)相對應(yīng)的兩種角色。這兩種對應(yīng)角色擔(dān)當(dāng)者的高層次，也決定了高校教師職業(yè)的高層次性。2.高校教師職業(yè)特點擁有多重角色性（1）角色一：教課者教師的首要工作要務(wù)是教課，上課、授課是一名教師的天職。作為教師，首要的角色就是一名教育者。（2）角色二：科研者經(jīng)常聽人說，要給他人舀出一瓢水，自己要有一桶水。教課者假如沒有自己的知識貯備，就會在授課時左支右絀。那么，高校教師要豐富知識貯備，在專業(yè)以內(nèi)有自己獨到的見解，一定要踴躍進(jìn)行科研工作。所以，教師的第二角色是科研者。（3）角色三：管理者在教課過程中，關(guān)于班級的學(xué)生，不管是課中仍是課后，都需要進(jìn)行必定的管理，不然，教課過程中人心渙散的話，教育的指引作用難以實現(xiàn)?；诖耍咝＝處煹牡谌巧且幻芾碚?。3.高校教師職業(yè)特點擁有獨立性和創(chuàng)建性知識作為傳達(dá)思想的載體，依據(jù)各樣層次的不一樣，有著不一樣的特點。基礎(chǔ)知識，比如：簡單運算、基礎(chǔ)識字等，就有著普及性的特點。社會上絕大部分人都能夠擁有資源和掌握運用的能力。比基礎(chǔ)知識層次高一些的就是義務(wù)教育的大概內(nèi)容，能夠被稱作常備知識，這類知識關(guān)于工作和進(jìn)一步學(xué)習(xí)有著最基礎(chǔ)的支撐作用。再往上的層次就是高等教育知識，這一部分知識擁有必定的專業(yè)偏向，學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法環(huán)繞某一專業(yè)進(jìn)行。高等教育知識以后，就是科研知識?？茖W(xué)研究是依據(jù)研究內(nèi)容和研究目的所進(jìn)行的活動。因為從事的人數(shù)相對較少，需要的知識貯備相對許多，從事的內(nèi)容特別專業(yè)，科研知識不行防止帶有或多或少的個人偏向。高校教師所教授的知識屬于高等教育知識，在協(xié)助教課的科研過程中，也需要具備相當(dāng)?shù)目蒲兄R。所以，高校教師的教課內(nèi)容和自己提高的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不行防止地帶有必定的個人特點，擁有獨立性的特點。在獨立性的特點基礎(chǔ)之上，科學(xué)研究自己就是一項以創(chuàng)新為目的的活動，那么，高校教師的工作也必定是擁有創(chuàng)新特點的工作。所以，高校教師的職業(yè)擁有獨立性和創(chuàng)建性的詳細(xì)特點。二、高校教師三重職業(yè)角色的互相關(guān)系高校教師的三重職業(yè)角色，是融為一體，不行切割的。作為一名教育者，同時也是一名研究者，要掌握好教課與科研的均衡。同時，不管是教課仍是科研，管理一直貫串此中。教課管理和科研管理都需要必定的技巧。每一個人的管理方法各不同樣，可是管理的目的，仍是以服務(wù)教課，服務(wù)科研為中心。只有搞好教課，科研才存心義；只有搞好科研，教課才有內(nèi)容；只有搞好管理，教課和科研才能夠順利進(jìn)行。三、高校教師職業(yè)角色特點與高校教師教育道德1.教課道德涵養(yǎng)教課道德貫串于學(xué)校整個教育教課活動之中，擁有幾個明顯的特點：第一，教課道德是教師從事教課活動的行為規(guī)范。只有恪守了這些行為規(guī)范，才能保證教課道德的實行和教課成效的提高。第二，教課道德是一種場合道德。這是指在學(xué)校這個特定的場所，特定空間中形成的道德，是教師為了執(zhí)行自己教書育人責(zé)任而一定恪守的道德規(guī)范系統(tǒng)，主假如指講堂教課中應(yīng)當(dāng)恪守的道德規(guī)范。第三，教課道德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。教好書是高校教師當(dāng)仁不讓的責(zé)任，權(quán)衡一個教師的得失也應(yīng)當(dāng)主要表此刻他的教課質(zhì)量上。只管教師的職業(yè)道德規(guī)范包括多個方面的內(nèi)容，但教課道德必定是其核心內(nèi)容。2.科研道德涵養(yǎng)關(guān)于人類的生計和發(fā)展來說，科學(xué)研究的結(jié)果擁有正負(fù)雙方面的效應(yīng)，它既能夠造福人類，也能夠禍患人類?？茖W(xué)研究實質(zhì)上擁有倫理道德的屬性。國內(nèi)外現(xiàn)代化進(jìn)度的歷史經(jīng)驗告訴我們，科學(xué)的發(fā)展一旦喪失了倫理的規(guī)范和倫理價值的導(dǎo)引，就會偏離人們的主觀夢想，從而最后傷害人類的根本利益。不管是從研究手段仍是從研究目的來看，科學(xué)家的行為都和其余人的行為同樣，時刻處在社會各階層的關(guān)注之下，受制于社會的廣泛倫理道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。3.管理道德涵養(yǎng)高校教師管理是指高等學(xué)校正教師的任用、培育、考評、待遇、榮膺、賞罰等工作進(jìn)行管理的過程。它既是高等學(xué)校管理的重要構(gòu)成部分，也是高校教師成長發(fā)展的重要條件。高校教師管理道德主要包含這樣幾項內(nèi)容：第一，高校教師管理道德是調(diào)理高等學(xué)校教師管理活動中倫理道德關(guān)系的行為規(guī)范。第二，高校教師管理道德是高校教師管理關(guān)系在人們觀點中的道德化反應(yīng)。第三，高校教師管理道德是高校教師管理主體掌握高校教師管理活動的一種實踐精神。第四，高校教師管理道德是一般社會道德在高校教師管理活動中的特別反應(yīng)。四、高校教師教育道德涵養(yǎng)方法1.認(rèn)識人性，以人為本，提高個人涵養(yǎng)涵養(yǎng)從實質(zhì)上來說，屬于人的精神層次提高的問題，認(rèn)識人性是從精神長進(jìn)行涵養(yǎng)的活動，認(rèn)識人性能夠幫助涵養(yǎng)者思慮人生，以確定人生目的，正直人生態(tài)度，加強(qiáng)道德涵養(yǎng)的勇氣。2.參加社會，奉獻(xiàn)大眾，服務(wù)人民利益高校教師的職業(yè)道德涵養(yǎng)不是在絞盡腦汁中進(jìn)行的，而是在參加各樣社會活動和教育教課實踐中形成的。道德是一種實踐精神，不是純真的，也不是離開生活、離開實質(zhì)的，更不是空洞無聊的說教。崇高的教師直射道德涵養(yǎng)是在長久的教育實踐中磨煉而成的，只有經(jīng)過較長的教育實踐，教師自己在自己的教育實踐中親自領(lǐng)會到了教師工作的悲歡離合，認(rèn)識了教師工作的重要意義和價值，才是自己的理念、境地漸漸得以升華。用以服務(wù)社會，奉獻(xiàn)大眾。3.批評現(xiàn)實，道德反省，指導(dǎo)創(chuàng)新將來批評是關(guān)于是非的判斷，也是對被以為是錯誤的思想或言行批評與否定。扎實一個多向度的察看評論。面對目前高校教師職業(yè)道德嚴(yán)重失范的現(xiàn)象，理應(yīng)將關(guān)注焦點集中到對教師職業(yè)道德修養(yǎng)擁有直接沖擊性的要素上，運用批評性思想，針對性地認(rèn)識和完美高校教師職業(yè)道德涵養(yǎng)的問題。五、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)大眾、服務(wù)社會授課老師德，說涵養(yǎng)，既要對整體進(jìn)行規(guī)范，又都離不開個人這個實體。能夠說，這個看似簡單的問題，是師德涵養(yǎng)的第一個基本點。人之所以成為“人”，其實質(zhì)在于他的社會性，是人與人之間的交往及由交往所形成的關(guān)系。辦理好個人與社會的關(guān)系的基來源則就是認(rèn)可集體利益大于個人利益。認(rèn)可集體利益大于個人利益，就是從自己出發(fā)，在工作中貫