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燕研調(diào)查團(tuán)隊(duì)走進(jìn)壽王墳鎮(zhèn)
負(fù)責(zé)人:于
航
隊(duì)
員:李林峰、劉
帥、張靈佳、孟
興、邵馨桐
周智鵬、張
振、陳興艷、鐘
銘、齊兆旭
為深入學(xué)習(xí)黨的十八大、十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì)和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神,同時(shí)為響應(yīng)河北省教育廳“體驗(yàn)省情?服務(wù)群眾”、“學(xué)習(xí)李保國(guó)精神,做扶貧攻堅(jiān)榜樣”主題實(shí)踐活動(dòng)和河北省委宣傳部、團(tuán)河北省委“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召,燕山大學(xué)研究生會(huì)的10名隊(duì)員在隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下在承德壽王墳鎮(zhèn)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。一、實(shí)踐目的1.實(shí)踐目的及意義迎接十九大?實(shí)踐煉真知。即將召開(kāi)的黨的十九大,是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì),謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,必須深入分析和準(zhǔn)確判斷當(dāng)前世情國(guó)情黨情。壽王墳鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚,文物古跡眾多,有戰(zhàn)漢時(shí)期“銅冶煉遺址”、明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)壮S龃簯?zhàn)死殺場(chǎng)的歷史文化;有“一五”時(shí)期,被譽(yù)為“共和國(guó)工業(yè)長(zhǎng)子”的工礦文化;有“柳河革命烈士紀(jì)念碑”愛(ài)國(guó)主義教育基地的紅色文化;有神龍山、筆架山、將軍山為代表的旅游文化等。3.實(shí)踐要求實(shí)踐活動(dòng)采用組隊(duì)集中實(shí)踐形式,實(shí)踐時(shí)間不少于10天,并認(rèn)真做好以下工作:(1)前期部署和后期總結(jié)工作。(2)加強(qiáng)工作品牌推廣和媒體綜合傳播。(3)確?;顒?dòng)實(shí)效性和安全性。在此優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)上,前后共開(kāi)展4次集體會(huì)議。從最初的思想動(dòng)員到最終的工作分配,事無(wú)巨細(xì),集思廣益,在隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下組成了這個(gè)配合默契的團(tuán)隊(duì),為此次實(shí)踐活動(dòng)打開(kāi)一個(gè)良好的開(kāi)端。(2)聯(lián)絡(luò)工作團(tuán)隊(duì)成員張振和邵馨桐主要負(fù)責(zé)聯(lián)系此次活動(dòng)的實(shí)踐地點(diǎn)及活動(dòng)內(nèi)容。在他們的努力和辛苦付出下,通過(guò)電話(huà)聯(lián)系及相關(guān)人員引薦等途徑,與河北省承德市壽王墳鎮(zhèn)中心小學(xué)的校長(zhǎng)、社區(qū)服務(wù)站負(fù)責(zé)人、社區(qū)醫(yī)院副院長(zhǎng)取得聯(lián)系并初步確定了活動(dòng)時(shí)間及內(nèi)容;此外在實(shí)地走訪的過(guò)程中,兩名隊(duì)員仍努力與當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府黨委書(shū)記取得聯(lián)系,并認(rèn)真學(xué)習(xí)了政府文化和惠民政策,為此次實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展奠基鋪路。當(dāng)?shù)卣?、相關(guān)機(jī)構(gòu)和村民都對(duì)我校此次實(shí)踐活動(dòng)給予了極大的熱情和支持。2.實(shí)踐過(guò)程(1)實(shí)踐項(xiàng)目a.鎮(zhèn)政府。獲得當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展詳細(xì)的情況,認(rèn)真了解當(dāng)?shù)亍耙淮逡黄贰睂?shí)施進(jìn)展及發(fā)展情況,了解民族文化,衛(wèi)生,科技,教育等各方面的發(fā)展情況,了解當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源;在當(dāng)?shù)劓?zhèn)黨委書(shū)記張延?xùn)|同志的帶領(lǐng)下開(kāi)展“孝”文化座談會(huì),并共同學(xué)習(xí)呂明晰老師的《中華孝心村?億萬(wàn)農(nóng)民的幸福路》演講視頻;b.社區(qū)服務(wù)站。獲得當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展詳細(xì)的情況以及文化、衛(wèi)生、科技等方面的發(fā)展情況;了解當(dāng)?shù)匦滦褪止ぎa(chǎn)業(yè)絹花藝術(shù);社區(qū)服務(wù)站c.學(xué)校。探訪鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué),深入調(diào)查農(nóng)村教育現(xiàn)狀;實(shí)地感受了學(xué)校的文化氛圍;f.孤寡老人。了解其生活狀況和需求;g.了解當(dāng)?shù)仄髽I(yè)發(fā)展歷史及現(xiàn)狀、文化傳播途徑以及當(dāng)?shù)刭Y源現(xiàn)狀及轉(zhuǎn)型可能性。(2)實(shí)踐流程三、實(shí)踐結(jié)果1.資源枯竭導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)蕭條作為工業(yè)化興起的城鎮(zhèn),因史得名,是典型的因礦而興、因礦而衰的資源型城鎮(zhèn),礦產(chǎn)資源是有限的,資源的枯竭使壽王墳的發(fā)展陷入困境。當(dāng)?shù)劂~礦業(yè)是鎮(zhèn)上居民的主要收入來(lái)源,伴隨著源的枯竭造成經(jīng)濟(jì)不景氣,各行各業(yè)的發(fā)展也都受到影響,尤其是商業(yè);此外,工人陸續(xù)下崗,部分年輕人選擇外出務(wù)工,產(chǎn)生了大部分的留守兒童和獨(dú)居老人,進(jìn)一步加劇了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的蕭條。3.“孝道”文化和學(xué)校文化建設(shè)
(1)以“孝道”文化為抓手,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(2)以“生命教育”為主題,開(kāi)展特色教育四、實(shí)踐總結(jié)和實(shí)踐體會(huì)這次實(shí)踐活動(dòng),豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了我們團(tuán)隊(duì)的合作能力和凝聚力,我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì),這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn),有助于我們以后走出校園,了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),對(duì)我們的幫助享用一生。于航——看似平靜的小小城鎮(zhèn)有著讓人想象不到的深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的人文氣息。感恩、知足、奮斗,這是張書(shū)記對(duì)我們的殷切期望,也是對(duì)廣大莘莘學(xué)子的期望。孝道文化需要有人推崇,更需要有人傳承,有張書(shū)記這樣的帶頭人,我愿意做一個(gè)搬運(yùn)思想的士兵,將我所見(jiàn)所學(xué)告訴下一個(gè)愿意聆聽(tīng)的人。此堂課,我受益匪淺,感謝張書(shū)記!劉帥——經(jīng)過(guò)在河北省承德市壽王墳鎮(zhèn)的幾天暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研,讓我的人生閱歷再添精彩的一筆。調(diào)研期間我們通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)委、鎮(zhèn)政府、學(xué)校、醫(yī)院的調(diào)研,讓我收獲頗豐,當(dāng)?shù)鼐用褚约靶姓ぷ魅藛T無(wú)時(shí)不刻地給人一種團(tuán)結(jié)有愛(ài),熱情好客,自強(qiáng)不息的精神面貌。我相信他們的努力一定會(huì)有很好的收獲,他們會(huì)帶領(lǐng)壽王墳鎮(zhèn)在未來(lái)的道路上走的越來(lái)越遠(yuǎn),生活會(huì)過(guò)的越來(lái)越好。孟興——個(gè)人角度來(lái)講,我收獲了團(tuán)隊(duì)情誼、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、與高層工作人員的交流能力等;團(tuán)隊(duì)角度來(lái)講,我認(rèn)為我們獲得的是一份燃起的責(zé)任感和隨機(jī)應(yīng)變的組織智慧。有了將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐的期待和躍躍欲試的向往,希望做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人。不虛此行,是我們共同的心聲,在以后的學(xué)習(xí)生活和工作中都是一份寶貴的經(jīng)歷。張靈佳——通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐我更加堅(jiān)信:我們并非兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),年輕的我們擁有絢麗的青春年華,走出校園,踏上社會(huì),我們?nèi)詴?huì)交上一份滿(mǎn)意的答卷??傊?,這個(gè)暑假的社會(huì)實(shí)踐是豐富而有意義的,因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在的收獲。這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,更是一生寶貴的財(cái)富。陳興艷——壽王墳鎮(zhèn)在經(jīng)歷了因銅礦而興的輝煌之后,面對(duì)現(xiàn)階段的銅礦資源枯竭困境,積極尋求新的發(fā)展,探索出了一條從“買(mǎi)資源”到“賣(mài)文化”的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之路。這種資源枯竭的困境,是今后社會(huì)發(fā)展中將普遍出現(xiàn)的問(wèn)題,壽王墳鎮(zhèn)積極尋求新發(fā)展,主動(dòng)脫離困境讓我們更有信心戰(zhàn)勝這些社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題。周智鵬——通過(guò)幾天在壽王墳鎮(zhèn)的社會(huì)實(shí)踐,讓我看到了很多,聽(tīng)到了很多,學(xué)到了很多?;就晟频脑O(shè)施見(jiàn)證了壽王墳鎮(zhèn)的興盛。小學(xué)校長(zhǎng)提倡的生命教育,鎮(zhèn)委書(shū)記推行的孝文化,都非常具有前瞻性和獨(dú)到性,老舊的建筑沒(méi)能遮住鎮(zhèn)民淳樸的笑容,有限的條件沒(méi)能阻礙公務(wù)人員的激情,枯竭的資源沒(méi)能攔住城鎮(zhèn)的生機(jī)。不足與改進(jìn)
孟興——總體來(lái)說(shuō),本次社會(huì)實(shí)踐前期準(zhǔn)備過(guò)程中有一些欠缺,但在實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)全體成員的共同努力整個(gè)調(diào)研過(guò)程進(jìn)行順利。在今后類(lèi)似的實(shí)踐活動(dòng)之前要對(duì)實(shí)踐地點(diǎn)了解更加充分,充實(shí)應(yīng)急預(yù)案。劉帥——暑期調(diào)研時(shí)間相對(duì)比較緊張,在與被調(diào)研對(duì)象交流時(shí),有的地方顯得不太成熟,有的問(wèn)題沒(méi)有達(dá)
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