![順境和逆境的演講稿(5篇)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/8709358b41e7a14ed576427b9255e00e/8709358b41e7a14ed576427b9255e00e1.gif)
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順境和逆境的演講稿戶?外行走時(shí),?我們有時(shí)會(huì)?遇到順風(fēng),?有時(shí)會(huì)遇到?逆風(fēng)。對(duì)于?同一個(gè)人來?說,即使風(fēng)?力一樣,也?往往感覺逆?風(fēng)比順風(fēng)更?大。順境會(huì)?讓你盲目自?信,并一步?一步把你帶?入深淵。逆?境會(huì)使你勇?往直前,迎?難而上,把?你送往更加?輝煌的成功?。李白,?字太白,是?我國(guó)唐朝著?名浪漫主義?詩(shī)人。李白?的一生經(jīng)歷?了無數(shù)順境?與逆境,李?白出生在商?賈之家,是?一個(gè)典型的?富二代。?李白很聰明?,讀什么都?會(huì),看一遍?能背。有一?次,他要京?城參加科舉?考試,眾位?考生住在同?一家旅店,?當(dāng)晚,考生?們聚在一起?,共同討論?考試的題目?,共同比試?自己的文采?。李白口?吐蓮花,出?口成章,許?多考生自愧?不如,連夜?收拾東西,?回老家去了?。這一件事?,一下子驚?動(dòng)了皇帝,?皇帝連忙把?李白召到御?前,一試,?果真斗酒詩(shī)?三百,便任?命李白為翰?林。李白?經(jīng)過一帆順?境,當(dāng)上了?官,可他會(huì)?當(dāng)官,卻不?會(huì)做人。?李白當(dāng)上了?官,借著皇?帝寵愛,目?中無人,狂?妄自大,得?罪了許多人?。有一次,?皇帝叫李白?寫詩(shī),李白?喝了一大壺?酒,拉過身?邊的一個(gè)人?,讓他把自?己的鞋子脫?下,而這個(gè)?人,就是大?唐第一宦官?高力士。?還有一次,?李白在席上?喝了太多酒?,有點(diǎn)不舒?服,想吐,?又不能吐在?大堂上,就?拉過身邊一?個(gè)人,吐在?他的衣袖里?,而這個(gè)人?,是大唐皇?帝李隆基。?正因?yàn)槔?白太過順利?,不懂收斂?鋒芒,所以?得罪了許多?人。最后,?皇帝下令,?李白永不錄?用。因此,?順境并不是?通往成功的?階級(jí),不管?他家境有多?好,文學(xué)造?詣?dòng)卸喔摺?無官可做?的李白獨(dú)自?在外流浪,?他開始潛心?研究詩(shī)文,?開始關(guān)心百?姓的疾苦,?醉心于詩(shī)文?當(dāng)中,從此?大唐再也沒?有達(dá)官李白?,只有一位?詩(shī)仙李白。?李白走到哪?兒,醉到哪?;醉到哪,?寫到哪;寫?到哪,光芒?四射在哪!?大唐的每一?寸土地上都?留下了他的?詩(shī)。當(dāng)李白?乘鯨歸去,?李白的詩(shī)依?舊萬(wàn)古長(zhǎng)青?。順境,?不一定是好?的,逆境也?不是壞的,?只要你利用?好它,有一?顆上進(jìn)的心?,你就會(huì)成?功!順境和逆境的演講稿(二)“自古?雄才多磨難?,從來紈绔?少偉男”,?“天將降大?任與斯人也?,必先苦其?心志,勞其?筋骨……”?人們自古就?把“逆境”?和“成才”?聯(lián)系起來,?許多人甚至?還把“逆境?”看成了成?才的充分必?要條件。據(jù)?說有一位大?學(xué)生在研究?了許多偉人?在“逆境”?中的奮斗史?后深有感觸?,立即向?qū)W?校申請(qǐng)“下?鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民”?。大概在他?看來,在大?學(xué)這樣的“?順境”中是?出不了“偉?男”的。不?錯(cuò),許多偉?人是歷經(jīng)磨?難才有后來?的成就的。?司馬遷受宮?刑后發(fā)奮而?著《史記》?,愛迪生當(dāng)?賣報(bào)童而自?強(qiáng)不息成為?發(fā)明大王,?更不用提馬?克思、愛因?斯坦、居里?夫人……這?樣看來,“?逆境成才”?的公式似乎?成立了。但?是,如果人?一遇“逆境?”就能“成?才”,為什?么還有那么?多因家境貧?寒而輟學(xué)務(wù)?農(nóng)的孩子,?一生在學(xué)術(shù)?上也無所作?為,沒有“?成才”呢??為什么會(huì)有?許多孩子因?父母離異而?四處游蕩,?甚至_終走?上犯罪道路?呢?可以?這樣說,逆?境作為一種?客觀外界環(huán)?境會(huì)促使或?激勵(lì)某些人?成才,但逆?境既不是成?才的充分條?件,也不是?成才的必要?條件?!绊?境”同樣可?以使人成才?。比如_理?身邊那位年?輕的女翻譯?朱彤,以她?敏捷的反應(yīng)?、清晰的發(fā)?音、出色的?口譯水平贏?得了國(guó)內(nèi)外?新聞界的交?口稱贊。她?的父母都是?富有經(jīng)驗(yàn)的?、資深的外?語(yǔ)專家。朱?彤在這樣家?庭中學(xué)外語(yǔ)?就有得天獨(dú)?厚的條件。?這不正好說?明“順境”?也能出人才?嗎?由此?可見,能否?成才,其根?本因素不在?于“環(huán)境”?是“逆”還?是“順”,?而在于個(gè)人?的奮斗?!?下鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民?”后固然有?可能“自學(xué)?成才”,但?那種“成才?”的機(jī)會(huì)就?一定比“上?大學(xué)”刻苦?學(xué)習(xí)而成才?的機(jī)會(huì)多嗎??況且即使?自學(xué)成才,?究其原因,?主要也不在?于“當(dāng)農(nóng)民?”而在于“?自學(xué)”。正?如愛迪生成?功的關(guān)鍵在?于“自強(qiáng)不?息”而不在?于“當(dāng)賣報(bào)?童”一樣。?電影《阿?甘正傳》中?的阿甘說過?一句話:“?別去自找麻?煩,麻煩會(huì)?來找你的。?”這句話正?是勸我們不?必刻意去當(dāng)?農(nóng)民,尋“?逆境”;同?時(shí)也提醒我?們,人的一?生隨時(shí)會(huì)遇?上困難和“?逆境”,所?以更應(yīng)該珍?視眼前的“?順境”。?其實(shí),“順?境“和”逆?境“是相對(duì)?而言的。沒?有絕對(duì)的“?順境”,也?沒有絕對(duì)的?“逆境”,?任何“順”?中包含有“?逆”的因素?,任何“逆?”中都能尋?找到“順”?的成分。況?且順境與逆?境是可以相?互轉(zhuǎn)化的。?在大千世界?中,應(yīng)該說?很少有人永?遠(yuǎn)一帆風(fēng)順?,問題在于?無論在什么?樣的境況下?,都要采取?一種正確的?人生態(tài)度。?同樣處在逆?境中,有的?人不屈服,?不退縮,敢?于“扼住命?運(yùn)的咽喉”?,變不利為?有利,他們?成才的概率?就高;相反?,有的人不?努力,不進(jìn)?取,不去和?命運(yùn)搏斗,?如何能夠“?成才”呢??換句話說,?未成才的人?缺少的不是?“逆境”而?是自強(qiáng)不息?的精神。?對(duì)于我們現(xiàn)?在來說,需?要的是拿出?十分的奮斗?勇氣,接受?順境,也不?懼怕逆境,?努力不息,?戰(zhàn)斗不止,?終將成才。?順境和逆境的演講稿(三)?有人說逆境?出英才,有?人卻說順境?出英才;出?自百口,皆?有百種看法?,很可謂智?者見智,眾?說紛紜。?在我看來,?皆有道理。?凡成大事者?皆有不凡之?志,剛毅可?嘉,抉擇果?斷。他們視?逆境為練習(xí)?,視困難為?奠基。比如?越王勾踐,?他是逆后英?才,為后人?感慨萬(wàn)千。?從他們?nèi)松?的旅途縱觀?,當(dāng)然可以?說逆境出人?才。逆境是?可貴的逆?境是每個(gè)人?都不可避免?的,同時(shí)又?是每個(gè)人都?懼怕的。因?為逆境也曾?埋沒多少志?士豪杰,諸?如一代梟雄?劉備,西楚?霸王項(xiàng)羽等?,他們都是?因?yàn)槟婢扯?最終霸業(yè)未?完身先死,?為后人悲歌?惋惜。他們?都曾叱咤風(fēng)?云,眾人皆?知,可未成?功便是不完?人。誰(shuí)又能?說他們不能?逆流而上,?誰(shuí)敢說他們?不是逆中豪?杰,但結(jié)果?卻不盡人意?。在我認(rèn)為?,他們皆是?“逆”的犧?牲品,因?yàn)?他們?cè)谀婢?中未能出頭?,卻被埋沒?其中。從?歷史的角度?來看,順逆?境在于當(dāng)事?人如何應(yīng)變?,智者才睡?永恒的。?順境是世人?都渴望的,?而順境中的?人難道都能?如愿以償嗎??答案是否?定的。用馬?克思的思想?來說,就是?順境是暫時(shí)?的,而新事?物注定要取?代舊事物的?。用《易經(jīng)?》的思想來?解釋,則是?物極必反,?否極泰來。?縱觀世界,?此類事件屈?指可數(shù),太?多太多,如?--……他?們都曾傲視?群雄,唯我?獨(dú)尊,最終?卻落到身敗?名裂,一無?是處。道理?是很簡(jiǎn)單的?,他們身處?順境,卻干?著逆潮流的?事,當(dāng)然,?必?cái) .?dāng)?然順境中成?事者也不在?少數(shù)。就拿?中國(guó)古代君?王來說吧,?李世民,趙?匡胤當(dāng)數(shù)其?中,他們都?是民心所向?,百姓認(rèn)可?的君主,而?他們功高卻?懂得惜人對(duì)?事,順境的?他們一舉成?名,當(dāng)稱人?杰。其實(shí)?,成功者,?莫過于運(yùn)籌?帷幄,志存?高遠(yuǎn)。我認(rèn)?為,心態(tài)決?定著有志者?的命運(yùn),而?無志者無需?大談心態(tài),?因?yàn)榻Y(jié)果都?得是無志則?亡。順境和逆境的演講稿(四)我方的?觀點(diǎn)是順境?有利于出人?才,當(dāng)然我?方并不否認(rèn)?逆境也可以?出人才,但?是我們認(rèn)為?順境比逆境?更有利于出?人才。人才?是指出類拔?萃、德才兼?備的人,我?們說的順境?就是為這樣?的人才的發(fā)?展提供好的?條件。我們?的總設(shè)計(jì)師?提出改革開?放政策,為?人才的發(fā)展?提供了更為?順利的、優(yōu)?越的條件,?在這個(gè)大順?境中,我國(guó)?人才輩出。?這說明順境?給人才更多?的表現(xiàn)和發(fā)?展機(jī)會(huì),順?境更有利于?出人才。比?如順境成才?的哈佛女孩?劉亦婷順?境給了人樂?觀的性格!?逆境給了人?兩種路:消?極.順境可?以給成功提?供比逆境更?好的物質(zhì)條?件。順境?更有利于人?的成長(zhǎng)。?順境就是良?好的境遇,?逆境與之相?對(duì)。人的成?長(zhǎng)指的是人?從自然人轉(zhuǎn)?變?yōu)樯鐣?huì)人?,以及充分?社會(huì)化的過?程。以身心?的健康發(fā)展?和社會(huì)角色?趨向成熟兩?個(gè)指標(biāo)來顯?示,雖然順?境逆境,都?是人成長(zhǎng)過?程中必然面?對(duì)的人生境?遇,但比較?而言,順境?更有利于人?的成長(zhǎng)。?首先從人的?身心發(fā)展來?看,一方面?科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)?供給、健全?的公共衛(wèi)生?體系,比起?匱乏的物質(zhì)?保障,欠缺?的公共衛(wèi)生?服務(wù),更有?利于人的生?理成長(zhǎng),且?不說中國(guó)的?舊社會(huì)中有?多少人死于?饑寒交迫之?中,也不說?十年動(dòng)亂耽?誤了一代人?的青春,就?拿我們學(xué)校?的現(xiàn)實(shí)來說?吧,有的同?學(xué)經(jīng)濟(jì)困難?不得不綴學(xué)?,新讀書無?用論的影響?,又使許多?學(xué)生棄學(xué)從?工,棄學(xué)經(jīng)?商。更不用?說社會(huì)上還?有許多新文?盲的存在,?他們空喊著?逆境出人才?只是把眼光?盯住古往今?來在逆境中?成功的一點(diǎn)?例子就盲目?斷言,自然?會(huì)得到這種?以偏概全的?錯(cuò)誤結(jié)論。?另一方面,?順境更有利?于人心智的?成長(zhǎng),人心?智的成長(zhǎng)包?括認(rèn)知能力?的提升、性?情的陶冶、?品格的養(yǎng)成?。逆境中,?學(xué)習(xí)環(huán)境是?壓制性的,?可以認(rèn)知事?物,但是順?境中,提供?的是鼓勵(lì)性?的教育氛圍?,更有利于?認(rèn)知的系統(tǒng)?發(fā)展。逆境?中可以認(rèn)識(shí)?到人生的艱?辛,但也容?易產(chǎn)生焦慮?和痛苦,甚?至產(chǎn)生對(duì)他?人的疏離感?和不信任。?而順境當(dāng)中?,我們更可?以體會(huì)到家?庭的溫暖,?社會(huì)的關(guān)愛?,友情的可?貴,從而擁?有寬容開放?、健康的心?態(tài)。逆境中?,對(duì)人品格?的培養(yǎng)是有?條件的,很?容易就超出?了基本的心?理承壓范圍?,造成人格?的扭曲。而?順境中,對(duì)?人品格的培?養(yǎng),卻是潛?移默化的,?通過積極的?教育手段,?和良好的性?情陶冶,鍛?造更健全的?人格。在中?國(guó)古代有認(rèn)?為人之初性?本善的孟軻?,也有認(rèn)為?人之初性本?惡的荀況。?其實(shí),現(xiàn)代?科學(xué)已經(jīng)證?明人之初并?無善惡之分?,正如一張?白紙,是否?能描繪出成?才的藍(lán)圖,?完全由他的?經(jīng)歷和所受?教育決定,?環(huán)境對(duì)人的?影響太大了?。所以才有?“昔孟母,?擇鄰處”的?佳話。魯迅?曾說,天才?的出現(xiàn),不?僅需要天才?的種子,而?且更要適宜?天才生長(zhǎng)的?土壤。人是?一切社會(huì)關(guān)?系的總和。?一個(gè)人的成?才與否,不?僅與他的主?觀努力有關(guān)?,而且與他?所處的社會(huì)?經(jīng)濟(jì)環(huán)境有?關(guān),諸葛亮?成為千古人?龍沒有劉備?三顧茅廬是?不可思議的?,曹雪芹登?上中國(guó)古典?文學(xué)的頂峰?,沒有他青?少年時(shí)期的?良好教育是?不可能的。?其次,從?人的社會(huì)化?進(jìn)程來看,?一方面順境?更有利于滿?足人生各階?段的成長(zhǎng)需?求,當(dāng)我們?還是孩童的?時(shí)候,順境?中家庭的關(guān)?愛讓我們具?有了自信心?和自主意識(shí)?,而在破碎?中家庭中長(zhǎng)?大的孩子,?容易自卑多?疑。青少年?的時(shí)候,順?境中良好的?教育,可以?使我們學(xué)業(yè)?有成,謀生?有道,而缺?乏教育,則?一時(shí)失去成?長(zhǎng)依托,迷?失生活方向?。當(dāng)我們到?了成年乃至?老年的時(shí)候?,順境使人?在自我肯定?中,獲得終?生成長(zhǎng)的動(dòng)?力,而逆境?的沖擊,容?易使人意志?消沉,自我?否定。另一?方面,順境?更有利于人?社會(huì)角色的?成熟,因?yàn)?人的成長(zhǎng),?總是以其獨(dú)?立的擔(dān)當(dāng)恰?當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角?色為標(biāo)志的?,逆境中的?困頓,容易?產(chǎn)生挫敗感?,使人打斷?終生成長(zhǎng)的?進(jìn)程,而順?境中持續(xù)的?社會(huì)發(fā)展,?健全的制度?安排,和諧?的日常生活?,為人的社?會(huì)角色成熟?提供了更良?性的空間。?順境和逆境的演講稿(五)?我們有過一?次辯論賽,?其主題是:?善待順境,?挑戰(zhàn)逆境。?至于本次活?動(dòng)的一些情?形,我記得?不多,但這?次活動(dòng)給我?的感觸很深?。從那時(shí)起?,我對(duì)生活?有了更深一?步的理解,?我認(rèn)為我們?處世,宜當(dāng)?善待順境,?而挑戰(zhàn)逆境?。人的一?生,順逆交?織,有誰(shuí)能?預(yù)知下回的?分解!遇?到順境,既?不苦其筋骨?,也不餓其?體膚,有左?右逢源之樂?,無橫過加?身之憂,在?此情況下,?若能奮發(fā)努?力,鍥而不?舍,定能取?得不凡業(yè)績(jī)?。例如諾?貝爾,他家?就很富有。?他從小就接?受良好的教?育,且家庭?也大力支持?他。憑著家?庭的支持和?自己的努力?,他最終在?物理、化學(xué)?等領(lǐng)域都有?了極深厚的?造詣。優(yōu)?越的條件,?能減少很多?妨礙人成才?的因素,但?若不充分利?用,而陶醉?其間,可能?會(huì)樂極生悲?!順境,?固然可喜,?但人的一生?總不可能一?帆風(fēng)順,總?是會(huì)遭到一?些挫折的,?但不要緊,?"真的猛士?是敢于直面?慘淡的人生?"的。屈?原遭放逐,?揮筆著有《?離騷》,殘?疾人邰麗華?也能登上世?界頂尖藝術(shù)?殿堂;集聾?啞盲于一身?的海倫o凱?勒亦能成為?著
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