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文檔簡(jiǎn)介
1.中國(guó)傳統(tǒng)的言說(shuō)方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了這一點(diǎn)。老子的論述可以從兩方面來(lái)理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”??梢?jiàn),在老子看來(lái),作為世界本真的“道”、“名”是與作為言說(shuō)工具的道、名不一樣的。真正的“道”、“名”雖然可以被言說(shuō),但被言說(shuō)的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言說(shuō),則根本無(wú)法論述“道”、“名”。因此,老子提倡一種“以言去言”的言說(shuō)方式,即通過(guò)使人認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟所言之道,達(dá)到“無(wú)言”,撤去語(yǔ)言的迷障,直達(dá)“道”之本真。根據(jù)這段話,以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。A.老子認(rèn)為“道”、“名”是不可言說(shuō)的B.老子認(rèn)為被言說(shuō)的“道”、“名”與作為世界本真的“道”、“名”是同一的C.老子言說(shuō)“道”、“名”最終是為了使人認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟“道”的本真D.老子認(rèn)為不應(yīng)用言說(shuō)的方式論述“道”、“名”2.“信息”一詞在古拉丁語(yǔ)中有“描述、陳述、概要”等意思,在英語(yǔ)中有“通知、報(bào)告、消息、報(bào)道、情報(bào)、知識(shí)、資料、數(shù)據(jù)”等多種含義。在漢語(yǔ)中“信”和“息”合成一個(gè)詞,最早見(jiàn)于唐代《暮春懷故人》詩(shī)中“夢(mèng)斷美人沉信息”句。在日常用語(yǔ)中指“音信、消息”。這段文字主要說(shuō)明了()。A.“信息”概念的本質(zhì)屬性B.“信息”是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的陳述C.“信息”的意思D.“信息”的含義是變化發(fā)展的6.在對(duì)美國(guó)總統(tǒng)政績(jī)的衡量中,一般在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)等非常事件的情況之下,對(duì)外關(guān)系占的比重是非常小的,對(duì)外關(guān)系只要不犯什么大的錯(cuò)誤,就過(guò)得去了,主要看的還是總統(tǒng)對(duì)美國(guó)本身發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。這段話的主要意思是()。A.衡量美國(guó)總統(tǒng)的政績(jī)主要看他在對(duì)外關(guān)系上的表現(xiàn)B.美國(guó)總統(tǒng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)是評(píng)價(jià)其政績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)C.在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)等非常事件的情況之下,對(duì)外關(guān)系不太重要D.在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)等非常事件和對(duì)外關(guān)系過(guò)得去的情況下,對(duì)美國(guó)總統(tǒng)政績(jī)的評(píng)價(jià)主要看他對(duì)美國(guó)發(fā)展的貢獻(xiàn)7.不要過(guò)分地依賴語(yǔ)言。不要總是企圖在語(yǔ)言上占上風(fēng)。語(yǔ)言解不開(kāi)的,事實(shí)可以解開(kāi)。語(yǔ)言解開(kāi)了而事實(shí)沒(méi)有解開(kāi)的話,語(yǔ)言會(huì)失去價(jià)值,甚至于只能添亂。這段話的主要觀點(diǎn)是()。A.事實(shí)比語(yǔ)言更有力量B.平常不要說(shuō)太多的話以免惹出是非C.沒(méi)有事實(shí)基礎(chǔ)的語(yǔ)言是毫無(wú)價(jià)值的D.語(yǔ)言是不重要的,事實(shí)才是重要的8.相對(duì)主義作為一種歷史悠久的哲學(xué)學(xué)說(shuō)以拒斥確定性為其基本理論特色。表現(xiàn)在本體論上,它否認(rèn)存在永恒的、超歷史的“本體”;表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)論上,它否認(rèn)存在絕對(duì)真理和可獨(dú)立存在的“最終語(yǔ)匯”;表現(xiàn)在價(jià)值論上,它否認(rèn)存在終極的、確定的價(jià)值原則。當(dāng)代相對(duì)主義融合了后現(xiàn)代主義的某些因素,對(duì)于歷史上的相對(duì)主義有所發(fā)展,但從根本上說(shuō),其基本價(jià)值立場(chǎng)并無(wú)改變,它反對(duì)思維上的一元性、封閉性和獨(dú)斷性,否定同一性,強(qiáng)調(diào)“差異性”,要求理論思維從一元走向多元,從封閉走向開(kāi)放,從獨(dú)斷走向?qū)捜?,從單調(diào)走向雜色。下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.相對(duì)主義的基本理論特色是拒斥確定性B.在本體論意義上,相對(duì)主義否認(rèn)終極的、確定的價(jià)值原則C.當(dāng)代相對(duì)主義與歷史上的相對(duì)主義的基本價(jià)值立場(chǎng)是一致的D.當(dāng)代相對(duì)主義和歷史上的各種相對(duì)主義都否定“同一性”,強(qiáng)調(diào)“差異性”9.我們當(dāng)下有些報(bào)刊的文化品格每況愈下,其主要表現(xiàn)為:一是過(guò)于看重時(shí)尚,過(guò)于追求娛樂(lè)化效果以迎合大眾的獵奇心理;二是過(guò)度炒作公眾人物,將平凡的公眾形象神秘化和庸俗化。細(xì)看近幾年一些媒體的熱門話題,有許多走時(shí)尚的路子,唯獨(dú)與民眾的生活遠(yuǎn)了。這段話指出了當(dāng)下有些報(bào)刊存在的問(wèn)題是()。A.看重時(shí)尚,迎合大眾的獵奇心理B.炒作公眾人物,將其神秘化和庸俗化C.過(guò)于看重時(shí)尚,熱衷炒作公眾人物D.走時(shí)尚的路子,脫離民眾10.盧梭是偉大的思想家。他構(gòu)思20年,寫作3年,完成了教育巨著《愛(ài)彌爾》,提出了較為系統(tǒng)的自然教育理論,從根本上否定了封建家教教育,在世界教育史上具有劃時(shí)代的偉大意義。盧棱很重視體育,在《愛(ài)彌爾》中,從嬰兒出生到成人各個(gè)年齡階段的教育中都有身體教育的內(nèi)容。對(duì)這段文字含義的正確理解是()。A.盧梭對(duì)教育發(fā)展有貢獻(xiàn)B.盧梭的貢獻(xiàn)主要在體育C.盧梭的貢獻(xiàn)在教育領(lǐng)域D.盧梭發(fā)展了自然教育理論11.不能說(shuō)你在一個(gè)領(lǐng)域干得好,就借此可以進(jìn)入其他領(lǐng)域。每個(gè)學(xué)科每個(gè)領(lǐng)域都有它的積累、尊嚴(yán)和門檻兒,明星們隨便跨越這個(gè)門檻兒就是一種特權(quán),是對(duì)公平的一種踐踏。另外,高校對(duì)教授的聘用和職稱的評(píng)定,有著嚴(yán)格、規(guī)范的程序,聘請(qǐng)明星任教授如果不能按照程序進(jìn)行,對(duì)其他教授來(lái)說(shuō)就是不公平,損害了程序的公平和正義。這段話的主要觀點(diǎn)是()。A.明星擔(dān)任教授是對(duì)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的褻瀆B.不按照評(píng)聘職稱的程序聘請(qǐng)明星任教授是對(duì)學(xué)術(shù)公平的一種踐踏C.學(xué)術(shù)界有學(xué)術(shù)界的尊嚴(yán)D.聘請(qǐng)明星任教授損害了評(píng)聘職稱程序的公平和正義12.與自然科學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的超越是對(duì)傳統(tǒng)的不斷證偽不同,人文科學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的超越不是對(duì)傳統(tǒng)的證偽并棄置的過(guò)程,而是表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的不斷兼容,因此,盡管在人文科學(xué)的發(fā)展中的每一次創(chuàng)新都以突破傳統(tǒng)為前提,但傳統(tǒng)總是具有某種恒定的價(jià)值,成為后人進(jìn)行研究和創(chuàng)新的參照,甚至在某些方面是后人無(wú)法企及的典范。上面這段話表明()。A.人文科學(xué)的發(fā)展是在對(duì)傳統(tǒng)不斷證偽的過(guò)程中尋求超越的B.人文科學(xué)與自然科學(xué)有著不同的發(fā)展模式C.人文科學(xué)發(fā)展中的創(chuàng)新都是以繼承傳統(tǒng)為前提的D.傳統(tǒng)的東西都是后人難以望其項(xiàng)背的13.20世紀(jì)50年代初,海明威在《老人與?!分行妫骸啊粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”,“你可以把他消滅掉,可就是打不敗他。”這種錚鋒鳴響的語(yǔ)言,充滿了對(duì)人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時(shí),當(dāng)人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云所困擾,福克納大聲宣告:“我不想接受人類末日的說(shuō)法……人是不朽的”,“作家的特殊的光榮就是振奮人心,提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神,這就是人類昔日的榮耀?!比说纳娴拇煺鄹惺钦鎸?shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻,看來(lái)只有那些具有海明威、??思{精神力量的作家,會(huì)給人們以鼓舞,讓人們勇敢地生存下去。下列關(guān)于這段話的理解,正確的一項(xiàng)是()。A.海明威、福克納的作品都集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘B.海明威、??思{的作品都表達(dá)了樂(lè)觀主義的主題C.海明威、福克納都過(guò)分夸大了人的精神力量D.海明威、福克納都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞14.一個(gè)城市展現(xiàn)的文化常潛藏在語(yǔ)言文字中,因?yàn)樗窈粑粯悠匠?,所以極易被忽略,然而它又是不可或缺的。能夠最準(zhǔn)確地復(fù)述上面這段話的一項(xiàng)是()。A.潛藏在語(yǔ)言文字中的城市文化極易被忽略,但不可或缺B.城市文化潛藏在語(yǔ)言文字中,極易被忽略C.潛藏著城市文化的語(yǔ)言文字像呼吸一樣容易被忽略,但不可或缺D.一個(gè)城市的文化常常通過(guò)它的城市文學(xué)表現(xiàn)出來(lái)15.這里是典型的黃土高原溝壑區(qū),水土流失非常嚴(yán)重,土地貧瘠,十年九旱。盡管有國(guó)家的支持,使部分群眾走上了致富道路,但仍有不少農(nóng)民掙扎在貧困線上。這段話主要說(shuō)明了()。A.黃土高原地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,文化匱乏B.與其等待國(guó)家的政策救助,當(dāng)?shù)卣蝗缫虻刂埔耍l(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)C.惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋辉5囊粋€(gè)主要障礙D.解決部分西北貧困地區(qū)人民群眾的溫飽問(wèn)題是當(dāng)務(wù)之急16.民族主義是一個(gè)極為復(fù)雜的概念,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界至今也沒(méi)有一個(gè)可為大多數(shù)人所接受的民族主義的界定。現(xiàn)代民族觀念和現(xiàn)代民族主義都發(fā)源于西方。在西方向東方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的擴(kuò)張中,東方國(guó)家整合與弘揚(yáng)自身的民族傳統(tǒng)與民族文化并吸取西方現(xiàn)代民族和民族主義的歷史經(jīng)驗(yàn)和理論觀念,將來(lái)自西方的思想意識(shí)和本土的精神傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái),逐步喚起了民族意識(shí)的覺(jué)醒,發(fā)起了反對(duì)西方統(tǒng)治和掠奪的民族主義運(yùn)動(dòng),從而締造了一個(gè)不同于傳統(tǒng)東方世界的全新的東方。下列觀點(diǎn)不能直接從以上文字中推出的是()。A.東西方的民族主義都有著非常悠久的傳統(tǒng)B.東方民族主義在其形成過(guò)程中吸取了西方現(xiàn)代民族和民族主義的歷史經(jīng)驗(yàn)和理論觀念C.東方民族主義建立在東方民族意識(shí)覺(jué)醒的基礎(chǔ)上D.東方民族主義是反對(duì)西方統(tǒng)治和掠奪的民族運(yùn)動(dòng)22.全球化成為今天的一個(gè)熱門話題,并不意味著人們關(guān)于它的任何談?wù)摱际呛侠淼幕蚪⒃诶硇苑治龅幕A(chǔ)上。常常出現(xiàn)的情況倒是:一個(gè)問(wèn)題是成為討論的焦點(diǎn),人們關(guān)于它的談?wù)摼驮侥:⒃交靵y,問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就越容易被疏忽和遮蔽。僅就字面而言,全球化是一個(gè)無(wú)主語(yǔ)的模糊概念,包含了“成為全球性的”、“擴(kuò)展到全球范圍”、“上升到全球水平”、“在全球范圍內(nèi)緊密聯(lián)系在一起”、“在全球范圍內(nèi)組成一個(gè)整體”、“著眼于全球范圍進(jìn)行思考”、“在全球范圍內(nèi)采取行動(dòng)”等多種含義。經(jīng)合組織的一份報(bào)告指出,“全球化”這個(gè)術(shù)語(yǔ)最早是由T·萊維于1985年提出的,用來(lái)形容此前20年間國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)生的巨大變化,即商品、服務(wù)、資本和技術(shù)在世界性生產(chǎn)、消費(fèi)和投資領(lǐng)域中的擴(kuò)散。下列表述符合這段文字原意的是()。A.人們熟知某一話題,意味著人們對(duì)它的理解都是清楚的B.“全球化”是一個(gè)歧義叢生的概念C.“全球化”主要描述了1985年以來(lái)國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)生的巨大變化D.“全球化”已經(jīng)成為今天人們熟知并明確把握的一個(gè)概念23.廣義的對(duì)話的目的是尋求“對(duì)于相關(guān)主題的真正理解”,即通過(guò)不同主體間的平等對(duì)話,達(dá)到對(duì)于具體問(wèn)題的“視界的融合”,它不是對(duì)主體間關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡(jiǎn)單抹平與消解,而是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí),從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體問(wèn)題的深層次理解和闡釋。根據(jù)這段話,下列表述正確的一項(xiàng)是()。A.對(duì)話是為了消除誤解和差異,在具體問(wèn)題的理解上達(dá)到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一B.對(duì)話是為了更好地彼此溝通,建立友誼C.對(duì)話是對(duì)于不同具體問(wèn)題的不同理解的自由表達(dá)D.對(duì)話是為了尋求對(duì)于具體問(wèn)題的深層理解和闡釋,但并不否認(rèn)差異的存在24.我們能夠根據(jù)自己對(duì)歷史的體悟或自己對(duì)某種社會(huì)政治觀念的信仰而自由地選擇某種立場(chǎng)和傾向的史學(xué)理論,然后努力向前挖掘,我們必定會(huì)形成一種邏輯上較為一貫的理論“體系”(內(nèi)在體系),也就可以在史學(xué)領(lǐng)域展開(kāi)切實(shí)的交流和論辯等,推動(dòng)史學(xué)理論走向健康有效的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。依次填入以上段落中三個(gè)畫橫線處的關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A.如果那么從而B(niǎo).假如那么無(wú)疑C.雖然但是從而D.盡管但是因而25.①王曉華外語(yǔ)能力和公關(guān)能力很強(qiáng),被學(xué)校到國(guó)際交流處負(fù)責(zé)外籍教師的引進(jìn)和管理工作。②盡管天氣惡劣,這些初到廬山的外國(guó)朋友還是。③有時(shí)她偷偷塞一點(diǎn)口香糖、瓜子什么的給小王,小王不想要,又不便當(dāng)眾。依次填入以上各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A.委派不為所動(dòng)推卻B.委任不為所動(dòng)推諉C.委派游興盎然推卻D.委任游興盎然推諉26.①只有真正做到對(duì)知識(shí)智力資源的有效配置和運(yùn)用,才可能科技創(chuàng)新能力。②經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,金融體系脆弱、法制體系不、政府保護(hù)、體制惰性等弱點(diǎn)對(duì)中國(guó)“入世”后融入國(guó)際經(jīng)濟(jì)構(gòu)成不小的阻力。③這件事情盤根錯(cuò)節(jié),個(gè)中絕非三言兩語(yǔ)能說(shuō)清楚的。依次填入以上各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A.加強(qiáng)規(guī)范原因B.增強(qiáng)健全委曲C.增加健全委屈D.加強(qiáng)完善緣由27.中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)將委托專業(yè)金融機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)女足發(fā)展基金進(jìn)行和,其收益部分用于中國(guó)女子足球隊(duì)改善生活和訓(xùn)練條件,開(kāi)展交流與合作,培養(yǎng)選拔后備力量。依次填入以上段落中三個(gè)畫橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A.管理運(yùn)作資助B.經(jīng)營(yíng)運(yùn)作援助C.管理使用資助D.經(jīng)營(yíng)使用援助28.為了研究和預(yù)報(bào)空間天氣災(zāi)變規(guī)律,或減輕災(zāi)害性空間天氣可能給人類活動(dòng)帶來(lái)的災(zāi)害和損失,一門把空間天氣的監(jiān)測(cè)、研究、模式、預(yù)報(bào)、效應(yīng)、信息傳輸與處理以及對(duì)人類活動(dòng)的影響加以綜合與集成的新學(xué)科。依次填入以上段落中兩個(gè)畫橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A.消除水到渠成B.消除脫穎而出C.避免浮出水面D.避免應(yīng)運(yùn)而生29.下列各句中,有語(yǔ)病的一句是()。A.你當(dāng)時(shí)對(duì)他當(dāng)代表不是很同意嗎?為什么現(xiàn)在又不同意了呢?B.你當(dāng)時(shí)不是同意推選他當(dāng)代表嗎?為什么現(xiàn)在又不同意了呢?C.你當(dāng)時(shí)不是反對(duì)推選他當(dāng)代表嗎?為什么現(xiàn)在又不同意了呢?D.你當(dāng)時(shí)對(duì)他當(dāng)代表不是沒(méi)意見(jiàn)嗎?為什么現(xiàn)在又不同意了呢?30.下列各句中,有語(yǔ)病的一句是()。A.國(guó)務(wù)院決定在農(nóng)村進(jìn)行稅費(fèi)改革,是為了切實(shí)減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)B.《通知》嚴(yán)禁上級(jí)部門不得違反有關(guān)規(guī)定干預(yù)下級(jí)機(jī)關(guān)的機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員編制配置,強(qiáng)調(diào)機(jī)構(gòu)改革涉及的人員要正確對(duì)待進(jìn)退留轉(zhuǎn),服從組織分配C.美國(guó)總統(tǒng)10月16日在白宮正式簽署了國(guó)會(huì)上周通過(guò)的授權(quán)總統(tǒng)對(duì)伊拉克使用武力的決議D.能否抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,是關(guān)系一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興衰成敗的重大問(wèn)題31.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。A.由于計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的提高和普及,為各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)展多媒體教學(xué)工作提供了良好的條件B.采取各種辦法,大力提高和培養(yǎng)工人的現(xiàn)代技術(shù)水平,是加快制造業(yè)發(fā)展的一件迫在眉睫的大事C.這家乒乓球館設(shè)施齊全,可為乒乓球愛(ài)好者提供不同檔次的球臺(tái)、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材D.政治體制能不能和日益市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng),是當(dāng)今中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的關(guān)鍵問(wèn)題32.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。A.生物學(xué)和醫(yī)學(xué)的研究已經(jīng)確定了人類壽命的生物學(xué)上的最大值,不過(guò)目前尚不能證明人類的最高壽命有多高B.為了避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤,我們一定要從這次事件中吸取教訓(xùn),并切實(shí)加以改正C.只有堅(jiān)持改革開(kāi)放的方針,我們國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)起來(lái)D.能否提高學(xué)習(xí)成績(jī),很大程度上取決于自己刻苦努力和積極進(jìn)取33.下列各句中,沒(méi)有歧義的一句是()。A.李玲同學(xué)生日那天收到了許多朋友送來(lái)的禮物B.今天來(lái)了三個(gè)學(xué)校的老師C.艱苦的環(huán)境能激發(fā)有理想的人奮發(fā)向上D.他知道這件事沒(méi)什么大不了的34.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A.舉國(guó)上下紛紛捐款捐物,向遭受地震災(zāi)難的四川人民伸出援助之手;你卻無(wú)動(dòng)于衷,細(xì)大不捐。真該想一想,這樣做,你不感到羞愧嗎B.一些地方的執(zhí)法者缺乏反家庭暴力的法律意識(shí),一句“清官難斷家務(wù)事”,就把家庭暴力排斥在“法”的管轄之外,這直接影響法律的制定和執(zhí)行C.一方水土養(yǎng)一方人。該地人才成長(zhǎng)欣欣向榮,這種變化的奧秘就在于他們努力營(yíng)造人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境D.不能否認(rèn),工業(yè)造成的大氣污染已到了一定程度,如果沒(méi)有純潔的空氣可供呼吸,買氣將繼買水之后堂而皇之地進(jìn)入我們的生活35.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一句是()。A.娃哈哈AD鈣奶,運(yùn)用高科技手段,解決了維生素A易氧化,不穩(wěn)定,確保維生素被充分吸收,發(fā)揮保護(hù)視力之功效B.這批進(jìn)口的種子保管沒(méi)問(wèn)題,我們的工作絕對(duì)是一流的C.一些地方產(chǎn)生“電荒”是有原因的,冰凍三尺非一日之寒,除了冬季取暖用電量上升、江河缺水等原因之外,更與地方煤炭、電力行業(yè)長(zhǎng)期存在的體制弊端有直接關(guān)系D.我們兄弟手足情深,怎能丟下生病的哥哥和弟弟去看演出呢1.C[解析]原文末句為文段主旨。選項(xiàng)C是對(duì)原文“老子提倡一種‘以言去言’的言說(shuō)方式,即通過(guò)使人認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟所言之道,達(dá)到‘無(wú)言’,撤去語(yǔ)言的迷障,直達(dá)‘道’之本真”的同義替換。故本題正確答案為C。2.C[解析]文段分別對(duì)“信息”在古拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)、漢語(yǔ)中在唐代的使用以及日常用語(yǔ)中的意思進(jìn)行了表述,故本題正確答案為C。6.D[解析]文段主要談的是對(duì)美國(guó)總統(tǒng)政績(jī)的評(píng)價(jià),最后的落腳點(diǎn)是“主要看總統(tǒng)對(duì)美國(guó)本身發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)”。因此選項(xiàng)D正確。7.A[解析]選項(xiàng)B文段未提及,選項(xiàng)C不是文段論述的重點(diǎn),選項(xiàng)D“語(yǔ)言是不重要的”表述本身就有問(wèn)題。故本題正確答案為A。8.B[解析]一道典型的細(xì)節(jié)推斷題。A、C、D項(xiàng)都能在原文段中找到出處,為正確項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“表現(xiàn)在價(jià)值論上,相對(duì)主義否認(rèn)存在終極的、確定的價(jià)值原則?!惫时绢}選B。9.C[解析]原文對(duì)有些報(bào)刊存在的問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié),包括兩點(diǎn)。A、D項(xiàng)只說(shuō)了第一點(diǎn),B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,只有C項(xiàng)是對(duì)這兩點(diǎn)的綜合。故本題正確答案為C。10.A[解析]從原文“他……在世界教育史上具有劃時(shí)代的偉大意義”可知這段文字要說(shuō)明盧梭對(duì)教育發(fā)展有貢獻(xiàn),A項(xiàng)正確。B、C、D項(xiàng)未對(duì)文段正確理解。11.B[解析]選項(xiàng)B是對(duì)原文“聘請(qǐng)明星任教授如果不能按照程序進(jìn)行,對(duì)其他教授來(lái)說(shuō)是不公平,損害了程序的公平和正義”的同義替換。12.B[解析]由原文“人文科學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的超越不是對(duì)傳統(tǒng)的證偽并棄置的過(guò)程”可知A選項(xiàng)錯(cuò)誤。由原文“人文科學(xué)的發(fā)展中的第一次創(chuàng)新都以突破傳統(tǒng)為前提”可知C選項(xiàng)錯(cuò)誤。由原文“甚至在某些方面是后人無(wú)法企及的典范”可知傳統(tǒng)的東西并不都是后人難以超越的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題正確答案為B。13.B[解析]文段對(duì)海明威和??思{是持肯定態(tài)度的,故排除選項(xiàng)C。由文段末句“人在遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻,看來(lái)只有那些具有海明威、??思{精神力量的作家,會(huì)給人們以鼓舞,讓人們勇敢地生存下去”可知,A項(xiàng)理解錯(cuò)誤,B項(xiàng)理解正確。文段未提及海明威強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品去振奮人心,排除D。故本題正確答案選B。14.A[解析]將長(zhǎng)句進(jìn)行縮略可知:城市文化極易被忽略,但不可或缺。四個(gè)選項(xiàng)與之相匹配的只有A項(xiàng)。15.C[解析]由文段前一句強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境惡劣,后一句又說(shuō)“盡管有國(guó)家的支持……但仍有不少農(nóng)民掙扎在貧困線上”可得出結(jié)論:惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋辉5囊粋€(gè)主要障礙。選項(xiàng)C正確。16.A[解析]選項(xiàng)B、C、D可直接從對(duì)應(yīng)的原文中找到出處,只有A項(xiàng)不能從原文直接推出。22.B[解析]由原文首句“全球化成為今天的一個(gè)熱門話題,并不意味著人們關(guān)于它的任何談?wù)摱际呛侠淼幕蚪⒃诶硇苑治龅幕A(chǔ)上”可知A、D項(xiàng)與原文不符。由“‘全球化’這個(gè)術(shù)語(yǔ)最早是由T·萊維于1985年提出的,用來(lái)形容此前20年間國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)生的巨大變化”可知C項(xiàng)錯(cuò)誤。由“全球化是一個(gè)無(wú)主語(yǔ)的模糊概念……”可知B項(xiàng)符合文意。23.D[解析]由原文“它不是對(duì)主體間關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡(jiǎn)單抹平與消解”可知A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)文段未提及,予以排除。由原文“對(duì)話是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí),從而促進(jìn)不同主體在‘求同存異’基礎(chǔ)上對(duì)于具體問(wèn)題的深層次理解和闡釋”可知D項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題正確答案選D。24.A[解析]根據(jù)句意可知,第一空和第二空應(yīng)填入表假設(shè)關(guān)系的一對(duì)關(guān)聯(lián)詞,排除C、D項(xiàng)。第三空應(yīng)填入順承關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,雖然“從而”“無(wú)疑”都表示因果順承關(guān)系,但是“無(wú)疑”表示因果關(guān)系過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng)。故本題正確答案選A。25.C[解析]委派,派人擔(dān)任職務(wù)或完成某項(xiàng)任務(wù);委任,派人擔(dān)任職務(wù)。①句未明說(shuō)學(xué)校是派王曉華去擔(dān)任某職務(wù),故應(yīng)選“委派”。根據(jù)②句句意,很顯然應(yīng)選擇“游興盎然”。推諉,把責(zé)任推給別人;推卻,拒絕推辭。根據(jù)③句語(yǔ)境,應(yīng)選“推卻”。故本題正確答案為C。26.B[解析]加強(qiáng),使更堅(jiān)強(qiáng)或更有效
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