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文檔簡(jiǎn)介
第69頁(yè)共69頁(yè)九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案:傅雷家書(shū)兩那么九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案:傅雷家書(shū)兩那么。教學(xué)目的1、體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的說(shuō)明.2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)絡(luò)及"堅(jiān)強(qiáng)"的含義.3、嘗試用書(shū)信與同學(xué),朋友,師長(zhǎng)進(jìn)展友好的交流教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。2、第2封信中哲理的說(shuō)明。教學(xué)時(shí)數(shù):安排2課時(shí)。第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介人物:傅雷二、學(xué)生自讀課文,老師出示問(wèn)題。1,這封信是傅雷在兒子什么心境下寫(xiě)的?找出句子。討論明確:這種情緒消沉的情形,以后還是會(huì)有的……2,開(kāi)頭為什么這樣稱呼?討論明確:稱呼:“聰,親愛(ài)的孩子?!边@樣稱呼起了寬慰?jī)鹤?給他以感情上的慰藉。3,對(duì)于情緒的上下起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?討論明確:(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。(2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待,徹底感悟,引為借鑒。4,課文中有兩處生動(dòng)的比喻,請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。討論明確:(1)太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。(比喻說(shuō)明控制情緒的必要性,否那么只會(huì)適得其反。)(2)像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜,灑脫。)三、歸納與總結(jié)參照課文段落層次的劃分,學(xué)生明確第一封書(shū)信層次及其大意,并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。四、布置作業(yè)自讀課文,感知“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。第二課時(shí)一、導(dǎo)入二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文1、體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的詳細(xì)含義。(學(xué)生分組朗讀課文)提示:這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出詳細(xì)語(yǔ)句。明確:“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn):(1)在失敗時(shí),精神消沉?xí)r:(第一封信)可以從客觀的立場(chǎng)分析^p前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析^p,徹底感悟,才不至于被回憶所侵蝕。(2)在成功時(shí):(第二封信)多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!2、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞,請(qǐng)找出詳細(xì)的語(yǔ)句,并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。明確:世界上的最純潔的快樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來(lái)了!傅雷對(duì)兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過(guò)來(lái)人,他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求.要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到"赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。3、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,進(jìn)而想到了____“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容。明確:這些想像鼓勵(lì)著兒子在音樂(lè)上獲得更高的成就,同時(shí)也洋溢著他對(duì)____的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。4、課文最后一段“有矛盾正是活力蓬勃的明證”,對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解?提示:這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn),應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語(yǔ)句去理解。學(xué)生找出文中語(yǔ)句:相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步;解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步;矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境。明確:這是傅雷鼓勵(lì)兒子要英勇面對(duì)各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。三、教學(xué)總結(jié)四、布置作業(yè)1、摘抄文中含義深化的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。2、嘗試給親友,師長(zhǎng)寫(xiě)一封友好交流的信.【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選教案閱讀人教版初中九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《傅雷家書(shū)兩那么》教案三篇篇一教學(xué)目的1、理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回憶歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。2、理解父子之愛(ài)、朋友之誼、知己之情的交融。3、可以領(lǐng)悟打破挫折和成功、以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過(guò)去、以積極心態(tài)迎接將來(lái)的人生境地。4、體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。教學(xué)重難點(diǎn)1、讀懂兩封家書(shū),體會(huì)到其中不同的期望和情感。2、可以準(zhǔn)確而深化地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。3、認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成功、事業(yè)的成功和國(guó)家的榮譽(yù)之間的關(guān)系。教學(xué)方法自由、合作和探究。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件。教學(xué)時(shí)間兩課時(shí)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入從游子思鄉(xiāng)的詩(shī)詞導(dǎo)入。在以前,通訊工具并不像如今這么興旺,書(shū)信那么是溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家傅雷,在他的長(zhǎng)子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書(shū)中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫(xiě)得多了,經(jīng)過(guò)整理,一部《傅雷家書(shū)》就誕生了。今天,我們就來(lái)閱讀其中的兩封信,感受父親對(duì)孩子的牽掛。二、整體感知1、檢查“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”庸碌憑吊諛詞扶掖大驚小怪廓然無(wú)累重蹈覆轍涕泗橫流自知之明氣吞斗牛2、閱讀課文,說(shuō)說(shuō)兩封家書(shū)分別寫(xiě)于什么時(shí)候,有什么作用?明確:第一封信,從“我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會(huì)有的。”可以看出,這封家書(shū)應(yīng)該是寫(xiě)在兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)憂,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)?yè)嵛磕?,又該誰(shuí)來(lái)?yè)嵛磕隳??……那么將?lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候〔那一定免不了會(huì)再來(lái)的〕,拿出這封信來(lái)重讀幾遍?!笨芍?,傅雷此時(shí)寫(xiě)這封信想鼓勵(lì)兒子振作起來(lái),以平和心態(tài)去面對(duì)人生重點(diǎn)挫折,樂(lè)觀地迎接情感的創(chuàng)傷,做一個(gè)英勇的人。第二封家書(shū),是寫(xiě)與兒子成功之際?!笆澜缟系淖罴儩嵉臍g樂(lè),莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)。”作用:第一封信:寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。第二封信:寫(xiě)在兒子獲得宏大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,鼓勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。3、從這兩封信,你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?融會(huì)貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。三、研讀第一封信再次閱讀第一封信,考慮以下問(wèn)題:1、第一封家書(shū)的開(kāi)頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?〔提示學(xué)生:寫(xiě)回信時(shí),要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)等〕明確:稱呼是“聰,親愛(ài)的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?〔提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。〕明確:首先是寬慰?jī)鹤?,不必為父母?dān)憂。不必?fù)?dān)憂父母會(huì)因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身份,給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。3、傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?明確:太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸,過(guò)與不及都不好。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)?,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人,縱有萬(wàn)千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,非常真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。引用克利斯朵夫的故事,既是和傅聰自己的理想結(jié)合,也是為了鼓勵(lì)兒子,但凡成功的人,都要經(jīng)歷許多挫折,關(guān)鍵在于勇于面對(duì),學(xué)會(huì)解決問(wèn)題??偨Y(jié):要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析^p,汲取教訓(xùn),引以為戒。4、選擇學(xué)生朗讀第一封信,在讀的過(guò)程中,讓學(xué)生劃出所受感動(dòng)最深的句子??梢允侵v道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是可以表達(dá)父親對(duì)兒子的涓涓教導(dǎo)。如:“這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦,我都理睬得;我很同情,我愿意盡量撫慰你、鼓勵(lì)你。”四、小結(jié)學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂(lè)后,從父親、朋友、師長(zhǎng)的角度出發(fā),用筆記錄下分別的日日夜夜,訴說(shuō)自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會(huì),寄托對(duì)兒子的惦念和牽掛,給兒子留下了動(dòng)人心弦的文字。今天,我們感受到其中的一封家書(shū)中流露出的父愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們課后先研讀下一封信。五、作業(yè)摘抄所受感動(dòng)最深的句子。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新年大家總可以從長(zhǎng)輩那收到禮物,或是一件新衣服,或是一份*。那么你們也送給長(zhǎng)輩什么禮物呢?傅聰在新年給家里寫(xiě)了一封信,我們當(dāng)傅雷收到這封信時(shí),他是怎么比喻兒子的信的?二、研讀第二封信1、第二封信,寫(xiě)在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開(kāi)頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?明確:比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。2、第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的沖動(dòng)的?提示:體會(huì)傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。明確:傅雷把自己的沖動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:〔1〕父母對(duì)孩子的成功感到幸福;〔2〕欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”為了祖國(guó)的榮譽(yù)而沖動(dòng)。“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”〔3〕毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來(lái)了!”3、傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓_動(dòng),但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫(xiě)了什么?明確:他并沒(méi)有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。傅雷用“我更快樂(lè)的更撫慰的是”這句話承上啟下,從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更快樂(lè)、更撫慰的是傅聰沒(méi)有被成功沖昏頭腦,沒(méi)有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探究和追求。4、在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你可以找到兩封信中,對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接講解嗎?在傅雷看來(lái),堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?明確:原文中,找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的講解:第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”。第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為成功沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”在傅雷看來(lái),堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),既是可以面對(duì)人生挫折、情緒跌宕。更是可以正確對(duì)待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。但境界,是擁有一顆赤子之心?!俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子可以保持心靈的純潔,可以無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題,比擬第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的講解。明確:第一封信里,他說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是活力蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要英勇面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過(guò)程中不斷進(jìn)步自己,趨向“完美”。作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的時(shí)機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。三、拓展局部傅雷作為父親是偉大的,他的兒子那么是幸運(yùn)的。或許,我們會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、保護(hù)他的父親,同時(shí)又感慨自己的父親沒(méi)傅雷那樣偉大。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真想想,自己的生活中,你可曾真的感受到父親的愛(ài)了?拓展:父母與子女之間的感情到底有多深、多重?四、小結(jié)兩封普通而又不尋常的家書(shū):普通,在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書(shū),從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教導(dǎo),更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。五、作業(yè)你寫(xiě)過(guò)家書(shū)嗎?假如沒(méi)有,請(qǐng)你選擇一位親人,給他或她寫(xiě)一封信,說(shuō)說(shuō)你一直想告訴他或她的話。假如你曾經(jīng)寫(xiě)過(guò),把它找出來(lái),重溫當(dāng)時(shí)的情景。篇二教學(xué)目的:1.掌握書(shū)信格式2.理解傅雷家書(shū)的內(nèi)涵重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn):作者對(duì)人生的深化體悟、對(duì)兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完好而深化地理解。教學(xué)過(guò)程:(一)整體把握這兩封家書(shū),分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深化體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?,以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。第一封家書(shū),寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫(xiě)在兒子獲得了宏大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,鼓勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,那么滿懷欣喜,*洋溢。前者側(cè)重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。第一封信的開(kāi)場(chǎng),傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)憂父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。而且,孩子向父母訴苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么,應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷?!爸灰?不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。”他還用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”的比喻,說(shuō)明控制情緒的必要。其次,“漸漸”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”,即冷靜、客觀地分析^p前因后果,汲取教訓(xùn),引為借鑒?!拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析^p,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)?,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人,縱有萬(wàn)千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,非常真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。第二封信,起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與沖動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的榮耀?!笆澜缟系淖罴儩嵉臍g樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常沖動(dòng)的心情:“我們真是心都要跳出來(lái)了!”假設(shè)是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)”。假如說(shuō),上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為成功沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,非常耐人尋味?!皥?jiān)強(qiáng)”的境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了!接下來(lái),傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了____的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他鼓勵(lì)兒子,被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”,洋溢著對(duì)____的熱情,對(duì)中華文化的信心。書(shū)信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里,他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是活力蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子,要英勇面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著我們向前進(jìn)。(二)問(wèn)題研究1.對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完好而深化地理解?這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見(jiàn)第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析^p,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見(jiàn)第一封信)。二是“不為成功沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),用通俗的話說(shuō),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“*不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢”;第二封信所說(shuō)的不怕矛盾,相信“有矛盾正是活力蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子可以保持心靈的純潔,可以無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?!?.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?傅雷說(shuō):“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平那么說(shuō)過(guò),孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?,它不含私心雜念,沒(méi)有*紛爭(zhēng),只包容人間最美妙、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)可以與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排擠,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美妙的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國(guó)平說(shuō)“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)”,傅雷說(shuō)“愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。3.如何理解“矛盾正是活力蓬勃的明證”?文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是活力蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,英勇面對(duì),在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。篇三教學(xué)目的1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準(zhǔn)字音,理解含義。2.理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回憶歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。教學(xué)步驟(第1課時(shí))1、復(fù)習(xí)書(shū)信的格式,導(dǎo)入新課2.這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦?。?qǐng)閱讀這兩封信,說(shuō)說(shuō)它們的主題各是什么?第一封信,如何面對(duì)挫折,第二封信,如何對(duì)待成功。3.第一封家書(shū)的開(kāi)頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?稱呼是“聰,親愛(ài)的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。4.在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。首先是寬慰,不必為父母擔(dān)憂。其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身份,給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。5.傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?總結(jié):要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析^p,汲取教訓(xùn),引以為戒。(太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸,)(第2課時(shí))1.第二封信,寫(xiě)在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開(kāi)頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。2.第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的沖動(dòng)的?結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受,體會(huì)傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的沖動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:父母對(duì)孩子的成功感到幸福;欣賞藝術(shù)的喜悅;為了祖國(guó)的榮譽(yù)而沖動(dòng)。3.傅聰?shù)某晒?,使傅雷異常沖動(dòng),但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫(xiě)了什么?他并沒(méi)有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。4.傅雷用“我更快樂(lè)的更撫慰的是”起到什么作用?這句話承上啟下,從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更快樂(lè)、更撫慰的是傅聰沒(méi)有被成功沖昏頭腦,沒(méi)有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探究和追求。5.在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你可以找到兩封信中,對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接講解嗎?關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的講解:第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”,第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為成功沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”總結(jié):在傅雷看來(lái),堅(jiān)強(qiáng),既是可以面對(duì)人生挫折、情緒跌宕,更是可以正確對(duì)待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài),寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。6.在傅雷看來(lái),堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?是擁有二顆赤子之心。7.怎么理解“赤子之心”?提示:抓住赤子之心的純潔。赤子之心,是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美妙愿望。8、傅雷結(jié)合音樂(lè)院長(zhǎng)對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià),以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶,提出自己的希望和建議。你可以找到嗎?希望傅聰做____的鐘聲,把中國(guó)的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落,并且指出:中華*族是一個(gè)具有詩(shī)人靈魂的*族,因此音樂(lè)的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗?!钡年?yáng)剛之氣。9.組織討論:在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題,比擬第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的講解。第一封信里,他說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是活力蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要英勇面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過(guò)程中不斷進(jìn)步自己,趨向“完美”。評(píng)價(jià):作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的時(shí)機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界??偨Y(jié)這是兩封普通而又不尋常的家書(shū):普通,在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書(shū),從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教導(dǎo),更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。作業(yè)討論完成課后練習(xí)1、傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻,目的是什么?提示:對(duì)于第一封信的學(xué)習(xí),要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人,縱有萬(wàn)千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,非常真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。初中初三上冊(cè)語(yǔ)文教案范文:傅雷家書(shū)兩那么教學(xué)目的1、體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的說(shuō)明.2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)絡(luò)及"堅(jiān)強(qiáng)"的含義.3、嘗試用書(shū)信與同學(xué),朋友,師長(zhǎng)進(jìn)展友好的交流教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。2、第2封信中哲理的說(shuō)明。教學(xué)時(shí)數(shù):安排2課時(shí)。第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介人物:傅雷二、學(xué)生自讀課文,老師出示問(wèn)題。1,這封信是傅雷在兒子什么心境下寫(xiě)的?找出句子。討論明確:這種情緒消沉的情形,以后還是會(huì)有的……2,開(kāi)頭為什么這樣稱呼?討論明確:稱呼:“聰,親愛(ài)的孩子?!边@樣稱呼起了寬慰?jī)鹤?給他以感情上的慰藉。3,對(duì)于情緒的上下起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?討論明確:(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。(2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待,徹底感悟,引為借鑒。4,課文中有兩處生動(dòng)的比喻,請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。討論明確:(1)太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。(比喻說(shuō)明控制情緒的必要性,否那么只會(huì)適得其反。)(2)像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜,灑脫。)三、歸納與總結(jié)參照課文段落層次的劃分,學(xué)生明確第一封書(shū)信層次及其大意,并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。四、布置作業(yè)自讀課文,感知“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。第二課時(shí)一、導(dǎo)入二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文1、體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的詳細(xì)含義。(學(xué)生分組朗讀課文)提示:這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出詳細(xì)語(yǔ)句。明確:“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn):(1)在失敗時(shí),精神消沉?xí)r:(第一封信)可以從客觀的立場(chǎng)分析^p前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析^p,徹底感悟,才不至于被回憶所侵蝕。(2)在成功時(shí):(第二封信)多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!2、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞,請(qǐng)找出詳細(xì)的語(yǔ)句,并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。明確:世界上的最純潔的快樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來(lái)了!傅雷對(duì)兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過(guò)來(lái)人,他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求.要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到"赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。3、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,進(jìn)而想到了____“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容。明確:這些想像鼓勵(lì)著兒子在音樂(lè)上獲得更高的成就,同時(shí)也洋溢著他對(duì)____的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。4、課文最后一段“有矛盾正是活力蓬勃的明證”,對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解?提示:這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn),應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語(yǔ)句去理解。學(xué)生找出文中語(yǔ)句:相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步;解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步;矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境。明確:這是傅雷鼓勵(lì)兒子要英勇面對(duì)各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。三、教學(xué)總結(jié)四、布置作業(yè)1、摘抄文中含義深化的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。2、嘗試給親友,師長(zhǎng)寫(xiě)一封友好交流的信.初中初三上冊(cè)語(yǔ)文《傅雷家書(shū)兩那么》教案三篇篇一教學(xué)目的1、體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的說(shuō)明。2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)絡(luò)及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。3、嘗試用書(shū)信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)展友好的交流。教學(xué)重點(diǎn)作者對(duì)人生的深化體司、對(duì)兒子的殷殷期望教學(xué)難點(diǎn)對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完好而深化的理解教學(xué)方法及教具朗讀法、自主合作、小組字習(xí)課時(shí)數(shù)兩課時(shí)第一課時(shí)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課:〔播放李春波的《一封家書(shū)》〕。剛剛大家聽(tīng)得都挺投入的,從歌中,你們都聽(tīng)出了些什么呢?大家談得都很不錯(cuò),尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不興旺的年代,書(shū)信無(wú)疑成了溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家──傅雷,在其長(zhǎng)子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書(shū)中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫(xiě)得多了,經(jīng)過(guò)整理,一部《傅雷家書(shū)》就誕生了。今天我們就來(lái)閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛!二、學(xué)生自讀課文,老師出示問(wèn)題。自主學(xué)習(xí)1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫(xiě)的?找出句子。討論明確:這種情緒消沉的情形,以后還是會(huì)有的……開(kāi)頭為什么這樣稱呼?稱呼:“聰,親愛(ài)的孩子。”這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤?,給他以感情上的慰藉。1、對(duì)于情緒的上下起伏,2、傅雷給兒子提出了哪些忠告?討論明確:〔1〕面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡?!?〕面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待,徹底感悟,引為借鑒。4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻,請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。討論明確:〔1〕太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。〔比喻說(shuō)明控制情緒的必要性,否那么只會(huì)適得其反?!场?〕像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?!睬∪缙浞值乇磉_(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜、灑脫?!?、歸納與總結(jié):參照課文段落層次的劃分,學(xué)生明確第一封書(shū)信層次及其大意,并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。說(shuō)明:教學(xué)過(guò)程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反應(yīng)等內(nèi)容。板書(shū)設(shè)計(jì)反思與重建第二課時(shí)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入:多媒體播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。2、指3、導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的詳細(xì)含義。〔學(xué)生分組朗讀課文〕明確:“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn):〔1〕在失敗時(shí),〔2〕精神消沉?xí)r:〔第一封信〕“可以從客觀的立場(chǎng)分析^p前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析^p,徹底感悟,才不至于被回憶所侵蝕?!?〕在成功時(shí):〔第二封信〕多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!4、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞,5、請(qǐng)找出詳細(xì)的語(yǔ)句,6、并理解明確:世界上的最純潔的快樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來(lái)了!傅雷對(duì)兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過(guò)來(lái)人,他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。7、課文最后一段:“有矛盾正是活力蓬勃的明證”,8、對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解?相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境明確:這是傅雷鼓勵(lì)兒子要英勇面對(duì)各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。四、學(xué)生參照第1課時(shí),自己劃分并歸納段落大意。采用小組合作學(xué)習(xí)的形式學(xué)習(xí)五、布置課后練習(xí):摘抄文中含義深化的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。課堂檢測(cè):1、給以下加點(diǎn)字注音。庸碌諛詞扶掖廓然無(wú)累涕泗橫流枘鑿2、解釋以下詞語(yǔ)的含義。扶掖枘鑿廓然無(wú)累重蹈覆轍自知之明氣吞斗牛3.結(jié)合上下文,品味下面兩句話的意思,答復(fù)以下問(wèn)題,并從課文中再摘抄幾句含義深化的語(yǔ)句。(1)我以前在信中和你提到過(guò)感情的問(wèn)題,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?!跋駥?duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?(2)赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?說(shuō)明:教學(xué)過(guò)程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反應(yīng)等內(nèi)容。篇二【教學(xué)目的】1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準(zhǔn)字音,理解含義。2.理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回憶歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。【教學(xué)重難點(diǎn)】理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回憶歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。課時(shí)安排兩課時(shí)(第一課時(shí))【教學(xué)步驟】一、復(fù)習(xí)書(shū)信的格式,導(dǎo)入新課二、師生問(wèn)答1、這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦?。?qǐng)閱讀這兩封信,說(shuō)說(shuō)它們的主題各是什么?第一封信,如何面對(duì)挫折,第二封信,如何對(duì)待成功。2.第一封家書(shū)的開(kāi)頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?稱呼是“聰,親愛(ài)的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。3.在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。首先是寬慰,不必為父母擔(dān)憂。其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身份,給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。4.傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?總結(jié):要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析^p,汲取教訓(xùn),引以為戒?!蔡?yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸,〕第二課時(shí)一、師生問(wèn)答:1.第二封信,寫(xiě)在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開(kāi)頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。2.第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的沖動(dòng)的?結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受,體會(huì)傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的沖動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:父母對(duì)孩子的成功感到幸福;欣賞藝術(shù)的喜悅;為了祖國(guó)的榮譽(yù)而沖動(dòng)。3.傅聰?shù)某晒?,使傅雷異常沖動(dòng),但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫(xiě)了什么?他并沒(méi)有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。4.傅雷用“我更快樂(lè)的更撫慰的是”起到什么作用?這句話承上啟下,從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更快樂(lè)、更撫慰的是傅聰沒(méi)有被成功沖昏頭腦,沒(méi)有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探究和追求。5.在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你可以找到兩封信中,對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接講解嗎?關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的講解:第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”,第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為成功沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”總結(jié):在傅雷看來(lái),堅(jiān)強(qiáng),既是可以面對(duì)人生挫折、情緒跌宕,更是可以正確對(duì)待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài),寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。6.在傅雷看來(lái),堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?是擁有二顆赤子之心。7.怎么理解“赤子之心”?提示:抓住赤子之心的純潔。赤子之心,是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美妙愿望。8、傅雷結(jié)合音樂(lè)院長(zhǎng)對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià),以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶,提出自己的希望和建議。你可以找到嗎?希望傅聰做____的鐘聲,把中國(guó)的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落,并且指出:中華民族是一個(gè)具有詩(shī)人靈魂的民族,因此音樂(lè)的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗牛”的陽(yáng)剛之氣。9.組織討論:在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題,比擬第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的講解。第一封信里,他說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是活力蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要英勇面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過(guò)程中不斷進(jìn)步自己,趨向“完美”。評(píng)價(jià):作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的時(shí)機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。二、總結(jié)這是兩封普通而又不尋常的家書(shū):普通,在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書(shū),從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教導(dǎo),更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。三、作業(yè):討論完成課后練習(xí)傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻,目的是什么?提示:對(duì)于第一封信的學(xué)習(xí),要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)?,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人,縱有萬(wàn)千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,非常真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。篇三【教學(xué)目的】1、理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回憶歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。2、理解父子之愛(ài)、朋友之誼、知己之情的交融。3、可以領(lǐng)悟打破挫折和成功、以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過(guò)去、以積極心態(tài)迎接將來(lái)的人生境地。4、體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1、讀懂兩封家書(shū),體會(huì)到其中不同的期望和情感。2、可以準(zhǔn)確而深化地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。3、認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成功、事業(yè)的成功和國(guó)家的榮譽(yù)之間的關(guān)系?!窘虒W(xué)媒體】磁帶、錄音機(jī)。【其他】學(xué)生預(yù)習(xí)課文,閱讀《傅雷家書(shū)》?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)。第一課時(shí)〖教學(xué)內(nèi)容〗1、整體感知兩封信的情感。2、研讀第一封信。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入新課1、播放李春波的《一封家書(shū)》,學(xué)生談感受。2、在以前,通訊工具并不像如今這么興旺,書(shū)信那么是溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家傅雷,在他的長(zhǎng)子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書(shū)中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫(xiě)得多了,經(jīng)過(guò)整理,一部《傅雷家書(shū)》就誕生了。今天,我們就來(lái)閱讀其中的兩封信,感受父親對(duì)孩子的牽掛。創(chuàng)設(shè)情境。二、整體感知1、檢查“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”:庸碌憑吊諛詞扶掖大驚小怪廓然無(wú)累重蹈覆轍涕泗橫流自知之明氣吞斗牛2、閱讀課文,說(shuō)說(shuō)兩封家書(shū)分別寫(xiě)于什么時(shí)候,有什么作用?明確:第一封信,從“我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會(huì)有的。”可以看出,這封家書(shū)應(yīng)該是寫(xiě)在兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)憂,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)?yè)嵛磕?,又該誰(shuí)來(lái)?yè)嵛磕隳兀俊敲磳?lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候〔那一定免不了會(huì)再來(lái)的〕,拿出這封信來(lái)重讀幾遍?!笨芍道状藭r(shí)寫(xiě)這封信想鼓勵(lì)兒子振作起來(lái),以平和心態(tài)去面對(duì)人生重點(diǎn)挫折,樂(lè)觀地迎接情感的創(chuàng)傷,做一個(gè)英勇的人。第二封家書(shū),是寫(xiě)與兒子成功之際?!笆澜缟系淖罴儩嵉臍g樂(lè),莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)?!薄拔覀円?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)。”作用:第一封信,寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。第二封信,寫(xiě)在兒子獲得宏大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,鼓勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。3、從這兩封信,你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?融會(huì)貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文,培養(yǎng)學(xué)生的概括才能。三、研讀第一封信再次閱讀第一封信,考慮以下問(wèn)題:1、第一封家書(shū)的開(kāi)頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?〔提示:寫(xiě)回信時(shí),要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)等〕明確:稱呼是“聰,親愛(ài)的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?〔提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。〕明確:⑴是寬慰?jī)鹤?,不必為父母?dān)憂。不必?fù)?dān)憂父母會(huì)因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁阑虿话病"瓶隙▋牲c(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身份,給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。3、傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?明確:太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸,過(guò)與不及都不好。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)?,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人,縱有萬(wàn)千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,非常真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情──蒼涼而平靜,沉郁而超然。引用克利斯朵夫的故事,既是和傅聰自己的理想結(jié)合,也是為了鼓勵(lì)兒子,但凡成功的人,都要經(jīng)歷許多挫折,關(guān)鍵在于勇于面對(duì),學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。4、總結(jié):要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析^p,汲取教訓(xùn),引以為戒。5、選擇學(xué)生朗讀第一封信,在讀的過(guò)程中,讓學(xué)生劃出所受感動(dòng)最深的句子。可以是講道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是可以表達(dá)父親對(duì)兒子的涓涓教導(dǎo)。如:“這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦,我都理睬得;我很同情,我愿意盡量撫慰你、鼓勵(lì)你?!敝笇?dǎo)學(xué)生掌握賞析的方法。四、引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)、談感受學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂(lè)后,從父親、朋友、師長(zhǎng)的角度出發(fā),用筆記錄下分別的日日夜夜,訴說(shuō)自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會(huì),寄托對(duì)兒子的惦念和牽掛,給兒子留下了動(dòng)人心弦的文字。今天,我們感受到其中的一封家書(shū)中流露出的父愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們課后先研讀下一封信。五、布置作業(yè)摘抄所受感動(dòng)最深的句子?!部梢允侵v道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是可以表達(dá)父親對(duì)兒子的涓涓教導(dǎo)。〕〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗7、傅雷家書(shū)兩那么1、檢查“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”庸碌憑吊諛詞扶掖大驚小怪廓然無(wú)累重蹈覆轍涕泗橫流自知之明氣吞斗牛2、閱讀課文,說(shuō)說(shuō)兩封家書(shū)分別寫(xiě)于什么時(shí)候,有什么作用?3、從這兩封信,你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?堅(jiān)強(qiáng)、英勇第二課時(shí)〖教學(xué)內(nèi)容〗1、研讀第二封信2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。3、理解父子之愛(ài)、朋友之誼、知己之情的交融。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入1、新年大家總可以從長(zhǎng)輩那里收到禮物,或是一件新衣服,或是一份*。那么你們也送給長(zhǎng)輩什么禮物呢?2、傅聰在新年給家里寫(xiě)了一封信,我們當(dāng)傅雷收到這封信時(shí),他是怎么比喻兒子的信的?二、研讀第二封信1、第二封信,寫(xiě)在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開(kāi)頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?明確:比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。2、第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的沖動(dòng)的?〔提示:體會(huì)傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情?!趁鞔_:傅雷把自己的沖動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:⑴父母對(duì)孩子的成功感到幸福;⑵欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”;⑶為了祖國(guó)的榮譽(yù)而沖動(dòng)?!拔覀円惨?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”小結(jié):傅雷毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來(lái)了!”3、傅聰?shù)某晒?,使傅雷異常沖動(dòng),但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫(xiě)了什么?明確:他并沒(méi)有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。傅雷用“我更快樂(lè)的更撫慰的是”這句話承上啟下,從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更快樂(lè)、更撫慰的是傅聰沒(méi)有被成功沖昏頭腦,沒(méi)有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探究和追求。4、在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你可以找到兩封信中,對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接講解嗎?在傅雷看來(lái),堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?⑴原文中,找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的講解:第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”。第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為成功沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”⑵在傅雷看來(lái),堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),既是可以面對(duì)人生挫折、情緒跌宕。更是可以正確對(duì)待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。但境界,是擁有一顆赤子之心。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子可以保持心靈的純潔,可以無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題,比擬第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的講解。明確:第一封信里,他說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是活力蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要英勇面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過(guò)程中不斷進(jìn)步自己,趨向“完美”。作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的時(shí)機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,浸透德育教育。引導(dǎo)學(xué)生理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,鼓勵(lì)學(xué)生做堅(jiān)強(qiáng)的人。三、拓展延伸1、傅雷作為父親是偉大的,他的兒子那么是幸運(yùn)的?;蛟S,我們會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、保護(hù)他的父親,同時(shí)又感慨自己的父親沒(méi)傅雷那樣偉大。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真想想,自己的生活中,你可曾真的感受到父親的愛(ài)了?2、父母與子女之間的感情到底有多深、多重?盡量引導(dǎo)學(xué)生和自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,感知父愛(ài)。四、小結(jié)兩封普通而又不尋常的家書(shū):普通,在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書(shū),從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教導(dǎo),更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。引導(dǎo)學(xué)生用心去體會(huì)親情。五、布置作業(yè)請(qǐng)你選擇一位親人,給他或她寫(xiě)一封信,說(shuō)說(shuō)你一直想告訴他或她的話。〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗傅雷家書(shū)兩那么寵辱不驚情緒上的消沉和低落──────成功后的掌聲和鮮花堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案:《莊子》故事兩那么《莊子》故事兩那么教學(xué)目的知識(shí)目的1.積累常用的文言詞語(yǔ),豐富文言知識(shí)。2.理解《莊子》及莊子生平、思想。才能目的1.欣賞《惠子相梁》的興趣性,把握比喻的深意。2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意,理解莊子的志趣。德育目的拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解,進(jìn)步文化品位。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異,理解莊子的志趣。3.理解兩那么故事的寓意,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)莊子和孔子一樣,同是中國(guó)古代偉大的智者。但莊子與孔子的相貌截然不同,今天讓我們走近莊子,感受他的機(jī)敏、幽默與詼諧。先秦諸子散文,雖然主要是政論文,但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾?!稖S語(yǔ)》平本質(zhì)樸,富含哲理;《孟子》文筆雄健,鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》清遠(yuǎn)深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》恣肆。今天,我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。二、資料助讀莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人,我國(guó)古代的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其鋒利的時(shí)代,做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治階級(jí)合作,據(jù)傳楚王曾以____相邀為相,被其回絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢(shì)壯闊。《莊子》共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈敏多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文那么汪洋辟閹,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫假設(shè)也評(píng)價(jià)說(shuō):“以思想家而兼文章家的人,在中國(guó)古代哲人中,實(shí)在是。”(《莊子與魯迅》)因此他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”?!肚f子》散文對(duì)后世的影響《莊子》在先秦諸子中,無(wú)論就他的思想或文風(fēng)來(lái)說(shuō),都是屬于南方一系,即楚國(guó)文化的代表,所謂“莊狂屈狷”,正道出了他們獨(dú)具的浪漫精神。李白縱浪恣放的詩(shī)篇,直承《莊子》且不說(shuō),后如柳宗元論文,主張“參之莊老以肆其端”,龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感,顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。三、打破語(yǔ)言關(guān)1.學(xué)生白讀課文,借助課文注釋和工具書(shū)翻譯。2.多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對(duì)照,找出錯(cuò)誤的地方,并考慮譯錯(cuò)的原因。多媒體顯示1.惠子相梁惠施做了梁國(guó)的國(guó)相,莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō):“莊子到梁國(guó)來(lái),想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?,在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō):“南方有一種鳥(niǎo),它的名字叫鴆鶉,你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹(shù)不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò),貓頭鷹仰頭看著鴆鶉,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。如今你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧?”2.莊子與惠子游于濠梁莊子與惠施在濠水的橋上玩耍。莊子說(shuō):“白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠施說(shuō):“你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”惠施說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是可以肯定的!”莊子說(shuō):“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的?!彼?、引讀進(jìn)步1.理解兩那么故事的寓意,過(guò)好寓言關(guān)。提問(wèn):(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?(2)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游沉著”的魚(yú)兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?學(xué)生考慮,明確:(1)鵪鴇的故事里,鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既說(shuō)明了自己的立場(chǎng)和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既鋒利痛快又余味不盡的效果。(2)莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。老師引申:《莊子秋水》中還有這樣的故事:楚王打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎尽K麑幵冈诨臐刹菀伴g過(guò)自由自在的生活?!肚f子》從不干巴巴說(shuō)教,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理,把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。2.比擬莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,理解莊子的人生態(tài)度,打破思想關(guān)。學(xué)生討論明確:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡義,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及?!肚f子與惠子游于濠梁》中,惠子好辯,重分析^p。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的討論。莊子智辯,重欣賞,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。假如說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子那么具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。老師總結(jié):莊子心境曠達(dá),視榮華富貴如敝屣,他有著高雅的生活情趣?!肚锼芬晃乃麚P(yáng)的是莊子一貫的思想,即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對(duì)的東西,并且是人力所不能左右的,應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴,追求快樂(lè)自由便是這種思想支配下的心靈選擇。五、課堂小結(jié)這兩那么故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色,形象生動(dòng),耐人尋味,如甘醴似瓊漿,讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子秋水》,全面理解莊子,包括他的人生觀、政治觀、社會(huì)觀,探究莊子與孔孟的區(qū)別。六、布置作業(yè)課外閱讀《莊子》選段。九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案范文:《莊子》故事兩那么《莊子》故事兩那么教學(xué)目的知識(shí)目的1.積累常用的文言詞語(yǔ),豐富文言知識(shí)。2.理解《莊子》及莊子生平、思想。才能目的1.欣賞《惠子相梁》的興趣性,把握比喻的深意。2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意,理解莊子的志趣。德育目的拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解,進(jìn)步文化品位。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異,理解莊子的志趣。3.理解兩那么故事的寓意,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)莊子和孔子一樣,同是中國(guó)古代偉大的智者。但莊子與孔子的相貌截然不同,今天讓我們走近莊子,感受他的機(jī)敏、幽默與詼諧。先秦諸子散文,雖然主要是政論文,但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾?!稖S語(yǔ)》平本質(zhì)樸,富含哲理;《孟子》文筆雄健,鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》清遠(yuǎn)深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》恣肆。今天,我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。二、資料助讀莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人,我國(guó)古代的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其鋒利的時(shí)代,做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治階級(jí)合作,據(jù)傳楚王曾以____相邀為相,被其回絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢(shì)壯闊?!肚f子》共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈敏多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文那么汪洋辟閹,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫假設(shè)也評(píng)價(jià)說(shuō):“以思想家而兼文章家的人,在中國(guó)古代哲人中,實(shí)在是?!?《莊子與魯迅》)因此他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”?!肚f子》散文對(duì)后世的影響《莊子》在先秦諸子中,無(wú)論就他的思想或文風(fēng)來(lái)說(shuō),都是屬于南方一系,即楚國(guó)文化的代表,所謂“莊狂屈狷”,正道出了他們獨(dú)具的浪漫精神。李白縱浪恣放的詩(shī)篇,直承《莊子》且不說(shuō),后如柳宗元論文,主張“參之莊老以肆其端”,龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感,顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。三、打破語(yǔ)言關(guān)1.學(xué)生白讀課文,借助課文注釋和工具書(shū)翻譯。2.多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對(duì)照,找出錯(cuò)誤的地方,并考慮譯錯(cuò)的原因。多媒體顯示1.惠子相梁惠施做了梁國(guó)的國(guó)相,莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō):“莊子到梁國(guó)來(lái),想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō):“南方有一種鳥(niǎo),它的名字叫鴆鶉,你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹(shù)不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò),貓頭鷹仰頭看著鴆鶉,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。如今你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧?”2.莊子與惠子游于濠梁莊子與惠施在濠水的橋上玩耍。莊子說(shuō):“白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠施說(shuō):“你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”惠施說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是可以肯定的!”莊子說(shuō):“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。”四、引讀進(jìn)步1.理解兩那么故事的寓意,過(guò)好寓言關(guān)。提問(wèn):(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?(2)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游沉著”的魚(yú)兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?學(xué)生考慮,明確:(1)鵪鴇的故事里,鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既說(shuō)明了自己的立場(chǎng)和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既鋒利痛快又余味不盡的效果。(2)莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。老師引申:《莊子秋水》中還有這樣的故事:楚王打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎?。他寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活?!肚f子》從不干巴巴說(shuō)教,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理,把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。2.比擬莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,理解莊子的人生態(tài)度,打破思想關(guān)。學(xué)生討論明確:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡義,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。《莊子與惠子游于濠梁》中,惠子好辯,重分析^p。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的討論。莊子智辯,重欣賞,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。假如說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子那么具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。老師總結(jié):莊子心境曠達(dá),視榮華富貴如敝屣,他有著高雅的生活情趣?!肚锼芬晃乃麚P(yáng)的是莊子一貫的思想,即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對(duì)的東西,并且是人力所不能左右的,應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴,追求快樂(lè)自由便是這種思想支配下的心靈選擇。五、課堂小結(jié)這兩那么故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色,形象生動(dòng),耐人尋味,如甘醴似瓊漿,讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子秋水》,全面理解莊子,包括他的人生觀、政治觀、社會(huì)觀,探究莊子與孔孟的區(qū)別。六、布置作業(yè)課外閱讀《莊子》選段。板書(shū)設(shè)計(jì)初中九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案:〈莊子〉故事兩那么內(nèi)容說(shuō)明這兩那么故事均選自《莊子?秋水》,講的都是莊子與惠子的故事?!痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有興趣性,情節(jié)開(kāi)展出人意料,人物形象比照鮮明,比喻巧妙貼切?!肚f子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與玩耍、辯論的朋友關(guān)系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成,但輕松、閑適,讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之感染。教學(xué)本文,目的不在于引導(dǎo)學(xué)生深化理解《莊子》一書(shū)的思想,把握其藝術(shù)特征,而在于拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解。教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《惠子相梁》的興趣性,把握比喻的深意;感受“游濠梁”所反映的莊子生活的詩(shī)意,理解莊子的志趣。教學(xué)目的知識(shí)目的1.積累常用的文言詞語(yǔ),豐富文言知識(shí)。2.理解《莊子》及莊子生平、思想。才能目的1.欣賞《惠子相梁》的興趣性,把握比喻的深意。2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意,理解莊子的志趣。德育目的拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解,進(jìn)步文化品位。教學(xué)重點(diǎn)1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異,理解莊子的志趣。教學(xué)難點(diǎn)1.理解兩那么故事的寓意。2.引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)方法1.比擬法通過(guò)學(xué)生譯文和標(biāo)準(zhǔn)譯文的比擬過(guò)好語(yǔ)言關(guān),通過(guò)惠子與莊子的比照過(guò)好寓言關(guān)和思想關(guān),通過(guò)一、二那么故事的不同文風(fēng)比擬過(guò)好欣賞關(guān)。2.延伸拓展法拓寬閱讀視野,理解莊子的思想。《莊子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程[教學(xué)要點(diǎn)]資料助讀;自讀課文,疏通文句,把握文意,過(guò)好語(yǔ)言關(guān);引讀進(jìn)步,理解兩那么故事的寓意,過(guò)好寓言關(guān);感知惠子、莊子的不同表現(xiàn),過(guò)好思想關(guān);美點(diǎn)尋蹤,欣賞兩那么故事;延伸拓展,理解莊子散文的藝術(shù)特色。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)(一)莊子和孔子一樣,同是中國(guó)古代偉大的智者。但莊子與孔子的相貌截然不同,今天讓我們走近莊子,感受他的機(jī)敏、幽默與詼諧。設(shè)計(jì)(二)先秦諸子散文,雖然主要是政論文,但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾?!稖S語(yǔ)》平本質(zhì)樸,富含哲理;《孟子》文筆雄健,鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》清遠(yuǎn)深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》恣肆。今天,我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。二、資料助讀莊子與《莊子》莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人,我國(guó)古代的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其鋒利的時(shí)代,做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治階級(jí)合作,據(jù)傳楚王曾以____相邀為相,被其回絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢(shì)壯闊。《莊子》共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈敏多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文那么汪洋辟閹,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫假設(shè)也評(píng)價(jià)說(shuō):“以思想家而兼文章家的人,在中國(guó)古代哲人中,實(shí)在是。”(《莊子與魯迅》)因此他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”?!肚f子》散文對(duì)后世的影響《莊子》在先秦諸子中,無(wú)論就他的思想或文風(fēng)來(lái)說(shuō),都是屬于南方一系,即楚國(guó)文化的代表,所謂“莊狂屈狷”,正道出了他們獨(dú)具的浪漫精神。李白縱浪恣放的詩(shī)篇,直承《莊子》且不說(shuō),后如柳宗元論文,主張“參之莊老以肆其端”,龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感,顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。三
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