奮發(fā)向上崇德向善演講稿精選2篇

奮發(fā)向上崇?德向善演講?稿精選2篇?（一）?--文明禮?儀記心中?尊敬的各位?老師，親愛?的同學(xué)們?：大家好?。我是四年?級一班的_?__丹，今?天我演講的?題目是《奮?發(fā)向上，崇?德向善--?文明禮儀記?心中》。?文明和禮儀?在我們生活?中處處可見?，一句問候?，一個微笑?，一份關(guān)愛?，都是文明?的表現(xiàn)。作?為新時代的?小學(xué)生，講?文明，懂禮?儀尤為重要?。首先作?為一名學(xué)生?要著裝得體?，符合學(xué)生?身份，體現(xiàn)?出新世紀朝?氣蓬勃的風(fēng)?采。因為儀?容儀表一看?就能讓別人?知道你個人?的修養(yǎng)和素?質(zhì)。不要被?社會上一些?不良風(fēng)氣影?響，追求所?謂時尚，失?了自己身份?。升旗儀?式最為莊嚴?、隆重，而?此時此刻在?國旗下的我?們嚴肅認真?，昂首挺胸?，高唱國歌?，這才能表?示我們對革?___先輩?的尊敬和欽?佩，不負于?先賢們用他?們的思想和?智慧為我們?這個民族贏?得"禮儀之?邦"這個美?譽。五千年?的歷史文明?，不但創(chuàng)造?了燦爛的文?化，而且形?成了講文明?，懂禮貌的?傳統(tǒng)美德。?課堂禮儀?對我們的教?學(xué)影響很大?，我們應(yīng)該?集中精神，?專心致志聽?老師講課，?并積極思考?，大膽發(fā)言?，課堂禮儀?直接關(guān)系到?一個班的榮?譽，體現(xiàn)這?個班的班風(fēng)?班貌。一個?講規(guī)矩懂禮?儀的班級一?定能走在時?代發(fā)展的前?沿。校園?禮儀就更重?要了，不要?亂扔紙屑，?隨地吐痰；?不要在樓梯?間打鬧，高?聲喧嘩，上?下樓梯要靠?右行；見到?老師要主動?問好；要愛?護花草樹木?，愛護學(xué)校?的公共財物?；同學(xué)之間?要團結(jié)互助?，校園中不?能聽見臟話?等等。我認?為只有這樣?的校園氛圍?才有助于我?們健康快樂?的成長。?同學(xué)之間也?離不開禮儀?，大家同在?一所學(xué)校，?同在一個班?級，大家就?像親兄弟姊?妹一樣，要?團結(jié)友愛，?和睦相處，?遇到困難和?挫折要共同?戰(zhàn)勝。如遇?到矛盾多自?我反思，做?到互相寬容?，互相理解?，千萬不要?激發(fā)矛盾。?要知道同學(xué)?之間應(yīng)該互?相幫助，樂?于助人，爭?做文明使者?的種子，做?一個奮發(fā)向?上，崇德向?善的好學(xué)生?。同時也能?以一顆明理?的心對待身?邊的每一個?人，這樣能?使班級更加?團結(jié)，更加?長久，朋友?之間更有默?契。文明?禮儀就像一?滴水，許多?人的一滴水?匯集起來就?會成為文明?禮儀的海洋?。祖國這艘?巨輪在這海?洋里前行，?定能一帆風(fēng)?順，越走越?遠。祝愿我?們的祖國明?天更輝煌。?奮發(fā)向上?崇德向善演?講稿（二?）大家好?。今天很榮?幸在這里參?加演講，首?先請允許我?代表初二十?班的全體同?學(xué)們，向我?們尊敬的老?師問好，祝?老師們身體?健康，事事?順心。我?為能夠參加?這次以"崇?德向善，奮?發(fā)向上"為?主題的演講?而感高興。?我對于"崇?德向善，奮?發(fā)向上"有?著個人的理?解——"崇?德向善"突?出一個德，?有德方能向?善；"奮發(fā)?向上"突出?一個"上"?字，我把它?解釋為才能?的"才"字?，奮發(fā)努力?方能成才，?合起來說，?即做一個德?才兼?zhèn)涞娜?。德是指?品德，是指?一個人對社?會、對他人?責(zé)任心的一?種表現(xiàn)。才?是指才能，?是指一個人?實現(xiàn)自我價?值的能力和?手段。對一?個人而言，?德是靈魂，?是向?qū)?；?是能力，是?工具。我之?所以把德字?放在前面，?才字放在后?面，是因為?在我心中一?個人的品德?第一，才能?居第二。_?__這么說?呢。那我們?就來分析一?下。一個人?的身上大體?有四種德才?關(guān)系，即有?德有才、有?德無才、有?才無德、無?德無才.?一、有德有?才。這時，?一個人既具?有為社會和?他人做貢獻?的優(yōu)秀品德?，又具有為?社會和他人?做貢獻的才?華。這是一?種最好的情?況。在這種?情況下，社?會的和諧程?度最高，社?會效益也高?。二、有?德無才。一?個人有高尚?的品德，但?才能平庸。?這時，雖然?一個人有為?社會辦好事?的愿望，但?因能力有限?，所以對社?會貢獻較小?。這樣的社?會和諧程度?高，但是社?會效益略低?。三、有?才無德。這?時雖然一個?人想做壞事?，但才能有?限，做壞事?手段不高明?，對社會的?破壞性就低?。這樣的社?會和諧程度?低，效益低?。四、無?才無德。這?時，一個人?既想干壞事?又具有干壞?事的能力。?由于手段高?明，其干了?壞事也不容?易被人發(fā)現(xiàn)?。這種情況?對社會的危?害是最大的?。這樣的社?會和諧程度?低，且社會?效益極低。?在我國歷?史上，用人?標準一直是?按照德與才?兩個大的方?面來考慮的?，這就很自?然地要牽涉?到如何處理?兩者的關(guān)系?。劉邦打?天下時，是?把才能放在?第一位的，?___"盜?嫂受金"照?舊得到重用?。曹操明確?提出"唯才?是舉"，選?拔人才主要?看才能。唐?太宗曾就用?人問題與魏?征交談，魏?征很明確地?講了一番話?："大體意?思是說，在?亂世爭雄的?時候，用人?往往顧不了?許多，只求?其才能，有?利于打天下?就行；但在?治理國家時?，就必須是?德才兼?zhèn)洳?能用。到了?宋朝，《_?__》的主?編司馬光對?德才關(guān)系有?了更精確的?論述，他說?："才者，?德之資也；?德者，才之?帥也。"意?思是德行是?才能的向?qū)?，有了好的?德行，才能?就會得到善?用；才能是?德行的輔助?，有了好的?才能才可以?發(fā)揚大德。?所以我認?為我們應(yīng)該?努力做一個?德才兼?zhèn)洌?德字為先?的人。這?就是我今_?__題為"?崇德向善，?奮發(fā)向上"?的演講，謝?謝大家。?奮發(fā)向上崇?德向善演講?稿（三）?尊敬的老?師、親愛的?同學(xué)們∶大?家早上好。?我是初一、?八班的徐思?雨同學(xué)。我?演講的題目?是《奮發(fā)向?上，崇德向?善》.奮?發(fā)向上，是?中華兒女幾?千年來與大?自然拼搏而?儲蓄形成的?核心精神；?崇德向善，?是中華文明?發(fā)展歷史的?光輝結(jié)晶。?奮發(fā)向上的?精神，促進?了社會人文?的發(fā)展；崇?德向善的品?德，增進了?人類與自然?、國與國、?人與人之間?的和諧發(fā)展?。中國_?__人，就?是憑著奮發(fā)?向上的革_?__精神，?從弱小走向?了強大，帶?領(lǐng)人民趕走?了侵略者，?建立了__?_，維護了?中華民族的?尊嚴；中國?___人，?就是秉承崇?德向善的高?貴品德，率?領(lǐng)全國人民?建設(shè)新家園?，構(gòu)建幸福?生活，懲惡?揚善，維護?了世界和平?。在我國?歷史上，用?人標準一直?是按照德與?才兩個大的?方面來考慮?的，這就很?自然地要牽?涉到如何處?理兩者的關(guān)?系。劉邦打?天下時，是?把才能放在?第一位的，?___"盜?嫂受金"照?舊得到重用?。曹操明確?提出"唯才?是舉"看才?能。唐太宗?曾就用人問?題與魏征交?談，魏征很?明確地講了?一番話："?大體意思是?說，在亂世?爭雄的時候?，用人往往?顧不了許多?，只求其才?能，有利于?打天下就行?；但在治理?國家時，就?必須是德才?兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝?，《___?》的主編司?馬光對德才?關(guān)系有了更?精確的論述?，他說："?才者，德之?資也；德者?，才之帥也?。"意思是?德行是才能?的向?qū)?，?了好的德行?，才能就會?得到善用；?才能是德行?的輔助，有?了好的才能?才可民不屈?的精___?魂，先人倡?導(dǎo)的"仁愛?和諧、正義?奉公、尚禮?守法、崇智?求真、誠實?守信的道德?規(guī)范鑄就了?中國人民不?屈的精__?_魂，形成?中華民族的?性格，培育?了全民族追?求和諧、謙?和好禮、誠?信克己、與?人為善、勤?儉廉政、刻?苦耐勞和精?忠報國的優(yōu)?良素質(zhì)，在?傳統(tǒng)文化長?期孕育下的?中華傳統(tǒng)美?德使中華民?族走向繁榮?昌盛，使中?華民族生生?不息".同?時，優(yōu)秀的?民族搜索文?化承載著傳?承傳統(tǒng)美德?的重任。我?們的先賢用?他們的思想?和智慧為我?們這個民族?贏得了"禮?儀之邦"的?美稱。古有?程門立雪的?尊師，有孔?融讓梨的尊?長，有三