2023年考研政治真題及詳解精致打印版

2023政治1．恩格斯說:“鷹比人看得遠得多，但是人的眼睛辨認東西遠勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺,但是它連被人當做各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?！比说母泄俚谋嬲J能力高于動物，除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外，還由于A人不僅有感覺尚有思維Ｂ人不僅有理性尚有非理性C人不僅有知覺尚有想象D人不僅有生理機能尚有心理活動【解析】人與動物的區(qū)別之一，從馬哲角度上講人有思維,故意識，能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性2．有這樣一道數(shù)學題：“90%×90％×9０%×９0％×９0%=?其答案是約59％。90分看似一個非常不錯的成績,然而,在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,假如每個環(huán)節(jié)都打點折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是（)A肯定中包含否認B量變引起事變C必然性通過偶爾性開辟道路D也許和現(xiàn)實是互相轉(zhuǎn)化的【解析】量變質(zhì)變規(guī)律，量變積累到一定限度必然發(fā)生質(zhì)變,度是事物保持其質(zhì)的量的界線3、在資本主義社會里,資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（)A.工人所獲得的資本家的預付資本Ｂ．工人勞動力的價值或價格C.工人所發(fā)明的剩余價值的一部分Ｄ.工人所有勞動的報酬【解析】資本主義社會工人的工資就是勞動力的價格,勞動力已經(jīng)成為一種特殊的商品，其使用價值是勞動,價值是工資。4、20２3年9月以來美國爆發(fā)的“占領華爾街”抗議活動中，示威者打出“我們是99%”的標語，向極富階級表達不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化，是資本主義制度下（）A勞資沖突的集中體現(xiàn)B生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C資本積累的必然結(jié)果Ｄ虛擬資本泡沫化的惡果【解析】資本主義制度下，資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化，剝削限度加深，人民生活水平減少,相對人口過剩。５、毛澤東曾在不同場合多次談到，調(diào)查研究由兩種方法，一種是走馬看花,一種是下馬看花。走馬看花,不進一步，還必須用第二種方法,就是下馬看花，過細看花,分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于（）A解決實際問題必須要有先進理論的指導B運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際Ｄ只有全面進一步了解中國的實際，才干找出規(guī)律【解析】毛澤東同志完畢了馬克思主義中國化的第一次奔騰，即馬克思主義與中國具體實際結(jié)合,下馬看花體現(xiàn)了必須具體問題具體分析，尋找其本質(zhì)和規(guī)律6、改革開放以來，我們黨對公有制結(jié)識上的一個重大突破，就是明確了公有制和公有制的實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的Ａ、占有形式B分派形式C所有權歸屬D組織形式和經(jīng)營方式【解析】本題考察公有制的實現(xiàn)形式,鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，還要努力尋找可以極大促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權的歸屬上,堅持公有制的性質(zhì)，主線的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權。所有制作為生產(chǎn)關系的基礎，有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實現(xiàn)形式是采用如何的經(jīng)營方式和組級形式問題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采用不同的實現(xiàn)形式，而不同的所有制可以采用相同的實現(xiàn)形式。由于實現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營方式問題,只要可以有助于生產(chǎn)力的發(fā)展,公有制的實現(xiàn)形式可以并且應當多樣化,一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽運用。要根據(jù)社會化生產(chǎn)規(guī)律的規(guī)定,采用多樣化的經(jīng)營方式和資產(chǎn)組織形式,使國有經(jīng)濟在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。7、２02３年進行的全國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉，是2023年3月選舉法修改后初次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事，它A更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等Ｂ有助于黨在國家政權中發(fā)揚民主、貫徹黨的群眾路線C集中反映了人民代表大會是人民當家作主的主線途徑D表白我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會議員的產(chǎn)生有主線區(qū)別【解析】本題考察黨的十七大報告明確提出了完善人民代表大會制度的具體措施。其中的第三條表達:保障人大代表依法行使職權,密切人大代表同人民的聯(lián)系,建議逐步實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，因此B選項更加體現(xiàn)出黨的民主與群眾路線的內(nèi)容。８、鄧小平指出:“解決民族問題，中國采用的不是民族共和國聯(lián)邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好，適合中國的情況?！蔽覈鴮嵭忻褡鍏^(qū)域自治的歷史依據(jù)是A各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展Ｃ各民族大雜居、小聚居的人口分布格局Ｄ近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【解析】此題考察民主區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。實行民族區(qū)域自治,是黨棍據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展規(guī)定。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展，是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家，各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進程中,認同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關系的主流。9.19世紀40年代以后,資本帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭,妄圖瓜分中國、滅亡中國,但是，帝國主義列強并沒有可以實現(xiàn)他們的這一圖謀，其主線因素是(Ｄ）A.中西文化存在臣犬差異B.中國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡C.帝國主義列強之間的矛盾和互相制約D.中華民族進行的不屈不饒的反侵略斗爭【解析】本題考察帝國主義列強未能實現(xiàn)瓜分中國的圖謀的因素。帝國主義侵略中國的最終目的，是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強之所以沒有可以實現(xiàn)瓜分中國的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個重要的因素。而帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國，其主線因素在于中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。10、毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關系。他之處：“民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢”。這兩個革命階段可以有機連接的因素是(A）A.資本主義道路在中國走不通B.俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C.民主革命中包含了社會主義因素Ｄ.中國國情決定中國革命必須分兩步走【解析】這是由于中國革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的，不能走一次革命論,也不能走二次革命道路，必須在民主革命中反帝反封,在社會主義革命中反資本主義,最后取得成功,本題對的選項是Ａ選項。11、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程，古人云:“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉;積善成德,而神明自得，圣心備焉。古不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是Ａ.仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之C.君子求諸已,小人求諸人D．有能一日用其力于仁矣乎?我未見力局限性者【解析】本題考察加強道德修養(yǎng)的方法。“不積跬步，無以至千里;不積小流,無以成江海。”出自荀子的《勸學》，旨在奉勸世人積少成多,聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此，要注重在實踐中積累和貫徹，從一點一滴中不斷養(yǎng)成，體現(xiàn)了積善成德的方法。因此本題的對的答案是選項B。12、中國特色社會主義法律體系是以我國所有現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體,每一法律部門均由一系列調(diào)整相同類型社會關系的眾多法律、法規(guī)所構成，下列選項中屬于獨立法律部門的是Ａ.知識產(chǎn)權法B.商法C.公司法Ｄ.民法商法【解析】本題考察中國特色法律體系中法律部門的分類。中國特色社會主義法律體系是以我國所有現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體?，F(xiàn)在,我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干,由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范構成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活各個方面基本做到有法可依，有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。本題中,選項ＡＢC均被民法商法這一法律部門所涵蓋13、人生目的是人在人生實踐中關于自身行為的主線指向和人生追求,它所結(jié)識和回答的主線問題是A.人為什么活著Ｂ.人如何對待生活C．如何對待人生境遇Ｄ.如何選擇人生道路【解析】本題人生觀中的人生目的。人生觀重要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度,表白人應當如何對待生活；人生價值,判別什么樣的人生才故意義。這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度,就會追求什么樣的人生價值。所以本題的對的答案是選項Ａ。14、社會主義道德建設的核心是（）A愛國主義Ｂ集體主義C為人民服務Ｄ社會主義榮辱觀【解析】本題考察社會主義道德建設的核心。道德建設的核心,即道德建設的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設的主線性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設核心的問題，實質(zhì)上是“為什么人服務”的問題。1５、與“天宮一號”兩度完畢“太空之吻”的“神舟八號”飛船，于2０2３年１1月17日順利回“家”，天宮一號與神舟八號空間交會對接任務獲得圓滿成功，這標志著我國A載人航天技術已經(jīng)完全成熟B實現(xiàn)了由航天大國向航天強國的轉(zhuǎn)變C實現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D為此后建造載人空間站奠定了堅實的技術基礎【解析】天宮一號和神州八號對接任務圓滿成功，為我國此后建造載人空間站奠定基礎1６、２023年５月8日，國際貨幣基金組織（IMF）總裁多米尼克？斯特勞斯?卡恩因涉案而辭去總裁職務，引發(fā)了歐美等發(fā)達國家與發(fā)展中國家關于IMF總裁繼任人的爭奪。6月２8日,國際貨幣基金組織宣布，該組織新一任總裁是法國經(jīng)濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂?拉加德。這表白A國際貨幣基金組織改革進程加快Ｂ新興國家的話語權和代表性得到提高C歐美主導國際金融機構的局面仍未改變D發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺【解析】國際貨幣基金組織中,歐美的主導權仍未改變,發(fā)展中國家和新興國家的話語權有待提高二、多項選擇題:17~３３題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個選項中,至少有兩個選項是符合題目規(guī)定的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。17.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。“辯證法認為發(fā)展的實估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物，從主線上說，是由于Ａ．新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B．新生事物具有新的結(jié)構和功能，能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C．新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D.在社會歷史領域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的主線利益和規(guī)定【解析】此題的因素是新生事物具有新的結(jié)構和功能，能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會歷史領域內(nèi)，新生事物符合廣大人民群眾的主線利益和規(guī)定。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此，答案是BCD。18.2０23年4月,耶魯大學出版了《馬克思為什么是對的》一書,書中列舉了當前西方社會10個典型的歪曲馬克思主義的觀點。其中一種觀點認為:馬克思主義將世間萬物都歸結(jié)于經(jīng)濟因素,藝術、宗教，政治、法律、道德等都被簡樸地視為經(jīng)濟的反映,對人類歷史錯綜復雜的本質(zhì)視而不見,而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀,上述觀點是對馬克思主義關于經(jīng)濟基礎和上層建筑辯證關系思想的嚴重歪曲，其表現(xiàn)為A.把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論Ｂ．把上層建筑與經(jīng)濟基礎的互相作用歪曲為機械的單向作用C.把經(jīng)濟作為社會的“基礎”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D．把意識形態(tài)對社會歷史始終具有的積極能動作用歪曲為悲觀被動作用【解析】此題中題干所指歪曲表現(xiàn)在把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論、把上層建筑與經(jīng)濟基礎的互相作用歪曲為機械的單向作用、把經(jīng)濟作為社會的“基礎”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用,意識形態(tài)的作用并沒有涉及19.人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來，而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品互換的物與物的關系,揭示了商品價值的科學內(nèi)涵,其重要觀點有A．勞動是社會財富的唯一源泉B．具體勞動是商品價值的實體Ｃ.價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動D.價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關系【解析】此題考察價值問題。商品是用來互換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映人與自然之間的物質(zhì)關系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品共有的屆性。使用價值構成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價值是互換價值的物質(zhì)承擔者。互換價值一方面表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值互換的量的關系或比例。決定商品互換比例的,不是商品的使用價值，而是價值。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的花費。價值是商品特有的社會屬性。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相互換,就是由于它們都有價值。商品價值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價值實體是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會關系。價值是互換價值的基礎,互換價值是價值的表現(xiàn)形式。20.關于共產(chǎn)主義抱負實現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的進一步實證的剖析,科學地論證了Ａ.資本主義的歷史暫時性Ｂ.資本主義發(fā)展的自我否認的趨勢C.資本主義的具體途徑和方式D.工人階級推翻舊世界建設新世界的歷史使命【解析】此題考核對馬克思,恩格斯資本主義的剖析。一方面,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個別公司中生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。另一方面,資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否認資本主義自身。資本的不斷積累為否認資本主義制度自身準備了物質(zhì)條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式，將成為社會主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都達成很高的限度，從而為全社會共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)準備了充足的物質(zhì)條件和經(jīng)濟條件。最后，資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。隨著資本主義經(jīng)濟的巨大發(fā)展，資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，是真正革命的階級，隨著生產(chǎn)社會他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級隊伍的不斷壯大，無產(chǎn)階級必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級、保證人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。２1．從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完畢，是我國從新民主主義到社會主義的過度時期。這一時期中國社會的階級構成重要涉及A．工人階級B．農(nóng)民階級C．民族資產(chǎn)階級Ｄ.城市小資產(chǎn)階級【解析】此題考察新民主主義革命的動力，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民取得了反帝反封的任務,依靠階級是工人階級，農(nóng)民階級；民族資產(chǎn)階級;城市小資產(chǎn)階級。四個都入選。2２.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是推動科學發(fā)展的必由之路,是我國經(jīng)濟社會領域的一場深刻變革，貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領域。在當前和此后一個時期，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本思緒是，促進經(jīng)濟增長A.由重要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變B.由重要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變Ｃ．由重要依靠國有公司推動向依靠國有公司、民營公司、外資公司協(xié)調(diào)推動轉(zhuǎn)變D.由重要依靠增長物質(zhì)資源消耗向重要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變【解析】此題考察加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式重要的途徑和手段是如下四個，四個選項都應入選。當前和此后一個時期,要按照“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”的規(guī)定轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式?！皟蓚€堅持”就是要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路,堅持擴大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針?！叭齻€轉(zhuǎn)變”就是促進經(jīng)濟增長由重要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由重要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變,由重要依靠增長物質(zhì)資源消耗向重要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。此外還十二五計劃涉及一條主線五個規(guī)定。23.基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權機關、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權利。發(fā)展基層民主Ａ.有助于提高全民的民族素養(yǎng)，為進一步發(fā)展民主發(fā)明了條件Ｂ．是發(fā)展社會主義民主的基礎性工程C．為基層群眾直接參與國家事務的管理提供了更多機會Ｄ．為基層群眾管理基層公共事務和公益事業(yè)發(fā)明了條件【解析】此題考察基層民主自治的的作用意義。基層民主是十七大加入的新的基本政治制度，黨的十七大初次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇,由于:一方面,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎性工作是社會主義制度必備手段。在我國,人民是國家的主人。保證工人階級和廣大勞動群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟和社會事務的權利,一方面必須保證他們在基層的經(jīng)濟、政治、文化和其他社會事務中當好家作好主,這是實現(xiàn)工人階級和廣大勞動群眾在整個國家的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活中當家作主的基礎。另一方面，基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐，發(fā)展基層直接民主，有助于提高全民的民主素養(yǎng)和意識，為發(fā)展社會主義民主進一步發(fā)明條件。24.十七大以來,黨對興起社會主義文化建設新高潮，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署，這是基于Ａ.文化已經(jīng)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力B．文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素Ｃ．文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)Ｄ.文化已經(jīng)成為民族凝聚力和發(fā)明力的重要源泉【解析】本題考察文化的作用。在當代中國,發(fā)展社會主義先進文化，建設和諧文化，就是建設中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，就其重要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫提倡的社會主義精神文明是一致的。要實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設和中華民族偉大復興的宏偉目的,必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,努力建設中國特色社會主義文化。第一,中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設的重要內(nèi)容。第二，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰就可以更好地在劇烈的國際競爭中掌握積極權。第三，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設提供智力支持、精神動力和思想保證。2５.隨著我國改革開放的不斷進一步和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾，改革創(chuàng)新社會管理體制，需要A．健全社會管理格局Ｂ．健全基層社會管理體制C．創(chuàng)新社會管理理念D.創(chuàng)新社會管理方式【解析】此題考察和諧社會部分社會管理。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會管理作為改善民生和促進社會和諧的重要任務。第一，推動社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，健全基層社會管理體制。第二,妥善解決人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度,健全黨和政府主導的維護群眾權益機制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關系,有效防止和化解各類社會矛盾。第三,重視社會組織建設和管理。社會組織具有提供服務、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用,把它們的作用運用好、保護好、發(fā)揮好，有助于減少政府社會管理成本，有助于增強公民的社會認同感。要支持各類社會組織承擔社會事務、參與社會管理和服務。第四,要完善突發(fā)事件應急管理機制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力；全面加強綜合減災能力建設,提高防范和應對自然災害能力。２6.中英《南京條約》簽訂后,美、法趁火打劫，相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有A.《虎門條約》B.《望廈條約》C．《黃埔條約》D．《天津條約》２7.第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統(tǒng)治集團內(nèi)部一部分人震驚于列強的“船堅炮利”,主張學習西方以求“自強”，洋務運動由此興起。洋務運動的一個重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學堂，重要有A.翻譯學堂B．工藝學堂C.軍事學堂D．法政學堂【解析】本題考察洋務派舉辦的洋務事業(yè)重要有:興辦近代工業(yè)、訓練新軍，需要懂得西方先進技術的專業(yè)人才。為此，洋務派創(chuàng)辦了新式學堂。從１９世紀60年代到９０年代的3０數(shù)年間,創(chuàng)辦新式學堂30多所。重要有三種:一為翻譯學堂，如京師同文館,重要培養(yǎng)翻譯人才;一為工藝學堂,培養(yǎng)電報、鐵路、礦務、西醫(yī)等專門人才;一為軍事學堂,如船政學堂等,培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學堂的同時，還先后派遣赴美幼童及官費赴歐留學生200多人。２8．一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術問題。但是，在抗日戰(zhàn)爭中，游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是由于它Ａ.重要是在外線單獨作戰(zhàn)，而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)Ｂ.是抗日戰(zhàn)爭的重要作戰(zhàn)方式,而不是次要作戰(zhàn)方式C．是大規(guī)模的,而不是小規(guī)模的D.是進攻戰(zhàn)，而不是防御戰(zhàn)【解析】一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術問題。但是，在抗日戰(zhàn)爭中，游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位，是由于它，重要是在外線單獨作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn),是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。29.19５7年2月，毛澤東在擴大的最高國務會議上發(fā)表（關于對的解決人民內(nèi)部矛盾的問題)的發(fā)言，強調(diào)指出Ａ．社會主義社會充滿著矛盾B．社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾C.社會主義社會的矛盾可以通過社會主義制度自身得到解決Ｄ．把對的解決人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題【解析】此題考察社會主義基本矛盾。我國社會主義改造完畢以后，毛澤東以中國的實踐經(jīng)驗為基礎，運用馬克思主義基本原理,全面闡述了社會主義社會的矛盾問題,并形成了比較系統(tǒng)的理論。第一，指出社會主義社會仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾，是推動社會主義社會不斷前進的主線動力。第二，闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。不是對抗性而是非對抗性的矛盾。第三,提出了通過社會主義制度自身解決社會基本矛盾的思想。它可以依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎不相適應的方面進行調(diào)整得到解決。第四,我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,對的解決人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。30.社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目的方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵涉及依法治國、執(zhí)法為民和A.公平正義B．自由平等Ｃ.服務大局Ｄ．黨的領導【解析】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目的方向、價值取向和實現(xiàn)途徑，是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵涉及依法治國、執(zhí)法為民和公平正義、服務大局以及黨的領導。31.愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。在我國,愛國主義Ａ.既是道德規(guī)定，又是法律規(guī)范B．既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有時代特性Ｃ.體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性D.體現(xiàn)了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性【解析】愛國主義體現(xiàn)了:道德規(guī)定、繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)、體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義、體現(xiàn)了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一。本題答案全選。32.胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立９0周年大會上的發(fā)言》中指出，通過9０年的奮斗、發(fā)明、積累，黨和人民必須倍加愛惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是A.開辟了中國特色社會主義道理B．形成了中國特色社會主義理論體系Ｃ．確立了中國特色社會主義制度D．建成了中國特色社會主義現(xiàn)代化國家【解析】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立９０周年大會上的發(fā)言》中指出，通過90年的奮斗、發(fā)明、積累，黨和人民必須倍加愛惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是開辟了中國特色社會主義道理、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度。33.20２3年1１月28日—１2月１日,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴重，但在各方共同努力下,大會取得了一些重要成果，涉及A．達成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”Ｂ．成立“德班增強行動平臺特設工作組”C．繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期D.正式啟動“綠色氣候基金”【解析】20２3年１１月28日—12月1日,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴重，但在各方共同努力下,大會取得了一些重要成果,涉及成立“德班增強行動平臺特設工作組”、繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期、正式啟動“綠色氣候基金”。(1)從打壞花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復文物、隕石等不知原貌的物體?（2）如何理解“這個世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧”?(3）上述兩例對我們增強創(chuàng)新意識有何啟示?【參考答案】(1)①辯證唯物主義結(jié)識論認為：實踐決定結(jié)識,結(jié)識對實踐具有能動的反作用,本題中,碎花瓶原理這一對的的結(jié)識，對人們的科學研究起到了能動的推動和促進作用。②馬哲唯物論認為:物質(zhì)決定意識，意識對于物質(zhì)具有能動反作用,對的的意識起到促進作用,推動事物發(fā)展進程,在本題中，碎花瓶原理是對的的意識，推動科學研究發(fā)展。幫助人們進行恢復文物等科學研究。(２）①辯證唯物主義結(jié)識論認為:真理和謬誤可以互相轉(zhuǎn)化,真理是對事物對的的結(jié)識,謬誤是對事物錯誤的結(jié)識，兩者對立統(tǒng)一，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。題干中,世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧,說明謬誤在一定的中介和條件下，在本題中，是實踐這一特殊條件,即可轉(zhuǎn)化為真理。②辯證唯物主義結(jié)識論認為：實踐決定結(jié)識，實踐是結(jié)識的來源和動力，任何結(jié)識在兩次奔騰的發(fā)展過程中都必須通過實踐檢查其對的性,材料也充足說明這一原理。③馬克思哲學唯物辯證法認為:矛盾即對立統(tǒng)一，統(tǒng)一即同一性,指矛盾雙方互相依存，在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化,世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧,也充足說明了這一原理。(注明：考生從辯證法和結(jié)識論任一角度均得分）(3）新時期,社會主義核心價值體系的精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，規(guī)定我們必須大力推動理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。我們青年學生,必須以創(chuàng)新為己任，推動科學發(fā)展觀進程，提高創(chuàng)新意識，就像材料所指，堅持用發(fā)展和創(chuàng)新的眼光看問題,打破形而上學觀點，在實踐中,充足發(fā)揮主觀能動性，提高實踐水平。(1)本次個稅法修改過程如何體現(xiàn)了中國特色社會主義民主？(5分）(2)結(jié)合本次個稅法的修改，分析當前我國收入分派制度改革的趨向和合理調(diào)整收入分派格局的規(guī)定。（５分）【參考答案】（1）①收入是消費的基礎和前提。根據(jù)居民工資水平的實際情況,提高個人所得稅免征額有助于提高中低收入者的實際收入,改善人民的生活。②稅收是調(diào)節(jié)個人收入分派、實現(xiàn)社會公平的有效手段。提高個人所得稅免征額可減少中低收入者的個稅承擔，加大對高收入者的調(diào)節(jié)，有助于加快形成合理有序的收入分派格局,促進社會公平。消費對生產(chǎn)具有反作用。③科學發(fā)展觀的以人為本就是以最廣大人民的主線利益為本。堅持以人為本，就要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的主線利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權益,走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。稅收體制改革，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護社會公平正義、促進社會和諧穩(wěn)定的重要任務,正是體現(xiàn)了科學發(fā)展觀以人為本的必然規(guī)定。④全國人大審議通過《個人所得稅稅法》,說明我國國家機關依照法定分工依法行使各自的職權;行政機關嚴格依法行政,依法履職。公眾熱情參與征集意見,說明公民依法充足行使民主權利,敢于發(fā)表自己的意見，依法治國的主體