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第8篇得道多助,失道寡助《孟子》(八上)目
錄1教材在線(文章綱要、文章中心)2知識鏈接3當(dāng)堂檢測教材在線天時不如地利,地利不如人和。三里之城,
七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。
夫環(huán)而攻之,
必有得天時者矣,然而不勝者,
是天時不如地利也。
城非不高也,
池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,
米粟非不多也,
委而去之,
是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,天時比不上地利,可是不能取勝,糧食供給也并不是不充足,武器裝備并不是不精良,(但守城一方還是)棄城而逃,這是因?yàn)榈乩炔簧先撕桶 5乩炔簧先撕?。(比如一座)方圓三里的內(nèi)城,只有方圓七里的外城,四面包圍起來攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,必定有得天時之處,這是因?yàn)樘鞎r比不上地利啊。城墻并不是不高,護(hù)城河并不是不深,所以說,使人民定居下來(而不遷到別的地方去)不能靠疆域的邊界,教材在線固國不以山溪之險,
威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,
親戚畔之;
多助之至,
天下順之。以天下之所順,
攻親戚之所畔,
故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。震懾天下不能靠武器的銳利。幫助他的人少到了極點(diǎn),憑著天下人都?xì)w順的條件,去攻打那連親人都反對的寡助之君,戰(zhàn)就一定能勝利。能施行仁政的君主,鞏固國防不能靠山河的險要,不行仁政的君主,支持、幫助他的人就少。內(nèi)外親屬都會背叛他;幫助他的人多到了極點(diǎn),天下的人都會歸順?biāo)K阅苄腥收闹С?、幫助他的人就多;君主不?zhàn)則已,文章綱要文章中心文章借討論戰(zhàn)爭來論述推行仁政、贏得民心的重要性。知識鏈接文學(xué)常識選自《孟子譯注》。孟子(約前372—前289),名軻,鄒(今山東鄒城東南)人,戰(zhàn)國時期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一?!睹献印肥怯涗浢献蛹捌涞茏友孕械闹鳎财咂?。寫作背景孟子處在戰(zhàn)國紛爭、策士縱橫的時代。社會動蕩不安,人民生活十分痛苦。面對這樣的社會現(xiàn)實(shí),孟子強(qiáng)烈反對不義戰(zhàn)爭,認(rèn)為只有施行“仁政”者,才能統(tǒng)一天下。寫作特色全文語句整齊、流暢,一氣貫注,氣勢充沛,有說服力。現(xiàn)實(shí)意義堅(jiān)守正義、仁義,會得到多數(shù)人的支持幫助;違背道義、仁義,必然眾叛親離。當(dāng)堂檢測學(xué)習(xí)任務(wù)群一:語言文字積累與梳理1.通假字
親戚畔之“畔”同“叛”,意思:
,2.古今異義
①池非不深也
古義:
,今義:水塘
②委而去之
古義:
,
今義:委派,委員3.詞類活用
①域民不以封疆之界
域:名詞用作動詞,
,
②固國不以山溪之險
固:形容詞作動詞,
,
③威天下不以兵革之利威:形容詞作動詞,
,背叛放棄護(hù)城河限制在疆域內(nèi),居住鞏固震懾4.一詞多義利天時不如地利
。兵革非不堅(jiān)利也
。利兵堅(jiān)盾鋒利,銳利利害攸關(guān)
利益,好處便利鋒利,銳利學(xué)習(xí)任務(wù)群二:思辨性閱讀與表達(dá)5.《得道多助,失道寡助》開篇提出“
,
”的觀點(diǎn),繼而將“天時”與“地利”、“地利”與“人和”兩兩比較,指明“
”才是克敵制勝的首要條件;接著由“人和”進(jìn)一步推演,指出“域民”“固國”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之險”“兵革之利”,從反面強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性,水到渠成地得出“
,
”的結(jié)論。
天時不如地利
地利不如人和人和得道者多助
失道者寡助6.【教材母題】結(jié)合課文內(nèi)容說說你對“得道者多助,失道者寡助”的理解,并另舉一兩個事例來證明這個觀點(diǎn)。
答案示例:“得道者多助,失道者寡助”是說施行仁政的君主會得到廣泛的擁護(hù),不施行仁政的君主則會失去民心。文王姬昌為西伯時,禮賢下士,善
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