弱水三千,只取一瓢飲

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看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅強凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫自身徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼――“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸福――“死求同穴”……

對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分開的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：

《禮記內(nèi)那么》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖?，這無疑問――當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)?。　睆那皣u寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，猛烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。

但焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年頭，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，此后人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被逐漸拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命保衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

其二，焦母守寡多年，獨獨地守著這么的一個寶物兒子。深閨一貫孤獨落莫，自己的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時下，卻猛然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不管是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她憤怒了！

這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，仆人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑賤，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活,盡管七巧非善男信女，與幸福約莫也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒，長安步進(jìn)了難堪的年紀(jì)，終究遇了那么的一個男人，她以為幸福就要到來了！這時，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對著準(zhǔn)女婿，她可能只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了！

曹七巧，這母親，她畢竟怎么了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，照舊還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而慨嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆促的離去了，一段多么美觀的佳話就那樣匆促終止了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅強凄楚的誓言穿越了時空，時?；仨懹诙?。終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴