第4周（竇娥冤竇娥冤二）

第8講教學內容：《竇娥冤》（一）教學時數：2課時教學目標：1.知識目標：了解作家作品以及元雜劇的相關知識和特點。2.技能目標：品味戲曲語言，理解想象、夸張的藝術手法。3.效果目標：=1\*GB3①提高學生鑒賞古典戲曲的藝術修養(yǎng)。=2\*GB3②認識元代社會官吏昏聵、法制腐敗的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神。教學重點：了解全劇劇情，分析劇中的矛盾沖突。教學難點：以《滾繡球》、《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析關漢卿本色的戲曲語言。教學方法：課前預習、賞析、誦讀、合作探究布置預習：1.查找《竇娥冤》的全劇劇情和作者關漢卿的相關資料，如生平、代表作品、藝術特點等。2.運用網絡查詢本劇的寫作背景、元雜劇的相關知識和劇中四個典故的出處及具體內容。(以上兩個預習作業(yè)，讓學生在個人查詢、小組交流的基礎上，全班進行交流。)3.疏通文字，誦讀劇中十首曲子的曲詞，體會元雜劇的主要特點。教學過程：一、本節(jié)課需要解決的問題1.《竇娥冤》劇情及作者關漢卿的相關資料。教師：知識講解，補充相關知識。學生：課前預習，課上主動發(fā)言。2.分析劇中矛盾沖突。教師：引導學生分析矛盾。學生：小組合作、探究。二、問題梳理與解答（一）基本層次問題問題一：關漢卿關漢卿，號已齋叟，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”（[元]朱經《青樓集·序》），生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物，與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種，今存十八種；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結構完整，情節(jié)生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，被稱為“中國的莎士比亞”。補充：十大古典喜?。宏P漢卿《救風塵》、王實甫《西廂記》、白樸《墻頭馬上》、康進之《李逵負荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施君美《連閨記》、康?！吨猩嚼恰?、吳炳《綠牡丹》、高濂《玉簪記》、李漁《風箏誤》。十大古典悲劇：馬致遠《漢宮秋》、紀君祥《趙氏孤兒》、高則誠《琵琶記》、馮夢龍《精忠旗》、孟稱舜《嬌紅記》、李玉《精忠譜》、洪升《長生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》。問題二：元雜劇相關知識元雜劇是用北曲（北方的曲調）演唱的一種戲曲形式。金末元初產生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發(fā)展起來的。作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式，并且產生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。①結構：元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。③劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。宮調，即調式，相當于現(xiàn)代音樂的C調D調等。曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?？剖菓騽幼鞯目偡Q。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種：對白（人物對話）；獨白（人物自敘）；旁白（背過別的人物自敘心理話）；帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。（以上是學生預習情況的歸納，老師在其中只是起到引導的作用，從資料的搜集整理，到課堂上的討論歸納，都要由學生來做。）問題三：《竇娥冤》劇情梗概竇娥三歲上死了母親，她的父親竇天章是個窮書生，借了高利貸著蔡婆婆20兩銀子，一年后連本帶利共40兩，竇天章還不起債，又因為上京趕考，缺少盤纏，只得忍痛把她賣給蔡婆婆家做童養(yǎng)媳抵債。竇娥17歲與蔡婆婆的兒子成婚，不到兩年，丈夫就害病死了，只剩了竇娥和她婆婆兩人相依為命地過日子。一天，蔡婆婆出門向賽盧醫(yī)索債，賽盧醫(yī)把她騙到郊外，企圖勒死她。這時候碰見張驢兒父子，救下了蔡婆婆。張驢兒父子是更為歹毒的流氓，聽說蔡婆婆加有個年輕的寡婦，便以救命之恩為由，強行住到蔡婆婆家，逼迫婆媳倆嫁給他們父子。蔡婆婆軟弱怕事，勉強答應了。張驢兒又脅迫竇娥跟他成親，竇娥堅決拒絕，還把張驢兒痛罵了一頓，張驢兒懷恨在心。過幾天，蔡婆婆害病，要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒從賽盧醫(yī)那里弄來毒藥，下在羊肚湯里，想先毒死蔡婆婆，再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝。蔡婆婆接過碗，忽然要嘔吐，不想喝，讓給張老兒喝了。張老兒中了毒，在地上翻滾了幾下，就咽了氣。張驢兒毒死了自己父親，把殺人的罪名，栽到竇娥身上，要挾竇娥，說鑰匙不想去見官，就得乖乖嫁給他。竇娥心中坦然，寧可見官，弄個水落石出。楚州知府桃杌（音wù）是個貪贓枉法的貪官，背地里被張驢兒用錢買通了，把竇娥抓到公堂訊問，逼她招認是她下的毒。竇娥受盡了百般拷打，痛得死去活來，還是不肯承認。桃杌知道竇娥待她婆婆很孝順，就當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀老，受不起這個酷刑，只好含冤招了供。貪官桃杌把竇娥屈打成招，定了死罪，把她押到刑場去處死。竇娥眼看沒有申冤的地方，她滿腔悲憤地咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉為天！”在臨刑的時候，她又向天發(fā)出三樁誓愿：一要刀過頭落，一腔熱血全濺在白練上；二要天降大雪，遮蓋她的尸體；三要讓楚州大旱三年。竇娥的誓愿居然感動了天地。那時候，正是六月大伏天氣，竇娥被殺之后，一霎時天昏地暗，大雪紛飛；接下來，楚州地方大旱了三年。后來，竇娥的父親竇天章在京城做官，竇娥的冤魂向他傾訴，冤案得到平反昭雪，殺人兇手張驢兒被處死刑，貪官桃杌也得到應有的懲罰。問題四：理清本文脈絡1.分配角色，由學生分角色朗讀。2.提問：在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調？明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調。3.提問：根據10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干部分。（由學生討論完成）明確：10個曲牌可以分為3個部分，使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。第1部分是［端正好］［滾繡球］兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。第2部分是[倘秀才]至［鮑老兒］四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。 第3部分是[耍孩兒]至［煞尾］四個曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。（二）較高層次問題問題一：賞析第一部分1.提問：開場的舞臺提示（科介）寫了什么內容？起到什么作用？明確：描寫了押解死囚的情景，渲染了一種肅殺可怕的氣氛。2.簡析[端正好]一曲：怎樣理解曲詞中的“沒來由犯正法，不提防遭刑憲”這兩句話?這支曲子在全劇中起什么作用?明確：[端正好]一曲，可看作[滾繡球]和以下各支曲子的引子。“叫聲屈動地驚天”，正與劇名“感天動地竇娥冤”相合。“沒來由”、“不提防”說明竇娥身陷冤獄的無辜。她不僅屢受酷刑，而且即刻便要慘遭殺戮，“頃刻間游魂先赴森羅殿”，冤深似海，怨氣沖天，她不能不爆發(fā)出悲愴慘痛的呼號。3.重點賞析[滾繡球]一曲(1)提問：這支曲子中運用了哪些修辭手法?明確;這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時對天地鬼神的怨恨，運用了呼告、對比以及對偶、感嘆、反問、反復等修辭方法，淋漓盡致地抒發(fā)了人物的情感。(2)提問：這支曲子集中反映了竇娥的反抗精神，你認為曲詞中最能體現(xiàn)這種精神的是哪兩句?明確：曲詞中最能體現(xiàn)反抗精神的是“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天”兩句。在這支曲子里，竇娥結合自己的親身經歷，表達了對日月鬼神由信奉到懷疑、質問的心理變化過程。最后則借指天斥地，對當時的黑暗現(xiàn)實進行了最猛烈、最尖銳的抨擊，對包括最高統(tǒng)治者在內的封建王權作了大膽指責與否定，因而反抗精神最強烈。4.小結這部分是寫竇娥對天地鬼神的怨恨，表現(xiàn)了她堅強不屈的反抗精神。問題二：賞析第二部分1．朗讀“倘繡才”一曲并討論：竇娥為何哀告走后街？明確：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”，說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。2．這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質？對揭示主題有何作用？明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。竇娥的善良更顯出冤屈之深，為后文的反抗精神起積淀作用。同時，也突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗，社會現(xiàn)實的殘酷。另外，這一情節(jié)也激起了人們對竇娥的深切同情。3．作者再次利用婆媳對白，敘說竇娥的冤屈，在情節(jié)上起何作用？明確：主要用以激發(fā)人物的內心冤屈，表現(xiàn)人物內心憤恨，為后文發(fā)三樁誓愿作鋪墊。4．閱讀［快活三］［鮑老兒］兩支曲子并思考：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢？明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。5．小結這部分是寫竇娥與婆婆的訣別，表現(xiàn)了她純樸善良的性格。問題三：賞析第三部分1.竇娥臨刑前發(fā)下了哪三樁誓愿？她為什么要發(fā)下這三樁誓愿？明確:第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二樁誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應；第三樁誓愿是亢旱三年：她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。2.怎樣認識這三樁誓愿？這三樁誓愿之間，有何內在聯(lián)系？在全劇中地位如何？明確：這是竇娥對現(xiàn)實徹底絕望而表現(xiàn)出來的更堅定的反抗。她相信自己的冤枉會得到昭雪，惡勢力也會得到懲辦；同時也表現(xiàn)出了作者以及百姓的一種美好愿望。而血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時應驗，是為了突出竇娥的冤，突出竇娥品格的高潔，從而增強作品對黑暗社會的批判力。這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒、堅決反抗，是她反抗性格的頂點，也是全劇高潮。3.課文中用了哪些典故？這些典故和這三樁誓愿有什么關系？明確：典故有望帝啼鵑、萇弘化碧、六月飛霜和東海孝婦。作者將這些典故演化為竇娥的三樁誓愿，強烈地表現(xiàn)了竇娥的冤屈之深和反抗之烈。1.“望帝啼鵑”相傳戰(zhàn)國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切，后常指悲哀凄慘的啼哭。2、“萇弘化碧”出自《莊子?外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。3、“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。4、“東海孝婦”出自《漢書?于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經死。姑女告吏：“婦殺我母?！崩舨缎D。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦?？ぶ锌莺等?。4.找出這部分鐘最能概括全劇主題的一句唱詞（點睛之筆）。明確：“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。”這一句唱詞是全劇的主題思想，揭示了封建吏治壓迫人民的本質，是主人公認識的結晶，一語道破形成竇娥冤案的社會根源，表明竇娥的悲劇是社會的悲劇。5.思考討論：竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么？明確：這說明在當時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達人民要懲治邪惡的愿望。6．思考討論：為何竇娥在第一部分中“怨天”，結尾的三樁誓愿卻又寄希望于天？怎樣理解這一矛盾？明確：竇娥的訴說中，“怨天”和依賴于“天”的情感始終交織在一起，這種矛盾實質上反映了作家世界觀的矛盾。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達了變革現(xiàn)實的愿望，另一方面，作為封建社會的一個文人，他雖關心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開始也受神權思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來，看清了“衙門自古向南開，就中無個不冤哉”的社會真相。在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。至于竇娥臨刑前的三樁誓愿，正是作家世界觀矛盾的一種反映。一方面關漢卿關心民情，洞察現(xiàn)實，通過竇娥指斥天地、發(fā)下三樁誓愿應驗等情節(jié)表明自己對封建官吏的憎恨，對被壓迫人民的同情，反映人民仇視封建統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實的時代精神。另一方面，作者畢竟是封建時代的劇作家，他盡管關心人民的疾苦，卻不能意識到人民自身的力量；他雖然憎惡封建統(tǒng)治，卻又找不到變革現(xiàn)實的出路，所以最終還是讓天地動容清官平冤來解決問題，這也反映了作家的階級局限和歷史局限。當然，上天被竇娥感動，也說明竇娥冤大恨深。7．小結：這一部分寫竇娥的三樁誓愿，是完成竇娥反抗性格的最精彩的筆墨。三、板書設計四、布置作業(yè)1.完成課后練習一、二、四2.背誦【滾繡球】一曲五、教學效果自我診斷和評估（一）目標完成情況借助多媒體課件，幫助學生了解與戲曲有關的文學常識，引導學生學習鑒賞古代戲曲的要點以及如何入手進行鑒賞古代戲曲的方法，然后讓學生自讀課文，結合書下注釋了解劇情，理解字意，熟悉內容，所做這些為第二課時做好鋪墊。（二）后續(xù)改進措施進行教學預想，老師引導學生通過切身感受能感受到什么，能感悟到本課的藝術特色嗎，能提出一些什么問題，我把能出現(xiàn)的問題都盡可能地考慮之后，我是這樣設計的：（一）表演課本?。ǘ┏鍪緦W習目標（三）鑒賞曲詞《滾繡球》（四）鑒賞“三樁誓愿”。在每個過程中總結歸納竇娥這個人物形象和關漢卿戲劇語言的藝術特色。

第9講教學內容：《竇娥冤》（二）教學時數：1課時教學目標：1.知識目標：分析矛盾沖突，把握竇娥的人物形象及意義。2.技能目標：品味戲曲語言，理解想象、夸張的藝術手法。3.效果目標：eq\o\ac(○,1)提高學生鑒賞古典戲曲的藝術修養(yǎng)。eq\o\ac(○,2)認識元代社會官吏昏聵、法制腐敗的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神。教學重點：分析劇中的矛盾沖突，把握竇娥的人物形象及意義。教學難點：鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。教學方法：自主閱讀法、鑒賞分析法教學過程：一、本節(jié)課需要解決的問題1.分析劇中矛盾沖突。教師：引導學生分析矛盾。學生：小組合作、探究解決矛盾。2.把握竇娥的人物形象及意義教師：重點提示，深入引導。學生：從不同角度分析、補充、完善。二、問題梳理與解答（一）基本層次問題問題一：概括《竇娥冤》故事情節(jié)明確：全劇分為三個部分，第一部分竇娥指斥天地鬼神；第二部分竇娥告別婆婆；第三部分竇娥發(fā)下三大誓愿。問題二：竇娥與現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突?這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么?明確：竇娥與現(xiàn)實生活的矛盾沖突有：①張驢兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥——反映當時社會上強欺弱、惡欺善的現(xiàn)實。②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪——反映了當時吏治的黑暗，官吏的昏聵，貪贓枉法。③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔當死罪——表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。問題三：竇娥如果不怕連累婆婆，冤案還會不會發(fā)生?明確：如果竇娥不怕連累婆婆，婆婆也會被屈打成招，到那時，殺頭的雖不是竇娥，卻會是其婆婆，仍舊是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以犧牲自己來救助無辜的他人，是無法阻止冤案的發(fā)生的，因為制造冤案的是當時社會上強大的黑暗勢力和官吏的貪贓枉法，腐朽昏聵。問題四：除了《竇娥冤》，文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥；比如《梁山伯與祝英臺》中主人公雙雙化蝶;《西游記》中孫悟空大鬧天宮等，這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的，但是為什么文學作品中會這樣安排呢？（提示：可讓學生多角度思考，如從作家、人物形象、藝術手法、社會現(xiàn)實等方面考慮。）

明確：這些情節(jié)是作家借助豐富的想象、大膽的夸張手法完成的杰出藝術構思，是繼承神話傳說的手法，看似荒誕實則嚴肅。這樣的處理，在作品現(xiàn)實主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。雖然這些情節(jié)“于事理不合”，卻“為人情所求”，使悲劇氣氛更濃烈，主題思想更深刻，反映了人民的愿望、理想和要求。它啟示人們：“善”雖一時無力戰(zhàn)勝“惡”，但正義的力量不會泯滅。這樣的構思，拓展了劇情發(fā)展的空間，符合民族傳統(tǒng)的文化和審美習慣，給人以鼓舞和感召，具有震撼人心的藝術力量。（二）較高層次問題問題一：竇娥的感情發(fā)展線索明確：怨——悲——恨問題二：竇娥的人物形象明確：竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力拼斗到底。她生于嚴酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結局。問題三：《竇娥冤》主題明確：《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動人，她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。三、小結1.竇娥的感情發(fā)展線索：怨——悲——恨。2.藝術特色：eq\o\ac(○,1)戲曲語言王國維先生曾盛贊關漢卿“一倚空傍，自鑄偉詞”，稱贊其劇作語言“曲盡人情，字字本色”