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案名

《與朱思書》教案基信《與朱元思書》科語文教學(xué)時2課備教南豐中學(xué)周勝教分就教材而言,這篇課文與其說是作者寫給朋友的一封信,不如看做是用清詞麗句構(gòu)成的一篇山水小品文:畫面秀美奇絕,筆觸鮮明生動,結(jié)構(gòu)層次井然,句式駢散相間,清新雋永,歷歷如繪。學(xué)分《語文課程標準》指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。在學(xué)習(xí)新知識前,要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特征及發(fā)展趨向。初中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀的寫景文章,學(xué)生有鑒賞美文的基本能力。但是初中學(xué)生對于文言文的喜好會出現(xiàn)明顯差異,我們的教學(xué)要能夠關(guān)注到對于文言文沒有感覺的學(xué)生。教策與計計明【教法】美聽、美讀的朗讀教學(xué)法。設(shè)計意圖:美讀美品、美文美教。教學(xué)千法,朗讀為本,尤其是文言文的教學(xué),朗讀尤為重要。教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹課堂始終,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面美,感知文意美,感受音韻美,完成教學(xué)重點?!緦W(xué)法】“三步朗讀法”讀準、讀懂、讀透,進行探究學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)目標。設(shè)計依據(jù):“法是穿過峰巔的響箭”,“授人以魚不如授人以漁”,語文課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究上。教目根據(jù)《語文課程標準》中三個維度的目標要求,結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點,我將本課的教學(xué)目標確定為以下三點:1.識與理解目標:使用工具書積累文言詞匯,反復(fù)誦讀,熟讀成誦,培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。2.過與法目標:通引學(xué)生體會文章的“結(jié)構(gòu)美、語言美、意境美、志趣美”,使學(xué)生獲得美的享受,培養(yǎng)審美能力;通過美文朗讀訓(xùn)練,提高學(xué)生的朗讀能力。3.情態(tài)度與價值觀目標:激發(fā)學(xué)生對祖國山水和傳統(tǒng)文化的熱愛之情,體會作者高潔的志趣。教重和點1.重點:反復(fù)朗讀,把文言詞;細心品味,欣賞文中景。2.難點:理解“鳶飛戾天者,望息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”的含意。教過教環(huán)

教活

預(yù)學(xué)行

設(shè)意

1.情導(dǎo)入

多媒體滾動播放富春江的優(yōu)美畫面,由歷代文人贊美富春江的名句導(dǎo)入?!板X塘江盡到桐廬,水碧山青畫不如”(唐韋)“三吳行盡千山水,猶道桐廬更清美”(宋蘇)“天下佳山水,今推春”跟隨教師的腳步進(元吳桓贊)行美感體驗。“一折青山一扇屏,一灣清水一條琴。無聲詩興有聲畫,須在桐廬江上尋?!保ㄇ鍎⒕U)由此我們可以感受到桐廬的山水就是大自然用巧奪天工的妙筆留在人間的一幅畫。這節(jié)課我們就隨吳均去走一遭。1.自讀課文,讀準讀音。2.齊讀課文,注意朗讀停頓參與美感之旅。感

設(shè)計意圖:教師富有啟發(fā)性和情緒渲染的情景導(dǎo)入,優(yōu)美的畫面與優(yōu)美的詩句相結(jié)合,在視聽覺與頭腦中讓學(xué)生感受富春江的美,從而進入新課講授。2.讀3.讀

3.自讀課文,感受文章內(nèi)容,化讀音和停頓。4.上睛聽優(yōu)美的配樂朗讀帶。5.學(xué)生配樂齊讀。1.默讀課文,學(xué)生借助注釋和工具書疏通文義,并引入詞語學(xué)習(xí)小游戲,填出文言詞與現(xiàn)代漢語的成語,進行對比:文言詞語現(xiàn)成語風(fēng)煙(俱)凈萬籟(俱)寂天下獨(絕)(絕)代佳人急湍(甚)箭(甚)囂塵上千百成(峰)(峰)回路轉(zhuǎn)千轉(zhuǎn)不(窮)山(窮)水盡百叫無(絕)不(絕)于耳疏條交(映)相(映)成趣

受本文的音樂美和節(jié)奏美,欣賞朗讀之美從而把身心沉浸在課文中。自學(xué)、自讀,以課本為依托,教師指導(dǎo)。

設(shè)計意圖:根據(jù)“三步朗讀法”的由淺入深的過程。設(shè)計依據(jù):語文課程標準中對文言文學(xué)習(xí)要求有:“學(xué)生能借助注釋和工具書閱讀淺易文言文,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語感。”此環(huán)節(jié)正體現(xiàn)出這一點。2.“泉水激石”怎么不用“泉擊石”呢?“皆生寒樹”中怎么用“寒”來形容“樹”呢?“猛浪若奔”中的“奔”為何不可以理解為動詞“奔跑”呢?

4.讀

(一)問題探究學(xué)習(xí)構(gòu)。(時間5分)此環(huán)節(jié)采用的方法是引領(lǐng)學(xué)生回憶《三峽》,然后利用板書引導(dǎo)學(xué)生自我閱讀并填補圖示,完成課文結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。1、從富陽至桐廬的景致的主要特點是什么?2.作者是如何表現(xiàn)富春江的美由此感受本文整、嚴的結(jié)構(gòu),品味結(jié)構(gòu)美;體會本文的意境美和語言美。(二)合作探究學(xué)習(xí)趣。(時間15分)本環(huán)節(jié)采用合作探究的方法,小組討論和課堂爭辯相結(jié)合,集體解決以下問題:1.正所“仁者樂山,智者樂水”,能夠以這樣的妙筆去描繪山水的人,以這種欣賞的心態(tài)享小討論,集中指受山水的人,一定是一個有著仁導(dǎo)允許學(xué)生提出智之慧的人。所以他用“鳶飛戾自的疑問。天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”來表述山水的魅力。這句話僅僅是在告訴我們碧水險峰的魅力嗎?2.品味作者的這種興趣,比較與“采菊東籬下,悠然見南山”的遁世隱居情懷有何不同?學(xué)生暢談自己的看法:這是一種對自然的崇尚,對自由和諧的向往,相比之下少了一份悲觀,多了一份豁達,更具有一份常人的心態(tài),使人倍感親切。3.中經(jīng)用“窺谷忘反”和“望峰息心”兩個句子點題了,文章在這個時候然而多好啊,為什么又還要加一句景物描寫“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日”呢?這會不會沖淡主題?

1.設(shè)計依據(jù):維果斯基的“近發(fā)展區(qū)”理論認為:教學(xué)不是知識的傳遞而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。課標中要求學(xué)生自主學(xué)習(xí),此環(huán)節(jié)就是在建構(gòu)主義和比較閱讀下的自主學(xué)習(xí)。2.設(shè)計依據(jù):陶行知說:好的先生不是教書,不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。此環(huán)節(jié)的設(shè)計符合課程標準:“在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”師生共同討論,挖掘思維潛力,拓開整體閱讀的空間,深入體會作者高潔的志趣。

5.小

設(shè)計依據(jù):笛卡爾說:“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?!边@一設(shè)計正是體現(xiàn)出這一理念。本課重在學(xué)習(xí)方法上進行小結(jié),方法的收獲也是本課教學(xué)中的亮

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