讓課本開出生命之花-基于陶行知“教學(xué)做合一”理念下的小學(xué)語文教學(xué)思考與實(shí)踐 論文

讓課本開出生命之花——基于陶行知“教學(xué)做合一”理念下的小學(xué)語文教學(xué)思考與實(shí)踐【摘要】“教學(xué)做合一”是陶行知老先生提出的一種教育理念，其對(duì)于教學(xué)工作發(fā)揮良好的指導(dǎo)性作用。語文學(xué)科有著較強(qiáng)的工具性、實(shí)踐性與人文性的特點(diǎn)，在教學(xué)中，教師要全面地貫徹落實(shí)“教學(xué)做合一”的思想理念，為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍與學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使得學(xué)生充分體會(huì)到該學(xué)科的魅力，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法與技巧，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。本文主要對(duì)基于陶行知“教學(xué)做合一”理念的小學(xué)語文教學(xué)策略進(jìn)行探討?！娟P(guān)鍵詞】“教學(xué)做合一”；學(xué)習(xí)情境；實(shí)踐性；小學(xué)語文語文是源自于實(shí)踐，而且也要回歸于實(shí)踐的，有著很強(qiáng)的實(shí)踐性以及綜合性。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要全面地貫徹落實(shí)“教學(xué)做合一”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的語言思維，幫助學(xué)生積累更多的語言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)與溝通，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使得學(xué)生不僅學(xué)習(xí)更多的語文知識(shí)，同時(shí)還可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的能力素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。尊重主體地位，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣在“教學(xué)做合一”教學(xué)理念的指引下，在小學(xué)語文教育教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，對(duì)教、學(xué)、做三者的關(guān)系進(jìn)行合理的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)三者的良好融合，并在此基礎(chǔ)上能夠更加高效、順利地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)效果[1]。教師要積極地遵循新課改的發(fā)展要求，充分重視學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)模式與手段的改革與創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提升教學(xué)質(zhì)量。例如，在為學(xué)生講解《小壁虎借尾巴》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師要組織學(xué)生開展角色扮演的活動(dòng)，由不同的學(xué)生扮演不同的角色，然后通過角色扮演的方式講述文章的故事。這樣一來，可以使得課堂教學(xué)更加充滿趣味性。在學(xué)生進(jìn)行表演時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過肢體語言、通過面部表情來獲得最為理想的表演效果。在此過程中，不僅是學(xué)生在“學(xué)”，而且也是在“做”。教師的科學(xué)引導(dǎo)是教師的“教”，實(shí)現(xiàn)了三者合一，進(jìn)而幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)有效性。二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生思維一般情況下，在語文文本中往往會(huì)涉及到對(duì)于學(xué)生語言、動(dòng)作與神情的描寫，或是生動(dòng)有趣、或是意境深遠(yuǎn)[2]，其中的內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩。為了深化學(xué)生的理解，老師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實(shí)踐體驗(yàn)，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造出良好的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)模擬實(shí)踐，進(jìn)而努力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使其更好地了解文本內(nèi)容。例如，在為學(xué)生講解《搭石》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就要積極引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文本內(nèi)容，了解搭石的外觀、形狀與價(jià)值等。然而，因?yàn)閷W(xué)生尚未親眼見過，因此在理解方面還會(huì)存在局限性。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生模擬文本中“緊走搭石慢過橋”等場(chǎng)景。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐過程中充分感受到搭石背后的責(zé)任感，充分認(rèn)識(shí)到文章蘊(yùn)含的尊老愛幼的美德，達(dá)到“教學(xué)做合一”。三、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)邏輯思維在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)做的有機(jī)統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，充分發(fā)揮學(xué)生主體的地位，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”的有機(jī)聯(lián)系。教師就要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽地對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑，這樣就可以有效地培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以，在教學(xué)中，教師就要發(fā)揮個(gè)人的引導(dǎo)與指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑。例如，在為學(xué)生講解《狐假虎威》的這一課時(shí)，教師就要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主提問，可能有的同學(xué)會(huì)提出：“百獸真的十分害怕狐貍嗎？”，有的會(huì)提出：“這篇文章的故事對(duì)哪些行為進(jìn)行批判呢？”，還有的會(huì)提出：“假如狐貍遇到的是一頭獅子，也會(huì)出現(xiàn)同樣的場(chǎng)景嗎？”。學(xué)生要結(jié)合個(gè)人對(duì)文本的學(xué)習(xí)與掌握，提出不同的問題。對(duì)于學(xué)生的提問，教師首先不要進(jìn)行先回答，而是要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。在小組中，學(xué)生不僅要將問題提出來，而且還要結(jié)合自己的理解來進(jìn)行回答。通過學(xué)生間的討論不僅可以鼓勵(lì)學(xué)生提出個(gè)人不同的想法與見解，還通過這樣的討論實(shí)現(xiàn)了學(xué)生之間思想上的互動(dòng)與碰撞[3]。通過互動(dòng)式的學(xué)習(xí)，可以使得學(xué)生更加深入地分析語文知識(shí)，使其找到自己存在的不足，并且進(jìn)行修正。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇最恰當(dāng)?shù)拇鸢?，?duì)個(gè)人提出的問題進(jìn)行回答，而且科學(xué)地匯總?cè)繂栴}，使得學(xué)生能夠透過問題這個(gè)文章進(jìn)行思考分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)主題的良好深化與升華。四、引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，營(yíng)造良好氛圍小學(xué)生是十分活潑好動(dòng)的，所以，我們教師就要抓住小學(xué)生這一特點(diǎn)，為小學(xué)生營(yíng)造出良好的語文學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的手和腦的并用，從而有效地培養(yǎng)小學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。我們教師要積極引導(dǎo)小學(xué)生在課前時(shí)間一定要進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的預(yù)習(xí)，全面地了解所要學(xué)的相關(guān)知識(shí)，并且通過自己的實(shí)踐來做好準(zhǔn)備工作，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在為小學(xué)生講解《什么比獵豹的速度更快》這一文本時(shí)，文本主要是介紹速度的相關(guān)知識(shí)的說明文，文本的每個(gè)段落都會(huì)對(duì)不同的動(dòng)物或者事物進(jìn)行解釋說明[5]。在閱讀中，或許學(xué)生會(huì)對(duì)不同事物的基本特征進(jìn)行搞混，所以，為了可以防止這個(gè)情況的發(fā)生，教師要引導(dǎo)學(xué)生在課前時(shí)間對(duì)于相關(guān)的書籍進(jìn)行瀏覽，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)資料進(jìn)行查找，并且與家長(zhǎng)進(jìn)行交流等，通過多元化的方式猜測(cè)并且找到比獵豹速度更快的動(dòng)物以及物體，然后進(jìn)行簡(jiǎn)單繪畫，將這些物體繪制在白紙上，并且明確地標(biāo)注其速度更快的原因。通過實(shí)踐過程積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入地思考，使得小學(xué)生的閱讀活動(dòng)更加具有針對(duì)性，而且通過實(shí)踐可以幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而有效地培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)。五、開展課外活動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力教師要組織學(xué)生可以回歸到童真以及藝術(shù)中，充分感受到歷史悠久的漢字以及成語文化，有效地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德與文化素養(yǎng)[6]。在教育教學(xué)中，教師不要限制學(xué)生的感知能力以及想象能力，而是要組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“做”，進(jìn)而充分發(fā)揮課外閱讀活動(dòng)的重要價(jià)值，使得學(xué)生可以用心去傾聽、去感受、去回味。例如，在為學(xué)生講解《鋪滿金色巴掌的水泥道》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就要組織學(xué)生開展戶外體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)生會(huì)對(duì)大自然有著較強(qiáng)的好奇心，所以，對(duì)該類寫景類的文章，教師要組織學(xué)生走出教室，融入到大自然中，組織學(xué)生細(xì)致地觀察校園中的花草樹木，引導(dǎo)學(xué)生抓住景物的特點(diǎn)[7]。通過細(xì)致的觀察抓住景物的特點(diǎn)，充分感受到季節(jié)的變化，利用個(gè)人的語言對(duì)美麗景色進(jìn)行描述，使得學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐以及教育教學(xué)進(jìn)行有機(jī)地融合，有效地發(fā)揮教育資源的作用，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。六、組織合作探究，培養(yǎng)動(dòng)手能力在“教學(xué)做合一”理念中，“做”是“教”與“學(xué)”的核心，每位學(xué)生都要通過大量的實(shí)踐來學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)。所以，教師要組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行研究與分析，在此基礎(chǔ)上開展實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力[8]，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐來積累科學(xué)的語文知識(shí)，使其能夠從多種方式與多個(gè)途徑入手學(xué)習(xí)語文知識(shí)。

例如，在組織學(xué)習(xí)《端午粽》的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，共同探討端午節(jié)的習(xí)俗，了解端午節(jié)的由來，而且加強(qiáng)合作與探究，一起學(xué)習(xí)包粽子的方法與流程，同心協(xié)力，共同完成包粽子的任務(wù)。在特點(diǎn)時(shí)間范圍內(nèi)，哪個(gè)小組包的最多、包的最好，就是獲勝小組。總之，在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師都是采用灌輸式的教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，更多的是由教師占據(jù)主導(dǎo)的地位，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣索然，是與陶行知老先生大力提倡的“教學(xué)做合一”理念進(jìn)行違背的，影響到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。所以，新課改背景下，教師要樹立科學(xué)的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)踐，尊重學(xué)生的主體地位，使得學(xué)生在實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)、理解知識(shí)、消化知識(shí)與運(yùn)用知識(shí)，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1]馬玉琴.運(yùn)用“教學(xué)做合一”思想打造小學(xué)語文高效課堂[J].天津教育,2020(05):68-69.[2]何金發(fā).淺析陶行知"教學(xué)做合一"理論指導(dǎo)下的小學(xué)語文教學(xué)[J].教學(xué)管理與教育研究,2020,(01):18-19.[3]教學(xué)做合一,讓課堂精彩生花——基于教學(xué)做合一理念下的小學(xué)語文教學(xué)研究[J].內(nèi)蒙古教育,2020(03):69-70.[4]張孝兒.“教學(xué)做合一”理論指導(dǎo)下的小學(xué)語文教學(xué)策略探析[J].教學(xué)管理與教育研究,2020,05(05):35-37.[5]李莉.小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)期待“教學(xué)做合一”[J].教學(xué)管理與教育研究,2019,04(01):39-40.[6]蘇艷