階梯閱讀六年級(jí)答案

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梯的父輩

王朝聞

①24日天明之后，我們從瀾田壩坐吉普車啟程。本來(lái)約好了到福寶鎮(zhèn)吃早飯，因我往往要停車參觀風(fēng)景和拍照，九點(diǎn)多鐘才趕到福寶鎮(zhèn)。既然應(yīng)當(dāng)客隨主便，豈可貪戀山水而不趕回城里加入座談會(huì)。

②此行感受最深的印象之一，是越與實(shí)際接觸越覺(jué)得自己的學(xué)識(shí)貧乏。對(duì)于某些猶如自己有一肚子墨水，隨意一吐就能著書(shū)立說(shuō)者來(lái)說(shuō)，我的這種感受不免顯得太拘謹(jǐn)了吧。

③當(dāng)我們經(jīng)過(guò)稱為木廠而看不見(jiàn)木廠的地段，覺(jué)得不給那重重疊疊的瀑布拍照可能懊喪。下車要給它拍照時(shí)，覺(jué)得靠在石壁縫里的兩根又長(zhǎng)又直又亮堂的竹竿，是在和瀑布搶鏡頭的障礙。假設(shè)不避開(kāi)這條垂直線，以瀑布為對(duì)象的畫(huà)面的完整性確定要被破壞。當(dāng)它引起簡(jiǎn)平①的留神，旅伴報(bào)告她是梯子，是攀登陡壁的交通工具時(shí)，我就不再由于它礙眼而討壓它了。

④這當(dāng)然不是說(shuō)，拍照可以讓這個(gè)不甘當(dāng)配角的配角進(jìn)入畫(huà)面，而是說(shuō)，假設(shè)當(dāng)作以民俗性特征為照相目的，它不只不應(yīng)當(dāng)受到破壞畫(huà)面的形式美的指責(zé)，而且很有資格成為堂堂正正的主角。

⑤被稱為梯的這兩根并列和緊挨著的楠竹，完全沒(méi)有一般被稱為梯子全體的橫檔。只在兩根竹子之上，分別左右和上下，在約有尺把距離之間，挖出既可用手指去抓又可用腳掌去踩的小洞。這雖是因地制宜的一種交通工具，假設(shè)也像浙江雁蕩山那兩峰之間的繩橋，讓能者用雙手當(dāng)腳越過(guò)它，成為供人參觀的絕技表演，可能給人造成驚險(xiǎn)的精神刺激。假設(shè)福寶鎮(zhèn)將來(lái)成了旅游區(qū)，陡壁登梯的表演也將是一種吸引游人的好節(jié)目。至少，這種表演要比十三陵打扮成太監(jiān)的“監(jiān)票員”、打扮戚宮女的講解員不顯得矯揉造作，更自然也更耐看得多。蘇東坡論文章之美，那“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)；但當(dāng)行于所當(dāng)行，常止于不成不止；文理自然，容貌橫生”的說(shuō)法，對(duì)這樣的登梯表演也有適應(yīng)性吧。

⑥如今這個(gè)沒(méi)有人攀登的竹梯，仿佛有點(diǎn)落莫之感。從現(xiàn)代化的先進(jìn)技術(shù)角度看來(lái)，它當(dāng)然是很原始、很落后的。不過(guò)，正如現(xiàn)代化的打火機(jī)，在風(fēng)里使用遠(yuǎn)不及古老的火鐮那么得心應(yīng)手那樣，簡(jiǎn)陋的東西未必確定比豪華的東西缺少優(yōu)越性。正如被動(dòng)與主動(dòng)、劣勢(shì)與優(yōu)勢(shì)、困難與順?biāo)熘g，不只可以彼此轉(zhuǎn)化，而且雙方之間沒(méi)有十足清晰的界限那樣，先進(jìn)與落后的交通工具各自由特定條件下，可能發(fā)揮它們那不成被彼此代替的優(yōu)越性。譬如說(shuō)，假設(shè)我離休而能到合江山區(qū)居住，有急病要上醫(yī)院去搶救，在那一尺多寬的石板路上不能開(kāi)救治車時(shí)，多么先進(jìn)的汽車，也代替不了滑竿、背帶或手杖。

⑦談竹梯特點(diǎn)而扯得這么遠(yuǎn)。這是為什？假設(shè)用《增廣）的“賢文”來(lái)說(shuō)明我的心境，可能可以說(shuō)是“流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心”。

（選自《王朝聞集·會(huì)見(jiàn)自己》，河北教導(dǎo)出版社，1998年）

①簡(jiǎn)平：王朝聞的妻子，原名解馭珍。

11．文中重點(diǎn)介紹的竹梯有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文概括。（6分）

答：

①竹梯由兩根又長(zhǎng)又直又亮堂的竹竿組成，（2分）

②是一種因地制宜、攀登陡壁的原始交通工具。（2分）

③這種竹梯沒(méi)有橫檔，只在左右兩根竹子上挖出小洞，供攀援之用。（2分）

12．解釋以下畫(huà)線句子的含義。（4分）

（1）假設(shè)不避開(kāi)這條垂直線，以瀑布為對(duì)象的畫(huà)面的完整性確定要被破壞。（2分）

答：

①取重重疊疊的瀑布入景拍照，會(huì)得到一幅完整的自然山水美景；（1分）

②靠在石壁縫里兩根垂直的竹竿會(huì)對(duì)照相畫(huà)面的完整性造成干擾。（1分）

（2）如今這個(gè)沒(méi)有人攀登的竹梯，仿佛有點(diǎn)落莫之感。（2分）

答：

現(xiàn)代技術(shù)已經(jīng)很先進(jìn)了，就攀登陡壁來(lái)說(shuō)，原始的竹梯鮮明已經(jīng)落伍，幾乎沒(méi)有用武之地了。（2分）

13．在第⑥段中主要運(yùn)用了什么手法來(lái)表達(dá)感想？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：

①運(yùn)用了比較和類比的手法。（2分）

②拿這種竹梯與現(xiàn)代化交通工具作比較，拿古老的火鐮在風(fēng)里使用遠(yuǎn)比現(xiàn)代化打火機(jī)更順手作類比，（2分）

③說(shuō)明原始、簡(jiǎn)陋的交通工具同樣有不成替代的優(yōu)越性。（2分）

14．自言“談竹梯特點(diǎn)而扯得這么遠(yuǎn)”，請(qǐng)聯(lián)系全文，探究的寫作目的。（8分）

答出其中兩點(diǎn)即可；其他答案言之有理，亦可酌情給分。

參考例如一：斷定、贊美民俗之美。（2分）

筆下的竹梯具有鮮明的民俗性特征，“很有資格成為”攝影畫(huà)面中“堂堂正正的主角”。（2分）

參考例如二：愛(ài)好、推崇自然之美。（2分）

認(rèn)為讓能者用這種楠竹梯表演攀登陡壁的絕技，樸實(shí)自然，不會(huì)給有人以矯揉造作之感。（2分）

參考例如三：表達(dá)社會(huì)進(jìn)展的辯證斟酌。（2分）

認(rèn)為所謂的落后的東西特定條件下也可能發(fā)揮優(yōu)越性，不能對(duì)社會(huì)進(jìn)展作簡(jiǎn)樸化、概念化的理解。（2