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第3頁(yè)共3頁(yè)企業(yè)談?wù)\信廉潔演講稿企業(yè)談?wù)\信廉潔演講稿大家好!大家有沒有發(fā)現(xiàn),在科技日益興旺的今天,快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開場(chǎng)沖擊著社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),作為傳統(tǒng)道德重要組成局部的“廉潔、誠(chéng)信”也面臨著越來越多挑戰(zhàn)。作為一家企業(yè)副總,本著廉潔就應(yīng)該節(jié)儉節(jié)約,鋪張浪費(fèi)最為可恥心態(tài),懂得節(jié)儉就懂得“知恥”的深意。時(shí)常強(qiáng)調(diào):越是經(jīng)濟(jì)開展,越要節(jié)儉節(jié)約、越要艱辛奮斗。黨和國(guó)家____一再告誡我們,“務(wù)必保持謙虛、慎重、不驕、不燥的作風(fēng),務(wù)必保持艱辛奮斗的作風(fēng)”。雖然如今條件好了,但艱辛奮斗的作風(fēng)不能丟、節(jié)儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟。如今借著廉政之風(fēng)將改變企業(yè)以往浪費(fèi)惡習(xí),積極組織員工“開節(jié)流”,提倡精細(xì)化管理,整理、整頓公司內(nèi)務(wù),清理、清查公司陳舊物料,細(xì)心篩查,進(jìn)步陳舊物料二次利用率,減少不必要的浪費(fèi),以便節(jié)約本錢進(jìn)步整體利潤(rùn)。廉潔,是人生價(jià)值取向的方向標(biāo)。偉大的馬克思從理論中總結(jié)得出:作為領(lǐng)導(dǎo)者,只有堅(jiān)持人民群眾的道路,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)才能有出路;____、個(gè)人是只會(huì)害人害己,只有廉潔才是一條正確的路。倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn),社會(huì)價(jià)值觀。而個(gè)人是廉潔的主要敵人,誤導(dǎo)著一些人走向不歸之路。***作為一個(gè)優(yōu)秀的____員提倡全體員工以穩(wěn)健的步伐將廉潔之路永遠(yuǎn)的走下去,他說只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的引導(dǎo)我們走向輝煌。修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì),加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),進(jìn)步道德品質(zhì),同時(shí)保持一份安康平和的心態(tài)的過程,是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟(jì),也是最為持久的途徑,但是他也僅僅是一種根底的低本錢的防范方式,因此我們還需要法律的強(qiáng)迫約束力與自身的堅(jiān)決信念方可將廉潔進(jìn)展到底。因此,他在金錢和私人利益的考驗(yàn)面前自警、自重,不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼,勇于跨過____的深淵,堅(jiān)持做一個(gè)有堅(jiān)決立場(chǎng)的人,不斷的加強(qiáng)自身的約束力,為自己也為所有員工做好廉潔的樣本。作為一名優(yōu)秀的____員,更應(yīng)該重視自身的修養(yǎng)。通過"反省自身",考慮缺乏,加以改正,進(jìn)步道德層次,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,走人民群眾的道路。擁有一個(gè)高的起點(diǎn),才能為員工做一個(gè)很好的表率作用。一個(gè)人失去了誠(chéng)信,就等于失去了靈魂,失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)、關(guān)系著一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的開展。所以他將誠(chéng)信作為高尚的人生追求,將誠(chéng)信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準(zhǔn)那么。因此,努力學(xué)習(xí)廉潔文化,養(yǎng)成廉潔自律、老實(shí)守信的意識(shí)。讓企業(yè)的廉潔和誠(chéng)信成為一種習(xí)慣,形成一種新的企業(yè)文化,同時(shí)也在今后的生活和工作中廉潔修身,誠(chéng)信做人。謝謝大家!領(lǐng)導(dǎo)講話稿|細(xì)節(jié)演講稿|團(tuán)結(jié)演講稿|團(tuán)隊(duì)演講稿|

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