2021-2022年昆明市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】

2021-2022年昆明市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列詞作中，以良辰美景抒寫國破家亡的痛苦之情的是（）

A.《虞美人·春花秋月何時了》

B.《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》

C.《聲聲慢·尋尋覓覓》

D.《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》

2.前半部分議論，后半部分敘事，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書》B.《種樹郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

3.《羊脂球》的故事背景是（）

A.1848年革命B.1870年的普法戰(zhàn)爭C.第一次世界大戰(zhàn)D.第二次世界大戰(zhàn)

4.黨政機關(guān)的行文關(guān)系有（）

A.逐級行文、多級行文、直貫到底的行文

B.上行文、下行文、平行文

C.逐級行文、多級行文、超級行文

D.超級行文、下行文、平行文

5.下列成語，不是從諸子散文中引申出來的是（）

A.井底之蛙B.禍起蕭墻C.貽笑大方D.沐猴而冠

6.《苦惱》的主要情節(jié)不包括（）

A.一個貴族軍人不聽姚納訴說苦惱

B.尋歡作樂的青年不聽姚納訴說苦惱

C.從舞場出來的小姐不聽姚納訴說苦惱

D.疲憊不堪的青年車夫不聽姚納訴說苦惱

7.下列學(xué)者中提出思想自由兼容并包辦學(xué)理念的是（）

A.蔡元培B.錢鍾書C.余秋雨D.朱光潛

8.下列議論文中屬于駁論的是（）

A.《答司馬諫議書》B.《論氣節(jié)》C.《朋黨論》D.《諫太宗十思書》

9.從時空的不斷變化和轉(zhuǎn)移，讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會一個游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是（）

A.張潔《揀麥穗》B.余光中《聽聽那冷雨》C.蕭伯納《貝多芬百年祭》D.史鐵生《我與地壇》

10.歐·亨利是下列哪個國家的作家（）

A.英國B.法國C.美國D.俄國

11.下列人物屬于道家學(xué)派的是（）

A.莊子和荀子B.老子和孔子C.墨子和韓非子D.老子和莊子

12.諸子散文中善用寓言且具有濃厚文學(xué)色彩的是（）

A.《論語》B.《莊子》C.《荀子》D.《韓非子》

13.唐代以新樂府詩大膽揭露弊政，抨擊權(quán)貴，提倡為君為民而作的詩人是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

14.晚唐以無題詩著稱的詩人是（）

A.杜牧B.孟郊C.李賀D.李商隱

15.在《李將軍列傳》中，先寫匈奴射雕者傷中貴人，殺其騎且盡，再寫李廣還射匈奴射雕者殺其二人，生得一人，對刻畫李廣形象來說，這種表現(xiàn)方法是（）

A.側(cè)面烘托B.鋪墊反襯C.相互對比D.前后照應(yīng)

16.下列語句中的事字用作動詞的是（）

A.對月五六人，管弦三兩事B.初，廣之從弟李蔡與廣俱事孝文帝C.無功而受事，無爵而顯榮D.莫府省約文書籍事

17.唐代新樂府運動的主要倡導(dǎo)者是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.杜牧

18.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)是哪位詩人的名句（）

A.范成大B.楊萬里C.尤袤D.陸游

19.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是（）

A.對比B.類比C.象征D.烘托

20.王國維認為抒寫無我之境的代表作是（）

A.《采薇》B.《飲酒》（其五）C.《秋興八首》（其一）D.《沈園二首》

二、閱讀理解(10題)21.詩句江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰的暗寓（）

A.時局動蕩，心潮翻卷B.羈旅行役，思鄉(xiāng)念人C.年華虛度，功名無就D.國破家亡，孤苦無依

22.這首詞表達了作者怎樣的情感？

23.王道士眼中她們婀娜的體態(tài)過于招搖，她們?nèi)崦赖臏\笑有點尷尬說明什么問題？

24.尾聯(lián)田橫五百人安在，難道歸來盡列侯運用了什么藝術(shù)手法？表達了詩人什么思想？

25.閱讀下面一段文字：

要追究一個人自己或一切生物生存的意義或目的，從客觀的觀點看來，我總覺得是愚蠢可笑的?？墒敲總€人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠達不到的對象，那么在我看來，生活就會是空虛的。

（《我的世界觀》）

請回答

這段文字寫的主要內(nèi)容是什么？

26.防民之口，甚于防川體現(xiàn)了作者的（）

A.民本思想B.惠民思想C.憂患意識D.廣納民諫的主張

27.文中約取的具體表現(xiàn)為______，實得的具體表現(xiàn)為_______。與約取相對的是______，與實得相對的是_______

28.閱讀下文，回答問題。

四堡雕版

馮驥才

①心里一團如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。

②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個雕版中心如汴梁、杭州等，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，唯有這天高皇帝遠的建陽，從中古一直走到近代。我喜歡建安圖書的民間感【注】。它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來，杭州、蘇州以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文人之雅致，建安圖書卻始終固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史，農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安常年熱銷的圖書。今天看來，這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。

③然而，建安圖書真正的福氣，是它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國古代雕版基地大都空無一物，只剩下建安這個活化石，它猶散發(fā)著書香、墨香、文明之香嗎？

④四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，地遠天偏，這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來了。不過令我吃驚的是，這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，組成客家人典型的民居——九廳十八井。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書?？墒牵瑹o論陪同我的主人怎樣講述，我也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。

⑤倘若留意，那又細又彎高高翹起的檐角，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但對于擠在這老宅子里生活的人們來說，早已經(jīng)視而不見。歷史走得太遠了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個世紀前就全被踩碎了；門窗支離破碎，或者早已不倫不類地更換一新；雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印坊的，是一些院子中央擺著的一種長圓形的沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。

⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時候，人們會巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個活化石必然的命運么?

⑦應(yīng)該說當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來的古版古書，以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問及現(xiàn)存書版的狀況時，回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套書版也找不出來?

⑧其實并非如此。直到今天，無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮，自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何時，仍是個謎。但它作為建安版的一個產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，文化中心南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產(chǎn)地如魚得水遍地開花。明清兩代，建安圖書覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時代?？墒堑搅?9世紀，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說，中華文明傳承未斷；但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落！

⑩在龍巖、泉州和廈門，我都刻意去古董店考察建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版，在這些商店里很容易見到。不過一位販子對我說：你出大價錢也買不到明代的版子了。我相信他的話。受制于經(jīng)費的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專家的身影。

?四堡現(xiàn)有的書坊不會堅持太久，殘剩在民間的古版又會很快滅絕。照此說來，最終的結(jié)果是，我們這個曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有活態(tài)的見證可言了？

?那么誰救四堡呢？

（有刪改）

【注】歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時，建陽多地的印坊多沿用建安之名

簡析第②段在文中的作用

29.曹操詩歌的風(fēng)格特點是（）

A.蒼涼悲壯B.沉郁頓挫C.奔放豪壯D.豪邁飄逸

30.閱讀莎士比亞《哈姆雷特》節(jié)選，回答下列問題。

哈姆雷特：生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負著這樣的重擔(dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義

文中死了；睡著了；睡著了也許還會做夢表達的是什么意思？

三、解釋劃線詞(10題)31.而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。

術(shù)

32.經(jīng)宿方至，造門不前而返。

造

33.可憐春半不還家。

可憐

34.誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

凌

35.人生有命，吾惟守分爾矣！

答案

36.四極廢，九州裂。

廢

37.嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

嫋嫋

38.天下云合響應(yīng)，贏糧而景從。

贏

39.秋水時至，百川灌河。

時

40.是皆率民而出于孝情者也。

率

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.如何理解我不禁熱淚盈眶；一種無法描述的愛浸透全身這句話

42.閱讀下文，完成第27—29題。

家園落日

很久以來，我都有種感覺：同是那個太陽，落日比朝陽更富愛心。

我想起到過的許多地方，見過的各種落日。

戈壁落日很大，泛黃古舊，半透明，邊緣清晰如紙剪。此時起了風(fēng)。西北一有風(fēng)則蒼勁。芨芨草用力貼緊了地，細沙水汽一般游走，從太陽那邊撲面而來，所以感到風(fēng)因太陽而起；恍惚之間，太陽說沒了就沒了，一身鬼氣。

云海落日則很飄又很柔曼，一顆少女心。落呀落，落到深淵了吧，突然又在半空高懸，再突然又整個不見了，一夜之后從背后起來。她的顏色也是變化的——我甚至見過紫色的太陽。這時候連那太陽是否屬實都沒有把握。

平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線，被模糊的土地浸潤似的吞食。吞到一半，人沒了耐心，扭頭走開。再回頭，什么都沒啦：一粒種子種進了地里。

看大海落日是在美國?；蛟S因為是別人的太陽，總感到它的生命不遂意：你無論如何也看不到太陽是怎樣浸進海水的，隔得還有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的時候。這時美國朋友便驕傲地說，看，一顆水珠在輝煌地接納火球了。我說唔，唔唔。

說到底，我看得最多的，還是淺緩起伏的田野之上的落日，普通得就像一個人。在我居住的中國川東，就是這種太陽。

我常常單騎出行，駐足國道，倚車貪看丘陵落日。那地勢的曲線是多層的，顏色也一一過渡，從青翠到濃綠，從濃綠到黛青，而最近夕陽之處一派乳白，那是盆地特有的霧靄。

似乎一下子靜了一陣，太陽就這樣下來了；紅得很溫和，柔軟得像泡過水，讓我無端想起少女的紅唇和母親的乳頭。有時候有如帶的云霞繞在它的腰際，有時候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤。農(nóng)舍頂上如縷的炊煙飄進去，化掉了；竹林在風(fēng)中搖曳，有時也搖進去了。

當(dāng)路人不顧這一切時，我很焦急，很想說喂，看哪！

兩只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犢……有一天有一個老農(nóng)夾在兩匹馬之間，在光滑的山脊上走進了太陽。馬駝著馱子。老農(nóng)因為老了，上坡時就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見了，就將自己的尾巴不停地搖著。

我不禁熱淚盈眶；一種無法描述的愛浸透全身。

這個遲暮的老農(nóng)！他隨心所欲的自在曠達讓我羞愧……我突然想到就人生而言，遲暮只有一瞬，長的只是對遲暮的憂慮而已。

這個起伏田野上的落日啊……我曾經(jīng)反復(fù)思索這種落日為什么特別豐富——曲線？層次？人物活動？抑或角度的眾多？最終承認：僅僅因為它是家園落日。家園！這個毫無新意的單純的話題！家園的感覺何以如此？說不清。譬如在我生長的重慶——我心知凡是她能給予我的，其他地方也能給予；然而一切的給予，又都代替不了家園。而人在家園看落日，萬種感覺也許變幻不定，有一種感覺卻生死如一：那才是我的太陽?。?/p>

（有刪改）

文章題為家園落日，但卻先寫家園之外的各種落日景象，其作用是什么？

五、作文題(1題)43.漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦，從而在未被授權(quán)的情況下訪問或破壞系統(tǒng)。掃描電腦，就是為了修復(fù)漏洞，保護電腦，使其不出故障。那么，我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢？

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外，文體不限

參考答案

1.A柳永的《八聲甘州》通過描繪雨后清秋的傍晚，關(guān)河冷落夕陽斜照的凄涼之景抒發(fā)了詞人久客他鄉(xiāng)急切的思歸之情。李清照的《聲聲慢》通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。辛棄疾的《摸魚兒》上片描寫抒發(fā)主人公對春光的無限留戀和珍惜之情；下片以比喻手法反映全詞，情調(diào)婉轉(zhuǎn)凄惻。李煜的《虞美人》通過描寫三月春光來表達自己國破家亡的痛苦

2.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體，前半部分議論，后半部分敘事

3.B《羊脂球》以1870—1871年普法戰(zhàn)爭為背景。通過代表當(dāng)時法國社會各階層的10個人同乘一輛馬車逃往一個港口的故事，形象地反映出資產(chǎn)階級在這場戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉

4.B

5.D井底之蛙、貽笑大方出自《莊子·秋水》；禍起蕭墻出自《論語·季氏將伐顓臾》；沐猴而冠出自《史記·項羽本紀》

6.C

7.AA思想自由兼容并包的辦學(xué)理念是由我國現(xiàn)代著名教育家蔡元培提出的

8.A

9.BB蒙太奇是音譯的外來語，原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配，可解釋為有意涵的時空人為地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中，后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運用。余光中的《聽聽那冷雨》從形上講，運用了蒙太奇手法，文章穿越時空，將歷史與現(xiàn)實編織起來，讓讀者真實感受到了作者的思鄉(xiāng)之情

10.CC歐·亨利是19世紀末20世紀初美國著名短篇小說家，美國現(xiàn)代短篇小說創(chuàng)始人。與法國的莫泊桑、俄國的安東·契訶夫并稱為世界三大短篇小說巨匠

11.DD孔子和荀子屬于儒家學(xué)派，老子和莊子屬于道家學(xué)派，墨子屬于墨家學(xué)派，韓非子屬于法家學(xué)派

12.BB《莊子》一書具有濃厚的文學(xué)色彩，因善用寓言而有寓言十九之稱

13.B白居易主張文章合為時而著，歌詩合為事而作，與元稹一起，倡導(dǎo)旨在揭露時弊的新樂府運動。白居易的詩歌重寫實，尚通俗，強調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對當(dāng)時社會的黑暗現(xiàn)實做了深刻批判

14.DD晚唐以無題詩著稱的詩人是李商隱。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，擅用比興、象征、暗示、用典等手法，給人以興寄深微、聲情俱美的感覺，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦

15.B作者先寫射雕者的射技遠遠超過宦官及其隨從，然后再寫李廣的射技又遠遠超過了射雕者，用李廣的射技與匈奴射雕者的射技作對比，凸顯李廣精于騎射的特點

16.BB管弦三兩事中的事是量詞，件，樣；廣之從弟李蔡與廣俱事孝文帝中的事作動詞，是侍奉的意思；無功而受事中的事是官職，職務(wù)的意思；莫府省約文書籍事中的事是事務(wù)的意思

17.CC元稹與白居易并稱元白，兩人同是中唐時期新樂府運動的主要倡導(dǎo)者，創(chuàng)作了一批深刻揭露社會黑暗現(xiàn)實的新樂府詩

18.DD樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)出自陸游《書憤》（其一）

19.A《伶官傳序》通過對后唐莊宗李存勖前期艱苦創(chuàng)業(yè)、統(tǒng)一中原，后期因驕縱享樂而導(dǎo)致身死國滅的對比，總結(jié)出王朝的興亡取決于人事的觀點

20.B王國維在《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為有我之境與無我之境兩種，并作了簡略說明：有有我之境，有無我之境。‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’、‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境也

21.AA江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰寫巫峽的景象是駭浪滔天，陰云匝地，暗寓時局動蕩和心潮翻卷，象征著國運黯淡和心情沉悶

22.表達了作者羈旅行役、思鄉(xiāng)懷人的情感

23.在封建愚昧人的眼中，一切人體美、藝術(shù)美都是不可容忍的

24.尾聯(lián)運用了引用典故、反問的手法。借歷史典故贊揚田橫及其義士們不為茍活而屈節(jié)的殺身成仁、舍生取義的高風(fēng)亮節(jié)，以扣詠史題面；潛臺詞卻是感嘆當(dāng)今世上再無田橫這類義士存在了，相反，充斥要津的名流們，全都是或沽名釣譽、利欲熏心、互相傾軋，或摧眉折腰、諂媚爭寵、阿諛逢迎之徒；一般士人又都是只圖茍且偷安、不敢仗義執(zhí)言時弊的懦弱之輩。在尾聯(lián)寫上這兩句，用田橫抗?jié)h的典故反激上文，表達了對文人士大夫的諷勸，抒發(fā)義士難覓的悲哀

25.這段文字的主要內(nèi)容是作者認為人生活的理想是追求善、美和真，而不是追求安逸和享樂

26.DD防民之口，甚于防川的意思是：堵塞百姓的口，比堵塞河流的后果更加嚴重。表明作者主張積極采納百姓的意見，體現(xiàn)了廣納民諫的主張

27.遇所喜即札錄之?dāng)?shù)年之后，腹笥漸滿務(wù)為泛濫稍經(jīng)時日，變成枵腹

28.①承接上文如花似錦的猜想，引起下文對四堡雕版的介紹；②寫建安雕版文化的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格，表達作者對它的喜愛和敬意，為介紹四堡雕版提供歷史和文化背景

29.AA曹操的詩歌受樂府民歌影響很深，有的反映當(dāng)時社會的動亂，有的抒寫個人宏大的抱負，情感深沉，氣魄雄偉，風(fēng)格蒼涼悲壯

30.連死去都無法逃避現(xiàn)實中的諸多纏繞人、煩惱人的問題

31.術(shù)：方術(shù)，方法。這里指政治主張

32.造：到，至

33.可憐：可惜

34.凌：侵犯

35.我只是守著自己的本分就行了

36.廢：毀壞，這里指天柱折斷

37.嫋嫋：綿長不絕的樣子

38.贏：擔(dān)負

39.時：按季節(jié)

40.率：領(lǐng)導(dǎo)

41.作者既感動于平日里家鄉(xiāng)落日的和諧寧靜，更感動于家鄉(xiāng)落日中人與動物之間的純真關(guān)愛。在它們面前，一切美麗的語言仿佛都失去了力量，所以說這份愛無法描述

42.為后文寫家園落日作鋪墊、蓄勢，以形成強烈的對比，突出對家園落日的深深依戀之情

43.深度掃描，純凈升華心靈當(dāng)下，是一個名副其實的網(wǎng)絡(luò)時代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷，縮短了時空，到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都困擾著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢？答案是肯定的，我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實時掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。