廣西北海市2021屆高三第一次模擬考試語文試卷

北海市2021屆高三第一次模擬考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1-3題。①鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的重要類型。不同歷史情境下的鄉(xiāng)村書寫，呼應(yīng)社會與時代的變遷與召喚，形成獨(dú)具中國美學(xué)追求的文學(xué)傳統(tǒng)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出并實施，使鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作迎來新的發(fā)展契機(jī)，敦促作家對鄉(xiāng)村進(jìn)行再認(rèn)識以及美學(xué)再創(chuàng)造。②新時代的鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作不僅要面對當(dāng)下鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式、文化審美樣態(tài)與情感精神狀況的多樣性，更需要認(rèn)識到，伴隨改革開放進(jìn)一步深化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程，鄉(xiāng)村所發(fā)生的新變化。鄉(xiāng)村是一個包含農(nóng)、林、枚、副、漁多種生產(chǎn)經(jīng)營活動的廣義概念。一段時間以來，我們的鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作更多聚焦于狹義的“農(nóng)村”，也即以種植耕作為主的農(nóng)業(yè)，對草原游枚、山林漁獵、海洋漁業(yè)以及其他類型的鄉(xiāng)土生計與活動觀照較少。今天的鄉(xiāng)村開始實現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)、機(jī)械化操作甚至智慧管理，“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)業(yè)、綠色與休閑農(nóng)業(yè)也在如火如茶地開展。農(nóng)業(yè)與第二、第三產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村與城市的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系越來越緊密。盡管區(qū)域性發(fā)展差異依然存在，但既有的城鄉(xiāng)二元格局正在逐步被打破。新的鄉(xiāng)村召喚新的書寫。③城鄉(xiāng)互動與一體化進(jìn)程使鄉(xiāng)村現(xiàn)實更加生機(jī)勃勃，擴(kuò)展了鄉(xiāng)村書寫的經(jīng)驗領(lǐng)域、題材范圍與表述空間。這要求作家不僅要了解生產(chǎn)、經(jīng)營等宏觀規(guī)劃，同時要在轉(zhuǎn)型過程中聚焦鄉(xiāng)村新文化、新觀念的形成。比如，農(nóng)民運(yùn)用自謀體工具，直播銷售農(nóng)產(chǎn)品，技術(shù)不僅帶來了流通方式的變化，同時也塑造著農(nóng)民的新形象。作家需要把這些變化通過文學(xué)的方式講述出來。大而言之，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略涉及產(chǎn)業(yè)升級、人才培養(yǎng)、文化創(chuàng)新、生態(tài)建設(shè)等一系列關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家治理、民生福利的重要舉措，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。在這種變革中，我們要關(guān)注鄉(xiāng)村的“變”與“不變”。比如文明鄉(xiāng)風(fēng)、優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng)是傳統(tǒng)文化根脈所在，在當(dāng)下顯示出獨(dú)特的文化價值，環(huán)境變了，文化根脈仍在。④當(dāng)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作應(yīng)基于對傳統(tǒng)的革故鼎新之上，發(fā)現(xiàn)與提煉新“三農(nóng)”經(jīng)驗，要求作家在忠實記錄、客觀描述的基礎(chǔ)上還要有理想與典型的探求。新時代的鄉(xiāng)村美學(xué)塑造，接續(xù)的是現(xiàn)實主義的偉大傳統(tǒng)。近年來出現(xiàn)阿來《云中記》、彭學(xué)明《人間正是艷陽天》等一系列虛構(gòu)或非虛構(gòu)的作品。它們或塑造新時代鄉(xiāng)村新人形象，或追尋美麗中國的鄉(xiāng)愁記憶，或從一線扶貧故事中提煉鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)驗，處處顯示出對中國當(dāng)下鄉(xiāng)村現(xiàn)實的深情觀照與深刻洞察。在這些作品中，可以看到對古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)乃至外國文學(xué)等不同文學(xué)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)。我們期待鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作誕生出更多具有史詩性的作品與典范性的形象。⑤何謂史詩性與典范性?就是要寫出鄉(xiāng)村的時代精神，寫出新時代鄉(xiāng)村自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的精氣神。通過具體的人物與故事寫出這種精氣神，是鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作的重要任務(wù)。在決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅這樣一個歷史性時刻，鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起自己的使命和責(zé)任，用豐碩的成果向新時代獻(xiàn)禮。(劉大先《認(rèn)識新鄉(xiāng)村，寫出精氣神》，《人民日報》2020年8月14日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作，曾經(jīng)只聚焦于以種植耕作為主的農(nóng)業(yè)，而對諸如海洋漁業(yè)等其他類型的鄉(xiāng)土生計與活動觀照極少。B.鄉(xiāng)村書寫的經(jīng)驗領(lǐng)域、題材范圍與表述空間的擴(kuò)展，是緣于城鄉(xiāng)互動與一體化進(jìn)程給鄉(xiāng)村帶來的生機(jī)勃勃的變化。C.通過具體的人物與故事，寫出新時代鄉(xiāng)村自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的精氣神，是鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作的時代要求和首要任務(wù)。D.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，事關(guān)國計民生，深刻影響鄉(xiāng)村，要求作家關(guān)注鄉(xiāng)村的“變”與“不變”，至于文化根脈則無須關(guān)注。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)A.文章標(biāo)題即為中心論點，第①段略述中國鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作取得的成就，進(jìn)而指出面對新的發(fā)展契機(jī)，作家應(yīng)對鄉(xiāng)村進(jìn)行再認(rèn)識以及美學(xué)再創(chuàng)造，引起下文。B.第③段舉農(nóng)民運(yùn)用自媒體工具，直播銷售農(nóng)產(chǎn)品為例，第①段舉《云中記》等作品為例都是為了闡述鄉(xiāng)村題材文學(xué)應(yīng)當(dāng)接續(xù)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，寫出鄉(xiāng)村變化。C.文章既從正面分析當(dāng)今鄉(xiāng)村面臨的新變化及鄉(xiāng)村文學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，也指出了一段時間以來一些鄉(xiāng)村題材作品反映“農(nóng)村”生活的偏狹，論證客觀辯證。D.文章第⑤段的開頭，以設(shè)問句式緊承上一自然段末句的觀點，闡明鄉(xiāng)村題材文學(xué)“史詩性與典范性”的內(nèi)涵，順勢推出結(jié)論，且呼應(yīng)標(biāo)題，論證邏輯嚴(yán)密。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.當(dāng)下鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式、文化審美樣態(tài)與情感精神狀況的多樣性既給鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作提供了契機(jī)，同時一也帶來了新挑戰(zhàn)。B.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出并實施，敦促作家了解鄉(xiāng)村生產(chǎn)、經(jīng)營等領(lǐng)域發(fā)生的新變化，聚焦鄉(xiāng)村新文化、新觀念的形成。C.繼承與發(fā)揚(yáng)古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)，觀照與洞察中國當(dāng)下的鄉(xiāng)村現(xiàn)實，可為鄉(xiāng)村題材作品增添美學(xué)品質(zhì)。D.對傳統(tǒng)革故鼎新，探求理想與典型，客觀描述鄉(xiāng)村生活，寫出鄉(xiāng)村的時代精神，定能寫成史詩性作品與塑造典范性形象。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一:推進(jìn)健康中國建設(shè)，是全面建成小康社會、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)，是全面提升中華民族健康素質(zhì)、實現(xiàn)人民健康與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的國家戰(zhàn)略，是積極參與全球健康治理、履行2030年可持續(xù)發(fā)展議程國際承諾的重大舉措?！肮步ü蚕?、全民健康”，是建設(shè)健康中國的戰(zhàn)略主題。核心是以人民健康為中心，堅持以基層為重點，以改革創(chuàng)新為動力，預(yù)防為主，中西醫(yī)并重，把健康融入所有政策，人民共建共享的衛(wèi)生與健康工作方針，針對生活行為方式、生產(chǎn)生活環(huán)境以及醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)等健康影響因素，堅持政府主導(dǎo)與調(diào)動社會、個人的積極性相結(jié)合，推動人人參與、人人盡力、人人享有，落實預(yù)防為主，推行健康生活方式，減少疾病發(fā)生，強(qiáng)化早診斷、早治療、早康復(fù)，實現(xiàn)全民健康。到2020年，建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，健康素養(yǎng)水平持續(xù)提高，健康服務(wù)體系完善高效，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和基本體育健身服務(wù)，基本形成內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)合理的健康產(chǎn)業(yè)體系，主要健康指標(biāo)居于中高收入國家前列。到2030年，促進(jìn)全民健康的制度體系更加完善，健康領(lǐng)域發(fā)展更加協(xié)調(diào)，健康生活方式得到普及，健康服務(wù)質(zhì)量和健康保障水平不斷提高，健康產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，基本實現(xiàn)健康公平，主要健康指標(biāo)進(jìn)入高收入國家行列。到2050年，建成與社會主義現(xiàn)代化國家相適應(yīng)的健康國家。(摘編自《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》)材料二:大健康產(chǎn)業(yè)是指與維持健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康相關(guān)的一系列健康產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營、服務(wù)提供和信息傳播等產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)稱，具體包括五大細(xì)分領(lǐng)域:一是以醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)為主體的醫(yī)療產(chǎn)業(yè);二是以藥品、醫(yī)療器械、醫(yī)療耗材產(chǎn)銷為主體的醫(yī)藥產(chǎn)業(yè);三是以保健食品、健康產(chǎn)品產(chǎn)銷為主體的保健品產(chǎn)業(yè);四是以健康檢測評估、咨詢服務(wù)、調(diào)理康復(fù)和保障促進(jìn)等為主體的健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè);五是以養(yǎng)老市場為主的健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。(摘編自“前瞻網(wǎng)”，《2019中國大健康產(chǎn)業(yè)趨勢分析，及產(chǎn)業(yè)發(fā)展不利因素分析》2019年2月1日)材料三:健康產(chǎn)業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè)，但是目前仍然存在一些制約健康產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的因素。1.法律法規(guī)不健全，導(dǎo)致無法可依，無章可循。在健康產(chǎn)業(yè)的熱潮下，許多地方企業(yè)都提出了雄心勃勃的投資計劃，無序開發(fā)、重復(fù)建設(shè)等現(xiàn)象比較普遍。2.行政主體不到位，部門監(jiān)管存在真空。當(dāng)前我國健康產(chǎn)業(yè)法規(guī)不完善，相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)體系滯后，出現(xiàn)了一定程度的醫(yī)療信任危機(jī)，食品安全、保健品過度宣傳等問題嚴(yán)重，導(dǎo)致消費(fèi)者對中國健康產(chǎn)業(yè)的信心不足。3.技術(shù)基礎(chǔ)薄弱，個性化服務(wù)不足。健康行業(yè)仿制現(xiàn)象頻出，高新技術(shù)缺乏。4.消費(fèi)者對產(chǎn)業(yè)了解和認(rèn)識不夠。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)，消費(fèi)者是基礎(chǔ)，因為消費(fèi)者的需求決定市場的容量。大健康畢竟屬于新興產(chǎn)業(yè)，市場還需要一個逐漸適應(yīng)的過程。與發(fā)達(dá)國家相比，我國健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，健康產(chǎn)業(yè)增加值占C}DP比重只占5%至60n，低于許多發(fā)展中國家。產(chǎn)品創(chuàng)新不足，以仿制發(fā)達(dá)國家類產(chǎn)品為主，很多集中在中低端市場打價格戰(zhàn)，缺乏高端產(chǎn)業(yè)孵化和服務(wù)平臺;并且大多數(shù)健康廠商規(guī)模較小，企業(yè)研發(fā)力量薄弱，缺乏對競爭力產(chǎn)品、核心技術(shù)、健康服務(wù)傳播路徑等的系統(tǒng)整合，不能通過提供完整的健康解決方案和成功的商業(yè)模式，讓消費(fèi)者真正持久的擁有健康。還有對健康公共設(shè)施投入不足、醫(yī)療信任危機(jī)、食品安全問題嚴(yán)重、保健品過度營銷導(dǎo)致公眾對行業(yè)及市場信心與信任不足。(摘編自《我國大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題及思考》)4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.與維持健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康相關(guān)的健康產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營、服務(wù)提供和信息傳播等產(chǎn)業(yè)統(tǒng)稱為大健康產(chǎn)業(yè)。B.在2019年，我國大健康產(chǎn)業(yè)以醫(yī)藥、醫(yī)療行業(yè)和健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)為主，市場占比分別達(dá)到59.53%、33.04%。C.據(jù)統(tǒng)計2018年我國大健康產(chǎn)業(yè)規(guī)模突破7萬億元，比2017年大健康產(chǎn)業(yè)規(guī)模增長接近1萬億元。D.2019年我國大健康產(chǎn)業(yè)規(guī)模已經(jīng)達(dá)到8.78萬億元，2020年我國大健康產(chǎn)業(yè)規(guī)模將突破10萬億元。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》以“共建共享、全民健康”為戰(zhàn)略主題，為我國現(xiàn)階段健康事業(yè)的發(fā)展明確了日標(biāo)，指明了方向。B.健康中國戰(zhàn)略日標(biāo)將逐步推進(jìn)，到2020年主要健康指標(biāo)位居中高收人國家前列，到2030年主要健康指標(biāo)進(jìn)人高收人國家行列。C.與發(fā)達(dá)國家相比，我國健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，健康產(chǎn)業(yè)增加值占C}DP比重低于許多發(fā)展中國家;產(chǎn)品創(chuàng)新不足。D.健康公共設(shè)施投人不足、醫(yī)療信任危機(jī)、食品安全問題嚴(yán)重、保健品過度營銷等問題的存在，使得大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展步履維艱。6.根據(jù)材料，請對我國大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展提幾點建議。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7-}-9題。補(bǔ)丁舊景宗崇茂晚上看電視，女主人公衣服上的那些補(bǔ)丁，怎么看都只是假假的道具。真正的補(bǔ)丁，應(yīng)該是散發(fā)著樸素的泥土氣息的一景，像水墨的村莊，自自然然散落于原野之上。我之所以把補(bǔ)丁稱為一景，是因為它實在過于久遠(yuǎn)，久遠(yuǎn)得令人心生懷念。那時的村莊，有誰沒有穿過補(bǔ)丁衣服?大人們衣服上的補(bǔ)丁，大多打在兩肩。不用說，那時因為長年累月重?fù)?dān)壓肩的緣故。舊補(bǔ)丁揮新補(bǔ)丁，疊了一層又一層，像是生活起的繭。記憶中，和村里的其他丫頭們一樣，妹妹穿的補(bǔ)丁衣服最少。倒不是父母偏心，而是丫頭們相對要文靜得多。諸如我這樣的小伙頭子則是另一番情形了，往往是渾身上下都被補(bǔ)丁全副武裝，像是滿身愷甲的戰(zhàn)士。不到迫不得已，鄉(xiāng)下孩子大多是不穿鞋的。母親在臘月里緊追慢趕做好的新布鞋，過年后不長的日子里，就會咧開嘴，腳趾頭探了出來，像調(diào)皮的小腦袋。母親訓(xùn)斥一聲:沒出息的東西!給破洞鑲上補(bǔ)丁，可不久又再度綻開。因為我們總是按捺不住穿新鞋的興奮，抑或是不習(xí)慣鞋的束縛，按大人的說法，老是坐沒坐相，走沒走相。那時還不知足球的方圓，可走路時我們總愛一路踢踏著什么東西，一塊硬泥巴，或是一截老樹棍，不然腳趾頭就發(fā)拜。大人真的生氣了。做鞋的布料并不容易找到，也沒有那么多做鞋的工夫，一氣之下，就把鞋沒收了。于是一年之中，有大半年的光景，我們總是赤足走進(jìn)課堂或田埂。雖然沒穿鞋，但我們走路時瘋瘋癲癲的模樣依然如故，腳就免不了有被劃得皮開肉綻鮮血淋漓的時候，還不能哭，只是咧咧嘴，砒砒牙，草草包扎的紗布，突兀得就像一塊白色的補(bǔ)丁。用不著打破杭針，翻出已被母親洗凈補(bǔ)好的鞋子套上。想不到，沒幾天傷口就好了，很神奇，是不是重新穿上鞋子的緣故呢。上衣口袋因老是撕破，一年到頭總是聾拉著。而最容易磨破的地方是褲子膝蓋。放學(xué)后，母親讓我去打豬草。呼朋喚友來到田間，早已拋開大人要完成滿滿一筐豬草的囑咐，幾個小腦袋湊到一起，開始玩一種扇火柴殼的游戲。不同牌子的火柴殼被規(guī)定了不同的幣值，聚在地上，輪流用小手在一旁拍，誰能將它扇翻過去就算誰的。整個游戲都跪在地上進(jìn)行。而諸多游戲中，最苦褲子膝蓋的游戲，是雙膝著地，大家互相比誰能更快到達(dá)田壟的另一頭……褲子后屁股的境遇并不比前膝好多少。坐在課堂上時我們尚算安靜，褂子左右臂彎上同樣對稱著兩塊整整齊齊的大補(bǔ)丁的老師正在給我們講作文課。他說，不要在一篇作文中堆砌過多的素材，要學(xué)會取材，一件本來已經(jīng)裁剪得很得體的衣服，若再添上一塊舍不得扔掉的布，即便是很漂亮的的確良，新衣服就變成了補(bǔ)丁衣服了。下課鈴一響，校園內(nèi)便沸騰得像炸開了鍋。木凳成為最便利的玩具，我們或是不停地在上面滑行，或是當(dāng)戰(zhàn)馬騎。粗糙的老偷樹做成的凳面，早被磨得溜光如鏡，而凳腿缺了，褲子也開窗了。于是幾乎所有鄉(xiāng)下孩子的褲子屁股上都有兩塊圓圓的大補(bǔ)丁，密密的針腳線匝了一圈又一圈，屁股上像蕩漾起兩塊魚塘，又似瞪了一雙圓溜溜的大眼睛。穿上剛補(bǔ)好的衣服，心情并不比穿一件剛買的新衣服差多少。只是我母親的針線活不是很靈巧，那一圈又一圈的針線總是走不圓，這讓我在伙伴面前多少有些自卑。我的帆布書包同樣也傷痕累累，補(bǔ)丁打補(bǔ)丁，層層疊疊。因為它常被用作小伙伴們之間戰(zhàn)爭的武器。那時，在外地工作的三叔回來探親，說下次一定給我?guī)Щ匾粋€鐵書包。此后的日子，我一直做著擁有一個不用縫補(bǔ)的鐵書包的夢。終于盼到三叔再次回來的時候，我迫不及待地問他有沒有帶回鐵書包?待一屋子的人回過神來，笑聲差點兒把小草屋給掀翻了。打補(bǔ)丁的日子一直持續(xù)到我接到高考錄取通知書的那一年。母親特地從集鎮(zhèn)上拉回幾尺布，給我做了一套新衣服。她說，往后不能再穿補(bǔ)丁衣裳啦，會讓城里同學(xué)看不起呢。在城市生活多年，我竟有些懷念補(bǔ)丁，懷念那種樸素的泥土氣息和清貧中的快樂了。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文中善用對比來敘述補(bǔ)丁，如現(xiàn)在電視中補(bǔ)丁的虛假和過去補(bǔ)丁的質(zhì)樸氣息的對比，男孩補(bǔ)丁多與“頭補(bǔ)丁少的對比等等。B.文中描述補(bǔ)丁用了很多生動的比喻，如“生活起的繭”“滿身的愷甲”“蕩漾起兩塊魚塘”等，都有效烘托了童年生活的情趣。C.文中很多情節(jié)看似與補(bǔ)丁無關(guān)，如走路踢泥巴樹棍、幾個男孩圍在一起扇火柴殼等，但都能以某一個細(xì)節(jié)歸到補(bǔ)丁，其匠心可見一斑。D.文章寫了我的童年生活，涉及母親、三叔、老師、伙伴等不同的人，看似松散，但都以補(bǔ)丁為圓心，充分體現(xiàn)了散文形散神不散的特點。8.請簡要分析標(biāo)題“補(bǔ)丁舊景”的豐富內(nèi)涵。(6分)9.本文以“辛卜丁”為線索構(gòu)建行文結(jié)構(gòu)，請簡要分析。(6分)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，10分)閱讀下面的文言文，完成10-13題。王雄誕，曹州濟(jì)陰人。少強(qiáng)果，普力絕人。伏威之起，用其計，戰(zhàn)多克，署膘騎將軍。初，伏威度淮與李子通合，后子通憚其才，襲之，伏威被創(chuàng)墮馬，雄誕負(fù)逃霞澤中，衰嘯散亡，又為隋將來整所窘，眾復(fù)潰。別將西門君儀妻王勇決而力，負(fù)伏威走，雄誕總魔下壯士十余人從之。追兵至，雄誕還拒，數(shù)被創(chuàng)，氣彌厲，伏威遂脫。闡棱年長于雄誕，故軍中號棱“大將軍”，雄誕“小將軍”。后伏威令輔公拓?fù)糇油?，以雄誕、棱為副，戰(zhàn)深水，子通敗，公拓乘勝追之，反為所擠，士皆走壁。雄誕曰:“子通租于勝，無營壘，今急擊之，必克?！惫夭粡?。雄誕獨(dú)提私卒數(shù)百，銜枚夜往，乘風(fēng)火之，子通大敗走，度太湖。武德四年，與子通戰(zhàn)蘇州，卻之。子通以精兵保獨(dú)松嶺，雄誕遣將陳當(dāng)率千兵出不意，乘高蔽垮，張疑幟，夜縛炬于樹，遍山澤。子通懼，燒營遁，保余杭，雄誕追禽之。歙守汪華在郡稱王且十年，雄誕還師攻之，華以勁甲出新安洞拒戰(zhàn)，雄誕伏兵山谷，以弱卒數(shù)千斗，輒走壁，華來攻，壁中奮殊死，不可下。會暮還，雄誕伏兵已據(jù)洞口，不得歸，遮面縛降。蘇賊遂安據(jù)昆山無所屬伏威使討之雄誕以邑險而完攻之引日遂單騎造壘門陳國威靈因開曉禍福遂安即降以前后功授款州總管，封宜春郡公。伏威入朝，以兵屬雄誕。輔公拓將反，患其異己，縱反間，陽言得伏威教，責(zé)雄誕貳。雄誕素質(zhì)直，信之，乃歸臥疾。公拓奪其兵，遣西門君儀諭計，雄誕始悔瘩，曰:“天下方靖，王在京師，當(dāng)謹(jǐn)守藩，奈何為族夷事?雄誕雖死，誼不從!”公拓遂隘之。雄誕愛人，善撫士，能致下死力，每破城邑，整眾山立，無絲毫犯。死之日，江南士庶為流涕。高祖嘉其節(jié)，以子世果襲宜春郡封。太宗立，優(yōu)詔贈左駛衛(wèi)大將軍、越州都督，謐曰忠。(節(jié)選自《新唐書·列傳第十七》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.蘇賊遂安據(jù)昆/山無所屬/伏威使討之/雄誕以邑險而完/攻之引日/遂單騎造壘門/陳國威靈/因開曉禍福/遂安即降/B.蘇賊遂安據(jù)昆山/無所屬/伏威使討之/雄誕以邑險/而完攻之/引日遂單騎造壘門/陳國威靈/因開曉禍福/遂安即降/C.蘇賊遂安據(jù)昆/山無所屬/伏威使討之/雄誕以邑險/而完攻之/引日遂單騎造壘門/陳國威靈/因開曉禍福/遂安即降/D.蘇賊遂安據(jù)昆山/無所屬/伏威使討之/雄誕以邑險而完/攻之引日/遂單騎造壘門/陳國威靈/因開曉禍福/遂安即降/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.銜枚，古代軍隊秘密行動時，讓士兵日中橫銜著枚(呈筷子狀)，防止說話，以免敵人發(fā)覺。B.武德，唐高祖年號，一也是唐朝第一個年號;年號之設(shè)，始于漢武帝，一個皇帝可有一個或數(shù)個年號。C.郡公，中國古代的一種封爵。曹魏始置，一直延續(xù)到明朝初年，歷代稱謂雖同但等級有別。D.死力，在原文中是“最大的力量”的意思，與文章開頭處的“少強(qiáng)果，普力超人”遙相呼應(yīng)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.王雄誕有勇有謀。他普力超群，曾經(jīng)因掩護(hù)杜伏威脫險力戰(zhàn)隋兵，多處受傷而勇氣倍增;他為杜伏威謀劃軍事，大多能夠獲勝。B.王雄誕擅長統(tǒng)兵。他質(zhì)樸率真、仁厚慈愛，善于安撫士卒，部下樂于拼死效力;同時軍紀(jì)嚴(yán)明，每當(dāng)攻破城堡，都能秋毫無犯。C.王雄誕忠心耿耿。他曾勇救被李子通伏擊負(fù)重傷的杜伏威;堅決反對輔公拓反叛朝廷，并向西門君儀曉以大義，最終不屈遇害。D.王雄誕軍功卓著。他先后擒獲李子通，剿滅盤踞款州和拒守昆山的賊寇，因功受封宜春郡公，并得到唐高祖、唐太宗的褒獎。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)別將西門君儀妻王勇決而力，負(fù)伏威走，雄誕總摩下壯士十余人從之。(6分)(2)輔公拓將反，患其異己，縱反間，陽言得伏威教，責(zé)雄誕貳。(6分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。陪李北海宴歷下亭杜甫東藩①駐皂蓋②，北諸凌清河。海右此亭古，濟(jì)南名士多。云山已發(fā)興，玉佩③仍當(dāng)歌。修竹不受署，交流空涌波。蘊(yùn)真愜所欲，落日將如何?貴賤俱物役，從公難重過。[注]①東藩:東方的州郡，這里指北?？ぁ．?dāng)時李豈(678-747)為北海太守，人稱“李北?！?。②皂蓋:青色車蓋。漢時太守皆用皂蓋。③玉佩:唐時宴會有女樂，此處指唱歌勸酒的歌妓。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.詩歌前四句點題，敘寫詩人陪同北海太守李邕游覽歷史悠久、人杰地靈的歷下亭。B.“云山已發(fā)興”一句運(yùn)用擬人的手法，言云山一也被宴會撩動了興致，顯出宴會之興盛。C.詩歌第七八兩句描寫宴飲的環(huán)境，竹色波光，清涼交映，給宴會增添了雅興和趣味。D.全詩寄情一場文人盛宴，敘事簡潔，議論精警，體現(xiàn)杜fII詩歌風(fēng)格的多樣性。15.詩歌后四句抒發(fā)了詩人哪些情感?請簡要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.辛卜寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子曾說“思而不學(xué)則殆”，此意與荀子《勸學(xué)》中的“，”兩句意思相近。(2)杜甫《登高》中，集中表現(xiàn)了夔州秋天典型特征的句子是:“，?！鼻叭艘灰苍堰@兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。(3)在《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞中，詞人借用典故，表達(dá)北伐愿望的兩句是:“，。”三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17-19題。中國古典舞在剛?cè)嵯酀?jì)之風(fēng)姿中隱喻著的曼妙形象和含蓄力量的美感，體現(xiàn)出中國哲學(xué)以靜制動、關(guān)注心性的內(nèi)傾性特點和精神，在之情態(tài)里寄托著藝術(shù)追求無限向往永恒歌頌生命的高遠(yuǎn)情懷，以清空曼妙之品性標(biāo)示中國古典舞高潔的藝術(shù)品質(zhì)和唯美的藝術(shù)追求。以詩情畫意之意境創(chuàng)造出一個超越凡塵、清新自然的心靈世界。以的獨(dú)立而崇高的人格，追求診釋了藝術(shù)美的真諦。中國古典舞氣韻之美從社會生活的常態(tài)中超然逸出，以清空曼妙的藝術(shù)追求和境界創(chuàng)造了無限的具有中國傳統(tǒng)文化特色和精神的美的世界。在的文化承傳中，以發(fā)自生命深層的自覺力量，表達(dá)著生命的精神和氣韻之美的光芒。正如宗白華先生所言一中國舞蹈也是就生命本身悟道的節(jié)奏。以生命活動作為中國舞蹈的內(nèi)涵，追求生命活力和律動的過程中，達(dá)致生命的自由而解放，實現(xiàn)終極意義的超越。而這個過程也是舞蹈的氣韻之美的實現(xiàn)過程。17.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.以靜制動德容兼?zhèn)涑晃锿怄苕懿幌.以柔克剛德容兼?zhèn)涑裁撍祖苕懿幌.以靜制動形神兼?zhèn)涑裁撍咨幌.以柔克剛形神兼?zhèn)涑晃锿馍幌?8.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.中國舞蹈以生命活動作為內(nèi)涵，追求生命活力和律動的過程中，達(dá)致生命的自由而解放，實現(xiàn)終極意義的超越。B.中國舞蹈以生命活動作為內(nèi)涵，在追求生命活力和律動的過程中，達(dá)致生命的自由而解放的境界，實現(xiàn)終極意義的超越。C.以生命活動作為中國舞蹈的內(nèi)涵，在追求生命活力和律動的過程中，達(dá)致生命的自由而解放，實現(xiàn)終極意義的超越。D.以生命活動作為中國舞蹈的內(nèi)涵，追求生命活力和律動的過程中，達(dá)致生命的自由而解放的境界，實現(xiàn)終極意義的超越。19.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是(3分)A.趕到曇花開放的時候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道一曇花總在夜里開放。B.原來是親昵得變了調(diào)的地方話一“獨(dú)腳”“灰頭”“紅嘴”“老沙”“公主”。C.在記憶中，這里的野花一茬接一茬，終年不斷一除非水渠結(jié)冰了，雪花蓋滿了大地。D.如果說世界上從來沒有發(fā)現(xiàn)過這種動物的痕跡一那么這個頭蓋骨又是從哪兒來的呢?20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(6分)一般認(rèn)為，燕窩是指雨燕目雨燕科的部分雨燕和金絲燕屬的幾種金絲燕分泌出來的唾液，再混合其他物質(zhì)所筑成的巢穴。有些人尤其喜歡血燕，①?舌下腺分泌的液體會轉(zhuǎn)變?yōu)檠哼M(jìn)而生產(chǎn)出血燕嗎?“血燕是由于燕窩在密封的洞中，由于高溫、潮濕的環(huán)境氧化發(fā)酵的結(jié)果?！敝袊鴻z驗檢疫科學(xué)研究院副研究員孫利表示，其營養(yǎng)成分并不會比正規(guī)的燕窩高。此前，為了獲取更高利潤，②，聲稱血色燕窩是由于雨燕“嘔心瀝血”而成。隨著市場需求量的大幅增加，③，不法商家通過燕糞熏蒸燕窩或者加入蘇丹紅等染色劑制作血燕。21.把下面一段話的主要意思壓縮成一段話，不超過65個字。(5分)新華社北京5月12日電(記者周瑋)2020年6月13日是“文化和自然遺產(chǎn)日”。屆時，阿里巴巴、京東、蘇寧、拼多多、美團(tuán)、快手、東家等網(wǎng)絡(luò)平臺將聯(lián)合舉辦“非遺購物節(jié)”。據(jù)了解，此次“非遺購物節(jié)”得到文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司，商務(wù)部流通發(fā)展司、電子商務(wù)司，國務(wù)院扶貧辦開發(fā)指導(dǎo)司的支持。今年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，此時舉辦“非遺購物節(jié)”，對于幫助廣大非遺傳承人群、項目保護(hù)單位、非遺扶貧就業(yè)工坊和非遺相關(guān)企業(yè)克服疫情影響，推動復(fù)工復(fù)產(chǎn)，促進(jìn)社會消費(fèi)具有積極意義。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)據(jù)外謀報道，中國疾病預(yù)防控制中心主任高福，在近日由阿里巴巴健康主辦的網(wǎng)絡(luò)研討會上說，他已經(jīng)注射了一種實驗型新冠病毒疫苗。高福說，他接種疫苗的目的是為了向人們保證疫苗的安全性和必要性。高福說:“很多人都對新型冠狀病毒疫苗持懷疑態(tài)度。作為一名科學(xué)家，你必須勇敢……如果我們自己連疫苗都沒有接種，我們怎么能說服全世界所有人接種疫苗呢?”請結(jié)合材料內(nèi)容，以一名高三學(xué)生的身份給高福寫一封信，表達(dá)你對高福注射新冠疫苗的認(rèn)識和感悟。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2021屆北海市高三第一次模擬考試·語文試卷參考答案、提示及評分細(xì)則1．B(A項，望文生義，根據(jù)文意，“曾經(jīng)只聚焦于以種植耕作為主的農(nóng)業(yè)”原文的表述為“更多聚焦于以種植耕作為主的農(nóng)業(yè)”，“對諸如海洋漁業(yè)等其他類型的鄉(xiāng)土生計與活動觀照極少”原文表述“對……觀照較少”；C項，“首要任務(wù)”無巾生有；D項，曲解文意，“至于文化根脈則無須關(guān)注”錯誤，原文有“我們要關(guān)注鄉(xiāng)村的‘變’與‘不變’?！h(huán)境變了，文化根脈仍在”。）2．B(“第③段舉農(nóng)民運(yùn)用自媒體工具，直播銷售農(nóng)產(chǎn)品為例”，是為了闡述鄉(xiāng)村題材文學(xué)應(yīng)當(dāng)寫出鄉(xiāng)村的新變化；“第④段舉《云巾記》等作品為例”，是為了闡述鄉(xiāng)村題材文學(xué)應(yīng)當(dāng)接續(xù)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。)3．D(表述既與文本內(nèi)容不完全吻合，且過于絕對化了。)4．D(2019年的數(shù)字也是預(yù)測數(shù)字。)5．D(“使得大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展步履維艱”錯，原文是“導(dǎo)致公眾對行業(yè)及市場信心與信任不足”。)6．①完善相關(guān)法律法規(guī)，明確相關(guān)部門職能職責(zé)，充分發(fā)揮行政部門的主導(dǎo)和監(jiān)督作用。②調(diào)動國家、社會、個人等多方力量，加大資金投入和研發(fā)力度，提升產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。③通過各種渠道加大健康教育宣傳力度，使“預(yù)防為主”等健康意識深入人心。（每點2分，意思對即可）7．B(B項“都有效烘托了童年生活的情趣”錯誤，“生活起的繭”主語是大人們的補(bǔ)丁，不是孩子；主要體現(xiàn)了勞動人民的艱辛勤勞。)8．①小時候因貧窮而打滿補(bǔ)丁的衣物書包等各種舊物；②兒時雖然清貧但卻快樂自由地生活；③體現(xiàn)了勤勞質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息；④表達(dá)了真摯熱忱的淳樸人情。（每點2分，任答三點滿分）9．①文章從現(xiàn)在電視道具補(bǔ)丁的虛假，聯(lián)想到鄉(xiāng)村散發(fā)著泥土氣息的自然補(bǔ)??；②然后具體寫到衣服、鞋、書包補(bǔ)丁的來由，并借此聯(lián)系到童年的清貧、勤勞、有趣的生活；③最后以上大學(xué)時母親給我做新衣服標(biāo)志補(bǔ)丁生活的結(jié)束并表達(dá)對補(bǔ)丁的懷念。（每點2分）10.D(原文標(biāo)點如下：蘇賊遂安據(jù)昆山，無所屬，伏威使討之，雄誕以邑險而完，攻之引日，遂單騎造壘門，陳國威靈，因開曉禍福，遂安即降。)11.D(死力，工具書中是有“最大的力量”的意思，但文中是“出死力，竭盡全力”的意思，呼應(yīng)的是前句“雄誕愛人，善撫士”。)12.D(“因功受……唐太宗的褒獎”與原文內(nèi)容不相吻合，唐太宗優(yōu)詔贈官和贈其謚號是在他死后。)13．(1)（杜伏威的）部將西門君儀的妻子王氏勇敢果斷力氣很大，背著杜伏威逃走，王雄誕率領(lǐng)其部下十多名勇士跟隨護(hù)衛(wèi)他們。（“勇決”“總”“從”各1分；定語后置句1分；句意通順1分）(2)輔公柘將要反叛朝廷，擔(dān)心他反對自己，便實施反間計，假稱得到杜伏威的指示，責(zé)備王雄誕懷有二心。（“異己”“陽”“教”“貳”各1分；句意通順1分）文言文參考譯文：王雄誕是曹州府濟(jì)陰縣人。年輕時堅強(qiáng)果敢，膂力超過常人。杜伏威起兵后，采用他的計謀，出戰(zhàn)大多能夠取勝，任命他擔(dān)任驃騎將軍。起初，杜伏威渡過淮河與李子通匯合，后來李子通畏忌他的才能，派兵襲擊杜伏威。杜伏威身受重傷墜落馬下，王雄誕背著他逃匿于蘆葦沼澤中，收集散亡士卒，又被隋朝將領(lǐng)來整所敗，部眾再次潰散。（杜伏威的）部將西門君儀的妻子王氏勇敢果斷力氣很大，背著杜伏威逃走，王雄誕率領(lǐng)其部下十多名勇士跟隨護(hù)衛(wèi)他們。追兵趕到，雄誕返身拒戰(zhàn)，身上多處受傷，然而勇氣百倍，最終使杜伏威逃脫。因闞棱年長于王雄誕，因此軍中稱闞棱為“大將軍”，稱雄誕為“小將軍”。后來杜伏威命令輔公柘攻擊李子通，派王雄誕與闞棱擔(dān)任副手，雙方在溧水交戰(zhàn)，李子通大敗。公柘乘勝追擊，卻反被李子通打敗，軍士都逃入壁壘。王雄誕說：“李子通因勝而驕，又沒修筑營壘，如果馬上攻打，必能戰(zhàn)勝他?！陛o公柘不接受他的提議。王雄誕便獨(dú)自率家兵數(shù)百人，夜晚秘密急行軍前往，順風(fēng)放火，李子通大敗而逃，渡過太湖而去。武德四年，王雄誕與李子通于蘇州交戰(zhàn)，將其擊退。李子通率精兵退守獨(dú)松嶺，王雄誕派其部將陳當(dāng)率兵千人出其不意，乘高據(jù)險，虛設(shè)旗幟，夜里在樹上捆扎火把，遍布山澤之中。李子通恐懼，燒營而逃，退保余杭，王雄誕追擊將他擒獲。歙州賊寇汪華占據(jù)該郡稱王將近十年，王雄誕回師攻打他。汪華率領(lǐng)精兵出新安洞口拒戰(zhàn)，王雄誕在山谷間安排伏兵，而率領(lǐng)幾千弱卒與之交鋒，交戰(zhàn)不久就退守本營。汪華前來攻打，營中士卒拼死奮戰(zhàn)，久攻不下。到天晚撤軍時，王雄誕的伏兵已經(jīng)占據(jù)新安洞口，汪華的部隊不能返歸大營，窘急無奈，只好自縛請降。蘇州賊寇遂安占據(jù)昆山縣，而無所歸屬，杜伏威派遣王雄誕往討。王雄誕認(rèn)為昆山地勢險要而防守完備，攻打必費(fèi)時日，便單騎前往城下，陳說國家神威，趁機(jī)開導(dǎo)曉諭禍福，遂安隨即出降。王雄誕因前后戰(zhàn)功授職歙州總管，封為宜春郡公。杜伏威入朝時，將兵