專題復(fù)習(xí)-論述類文本閱讀

現(xiàn)代文閱讀之論述類文本閱讀【教學(xué)目標(biāo)】1、明確高考考綱對(duì)論述類文本閱讀的要求。2、明晰考查范圍，弄清考查重點(diǎn)。3.提高閱讀現(xiàn)代科技文的能力和搜集、篩選信息的能力。

“論述類文本”是指研究各種自然科學(xué)現(xiàn)象和社會(huì)科學(xué)現(xiàn)象的文章，它包括自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的文章。

一、考綱解讀

必考內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級(jí)如下（P1）：

1．理解B

⑴理解文中重要概念的含義。

⑵理解文中重要句子的含義。

2．分析綜合C

⑴篩選并整合文中的信息。

⑵分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。

⑶歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。

⑷分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

二、命題特點(diǎn)(1)選文專業(yè)性強(qiáng)、學(xué)術(shù)味濃，閱讀上存在一定難度(2)題型設(shè)置︰客觀選擇題(3)考查重點(diǎn)︰①理解重要概念、句子②篩選并整合文中信息（重中之重）③分析、概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度從命題形式上看，多為單項(xiàng)選擇題，一般設(shè)3道題，每道題3分，共計(jì)9分。

三、

選文特點(diǎn)⒈選文時(shí)代感強(qiáng)

⑴常關(guān)注最新的考古發(fā)現(xiàn)，最新出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，文化現(xiàn)象，世界政治形勢(shì)等。

⑵人類關(guān)于生物、電子通訊、天文學(xué)等方面研究的新發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造，是人類當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿成果。⒉文章內(nèi)容單一，結(jié)構(gòu)相似，思路明晰。

論述類文本，一般是圍繞一個(gè)概念展開(kāi)，對(duì)這個(gè)概念從幾個(gè)方面加以闡釋，常用的結(jié)構(gòu)模式是總分式。開(kāi)篇第一段可能就提出中心論點(diǎn)，分論點(diǎn)往往置于段首或獨(dú)立成段。四、解題方法（P2）論述類文本閱讀的解題方法很多，一般來(lái)說(shuō)我們常用讀、審、找、比四步法來(lái)進(jìn)行解題。

(一)讀——通讀原文，整體感知。

一是整體閱讀，提取每一段的主要信息，把握文脈。1、有助于理清文章思路，避免邏輯錯(cuò)誤的詞語(yǔ)（1）因果（因?yàn)?、因此、……的原因是、因而、由于、從而）?）轉(zhuǎn)折（但是、反而、其實(shí)、實(shí)際上）（3）并列或遞進(jìn)（也、又、不再是……而是……、不僅……還……）（4）分類分層（首先……其次……）（5）舉例子（例如、如、）二是圈點(diǎn)勾畫出關(guān)鍵詞句。（P3）2.有助于理解文章內(nèi)容、提示信息的詞語(yǔ)（1）年代（時(shí)間多次依序出現(xiàn)）（2）程度。如：基本、根本、重要、最、十分、非常、總共等表示程度的詞語(yǔ)。

（3）范圍。如：多數(shù)、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、幾乎、僅僅等表范圍的詞語(yǔ)。（4）數(shù)量（具體數(shù)據(jù)、比例等）（5）已然未然，或然必然。如：迄今為止，到目前為止，現(xiàn)在所見(jiàn)的等表時(shí)間的詞語(yǔ)。如：如果、可能、也許、一定、必然等表判斷的詞語(yǔ)。（6）代詞。如這、那、它、其、此等3、按“指令”找準(zhǔn)關(guān)鍵語(yǔ)句：

①關(guān)注文段的首句、結(jié)尾句、中心句、過(guò)渡句、體現(xiàn)作者觀點(diǎn)立場(chǎng)的語(yǔ)句②關(guān)注揭示文章脈絡(luò)層次的句子（二）審——審題干。（P10）

審清題干要求，明確題目要求是什么：選“正確”的還是“不正確”的，選“符合”的還是“不符合”的，選“屬于”的還是“不屬于”的。

（三）找——找原文。（P10）

把選擇項(xiàng)在原文中所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容找出來(lái)，要找準(zhǔn)確、找全面，不可遺漏。

①找區(qū)間，審題干。即細(xì)讀每一選項(xiàng)，并從原文中找到相對(duì)應(yīng)的區(qū)間。②找差別。

對(duì)照原文，精讀相應(yīng)文字，查找區(qū)位的相關(guān)敘述與選項(xiàng)有沒(méi)有意思上的差別，尤其是一些細(xì)微的差別，如程度、范圍、角度、先后順序等。查找時(shí)，要注意上下文之間的關(guān)系，主要包括：話題關(guān)系——與前后文是否屬于同一話題；邏輯關(guān)系——在邏輯上與前后文是否一致。（四）比——比對(duì)文題，篩選判斷信息比對(duì)過(guò)程中，注意1、有的變化是形式上的，其核心內(nèi)容沒(méi)有變化；2、有的變化是本質(zhì)上的，如張冠李戴、偷換概念、以偏概全，其表述內(nèi)容與原文不同。3、需要特別注意的有些選項(xiàng)在原文中找不到相關(guān)的語(yǔ)句，需要仔細(xì)辨別是無(wú)中生有，還是合理的分析與判斷。4、切記：每個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)都是可以從原文中找出依據(jù)排除的。小結(jié)—解題步驟

1.通讀文本，整體把握

2.審清題干，明確要求

3.題文對(duì)照，確定區(qū)間

4.精心辨別，判斷正誤真題演練2016年全國(guó)新課標(biāo)卷二（課本第4頁(yè)）找出重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子，完成1-3小題論述類文本閱讀出題陷阱論述類文本閱讀常見(jiàn)的幾種陷阱（P8）①答非所問(wèn)②以偏概全③張冠李戴④夸大其詞⑤混淆或然必然⑥混淆已然未然⑦混淆肯定否定⑧強(qiáng)加因果1、答非所問(wèn)

答非所問(wèn)，是指選項(xiàng)表述與題干要求在關(guān)系上毫不相關(guān)。答題時(shí)，要特別注意題干中“原因”“根據(jù)”“實(shí)質(zhì)”“目的”等關(guān)鍵字眼?！緦?duì)位信息】年味越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思——這是很多人過(guò)年的感受······專家們認(rèn)為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。其實(shí)式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。要究其原因，很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來(lái)，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”?！肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來(lái)越缺乏依附的載體，節(jié)日就會(huì)越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思。【試題】6．根據(jù)原文提供的信息，下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式徽真正原因的理解，符合原意的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”。B．物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。C．傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]有文化味道，越來(lái)越趨向物質(zhì)化。D.傳統(tǒng)節(jié)日不合時(shí)宜的內(nèi)容得不到今天人們的認(rèn)可。2、以偏概全

即以部分替代整體，以局部替代全局，以個(gè)別替代一般，從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。

特別注意重要詞語(yǔ)前邊的修飾與限制詞，例如“一些”“有些”“幾乎”“絕大多數(shù)”“有時(shí)”“全都”“全部”等。

2014年廣東卷【對(duì)位信息】一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)品，哪怕是寫平平常常的事物，也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。譬如唐代大詩(shī)人白居易年輕時(shí)寫的那首五言律詩(shī)《賦得古原草送別》，從字面上看，通俗易懂，仿佛沒(méi)有什么深?yuàn)W的道理，但它之所以被人們千古傳頌，自有其“終極關(guān)懷”的重要意義。

B．藝術(shù)品總能上升到“終極關(guān)懷”的高度來(lái)加以理解。

【試題】12．下列關(guān)于“終極關(guān)懷”的說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是

2013年安徽卷【對(duì)位信息】對(duì)于科學(xué)家，只有“存在”，而沒(méi)有什么愿望，沒(méi)有什么價(jià)值，沒(méi)有善，沒(méi)有惡；也沒(méi)什么目標(biāo)。……追求真理的科學(xué)家，他內(nèi)心受到像清教徒一樣的那種約束；他不能任性或感情用事。

【試題】1．聯(lián)系上下文，對(duì)第②段畫線句理解正確的一項(xiàng)是

C．在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家都像清教徒一樣追求真理而不放任自己或者憑一時(shí)沖動(dòng)處理問(wèn)題。3、張冠李戴

主要指命題人在解釋概念，或轉(zhuǎn)述文意時(shí)，故意弄錯(cuò)對(duì)象，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面，東拉西扯，迷惑考生，使考生誤入歧途。

2014年遼寧卷【對(duì)位信息】如伊壁鳩魯強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)欲望的滿足本身不是快樂(lè)，物質(zhì)欲望和生命本身的需要是兩碼事。生命需要得到滿足那是一種快樂(lè)，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。約翰·穆勒則強(qiáng)調(diào)，幸福就是快樂(lè)，但是快樂(lè)是有質(zhì)量和層次的區(qū)別的，一個(gè)人只有各種快樂(lè)都品嘗過(guò)了，他才知道哪一種快樂(lè)更深刻、更持久、更強(qiáng)烈、更美好。

【試題】

2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是B．伊壁鳩魯認(rèn)為，物質(zhì)欲望的滿足不能使人快樂(lè)，只有滿足了生命本身需要的那種快樂(lè)才會(huì)更深刻、更持久、更強(qiáng)烈、更美好。約翰·穆勒4、夸大其詞

命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)，不尊重閱讀材料中事物的客觀性，故意夸大事物實(shí)有的能力、功能和效用。2004年湖北卷【對(duì)應(yīng)文段】在地面上，行走是指用雙腿克服地球引力，輪流邁步，從一處走向另一處地面。但在太空軌道飛行的失重環(huán)境中，失重將行走的概念完全搞亂了。在航天器密封座艙中行走，只要用腳、手或身體任何部位觸一下艙壁或任何固定的物體，借助反作用力，就可以飄飛到任何想去的地方。座艙里充滿空氣，劃動(dòng)四肢也可前進(jìn)，因此行走范圍是立體的。【試題】根據(jù)原文所提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（

）

B.在太空中，航天員依靠太空機(jī)動(dòng)器來(lái)移動(dòng)身體，因此可以飄飛到任何想去的地方，行走范圍是立體的。【對(duì)應(yīng)文段】根據(jù)世界報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)2003年6月13日發(fā)表的全球日?qǐng)?bào)發(fā)行量排行榜，中國(guó)有3份報(bào)紙進(jìn)入前20名：《參考消息》以日發(fā)行量270萬(wàn)份排在第9名，《人民日?qǐng)?bào)》以日發(fā)行量186萬(wàn)份排在第18名，《羊城晚報(bào)》以日發(fā)行量150萬(wàn)份排在第20名。中國(guó)已成為世界最大的報(bào)紙消費(fèi)國(guó)，日銷量達(dá)8200萬(wàn)份。僅次于中國(guó)的是日本，日銷量是7080萬(wàn)份?！驹囶}】下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（

）（上海卷2題）

A.不久前《參考消息》等3份中國(guó)報(bào)紙以其發(fā)行量巨大、國(guó)際影響深遠(yuǎn)而在全球日?qǐng)?bào)發(fā)行量統(tǒng)計(jì)中名列前茅。

事物從發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，有兩種情形：一種是“或然”，即“有可能而不一定發(fā)生”；另一種是“必然”，即“事理上必定發(fā)生”。命題者設(shè)計(jì)干擾項(xiàng)時(shí)，常將“或然”的趨勢(shì)表述成“必然”的趨勢(shì)?；?qū)ⅰ氨厝弧钡那闆r判斷為“或然”的情況。5、混淆或然必然2014年安徽卷【對(duì)位信息】中國(guó)藝術(shù)的“簡(jiǎn)約”傳統(tǒng)隱含了對(duì)于“炫技”的不屑。古代思想家認(rèn)為，繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干擾人們對(duì)于“道”的持續(xù)注視。他們眾口一詞地告誡“文勝質(zhì)”可能導(dǎo)致的危險(xiǎn)，這是古代思想家的人文情懷。

【試題】3.下列對(duì)原文觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是

B．古代思想家反對(duì)“文勝質(zhì)”，認(rèn)為繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性，“炫技”勢(shì)必干擾人們對(duì)于“道”的持續(xù)關(guān)注。

或然必然2014年江西卷【對(duì)位信息】新石器時(shí)代前期的母系社會(huì)大概相對(duì)說(shuō)來(lái)比較和平安定，其巫術(shù)禮儀、原始圖騰、圖象化的符號(hào)形象也如此。

【試題】9．從全文來(lái)看，下列表述符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A．母系氏族社會(huì)的巫術(shù)禮儀、原始圖像及其把圖像化符號(hào)形象是相對(duì)和平安定的。或然必然

一是已然說(shuō)成未然。忽視原文中“已經(jīng)如此”等修飾語(yǔ)，把原文中既成事實(shí)說(shuō)成尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的事情。二是未然說(shuō)成已然。忽視原文中“將來(lái)如此”等修飾語(yǔ)，把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的事情說(shuō)成既成事實(shí)。

6、混淆已然未然【對(duì)應(yīng)文段】然而，互聯(lián)網(wǎng)不是只有完美的一面。如同白帽子的網(wǎng)絡(luò)安全專家和黑帽子的網(wǎng)絡(luò)黑客總是成對(duì)存在、互相對(duì)抗?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展仍然伴隨著“黑色”的另一面：脆弱的網(wǎng)絡(luò)安全，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)病毒的地下制作和交易鏈條，利用網(wǎng)絡(luò)的詐騙活動(dòng)，盜取和利用人們的隱私傷害名譽(yù)或牟利。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的“黑暗”陰影仍有擴(kuò)大的可能。此外，世界上仍有許多人被困于信息的不毛之地，對(duì)美好生活的追求被巨大的信息鴻溝所阻礙?！驹囶}】1．下列關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)“黑暗”的表述，不正確的一項(xiàng)是B．隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的“黑暗”陰影也像它的成就一樣一直在不斷地?cái)U(kuò)大。【對(duì)應(yīng)文段2】醫(yī)學(xué)研究委員會(huì)遺傳學(xué)分部的布朗博士說(shuō)：“表面看人類和老鼠顯然沒(méi)什么可比性，但其實(shí)它們像我們一樣常常生病，而且顯示出同樣的癥狀。”在一個(gè)與人類基因組計(jì)劃類似的計(jì)劃之下，構(gòu)成老鼠基因組的兩萬(wàn)種基因都已經(jīng)排出序列。

【試題】】(福建卷第3題)下列對(duì)“歐盟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到老鼠遺傳研究之中的無(wú)窮潛力”的理解，不正確的一項(xiàng)是()C．老鼠遺傳研究將排出構(gòu)成老鼠基因組兩萬(wàn)種基因的序列。7、混淆肯定否定

原文已明確否定了某一觀點(diǎn)，選項(xiàng)卻予以肯定；或原文已明確肯定了的觀點(diǎn)選項(xiàng)卻予以否定。即變肯定為否定，或變否定為肯定。【對(duì)應(yīng)文段】木版年畫的雛形有避邪的內(nèi)容，也有祈福的含義。等到祈福的愿望成為年畫的主題，并進(jìn)入了風(fēng)俗范疇，木版年畫的題材就變得汪洋恣肆了……特別值得注意的是，清末民初那些表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)情景與重大事件的木版年畫，體現(xiàn)出農(nóng)民的政治敏感和思維視野，其價(jià)值不亞于大都市的時(shí)事畫刊。它們一反傳統(tǒng)，十分寫實(shí)?！驹囶}】根據(jù)文中信息，以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．祈福愿望成為年畫的主題，并進(jìn)入了風(fēng)俗范疇，因此木版年畫的傳統(tǒng)不會(huì)改變?！緦?duì)應(yīng)文段】網(wǎng)格協(xié)議使得人們幾乎能夠鏈接與計(jì)算機(jī)有關(guān)的其他任何東西：數(shù)據(jù)庫(kù)、虛擬和可視化工具，甚至是計(jì)算機(jī)本身的計(jì)算能力。