小二黑結(jié)婚（節(jié)選） 高二語文 （選擇性必修中冊）

小二黑結(jié)婚趙樹理教學(xué)目標(biāo)1了解趙樹理及山藥蛋派，了解作品創(chuàng)作背景2概括主要情節(jié)，了解人物，把握思想主題3品味小說極具土味、幽默生動的語言風(fēng)格。4深人理解課文,把握作者歌頌新生力量，反對封建迷信的寫作宗旨。知人論世文學(xué)常識1黃泥的墻，烏黑的瓦，撲鼻的泥香，水鄉(xiāng)的月色，林間的小道，裊裊的炊煙，老人、村婦，還有雞鴨、黃牛和老狗，這樣祥和靜謐的農(nóng)村美景，一直備受歷代文人青睞，他們將筆觸伸到雞犬相聞的農(nóng)村，在中國近現(xiàn)代文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆，被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)。鄉(xiāng)土文學(xué)是指以農(nóng)村生活為題材，以農(nóng)民疾苦為主要內(nèi)容，帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息和地方色彩，作者以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材的小說。鄉(xiāng)土文學(xué)中國鄉(xiāng)土文學(xué)的歷程一、“五四”時(shí)期的鄉(xiāng)土文學(xué)——批判愚昧魯迅：《故鄉(xiāng)》《祝?！贰栋正傳》等“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣?！薄豆枢l(xiāng)》“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們，意思是在揭示病苦，引起療救的注意?！薄斞付?、20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土小說——返歸自然沈從文——湘西地域小說我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”?！驈奈娜?、四十年代鄉(xiāng)土小說——改良人生“山藥蛋派”趙樹理《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》“像這種從群眾調(diào)查研究中寫出來的通俗故事還不多見。”——彭德懷1947年，晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)召開座談會，討論趙樹理的文學(xué)創(chuàng)作，最后得到一致意見，以為趙樹理的創(chuàng)作精神和他的文學(xué)成果，應(yīng)當(dāng)成為延安文藝工作者實(shí)踐毛澤東文藝思想的具體方向，號召文藝工作者“向趙樹理方向邁進(jìn)”?！盀榭箲?zhàn)以來文藝作品的杰出者”——郭沫若茅盾認(rèn)為《李有才板話》“標(biāo)志了向大眾化的前進(jìn)的一步，這也是標(biāo)志了進(jìn)向民族形式的一步”。四、當(dāng)代鄉(xiāng)土小說的發(fā)展路遙《平凡的世界》、賈平凹“商州情結(jié)”、莫言《紅高粱》《高粱酒》高曉聲、汪曾祺、劉紹棠、陳忠實(shí)、蘇童等?！吧剿幍芭伞眲?chuàng)始人趙樹理現(xiàn)當(dāng)代著名小說家、人民藝術(shù)家從小喜愛民間文學(xué)和地方戲曲。1949年后,在北京任《說說唱唱》《曲藝》主編，并任中國文聯(lián)常委、中國作家協(xié)會理事等職。1957年后回山西長期深入農(nóng)村生活。作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,有一種老百姓喜聞樂見的大眾化風(fēng)格。貼近生活，反映現(xiàn)實(shí)，與下層人民同呼吸、共命運(yùn)。代表作：《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》《三里灣》等

趙樹理被譽(yù)為描寫農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的“鐵筆”、“圣手”和中國現(xiàn)代文學(xué)大眾化、通俗化的旗手。

趙樹理是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)重要的代表性作家，他所實(shí)踐與倡導(dǎo)的“貼近生活，反映現(xiàn)實(shí)，與下層人民同呼吸共命運(yùn)”的創(chuàng)作態(tài)度，直到今天都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。知人論世【“山藥蛋派”】“山藥蛋派”作品題材大多圍繞農(nóng)村生活，語言樸素、凝練，作品通俗易懂，語言主要采用山西民間的鄉(xiāng)音土調(diào)，具有濃厚的民族風(fēng)格和鮮明的地方色彩。山藥蛋派繼承和發(fā)展了我國古典小說和說唱文學(xué)的傳統(tǒng),以敘述故事為主,人物情景的描寫融化在故事敘述之中，結(jié)構(gòu)順當(dāng)，層次分明，人物性格主要通過語言和行動來展示，善于選擇和運(yùn)用內(nèi)涵豐富的細(xì)節(jié)描寫。知人論世【“山藥蛋派”】趙樹理是“山藥蛋派”的創(chuàng)始人，他的創(chuàng)作理念，代表了“山藥蛋派”的文學(xué)追求：寫農(nóng)民看得懂的書，出農(nóng)民買得起的書?！吧剿幍芭伞笔侵袊?dāng)代小說流派之一，形成于20世紀(jì)50年代至60年代中期，指以趙樹理為代表的一個(gè)當(dāng)代的文學(xué)流派。主要作家還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等，人稱“西李馬胡孫”,他們都是山西農(nóng)村土生土長的作家,有比較深厚的農(nóng)村生活基礎(chǔ)。梳理情節(jié)人物形象2（1）小二黑和二諸葛是什么關(guān)系？（2）小芹和三仙姑是什么關(guān)系？（3）小二黑和小芹是什么關(guān)系？（4）小說節(jié)選部分主要描寫對象是誰？（5）小說圍繞主要人物主要寫了哪些事？（6）課文主要塑造了哪幾類人物？進(jìn)入課文之前，檢查一下大家讀課文的情況：情節(jié)補(bǔ)充【情節(jié)概括】劉家峧能干帥氣的青抗先隊(duì)長小二黑與同村伶俐乖巧的姑娘于小芹自由戀愛了，但卻遭到村里兩位神仙-小二黑的父親“二諸葛”和小芹的母親“三仙姑”的反對，以及把持村政權(quán)的惡霸金旺兄弟的阻撓。一天晚上，小二黑和小芹到大窯里去商量對付三仙姑的辦法,金旺兄弟尾隨而來,將這對情人雙雙拿住,企圖把人送到區(qū)上治罪。一到區(qū)上，小二黑和小芹兩個(gè)人就被放了，反倒是金旺兄弟被押了起來,原來區(qū)上早就聽說了他們?yōu)榉亲鞔醯氖虑?。隨后二諸葛和三仙姑也被區(qū)長添傳,經(jīng)過區(qū)長的教育，兩人同意了小二黑和小芹的婚事,有情人終成眷屬。金旺兄弟也在村民的舉證下受到了應(yīng)有的懲罰。

課文所選的是小說《小二黑結(jié)婚》的后四節(jié)，講述小二黑和小芹兩人依靠新政權(quán)的力量，通過堅(jiān)決斗爭，終于結(jié)成眷屬?！厩楣?jié)概括】交代了三仙姑，引出了作品主人公小二黑和小芹以及他們之間的愛情第一章“神仙的忌諱”介紹了二諸葛第二章“三仙姑的來歷”第十二章“怎樣到底”第三章“小芹”第四章“金旺兄弟”第五章“小二黑”第六章“斗爭會”第七章“三仙姑許親”第八章“拿雙”第九章“二諸葛神課”第十章”“恩典恩典”第十一章“看看仙姑”既寫了金旺兄弟對小二黑和小芹自由戀愛的破壞及小二黑等人與他們的斗爭，又寫了小二黑等人同封建迷信思想的斗爭，還寫了新政權(quán)對他們的支持；既把主要人物聚攏在一起，又把故事情節(jié)逐層地推向高潮。專門介紹小芹，并由此推出金旺兄弟敘寫了金旺兄弟的歷史以及對小二黑、小芹愛情的破壞并引出小二黑不僅集中筆力描寫小二黑，而且又把小二黑與小芹的愛情貫穿起來寫小二黑和小芹自由戀愛的勝利，同時(shí)，把小說中的人物結(jié)局都作了交代。合作探究1.總結(jié)小說每個(gè)部分的主要內(nèi)容。2.思考：小二黑的婚事遇到了哪些阻礙？他們?yōu)槭裁匆钃线@樁婚事？二諸葛的神課恩典恩典看看仙姑怎么到底二諸葛占卦，倆女人打架二諸葛失靈，區(qū)公所碰一鼻子灰三仙姑梳妝，區(qū)公所接受教育惡霸受懲罰，倆青年終成眷屬二諸葛相信“命相不對”→干涉兒子自由→二諸葛收起八卦三仙姑強(qiáng)調(diào)“前世姻緣”→包辦女兒婚姻→三仙姑不再裝神梳理課文情節(jié)第四節(jié)第三節(jié)第二節(jié)第一節(jié)合作探究思考：小二黑的婚事遇到了哪些阻礙？他們?yōu)槭裁匆钃线@樁婚事?命相不對給小二黑娶童養(yǎng)媳包辦婚姻把小芹許配退職軍官占有小芹批斗小二黑小說塑造了幾類人物?他們具有什么特點(diǎn)請結(jié)合課文分析。思考探究：

A.落后農(nóng)民的典型：

二諸葛和三仙姑

B.新型農(nóng)民的典型：

小二黑和小芹

C.封建惡勢力的代表：金旺、興旺D.新政權(quán)的代表：區(qū)長小說塑造了三類各具特色的人物。(1)新型農(nóng)民的典型:小二黑和小芹。他們敢于斗爭,敢于掌握自己的命運(yùn)。例如,堅(jiān)決反對封建包辦婚姻，大膽地自由戀愛。當(dāng)二諸葛為兒子收留了一個(gè)女孩作童養(yǎng)媳時(shí)，小二黑說:“您愿意養(yǎng)你就養(yǎng)著，反正我不要!”當(dāng)三仙姑要將小芹嫁給一個(gè)軍閥中的退職軍官做續(xù)弦時(shí)，小芹堅(jiān)決反對,并明確表示:“我不管!誰收了人家的東西誰跟人去!”反對封建迷信:小二黑之前也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類的事,后來在事實(shí)面前逐漸清醒,開始厭惡、反對父親的迷信行為。小芹對她母親裝神弄鬼的行為不予理睬，說不出什么道理來,只能躲了出去。反對惡勢力。當(dāng)惡勢力金旺、興旺利用竊取的職權(quán)設(shè)下圈套,迫害小二黑和小芹時(shí),他們毫不示弱,敢于以理抗?fàn)?，并在黨和民主政府的支持下,最后取得了斗爭的勝利，他們是年輕的進(jìn)步力量的代表。(2)落后農(nóng)民的典型:二諸葛、三仙姑。他們由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源,又無力改變自己的生活地位，便養(yǎng)成了落后、守舊、自私、迷信的性格。二諸葛迷信思想極重?！疤_動手都要論一論陰陽八卦,看一看黃道黑道”。他在惡勢力面前不分是非,軟弱屈從。三仙姑好逸惡勞,用迷信糊弄人,裝神弄鬼騙取錢財(cái)。二諸葛和三仙姑是兩個(gè)落后的農(nóng)民,他們的思想都與新的時(shí)代格格不人,但他們也是受封建思想毒害的農(nóng)民,他們的思想也是可以改造的。在作品的結(jié)尾,三仙姑改變了打扮,撤去了香案,二諸葛也不在別人跟前賣弄他那一套了。(3)封建惡勢力的代表:金旺、興旺。金旺和興旺利用農(nóng)村新政權(quán)的稚嫩和農(nóng)民的保守思想攫取了基層政權(quán)的職位,為非作歹、興風(fēng)作浪,調(diào)戲小芹,非法斗爭、捆綁小二黑和小芹,把持鄉(xiāng)村政權(quán),最后被判刑。三仙姑人物形象三仙姑見二諸葛老婆已經(jīng)不顧了命，自己先膽怯了幾分，不敢戀戰(zhàn)，吵鬧了一會掙脫出來就走了。三仙姑去尋二諸葛，一來為的是逞逞鬧氣的本領(lǐng)，二來為的是遮遮外人的耳目。三仙姑并不是真心為女兒著想，體現(xiàn)出她的自私、虛偽。三仙姑人物形象她好像很得意，嗓子拉的長長地說：“閨女大了咱管不了，就去請區(qū)長替咱管教管教!”她吃完了飯，換上新衣服、新手帕、繡花鞋、鑲邊褲，又擦了一次粉，加了幾件首飾，然后叫于福給她備上驢，她騎上，于福給她趕上。語言、神態(tài)、服飾描寫，一個(gè)愛出風(fēng)頭、愚昧落后、自以為是的形象躍然紙上。三仙姑人物形象她趴下就磕頭，連聲叫道：“區(qū)長老爺，你可要給我做主！”“四十五。”“找下了！”“三千五！”“有些首飾布匹！”“沒有！”“不知道！”磕頭的舉動說明她的封建思想根深蒂固，稱區(qū)長為老爺，體現(xiàn)了她的狡猾落后。能說會道的三仙姑在這里不敢多說，暗示她的窘迫和底氣不足。三仙姑人物形象1好逸惡勞、貪慕虛榮。偏愛不合時(shí)宜的打扮。2潑辣粗野、虛情假意。上二諸葛家鬧事，與二黑他娘打架3自私冷漠，貪婪錢財(cái)。女兒被抓，漠不關(guān)心；忌妒女兒，貪財(cái)出賣女兒。二諸葛和三仙姑性格成因二諸葛和三仙姑兩個(gè)人都是長期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又無力改變自己生活地位，導(dǎo)致了他們落后、愚昧、迷信又自私的性格特點(diǎn)。二諸葛人物形象小二黑被綁走后，二諸葛的反應(yīng)——二諸葛連連搖頭說：“唉！我知道這幾天要出事啦：……唉！反正是時(shí)運(yùn)，躲也躲不過?！倍T葛摸了摸臉，取出三個(gè)制錢占了一卦，占出之后嚇得他面色如土。他說：“了不得呀了不得！丑土的父母動出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危險(xiǎn)了。二諸葛打發(fā)大黑去后，仍然低頭細(xì)細(xì)研究方才占的那一卦。神態(tài)和語言描寫，表現(xiàn)了二諸葛膽小怕事的性格和落后迷信的思想。二諸葛人物形象二諸葛到了區(qū)上，看見小二黑跟小芹坐在一條板凳上，他就指著小二黑罵道：“闖禍東西！放了你你還不快回去？你把老子嚇?biāo)懒?！不要臉！”二諸葛的脾氣又上來了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”對兒子大耍威風(fēng)，蠻橫不講理，表現(xiàn)出封建家長的獨(dú)斷專橫的形象。二諸葛人物形象區(qū)長道：“干什么？區(qū)公所是罵人的地方？”二諸葛不說話了……區(qū)長說：“女不過十五不能訂婚，把人家退回娘家去，劉二黑已經(jīng)和小芹訂婚了！”二諸葛說：“他只有個(gè)爹，也不知道逃難逃到哪去了，退也沒處退。女不過十五不能訂婚，那不過是官家的規(guī)定，其實(shí)鄉(xiāng)間七八歲訂婚的多著哩。請區(qū)長恩典恩典就過去了……二諸葛對區(qū)長恭恭敬敬，淋漓盡致地刻畫出舊時(shí)農(nóng)民謹(jǐn)小慎微的心態(tài)和奴性。二諸葛人物形象1思想落后、迷信。他抬手動腳都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道。2專制落后的封建家長觀。他包辦兒子婚姻，反對兒子自由戀愛。3膽小怕事、奴性心理。他請求區(qū)長“恩典恩典”。4關(guān)愛兒子，善良質(zhì)樸。擔(dān)心兒子而一夜沒睡；為兒子求情。知識鏈接：分析人物形象方法1、抓小說交代的人物身份、地位、教養(yǎng)、經(jīng)歷。2、找小說塑造人物形象的手法:語言、肖像、心理、行為。(正、側(cè)面描寫)3、從分析小說的情節(jié)入手，看人物有關(guān)的故事。4、從小說展示的環(huán)境，看人物成長或性格形成的過程。5、看作者的評價(jià)或小說其他人物的評價(jià)，分析人物之間關(guān)系。合作探究2如對二諸葛，小說只用了“命相不對”和“恩典恩典”兩個(gè)語言細(xì)節(jié)，就把他那種迷信、迂腐、怯懦而又老實(shí)厚道的性格表現(xiàn)得十分鮮明。而對三仙姑，小說則通過她不合時(shí)宜的打扮等，表現(xiàn)了她輕浮放浪、自私冷漠的性格。運(yùn)用典型化的細(xì)節(jié)刻畫人物如二諸葛開口“羅睺星照運(yùn)”，閉口“命相不對”，說歲數(shù)先講屬相等，這些話本身就帶有職業(yè)特點(diǎn)。同在區(qū)長面前，二諸葛說“區(qū)長恩典恩典”，三仙姑則說“區(qū)長老爺，你可要給我做主”，不同的語言表現(xiàn)出人物不同的性格和身份特征。人物語言個(gè)性化如小說對小二黑、于小芹被抓走后，二諸葛憂心忡忡之際，三仙姑竟然氣勢洶洶地找上門來地描寫，形象地刻畫出三仙姑撒潑無賴及小二黑娘的氣憤和不示弱的性格。一場沖突，鮮明地表現(xiàn)出人物的性格。讓人物在矛盾沖突中，用行動展現(xiàn)自己的性格人物形象【小二黑和小芹】1.他們敢于斗爭，主要表現(xiàn)敢于掌握自己的命運(yùn)。

例如，堅(jiān)決反對封建包辦婚姻，大膽地自由戀愛。當(dāng)二諸葛為兒子收留了一個(gè)八、九歲的女孩作童養(yǎng)媳時(shí)，小二黑含糊地說；“您愿意養(yǎng)，你就養(yǎng)著，反正我不要”。當(dāng)三仙姑要將小芹嫁給—個(gè)舊軍官做續(xù)弦時(shí)，小芹堅(jiān)決反對，并明確表示說：“我不管，誰收了人家的東西，誰跟人去”。并且，兩人在斗爭中，自由戀愛結(jié)婚。

A．新型農(nóng)民的典型：小二黑和小芹

他們是解放區(qū)新一代農(nóng)民的典型。

人物形象【小二黑和小芹】A．新型農(nóng)民的典型：小二黑和小芹

他們是解放區(qū)新一代農(nóng)民的典型。

2.反對封建迷信。小二黑原先也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類的事，后來在事實(shí)面前逐漸清醒，開始厭惡、反對父親的迷信行為。小芹也對她母親的扎神弄鬼行為不予理睬。

3.反對惡勢力。當(dāng)惡勢力金旺、興旺利用被竊取的職權(quán)設(shè)下圈套，斗爭小二黑和小芹時(shí)，他們毫不示弱，敢于面對面以理抗?fàn)帲⒃邳h和民主政府的支持下，克服自身的舊思想和舊道德，樹立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗爭的勝利。

有覺悟的農(nóng)村新青年，自由戀愛，反抗壓迫，追求解放，敢于掌握自己的命運(yùn)反對封建迷信反對惡勢力又能把握分寸，張弛有度人物形象【小二黑和小芹】

新型農(nóng)民的典型：小二黑和小芹

他們是解放區(qū)新一代農(nóng)民的典型。

品味語言特色3品味語言運(yùn)用只可惜官粉涂不平臉上的皺紋,看起來好像驢糞蛋上下了霜。(《小二黑結(jié)婚》第2章)“驢糞蛋”是十足的農(nóng)村口語,在粗俗的喻體選擇上體現(xiàn)了作家對人物的情感態(tài)度。幽默風(fēng)趣、通俗平易,帶有濃郁的山西地方特色,口語化色彩明顯。課文的語言有什么特點(diǎn)？請結(jié)合課文內(nèi)容簡要分析。趙樹理作為具有新穎獨(dú)創(chuàng)的大眾風(fēng)格的人民藝術(shù)家，其作品善用生動活潑的群眾語言。①形象化。課文的語言帶有人民群眾所熟悉的形象性，經(jīng)過作者的藝術(shù)加工，具有通俗曉暢、簡潔生動、質(zhì)樸明快、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。如小說在刻畫三仙姑的形象時(shí)寫道：“剛才跑出去那個(gè)小閨女，跑到外邊一宣傳，說有個(gè)打官司的老婆，四十五了，擦著粉，穿著花鞋。鄰近的女人們都跑來看，擠了半院，唧唧噥噥說：“‘看看！四十五了！’‘看那褲腿！’‘看那鞋！’三仙姑半輩子沒有臉紅過，偏這會兒撐不住氣了，一道道熱汗在臉上流。交通員領(lǐng)著小芹來了，故意說：‘看什么？人家也是個(gè)人吧，沒有見過？閃開路！’一伙女人們哈哈大笑?！边@段話，無疑都是群眾的語言，而這些語言卻充滿了魅力。②口語化。課文中還采用了大量的群眾口頭語言，是作者進(jìn)行了精心的加工和藝術(shù)錘煉而形成的質(zhì)樸平實(shí)、簡潔暢達(dá)、詼諧風(fēng)趣、雅俗共賞的語言，如當(dāng)三仙姑經(jīng)過一番精心打扮來到區(qū)上而被眾人圍觀議論時(shí)，她羞愧得“恨不得一頭碰死”。③疊音詞的使用。一是AABB式疊音詞，如唧唧噥噥、斷斷續(xù)續(xù)等。二是ABAB式疊音詞，如打聽打聽、恩典恩典、管教管教、和說和說等。三是ABAC式的疊音詞，如啰里啰嗦等。④運(yùn)用對偶的修辭手法。如課文結(jié)尾的“三仙姑叫‘前世姻緣’，二諸葛叫，‘命相不對’”，讀起來朗朗上口，聽起來鏗鏘悅耳，體現(xiàn)了語言的整齊美和音樂美，把相對稱的兩部分內(nèi)容凸顯出來，相互補(bǔ)充、映襯，增強(qiáng)了語言的感染力。探究主題4你認(rèn)為本文的主題是什么？僅僅是在謳歌自由婚姻的勝利嗎?小二黑和小芹在爭取婚姻自由、與封建惡勢力和封建迷信思想的斗爭中,表現(xiàn)出了樂觀主義精神和必勝的信心。

斗爭的結(jié)果推動了二諸葛、三仙姑的改造，更引發(fā)了劉家峧清算金旺兄弟罪惡的斗爭。劉家峧的樣眾本來都敢怒不敢言，最后在揭發(fā)金旺兄弟作惡事實(shí)的會上，卻你一宗他一宗，從晌午說到太陽落,一共說了五六十款,歷數(shù)了金旺兄弟的罪惡,終于斗倒了橫行鄉(xiāng)里的惡霸。

因此《小二黑結(jié)婚》的主題意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了婚姻自的界限，而含有反惡霸、反封建意識的思想內(nèi)容了。

在新的歷史時(shí)期，小二黑和小芹為婚姻自由的斗爭，已經(jīng)不是他們個(gè)人的事情,他們的斗爭是解放區(qū)人民反霸除暴民主改革中的一個(gè)組成部分，是全社會建立新的婚姻觀、消除封建迷信思想的一個(gè)