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師生關(guān)系――也談音樂教育的現(xiàn)代觀念
師生關(guān)系――也談音樂教育的現(xiàn)代觀念
謝嘉幸
應(yīng)刊物的邀請,讓我來和老師們談音樂教育,這個(gè)題目很大,我想還是從音樂教育的觀念談起。說到音樂教育的現(xiàn)代化,很多老師都肯定首先聯(lián)想起電腦、多媒體、多功能音樂教室等等,這當(dāng)然是特別自然的。的確,現(xiàn)代化的音樂教育應(yīng)當(dāng)包含教育手段的不斷和更新。但很多老師可能沒有想到,音樂教育的現(xiàn)代化其實(shí)首先必需從觀念的現(xiàn)代化開頭。教育觀念包含很多方面,如教育的目標(biāo)、教育的功能等等,在這里我想首先談音樂教學(xué)中的師生關(guān)系。
幾年以前有一個(gè)伴侶問我,為什么你上課時(shí)總是那么生動(dòng)、熱忱、談笑風(fēng)生、幽默機(jī)敏。我想了想,答復(fù)說:“由于我喜愛同學(xué)。〞他楞住了,沒想到我的答復(fù)如此簡潔。我見他不解,就接著說,是的,全部老師教學(xué)勝利的神秘,其實(shí)都藏在這樣一個(gè)簡潔的理念當(dāng)中。一個(gè)好老師見到同學(xué)的心情,決不亞于一個(gè)商人見到錢,同學(xué)就是一個(gè)亟待開啟的寶庫。音樂教學(xué),與音樂的創(chuàng)作、表演、觀賞一樣,也是一種音樂的活動(dòng),這種音樂活動(dòng)同樣需要參加者的表現(xiàn)熱忱和制造激情,作為教學(xué)主導(dǎo)一方的老師只有在這種飽滿的精神狀態(tài)中才能有效激發(fā)同學(xué)的參加意識(shí),產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。而全部教學(xué)方法的目的,都在于如何去開啟同學(xué)這座寶庫?;蛟S有的老師會(huì)認(rèn)為,這算什么現(xiàn)代的教育觀念,僅憑這樣一種態(tài)度,能實(shí)現(xiàn)音樂教育的現(xiàn)代化嗎?這就是今日我們要爭論的問題。
在根本的教育觀念中,如何看待教育的性質(zhì)和過程是最根本的觀念問題。怎樣的師生關(guān)系,表達(dá)出來的正是這種最根本的觀念。假如現(xiàn)在提一個(gè)問題:“老師是干什么的?〞十有八九的人確定答復(fù)“是傳授學(xué)問的〞。由于這正是我們現(xiàn)在大多數(shù)人所持有的教育觀念。但假如我們認(rèn)真想想,就會(huì)發(fā)覺問題并沒有那么簡潔,由于接下來我們可以問:“教育僅僅是一個(gè)傳授學(xué)問的過程嗎?〞而答案確定是“教育決不僅僅是一個(gè)傳授學(xué)問的過程〞。其實(shí),在我國的教育中,根本觀念發(fā)生過兩次變化:一次是從灌輸式教育轉(zhuǎn)變成園丁式教育;再一次是從園丁式教育轉(zhuǎn)變?yōu)闇贤ㄊ浇逃@種觀念變化的最直接表達(dá),就是師生關(guān)系的調(diào)整。
灌輸式教育,在灌輸式教育中,同學(xué)被當(dāng)成是一個(gè)容器,或者說被當(dāng)成是一座倉庫,教學(xué)的全部過程和目的,全在于如何有效地將學(xué)問灌輸?shù)酵瑢W(xué)這座倉庫中去。衡量教學(xué)的效果也在于同學(xué)究竟學(xué)到了多少學(xué)問。不行否認(rèn),教育的目的是讓同學(xué)把握肯定的學(xué)問的。但灌輸式教育的要害問題,不在于是否讓同學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)問,而在于在這種師生關(guān)系中,同學(xué)僅僅是作為一個(gè)容器,而不是活的生命。更為有害的是無論老師或同學(xué)都以那種死記硬背的死學(xué)問為目的,而全然不顧教學(xué)方法,全然不顧同學(xué)作為有人格、有生命的主體。很多人沒有想到,假如同學(xué)腦子里的學(xué)問就像倉庫里存放的物質(zhì)一樣,再多也是不行能轉(zhuǎn)化為新產(chǎn)品的。
園丁式教育,在園丁式教育中,同學(xué)被當(dāng)成一顆種子,被當(dāng)成蘊(yùn)涵著各種潛能的生命。和灌輸式教育比擬起來,這不能不說是一個(gè)巨大的進(jìn)步。這種進(jìn)步詳細(xì)表達(dá)在以下三個(gè)方面:其一,“種子〞不僅是有生命的,而且是有共性的,俗話講種瓜得瓜、種豆得豆,你不行能希望播下一顆芝麻,會(huì)長出一個(gè)西瓜,也不行能希望插下一根柳枝,會(huì)長出一棵桃樹。教育的過程必需是一個(gè)因材施教的過程,是一個(gè)“我勸天公齊抖擻,不拘一格降人才〞的過程,而不是用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去把同學(xué)套死的過程;其二,同學(xué)力量的開展,和種子的生命發(fā)育過程一樣,是需要有適宜的環(huán)境條件的,如陽光、空氣、土壤濕度,假如教學(xué)環(huán)境很惡劣,就根本不行能希望同學(xué)的潛能得到很好的發(fā)揮,尤其是音樂教育。例如我們不能很嚴(yán)峻地要求同學(xué)上臺(tái)演出時(shí)要笑,由于同學(xué)的笑容是不行能在老師嚴(yán)峻地要求下做到的〔強(qiáng)言歡樂的結(jié)果只能是笑比哭還難看〕。愛護(hù)同學(xué)的自尊和自信,在音樂表演的教學(xué)中,有時(shí)甚至比音樂技能的要求還來得重要;其三,在同學(xué)的成長過程中,恰當(dāng)、適度和準(zhǔn)時(shí)的養(yǎng)分是確定不行以缺少的。園丁式的教育,實(shí)現(xiàn)了從以老師為中心的教學(xué)朝以同學(xué)為中心的教學(xué)的轉(zhuǎn)換,這的確是一個(gè)教育上的革命,但這也帶來一些問題,例如僅僅從挖掘潛能的角度來看待教育,會(huì)帶來對學(xué)問傳授的無視等等,還要需有新的觀念轉(zhuǎn)變。
溝通式教育,溝通式教育強(qiáng)調(diào)教育的最正確效果產(chǎn)生于老師與同學(xué)公平溝通的互動(dòng)中,教育的過程既不是一個(gè)老師把學(xué)問灌輸給同學(xué)的簡潔過程,也不是一個(gè)同學(xué)自我潛能開發(fā)的簡潔過程。教育的過程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)產(chǎn)生制造性“新質(zhì)〞的過程。老師將自己的學(xué)問和體驗(yàn)與同學(xué)的學(xué)問和體驗(yàn)進(jìn)行溝通,這種教育的最正確結(jié)果,不僅是同學(xué)從老師那里學(xué)到學(xué)問,老師也從同學(xué)那里學(xué)到學(xué)問,更重要的是老師和同學(xué)都獲得了一些原來在老師和同學(xué)身上都不曾擁有的東西,當(dāng)老師和同學(xué)離開教室時(shí),他們都得到了一種從未有過的體驗(yàn)和收獲。這種從未有過的體驗(yàn)和收獲就叫著“新質(zhì)〞,換句話說,教育過程不再是一個(gè)簡潔傳授學(xué)問的過程,而是一個(gè)學(xué)問再制造的過程。這種教育也同樣需要三個(gè)條件:其一,老師是否真正以公平的心態(tài)來進(jìn)行教學(xué),真正傾聽同學(xué)的聲音,真正把同學(xué)當(dāng)成伴侶,而不是制服、壓制、壓服的對象。有人曾拿教室講臺(tái)與課桌的對峙狀態(tài)來比方傳統(tǒng)教學(xué)中師生之間的緊急關(guān)系,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以圓桌會(huì)議的方式來取而代之,這種比方雖然有些偏激但也不無道理,在圓桌會(huì)議上人人的地位都是公平的;其二,老師從無限主體的角色轉(zhuǎn)換成有限主體的角色,什么是無限主體呢?在傳統(tǒng)教育觀念中,老師作為無限主體,是“正確〞的化身,老師無所不能,決不會(huì)也不允許犯錯(cuò)誤,而有限主體的為師概念,教學(xué)的重要任務(wù)之一,是告知同學(xué)老師自己的學(xué)問也是有限的,老師自己也會(huì)常常犯錯(cuò)誤,同學(xué)從老師那里了解到的學(xué)問不肯定牢靠。這樣做的目的是讓同學(xué)獲得一種具有批判精神的主體意識(shí),進(jìn)入制造性的學(xué)習(xí)狀態(tài)。換句話說,只有當(dāng)老師成認(rèn)自己是有限主體時(shí),同學(xué)真正的制造性才會(huì)調(diào)動(dòng)起來;其三,教學(xué)的過程不是一個(gè)將給定的答案告知同學(xué)的過程,而是一個(gè)師生共同解決問題的過程,老師的引導(dǎo)內(nèi)容之一,是將自己的困惑和深切體驗(yàn)告知同學(xué),同學(xué)所面臨的問題也往往是老師所面臨的問題,是需要師生共同來解決的問題。
以上敘述的教育觀念問題,都是大教育觀念方面的問題,那么這些觀念對音樂教育有什么詳細(xì)的意義呢?有的,不僅學(xué)校教育的整體與音樂教育親密相關(guān),社會(huì)音樂生活這一百年來的變化,也促使音樂教育的觀念必定變化。當(dāng)然一百年來社會(huì)音樂生活的變化是很多方面,本文不行能也不準(zhǔn)備就這一變化進(jìn)行全面的論述。本文在此僅談一點(diǎn)和音樂教育根本觀念直接相關(guān)的問題。從物質(zhì)層面上來看,社會(huì)音樂生活最大的變化,就是由于科學(xué)技術(shù)的開展,使得音樂音響制品的空前傳播成為可能。由于這種變化,音樂老師在上個(gè)世紀(jì)初所處的那種壟斷音樂資源的地位發(fā)生了根本的逆轉(zhuǎn),那種同學(xué)只有到音樂教室才能聽到音樂的現(xiàn)象再也不存在了,現(xiàn)在的同學(xué)在走進(jìn)我們的音樂教室之前,不僅已經(jīng)接觸了大量的音樂,而且在肯定程度上已經(jīng)形成了自己的音樂審美趣味和修養(yǎng)。僅就這一點(diǎn)而言,將音樂課簡潔地當(dāng)成傳授音樂學(xué)問技能課,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)同學(xué)的真實(shí)狀況,老師也不行能靠著自己的音樂表演力量,充分地吸引同學(xué)。指出這一事實(shí),絲毫沒有貶低我們的音樂老師的意思。只是想說明一點(diǎn)――即音樂老師必需意識(shí)到音樂教學(xué)的使命必需發(fā)生變化:音樂老師必需從一個(gè)音樂學(xué)問
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