對我國傳統(tǒng)管理思想的“實(shí)踐理性”再認(rèn)識

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把我國傳統(tǒng)管理文化中先進(jìn)合理正確的一面，與古代統(tǒng)治者的恣意曲解和現(xiàn)代人的錯誤認(rèn)識區(qū)分開來，重新建立民族自信和自強(qiáng)的文化精神?；谝陨蠎B(tài)度，我們對我國傳統(tǒng)管理思想的吸納應(yīng)該注意避免以下兩種過失：一是努力不為外在的客觀物欲所動，方可排除因此而產(chǎn)生的盲目行動和感情好惡，如此方能使我們有暇去反省和觀察自身行動的價值取向和實(shí)施行為的合理性，以使得我們的思維角度和行為方式真正建立在對宇宙、人生科學(xué)規(guī)律正確清醒地把握之上。2．盡可能地排除內(nèi)在的一切主觀成見。我們應(yīng)該確立既不接受一切的觀念，也不拒絕一切的觀念，而是建立理解一切的觀念，知道它如何產(chǎn)生、如何適用、又如何消滅的，如此方能使我們真正認(rèn)清和把握宇宙萬物的自然規(guī)律，為人類的自由幸福建立持久穩(wěn)定、正確的哲學(xué)內(nèi)核。在當(dāng)今的多極化、地區(qū)沖突、民族矛盾、磨擦、人權(quán)發(fā)展、環(huán)境危機(jī)、道德淪喪和黃毒泛濫日益充斥著世界，古今中外東西方文明正處于一個交互跌宕，互斥互融的新的融合階段。如何在這樣一個危機(jī)與機(jī)遇同時并存的當(dāng)今世界，以一種開放積極、恢弘博大的胸懷和氣度，重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的管理思想中的合理內(nèi)核與現(xiàn)實(shí)可操作性，吸納和