中考文言文之治國方略二含答案

【文章主旨】文章記敘了晉文公攻打原國時發(fā)生的故事，說明了守信和明察下情的重要性。晉文公的可貴之處在于講信用，恪守誠信。因為講信用，才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。【原文】晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。”公曰：“吾與士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公。原文注釋譯文晉文公攻【原工【裹】十日糧，【原】原國?！竟繑y帶。晉文公攻打原國，攜帶了十天的糧食，【遂】與大夫【期】十日?！舅臁坑谑牵?。【期】約定。于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵?！局痢吭斩弧静贰?，【至】到，至U達?！鞠隆抗ハ?。到達原地十天，卻沒有攻下原國，擊【金】而退，罷兵而去?！窘稹胯尅Ｎ墓Q金后退，收兵離開原國。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！庇袀€從原國都城中出來的人說:“原國三天內(nèi)就可攻下了。”群臣左右諫曰：“夫原之食竭力盡矣，君【姑】待之?！薄竟谩吭?。群臣近侍進諫說:“原國城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了，兵力耗盡了，君主暫且^等^等〃吧。公曰：“吾與士期十日，文公說：“我和大夫約定十天，不去，是【亡】吾信也?！就觥渴ァＨ绻浑x開的話，這是失掉了我的信用。得原失信，吾不【為】也?！薄緸椤孔?，干。得到原國而失掉信用，我是不干的。”遂罷兵而【去工【去】離開。于是撤兵離開。原人聞曰：“有君如【彼】其【彼】他?！練w】歸順。原國人聽到后說:“有像他那樣守信信也，可無【歸】乎？”用的君主，能不歸順?biāo)兀俊薄灸恕拷倒?。【乃】于是。于是投降了晉文公。【衛(wèi)】人【聞】曰："有君如彼其信也，可無從乎？”【衛(wèi)】衛(wèi)國?！韭劇柯犝f。衛(wèi)國人聽到后說:“有像他那樣守信用的君主，怎能不歸順?biāo)?？”乃降公。于是也投降了晉文公?！疚膶W(xué)常識】本文作者韓非子，生于周赧王三十五年（約公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰(zhàn)國末期韓國人（今河南省新鄭市）。師從荀子，是中國古代著名的哲學(xué)家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱“韓子”或“韓非子”中國古代著名法家思想的代表人物?！俄n非子》是韓非主要著作的輯錄，共有文章五十五篇，十余萬字。里面的文章，風(fēng)格嚴峻峭刻，干脆犀利，里面保存了豐富的寓言故事，在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與功利主義思想，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論，《韓非子》也是間接補遺史書對中國先秦時期史料不足的參考來源之一，著作中許多當(dāng)代民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。目的為專制君主提供富國強兵的霸道思想?！救の堕喿x】改觀音經(jīng)語艾子一日觀人誦佛經(jīng)者，有日：〃咒咀諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力；還著于本人〃。艾子喟然嘆日：〃佛，仁也，豈有免一人之難而害一人之命乎？是亦去彼及此，與夫不愛者何異也？〃因謂其人日：〃今為汝體佛之意而改正之，可者乎？日：〃咒咀諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，兩家都沒事?！ā咀g文】艾子有一天看見一個誦讀佛經(jīng)的人，經(jīng)文有一段說：〃詛咒那些毒藥，都是要殺害人身的；禱念觀音菩薩的神力，讓它去毒死制作毒藥的那個人?！ò勇牶箝L嘆了一口氣說：〃佛，是講仁慈的，難道會免去一人的禍難而再去害死另一個人嗎？這樣放走那個殺死這個，與不講慈愛有什么區(qū)別呢?〃因而便對那個念佛經(jīng)的人說道：〃我現(xiàn)在為你體味佛的本意而改正這段話，可以嗎?應(yīng)該這樣說：〃詛咒那些毒藥，它是要殺害人身的，禱念觀音菩薩的神力，讓兩家都沒有災(zāi)禍?！ā揪毩?xí)與檢測】（共30分）.解釋加點的詞語。（10分）TOC\o"1-5"\h\z①裹十日糧（ ） ②遂與大夫期十日（ ）? ?③至原十日而原不下（ ） ④罷兵而去（ ）??

） ⑥君姑待之（.） ⑧吾不為也（） ⑥君姑待之（.） ⑧吾不為也（.⑩乃降公（*⑦不去是亡吾信也（*⑨可無歸乎（ ）*.翻譯。（10分）①晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。②至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。③夫原之食竭力盡矣，君姑待之。④吾與士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不為也。⑤有君如彼其信也，可無歸乎?.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）（3分）陳太丘與友期行*令初下，群臣進諫陳太丘與友期行*令初下，群臣進諫*一食或盡粟一石*男有分，女有歸**B.原三日即下矣*C.夫原之食竭力盡矣*D.可無歸乎*.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）不去是亡吾信也得原失信吾不為也.如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請說明理由。（4分）【練習(xí)與檢測參考答案】.①攜帶。②約定。③到。④離開。⑤盡。⑥暫且，姑且。⑦失去。⑧做。⑨歸順。⑩于是，就。.①晉文公攻打原國，攜帶了十天的糧食，于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。②到達原地十天，卻沒有攻下原國，文公鳴金后退，收兵離開原國。③原國城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了，兵力耗盡了，君主暫且等一等吧。④我和大夫約定十天，如果不離開的話，這是失掉了我的信用。⑤有像他那樣守信用的君主，怎能不歸順?biāo)兀?A【約定（B.攻克/下達；C.糧草/餐；D.投降，投靠/歸宿）】.不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也5.（1）贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠信）因為講信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。（2）反對晉文公的行為，晉文公錯在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機而變）。因為“原三日即下矣”（或“夫原之食竭力盡矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國。（3）我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。（或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯失時機（得到原國，實屬僥幸）?！疚恼轮髦肌吭⒀愿嬖V我們,無論做什么事,都要首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。做事不能因為條件豐富,而與事情結(jié)果反著做,背道而馳,凡事都要符合實際。【原文】魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王日：“今者臣來，見人于大行。方北面而持其駕，告臣日：'我欲之楚?！既眨?君之楚，將奚為北面？'日：’吾馬良。'臣日：'馬雖良,此非楚之路也?！眨骸嵊枚?。'臣日：'用雖多，此非楚之路也?！眨骸嵊呱啤?此數(shù)者愈善，而離楚愈遠耳！”今王動欲成霸王，舉欲信于天下。恃王國之大，兵之精銳而攻邯鄲，以廣揚尊名。王之動愈數(shù)，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也?！保ㄟx自《戰(zhàn)國策?魏策四》）原文注釋譯文魏王欲攻邯鄲，魏王準備攻打邯鄲，【季梁】聞之，【中道】而【反工【季梁】魏國人?！局械馈堪肼?。【反】通：“返”，返回。季梁聽到這件事,半路上就返回來，【衣焦】不【申】，頭塵不去，【衣焦】衣裳皺縮不平?！旧辍客瑏聿患笆嬲挂路櫿郏櫜坏孟搭^

“伸”，伸展。上的塵土，往見王曰：“今者臣來，見人于【大行】。’【大行】大路。就忙著去謁見魏王，說：“今天我回來的時候,在大路上遇見一個人?！痉奖泵妗慷境制漶{】，【方北面】朝北方?！境制漶{】用手持著韁繩，駕著車。正在向北面趕他的車，告臣曰：‘我欲【之】楚?！局咳ィ罸，往。他告訴我說：'我想到楚國去。'臣曰：‘君之楚，將【奚為】北面？’【奚為】為什么。我說：'您既然要至」楚國去，為什么往北走呢？'曰：‘吾馬良。’他說：'我的馬好。'臣曰：‘馬雖良，【此非】楚之路也?！敬朔恰窟@不是。我說：'馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊!’曰：‘【吾用多】?！疚嵊枚唷课业穆焚M多。用：路費。他說：'我的路費多。'臣曰：‘用雖多，此非楚之路也?！艺f：'路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。'曰：‘吾【御者】【善】。’【御者】馬夫。【善】技術(shù)好,善于。他又說：'我的車夫善于趕車。'此【數(shù)】者愈善，而離楚愈遠耳！【數(shù)】幾個,幾樣。這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠！今王動欲成霸王，【舉欲信于天下】?！九e欲信于天下】一舉一動要取信于天下，使眾望所歸。信：取得信任。如今大王的每一個行動都想建立霸業(yè),每一個行動都想在天下取得威信?！臼选客鯂?，兵之精銳而攻邯鄲，【恃】依仗，仰仗，憑借。然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以【廣揚尊名工【廣揚尊名】使土地擴展,名分尊貴。以使土地擴展，名分尊貴。王之動愈【數(shù)工而【離王愈遠】耳。【數(shù)】幾個,幾樣。【隨愈遠】距離大王的事業(yè)越來越遠。大王這樣的行動越多,那么距離大王的事業(yè)無疑是越來越遠。猶至楚而【北行】也。”【北行】向北走。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎？”【文學(xué)常識】

《南轅北轍》寓言故事出自于《戰(zhàn)國策?魏策四》。作者劉向（約前77—前6）又名劉更生，字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄家、文學(xué)家。沛縣（今屬江蘇）人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位后，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校慰。曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》《說苑》、《列女傳》等書，《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》?！稇?zhàn)國策》是一部國別體史書。西漢成帝時，劉向進行整理，按東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山12國次序，編訂為33篇，書名亦為劉向所擬定，取名《戰(zhàn)國策》。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳原師道作《校注》近代人金正煒有《補釋》，今人繆文遠有《戰(zhàn)國策新注》。【趣味閱讀】獬豸①齊宣王問艾子日：〃吾聞古有懈笏，何物也?〃艾子對日：〃堯之時，有神獸日懈笏，處廷中，辨群臣之邪僻者觸而食之②?！ò訉σ?，復(fù)進日：〃使今有此獸，料不乞食矣!〃【注釋】①懈笏（x於zhi）：傳說中的神獸名，能辨曲直。見人爭斗，即以角觸不直者。故古代法官戴的帽子稱〃懈笏冠〃。②邪僻：不正派、作風(fēng)邪惡怪僻?！咀g文】齊宣王問艾子說：〃我聽說古時有一種動物叫做懈笏，這是什么獸呀？〃艾子回答說：〃早在唐堯的時候，有一種神獸叫做懈笏，專門住在朝廷里，辨認群臣中作風(fēng)奸邪的人去抵死、吃掉他。〃艾子回答完了，接著又進言道：〃假使今天有了這頭野獸，料想它就不會討飯吃了!〃【練習(xí)與檢測】（共30分）.解釋加點的詞語。（10分）①中道而反（.③猶至楚而北行（*⑤我欲之楚（①中道而反（.③猶至楚而北行（*⑤我欲之楚（*⑦此數(shù)者愈善（*⑨猶至楚而北行也（*.） ④舉欲信于天下（ ）.） ⑥將奚為北面（ ）??） ⑧王之動愈數(shù)（ ）?）⑩季梁聞之（ ）?.翻譯。（10分）①季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去。②君之楚，將奚為北面？③用雖多，此非楚之路也。④王之動愈數(shù)，而離王愈遠耳。⑤此數(shù)者愈善，而離楚愈遠耳。.選出下列加點的“之”字用法不同于其它三項的（ ）（3分）A.我欲之楚 B.此非楚之路也C.小大之獄 D.王之動愈數(shù).用簡潔的語言概括此文言短文的內(nèi)容。（3分）.本文概括出的一個成語是什么？告送我們一個什么道理？（4分）【練習(xí)與檢測參考答案】.①通“返”，返回。②依靠,憑借。③到，往，去。④通“伸”，伸展。⑤至U，往，去。⑥為什么。⑦好。⑧幾個,幾樣。⑨像，好像。⑩聽說。.①季梁聽到這件事，半路上就返回來,來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土。②您既然要到楚國去，為什么往北走呢？③路費即使多,但這不是去楚國的方向啊。④大王這樣的行動越多,那么距離大王的事業(yè)無疑是越來越遠。⑤這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠。.A.本文講了一個“南轅北轍”的故事。.南轅北轍。寓言告訴我們,無論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯了,那么有利條件只會起到相反的作用。啟發(fā)我們做事不能因為條件豐富而與事情結(jié)果反著做,背道而馳,凡事都要符合實際?！疚恼轮髦肌俊斗饿抡f秦王》講的是老謀深算的范雎初入秦國就看準了權(quán)相魏冉的位置。為了達到出人頭地的目的，他利用秦國宮廷矛盾，抓住秦昭襄王急欲擺脫外戚制約的心理，不惜離間他人骨肉，用危言聳聽的言辭，鼓動秦昭襄王發(fā)難。昭王初見范雎時，昭王執(zhí)禮甚恭，范雎試探再三，然后進說的情景。后來，秦王毅然廢太后，逐穰侯，用范雎為相，封為應(yīng)侯?！驹摹?秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎謝日：“非敢然也。臣聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽之濱耳。若是者，交疏也。已一說而立為太師，載與俱歸者，其言深也。故文王果收功于呂尚，卒擅天下而身立為帝王。即使文王疏呂望而弗與深言，是周無天子之德，而文、武無與成其王也。今臣，贛旅之臣也，交疏于王，而所愿陳者，皆匡君之事，處人骨肉之間。愿以陳臣之陋忠，而未知王心也，所以王三問而不對者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏誅于后，然臣弗敢畏也……”.秦王跽日：“先生是何言也！夫秦國僻遠，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人息先生，而存先王之廟也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不棄其孤也。先生奈何而言若此！事無大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，無疑寡人也?！狈饿略侔?，秦王亦再拜。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策五》）原文注釋譯文1.秦王【跽】日：“先生【不幸】教寡人乎？”【跽（jl）】古人席地而坐，姿勢是雙膝著地，臀部坐在自己腳跟上。“跽”是雙膝仍然著地，而把上身挺直起來，是一種表示恭敬，有所請求的姿勢，也稱為長跪?！静恍摇坎豢稀?.秦王長跪著說：“先生不肯賜教寡人嗎？”

范雎【謝】曰：“非敢【然】也?！局x】表示歉意?！救弧窟@樣。范雎表示歉意說:“不是臣子敢這樣啊。臣聞【始時】【呂尚】之遇【文王】也，【始時】當(dāng)初?！緟紊小拷眨瑓问?，名尚，字子牙，號太公望。博聞多謀，處殷之末世，不得志，垂釣于渭水之陽，后遇文王輔師殷。【文王】姬姓，名昌，生前稱周西伯或西伯昌，武王滅殷后追謚文王。遇呂尚于渭水北岸。臣子聽說當(dāng)初呂尚遇到文王的時候，身為漁父而【釣于渭陽】之濱耳?！踞炗谖缄枴考础坝谖缄栣灐?，在渭水北岸垂釣。身分只是個漁父，在渭水北岸垂釣罷了?！救羰钦吖そ皇枰?。【若是者】像這種情況。像這種情況，關(guān)系可說是生疏的。已一說而立為【太師】，【太師】商周之際高級武官名，軍隊的最高統(tǒng)帥。與后世作為太子的輔導(dǎo)官或樂師的“太師”，名同實異。結(jié)果一談就任他做太師，載與【俱】歸者，其言深也?！揪恪恳黄?。請他同車一起回去，這是他們交談得深啊。故文王果收功于呂尚，卒【擅天下】而身立為帝王?！旧锰煜隆繐碛刑煜隆Ｋ晕耐豕娴玫絽紊袨樗⒌墓?，終于據(jù)有天下.而自身成了帝王。即使文王疏呂望而弗與【深言工是周無天子之德，【深言】深談。假如文王因為跟呂望生疏而不跟他深談，這樣周就沒有天子的德行，而文、武無與成其王也。文王、武王也就不能成為王了。今臣，【贛旅】之臣也，【贛（ji）旅】作客他鄉(xiāng)?，F(xiàn)在臣子是個客處他鄉(xiāng)的人，交疏于王，而所愿陳者，與大王關(guān)系疏遠，而所想要面陳的，皆【匡君】之事，處人【骨肉】之間?！究锞考m正君王的偏差錯誤。【骨肉】這里指宣太后與秦昭王的母子關(guān)系。又都是糾正國君偏差錯失的事，處在人家骨肉之間。

愿以陳臣之【陋】忠，而未知王心也，【陋】淺陋。臣子愿意獻上一片淺陋的忠誠，卻不知大王的心意如何，所以王三問而不【對】者是也?！緦Α炕卮?。所以大王連問二次而不回答，就是這個原因。臣非有所畏而不敢言也，臣子并非有什么害怕而不敢說，知今日言之于前，而明日【伏誅】于后，【伏誅】受死刑。即使知道今天說在前面，明天受死刑在后面，然臣【弗敢畏】也……”【弗敢畏】不敢害怕。然而臣子也不敢害怕……”2.秦王跽曰：“先生是何言也！秦王直跪著說：“先生這是什么話！夫秦國僻遠，寡人【愚不肖】，【愚不肖】笨拙而不賢明。秦國遠離中原，僻處西方，寡人又笨拙而不賢明，先生乃幸至此，此天以寡人【息】先生，【息（hUn）】打擾，煩勞。先生竟能光臨此地，這是上天要寡人來煩勞先生，而存先王之【廟】也?！緩R】宗廟。從而使先王的宗廟得以保存啊。寡人得受命于先生，此天【所以】幸先王而不棄其孤也。【所以】……原因。寡人能夠受到先生的教誨，這是上天賜恩于先王而不拋棄他的兒子啊。先生【奈何】而言【若此】！【奈何】為什么?！救舸恕窟@樣，像這樣。先生為什么要這樣說呢！事無大小，上及太后，卜至大臣，事不論大小，上到太后，卜到大臣，愿先生【悉】以教寡人，無疑寡人也?！薄鞠ぁ慷肌ＯＭ壬冀虒?dǎo)寡人，不要懷疑寡人啊?！狈饿略侔?，秦王亦再拜。范雎向秦王拜了兩拜，秦王也向范雎拜了兩拜?！疚膶W(xué)常識】《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國別體史書（《國語》是第一部）又稱《國策》。主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕

國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為12策，33卷，共497篇，約12萬字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以筑擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。范雎（jU）,字叔，是戰(zhàn)國末期魏國人，先秦時期著名的謀士，秦統(tǒng)一六國的重要奠基人。秦昭襄王（前325年―前251年），一稱秦昭王，嬴姓，趙氏，名則，又名稷，秦惠文王之子，秦武王異母弟，戰(zhàn)國時期秦國國君。早年在燕國做人質(zhì)。公元前307年，秦武王去世，秦昭襄王與其弟爭位，遂立。公元前306年―前251年在位，為中國歷史上在位時間最長的國君之一。秦昭襄王在位初期，由其母宣太后當(dāng)權(quán)，外戚魏冉為宰相，昭王聽從魏國人范雎的話，奪了宣太后、魏冉等人的權(quán)，拜范雎為宰相，改為施行遠交近攻的策略，又在長平（今山西高平西北）大勝趙軍。公元前256年攻陷東周王都洛邑，滅亡了周朝和西周國，俘虜周赧王，遷九鼎于咸陽，奠定了秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利基礎(chǔ)。秦昭襄王五十六年，昭襄王去世，終年有75歲。【趣味閱讀】誅有尾艾子浮于海，夜泊島嶼中，夜聞水下有人哭聲，復(fù)若人言，遂聽之。其言日：〃昨日龍王有令：’應(yīng)水族有尾者斬。吾鼉也，故懼誅而哭。汝蝦蛛無尾，何哭?〃復(fù)聞有言：〃吾今幸無尾，但恐更理會科斗時事也?！ā咀g文】艾子乘船飄浮于海中，傍晚停泊在一座聳立的石島上，夜間聽見水底下有人哭的聲音，又好像是人在說話，就仔細聽著。其中一個說道：〃昨天龍王爺下了一道命令：’對于水族中有尾巴的都要斬首?！沂且粭l鼉呀，所以懼怕殺頭而哭泣。而你呢，是一只蛤蟆，又沒有尾巴，卻為啥哭泣呢?”又聽見一個說道：〃我現(xiàn)在幸虧沒有尾巴，只怕龍王爺再追究我當(dāng)蝌蚪時的事情啊!〃【練習(xí)與檢測】（共24分）.解釋加點的詞語。（10分）①范雎謝曰（ ）.①范雎謝曰（ ）.③卒擅天下而身立為帝王（.⑤非敢然也（ ）**）④愿以陳臣之陋忠（*⑥是周無天子之德（ ）*⑦所以王三問而不對者是也（*⑦所以王三問而不對者是也（*）⑧先生乃幸至此（ ）*⑨寡人得受命于先生（*⑨寡人得受命于先生（*）⑩先生奈何而言若此（ ）??.翻譯。（10分）①秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”②臣聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽之濱耳。③載與俱歸者，其言深也。④而所愿陳者，皆匡君之事，處人骨肉之間。⑤此天所以幸先王而不棄其孤也。3.范雎初見秦王，既不像初出茅廬時的蘇秦那樣鋒芒畢露，也不像已為秦相時的張儀那樣咄咄逼人，而是謹言慎行，唯唯再三，欲言又止。這是為什么？（4分）【練習(xí)與檢測參考答案】.①道歉。②一起。③最終。④希望。⑤這樣。⑥這是。⑦回答。⑧到。⑨能夠。⑩為什么。.①秦王長跪著說：“先生不肯賜教寡人嗎？”②臣子聽說當(dāng)初呂尚遇到文王的時候，身分只是個漁父，在渭水北岸垂釣罷了。③請他同車一起回去，這是他們交談得深啊。④而所想要面陳的，又都是糾正國君偏差錯失的事，處在人家骨肉之間。⑤這是上天賜恩于先王而不拋棄他的兒子啊。3.說客游說人主實非易事，弄不好會有生命之虞。范雎以一籍布衣的身份游說秦昭王，正如他所說“交疏言深”，這時，他對秦王的心理狀況與性格特征還不十分清楚；秦王喜歡聽什么，想要干什么，他還沒有準確的把握。因此，他必須先加試探，察言觀色。（①不了解秦王的決心，②擔(dān)心秦王不信任自己，③秦王上怕太后，下被奸臣迷惑。）【文章主旨】這篇文章告送我們，絕對不能忽視事物的反?，F(xiàn)象，這些現(xiàn)象背后肯定隱藏著陰謀。智伯送給衛(wèi)君重禮，是為了麻痹魏國，松懈武備；再次叫太子到魏國，是為了找尋發(fā)動戰(zhàn)爭的理由，智伯明白，作戰(zhàn)之前一定要有準備，要有一個發(fā)動戰(zhàn)爭的名正言順的響亮名義。南文子高過智伯一籌的是在開戰(zhàn)之前就挫敗了敵方的戰(zhàn)爭謀劃，贏得了國家的利益和尊嚴。【原文】.智伯欲伐衛(wèi)，遺衛(wèi)君野馬四百，白璧一。衛(wèi)君大悅。群臣皆賀，南文子有憂色。衛(wèi)君曰：“大國大歡，而子有憂色何?”文子曰：“無功之賞，無力之禮，不可不察也。野馬四，白璧一，此小國之禮也，而大國致之。君其圖之?！毙l(wèi)君以其言告邊境。智伯果起兵而襲衛(wèi)，至境而反曰：“衛(wèi)有賢人，先知吾謀也?！?智伯欲襲衛(wèi)，乃佯亡其太子，使奔衛(wèi)。南文子曰：“太子顏為君子也，甚愛而有寵，非有大罪而亡，必有故?！笔谷擞诰?，曰：“車過五乘，慎勿納也。"智伯聞之，乃止。（選自《戰(zhàn)國策》）原文注釋譯文1.智伯欲伐衛(wèi)，【遺】衛(wèi)君【野馬四百工白璧一?！具z】送給，贈送?！疽榜R四百】四匹名為野馬的良馬。1.智伯想攻打衛(wèi)國，就送給衛(wèi)君四匹名為野馬的良馬和一支白璧。衛(wèi)君大悅。群臣皆賀，南文子有【憂色】。【憂色】面帶愁容。衛(wèi)君十分高興，群臣都來慶賀，南文子卻面帶愁容。衛(wèi)君曰：“【大國大歡工而子有憂色何？”【大國大歡】全國上下一片喜慶。衛(wèi)君說：“全國上下一片喜慶，而你卻愁眉苦臉，這是為什么呢？”文子曰：“無功之賞，【無力之禮工不可不【察】也?！緹o力之禮】沒費力氣就得到禮物?！静臁坑X察，慎重對待。文子說：“沒有功勞就受到賞賜，沒費力氣就得到禮物，不可以不慎重對待。野馬四，白璧一，此小國之禮也，四匹野馬和一支白璧，這是小國應(yīng)該送給大國的禮物，而大國【致】之?！揪鋱D之】?！薄局隆克徒o?！揪鋱D之】您還是慎重考慮為好。而如今大國卻將這種禮物送給我們，您還是慎重考慮為好?！毙l(wèi)君以其言告邊境。衛(wèi)君把南文子的這番話告訴邊防人

員，讓他們加以戒備。智伯果起兵而襲衛(wèi)，至境而【反】曰：【反】通"返”，返回。果然不出南文子所料，智伯出兵偷襲衛(wèi)國，到了邊境又返回去了。“衛(wèi)有賢人，先知吾謀也?！敝遣卣f：“衛(wèi)國有能人，預(yù)先知道了我的計謀?！?.智伯欲襲衛(wèi)，乃【佯】亡其太子，使奔衛(wèi)?！狙稹考傺b。2.智伯還是想襲擊衛(wèi)國，處心積慮地假裝逐出他的太子，讓他逃奔衛(wèi)國。南文子曰：“太子顏為君子也，甚愛而有寵，南文子說：“太子顏是個好人，智伯又很寵愛他，非有大罪而【亡工必有故?！薄就觥刻油?，逃跑。他沒有犯什么大罪卻逃亡出來，這其中必有蹊蹺?！笔谷擞诰?，南文子讓人到邊境迎接人，并告誡道：曰：“車過五乘，慎勿【納】也。”【納】納入，這里指入境?！叭绻拥谋嚦^五輛，就要慎重，千萬不要讓他入境?！敝遣勚?，乃止。智伯聽說后，無可奈何，只好打消了偷襲衛(wèi)國的念頭?！疚膶W(xué)常識】智伯，名瑤，又稱智囊子，春秋末年晉國四卿之一。生年不詳，卒子晉哀公四年（前453年）。智氏為晉大夫逝遨之后，本姓荀，因荀首食邑于知（通智），遂以邑為氏。智氏世為晉大夫，智伯系荀首五世孫，父智中，稱宣子。南文子：戰(zhàn)國時賢士，衛(wèi)國大夫?！救の堕喿x】龍王問蛙艾子使于燕。燕王日：〃吾小國也，日為強秦所侵，征求無已，吾國貧無以供之，欲革兵一戰(zhàn)，又力弱不足以拒敵，如之何則可?先生其為謀之?！ò尤眨骸ㄒ嘤蟹忠病！ㄍ跞眨骸ㄆ溆姓f乎?〃艾子日：〃昔有龍王，逢一蛙于海濱，相問詢后，蛙問龍王日：’王之居處何如?‘王日：’珠宮貝闕，暈飛璇題?！垙?fù)問崎'汝之居處何若?‘蛙日：‘綠苔碧草，清泉白石。

‘復(fù)問日：‘王之喜怒如何?‘龍日：’吾喜則時降膏澤，使五谷豐稔；怒則先之以暴風(fēng)，次之以震霆，繼之以飛電，使千里之