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文檔簡介
2022-2023學年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市成考專升本職業(yè)技能自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.關于誠實守信的說法,你認為正確的是()
A.誠實守信是市場經(jīng)濟法則
B.誠實守信是企業(yè)的無形資產(chǎn)
C.誠實守信是為人之本
D.奉行誠實守信的原則在市場經(jīng)濟中必定難以立足
2.關于勤勞節(jié)儉的正確說法是()
A.消費可以拉動需求,促進經(jīng)濟發(fā)展,因此提倡節(jié)儉是不合時宜的
B.勤勞節(jié)儉是物質(zhì)匱乏時代的產(chǎn)物,不符合現(xiàn)代企業(yè)精神
C.勤勞可以提高效率,節(jié)儉可以降低成本
D.勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展
3.莎士比亞被公認為是名言最多的人,下面的屬于莎士比亞的名言是()。A.女人是用耳朵戀愛的,而男人如果產(chǎn)生愛情的話,那是用眼睛戀愛的
B.不要給百合花鍍金
C.不要只因一次失敗,就放棄你原來決心想達到的目的
D.我們每個人都有不同程度的自卑感,因為我們都發(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望改進的
4.夏天炎熱多汗,汗?jié)n容易殘留在衣物上,尤其頸部、防下、后背等部位,導致衣物發(fā)黃,特別是棉質(zhì)衣物,這一問題更為嚴重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是()。A.在汗?jié)n上滴上汽油或酒精,等它自然揮發(fā)即可
B.將約25克小蘇打溶解在500克熱水里,充分搖晃,使之完全溶解,待水溫涼到40℃以下時,浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可
C.使用廢棄不用的牙刷,將約一厘米牙膏擠在牙刷上,用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分
D.在清水中加幾滴白醋,浸泡衣物十分鐘后再洗滌,可以搓去汗演
5.中華民國時期,掌管西藏等地區(qū)少數(shù)民族事務的中央機關有()。A.蒙藏委員會B.蒙藏院C.蒙藏事務局D.理藩院
6.皮影戲是用家畜皮刻制的人物影像,借助燈光投影屏幕表演的一種戲曲。下列有關其表述,正確的有()A.發(fā)源于陜西B.在中國大江南北都有分布C.中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一D.影上色主要使用紅、青、綠、黑色
7.乘坐飛機時,乘客不得隨身攜帶()。A.打火機B.匕首C.鞭炮D.汽油
8.被廢棄不再使用的電器和電子產(chǎn)品,比如廢舊電腦、廢舊手機,俗稱“電子垃圾”,下列關于“電子垃圾”,說法正確的是()。A.電子垃圾可以進行化學處理
B.電子垃圾可以進行焚燒處理
C.電子垃圾不能填埋處理,這樣會污染環(huán)境
D.電子垃圾應該進行綜合處理,對有用的部分回收再利用
9.下列醫(yī)學知識的說法正確的有()A.醫(yī)用酒精和工業(yè)酒精的主要成分相同,都可用于傷口消毒
B.砒霜在中藥里可以入藥
C.放療中要使用放射線進行照射
D.針灸中的“針”是指用各種不同形狀的針具刺激人體的穴位
10.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括()A.國運鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓
二、判斷題(10題)11.喜愛吃零食,多吃甜食,容易形成齲齒。()
12.“成也蕭何,敗也蕭何”說的是韓信的經(jīng)歷。()
13.世界上掌握大深度載人深潛技術(shù)的國家有美國、德國、俄羅斯、日本、中國。()
14.雜交水稻是通過基因重組改變水稻的基因來提高產(chǎn)量的。()
15.世界上第一個提出“不治已病治未病”這一防病養(yǎng)生保健康的預防醫(yī)學觀點的是《黃帝外經(jīng)》。()
16.饅頭起源于北方。()
17.日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的標志是“九一八”事變。()
18.聲音的高低由發(fā)聲體的結(jié)構(gòu)決定的。()
19.達爾文的《物種起源》的中心觀點是物競天擇,適者生存。()
20.亞馬遜河在北美洲。()
三、單選題(2題)21.“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”是()的詩句。A.范仲淹B.歐陽修C.辛棄疾D.李清照
22.王某在大街上遛狗。張某故意挑逗,之后跑掉,結(jié)果狗將路過的孫某咬傷并繼續(xù)追趕孫某。王某為阻止狗繼續(xù)傷人,在狗不聽使喚的情況下,將狗的腿打斷。對此,下列表述正確的是:()A.孫某可以向張某或王某要求賠償
B.孫某只能向王某要求賠償
C.孫某要求王某承擔賠償責任,必須證明王某存在過錯
D.王某不能要求張某賠償狗受傷的損失
四、主觀論述題(10題)23.“學高為師,身正為范”,對此你是怎樣理解的?
24.當今社會食品安全問題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國家也出臺了一系列政策,但始終無法從根本上解決這些問題。你怎么看待這一現(xiàn)象?
25.在我們身邊,有些人熱衷于過“洋節(jié)”,卻對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日不熱心。原因之一,是認為我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力不強。請就如何增強我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力,談談你的看法。
26.有志愿者在高速公路上攔截運狗車,你有什么看法?
27.清華、北大等高校實行自主招生,你如何看待這個問題?
28.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧,產(chǎn)生了“隔代教育”,你怎么看這種現(xiàn)象?
29.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高,他對學生要求千分嚴格,他經(jīng)常要求學生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時,常常“笨豬”,“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級會怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段。但是班上說臟話、粗話連篇,紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問題:請你幫助分析一下,王老師教育的班級為什么會產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應怎樣教育學生才能有良好的效果?
30.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象?
31.“學生自己管理自己”的觀點你贊同嗎?
32.一位同學反映,目前學校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后,會冷不防彈出一個露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性,老師為什么還反對我們使用這類賀卡?請你從文化的角度幫助這位同學解開心結(jié)
五、單選題(0題)33.小李向一家公司推銷電腦軟件系統(tǒng),現(xiàn)在到了與客戶的經(jīng)理洽談的階段,該客戶經(jīng)理對電腦并不熟悉。在下列洽談策略中,小李應該如何選擇?()A.強調(diào)己方立場B.用計算機術(shù)語進行說明,以顯示專業(yè)性C.強調(diào)技術(shù)先進性D.強調(diào)該軟件系統(tǒng)帶給客戶的利益
六、單選題(0題)34.廣東省廣州市西漢南越王墓出土了大量的絲織衣物和車馬帷帳,其精美程度可與長沙馬王堆一號漢墓出土的絲織物一爭高下。這一考古發(fā)現(xiàn)可直接印證()
A.海上絲綢之路開辟于西漢時期
B.漢代嶺南地區(qū)絲織技術(shù)的進步
C.絲綢成為南越國民眾的主要衣料
D.南越國絲織技術(shù)來自中原地區(qū)
參考答案
1.ABCD錯誤,誠信是市場經(jīng)濟的基本法則。故選:ABC
2.CDA.節(jié)儉是美德,什么時候都是需要的,故錯。B.勤儉持家,節(jié)約為本,就是現(xiàn)代企業(yè)的精神,故錯。CD符合題意。故選:CD
3.ABCD項是自我心理學大師阿德勒的名言。其他三項都是莎士比亞所說的。故選:ABC
4.BCD汗?jié)n的主要成分是汗?jié)n蛋白,酸、堿、鹽都能夠分解短鏈的蛋白小分子。因此使用食醋和小蘇打可以去除汗?jié)n。牙膏中含有皓白、亮白、潔白成分,可針對衣服上較輕的汗?jié)n情況。酒精或汽油有助于去油漬,但對去除汗?jié)n用處不大。故選:BCD。
5.ABC理藩院是清朝統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權(quán)力機構(gòu),故理藩院屬于清朝管理西藏等地區(qū)少數(shù)民族事務的中央機關,D項不當選。辛亥革命后中華民國政府廢清理藩院,后于1912年4月成立內(nèi)務部之蒙藏工作處,同年七月改為“蒙藏事務局”掌管蒙古、西藏等地少數(shù)民族事務,屬國務院;1914年袁世凱將蒙藏事務局改為直屬大總統(tǒng)府的蒙藏院;國民政府北伐成功及南京國民政府成立后,于1929年再根據(jù)中華民國政府組織法成立“蒙藏委員會”,管理蒙古地方(今蒙古國)、西藏地方及其他各省蒙族、藏族聚居區(qū)的行政、宗教及其他各項事務。A、B、C項當選。故選:ABC
6.ABCD皮影戲又稱羊皮戲,俗稱人頭戲、影子戲、驢皮影,是中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種乏一。它發(fā)源于陜西,極盛于清代的河北,在中國流傳地域廣闊。皮影上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑五種純色。故選:ABCD
7.ABCD打火機、汽油、鞭炮屬于易燃易爆物品,禁止攜帶,匕首屬于管制刀具類,飛機上禁止攜帶。故選:ABCD
8.ACD如將電子垃圾隨意丟棄或掩埋,大量有害物質(zhì)就會滲入地下,造成地下水嚴重污染;如果進行焚燒,會釋放大量有毒氣體,造成空氣污染。這些都對生態(tài)和環(huán)境造成無法估量的破壞。解決電子廢棄物的出路在于對其進行綜合處理與利用。故選:ACD。
9.BCD工業(yè)酒精中加入了一定含量(國家規(guī)定范圍內(nèi))的甲醇等一些有機有毒物質(zhì),在外包裝上也會有明顯的標志和說明。選項A錯誤。砒霜,是中藥,昧辛、酸、大熱,有大毒,入肺經(jīng),多為外用,適量。選項B正確。放療,是醫(yī)學術(shù)語,是癌癥三大治療手段之一,是用各種不同能量的射線照射腫瘤,以抑制和殺滅癌細胞的一種治療方法,放療可單獨使用,也可與手術(shù)、化療等配合,作為綜合治療的一部分,以提高癌癥的治愈率。選項C正確。針灸,針法和灸泫的合稱。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi),運用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療;灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚,用熱的刺激來治療。選項D正確。故選:BCD
10.BD據(jù)題干并結(jié)合所學知識可知,隋煬帝設立進士科,標志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓,出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓。AC不符合題意。故選:BD。
11.Y
12.Y
13.N目前,世界上掌握大深度載人深潛技術(shù)的國家有五個,分別是美國、法國、俄羅斯、日本和中國。
14.Y雜交水稻的原理就是通過基因重組改變水稻的基因來提高產(chǎn)量的
15.N《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍,可以用三個“第一”來概括它:第一部中醫(yī)理論經(jīng)典、第一部養(yǎng)生寶典、第一部關于生命的百科全書。其中的“不治已病治未病,不治已亂治未亂”是世界上首次提出的防病養(yǎng)生謀略
16.N饅頭起源于南方,傳說是諸葛亮發(fā)明的
17.N1937年7月7日,駐華日軍在盧溝橋附近演習時,借口一名士兵“失蹤”要求進入宛平縣城搜查。其無理要求遭到中國守軍拒絕,日軍遂向中國守軍開槍射擊,炮轟宛平城,制造了震驚中外的“七七事變”,又稱“盧溝橋事變”。這是日本帝國主義蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭,標志著日本全面侵華戰(zhàn)爭的開始?!熬乓话恕笔伦兪怯扇毡拘钜庵圃觳l(fā)動的侵華戰(zhàn)爭,是日本帝國主義侵華的開端
18.N人的耳朵可以聽見20-20000Hz之間的聲音。聲音的高低由振動的頻率決定,頻率越高,聲音就越尖銳。所以,女孩子的發(fā)聲頻率通常就比男孩子來得高。而聲音的強弱,由聲波的振動幅度(振幅)來決定,振幅越大,表示聲波的能量越高,因此聲音也就越大聲。一般用分貝來表示聲音的響度。故本題判斷錯誤
19.Y
20.N正確的是南美洲
21.C“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”選自《永遇樂·尿口北固亭懷古》,作者是南宋詞人辛棄疾。故選:C
22.A《侵權(quán)責任法》第83條規(guī)定,因第三人的過錯致使動物造成他人損害的,被侵權(quán)人可以向動物飼養(yǎng)人或者管理人請求賠償。也可以向第三人請求賠償。動物飼養(yǎng)人或者管理人賠償后,有權(quán)向第三人追償。本題中。孫某可以向張某要求賠償,也可以向王某要求賠償。故選:A
23.“學高為師,身正為范”是一句古話,它折射出的是一種教育的哲理,樸素地揭示了教師應當具備兩方面的素養(yǎng):一是知識素養(yǎng),二是道德素養(yǎng)?!皩W高為師”說的是教師必須業(yè)務精,知識面廣,有高超的教育教學能力?!吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋撝囵B(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命,在學生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標準。因此,教育工作者要做到“學高”“身正”,必須不斷勤奮鉆研,刻苦學習,加強自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師,成為一名傳播人類文明的使者,在今后的工作中一定不斷地學習知識,為人師表,嚴格要求自己,從思想作風到生活作風,從言行到舉止,從心靈到外表,都體現(xiàn)教師應有的文明風度和良好酌精神面貌,做一個“學高”“身正”的人民教師
24.“民以食為天,食以安為先?!笔称钒踩顷P系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事,國家出臺政策,頒布食品安全法,仍不能根本解決,可見,這個現(xiàn)象的復雜性和艱巨性。我認為食品安全問題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過程中產(chǎn)生并日益凸顯的,要辯證客觀看待。這一問題屢禁不止主要有以下幾個方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全,這是這個問題屢禁不止的思想根源。第二,追求利益是這個現(xiàn)象屢禁不止的行為根源,許多不法分子膽大妄為,見利忘義。第三,監(jiān)管機制不健全是這個現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對于這--問題我們不能漠視,而應該積極采取措施解決問題。一是著力加強公民道德建設。以落實公民道德實施綱要為契機,綜合運用經(jīng)濟、教育、宣傳等手段,大力加強公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會公德教育,提高道德自律意識,形成自我和社會道德的強大約束力。二是著力加強食品安全各個環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設。采用現(xiàn)代科技手段,完善監(jiān)管制度,創(chuàng)新監(jiān)管模式,提高監(jiān)管效能,確保監(jiān)管到位。三是著力加強食品安全法制,盡快出臺食品安全相關的法律法規(guī),對違法者進行嚴厲懲處
25.①利用班會、校會、社區(qū)服務等活動宣傳民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵;②開展豐富多彩的節(jié)日活動,引導群眾積極參加健康有益的文體活動;③推陳出新,革故鼎新,對傳統(tǒng)節(jié)日的形式和內(nèi)容進行發(fā)展創(chuàng)新
26.保護動物的基本權(quán)益,使其免遭痛苦和殺戮,這是一個社會文明與成熟的標志。我國在保護動物權(quán)益的相關法制建設、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白,與其他國家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對生命的尊重,同時也體現(xiàn)了我國人民群眾在保護動物權(quán)益方面的意識覺醒和價值訴求,有一定的積極意義。但是,在這種行為包含的積極意義之外,志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護,同時也破壞了正常的交通運輸秩序,給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來威脅;另一方面,從志愿者保護動物的本意出發(fā),這種做法能起到的實際作用也十分有限,而且由于這種過激的行為給他人造成的損害和不便很可能會引起大眾的不滿和誤解,起到相反的社會效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實現(xiàn)才能達到理想的效果。保護動物的志愿耆們應當從推進立法、建立輿論監(jiān)督機制、加強動物權(quán)益保護的宣傳推廣等方面推動整個社會在動物保護工作的進步,有效實現(xiàn)自己的善良愿望。
27.自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實踐能力,或在文學、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能,或綜合素質(zhì)名列前茅的應屆高中畢業(yè)生,通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學校錄取分數(shù)線若干分錄取。這幾.年,部分高校陸續(xù)開始實行自主招生,我認為自主招生總體來說利大于弊:首先,自主招生保護了特殊人才,為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶,這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次,自主招生是一種創(chuàng)新思維導向,可以引導廣大青少年充分發(fā)揮能動性和創(chuàng)造思維,而不是只生啃書本知識,有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔憂的現(xiàn)象,如考生弄虛作假、地方學校利用關系推薦考生等,這需要通過進一步嚴格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。
28.當我們走在某個公園或者小區(qū)里,經(jīng)常會看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形,祖孫之間,其樂融融,這也正是現(xiàn)在社會產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的,在這樣-種趨勢下,大家也越來越關注隔代教育的利與弊。首先,我認為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競爭激烈,工作緊張、壓力大造成的,迫使年輕的父母們無法兼顧孩子的成長和教育,越來越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次,“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會閱歷和人生感悟,對孩子身體成長的具體問題如何進行處理,他們知道的要比年輕的父母多得多,對于孩子的教育成長無疑有益。另一方面,老人們多為退休人員,有充足的時間和耐心和孩子玩耍、交流,并且樂于為孩子奉獻,彌補了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛、老人知識面窄、教養(yǎng)方式陳舊等,這樣容易給孩子造成不良的性格品質(zhì)及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長期得不到父母的關愛,也易產(chǎn)生心理疾病,導致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴重。最后,我認為,雖然老人的“隔代教育”從長遠來看弊大于利,但是只要老人注意更新教育觀念和方法,父母盡量和孩子多交流、多關心孩子的學習和思想,和老人多交換育兒經(jīng)驗,那么也便能彌補“隔代教育”的不足。此外相關部門可以針對很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀,考慮開設一些隔代教育培訓班,讓“隔代教育”成為一種中國特色,實現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式
29.有三個原因:第一是王老師“身教”不利,沒有“身教”,“言教”就顯得蒼白無力。“身教”既可以增加“言教”的可信性和感染力,而且還能像春雨潤物一樣起著細微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴格要求自己,隨時把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置,事事從自我做起,才能順利地“內(nèi)化”為學生的需要。第二是言教不服。“言教”必須以理服人,否則無教育可言。學生中出現(xiàn)問題,一味的“管、卡、壓”,固然不行,只有言之以理,以理服人,才能達到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠。教育不過是為了讓學生弄清楚什么是對昀,什么是錯的,錯在什么地方,怎樣去改正,而不應該把學生的錯誤變成給學生的理由。如果這樣學生會產(chǎn)生對立情緒,對教師產(chǎn)生戒備和反感,甚至會“背道而馳”。由此可見,班主任在教育學生時,必須抱著關心、幫助、諒解、鼓勵的態(tài)度,用“心”去愛學生,讓學生明白“老師是愛你,才教育你”。讓學生感到你的“愛心”和“誠意”,樂于接受你的教育,才會有效果
30.目前,許多大中城市出現(xiàn)
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