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讀三字經(jīng)的?心得范文篇?一《三字?經(jīng)》是我國?古代歷史文?明送給每個?中國人的遺?產(chǎn)。它短小?的篇幅,蘊?含著許多深?刻的道理,?膾炙人口、?廣為流傳。?它深深地?吸引我,這?不止是它生?動有趣的人?物歷史故事?,還有它本?身富有的內(nèi)?涵。三字一?句,兩字一?韻,不禁使?人讀起來瑯?瑯上口。?在生活中,?每一個人不?可能做到十?全十美,但?無可否認(rèn),?《三字經(jīng)》?的確是一個?人人生路上?的良師諍友?。不論是在?道德、歷史?、地理……?文化上內(nèi)外?都會受益非?淺。雖然,?在這本書上?,不免有些?封建色彩,?但這些不足?之處,不正?是要我們這?些現(xiàn)代化開?放意識的中?國人去改變?、探索嗎??每看一篇?,我都會被?陶醉在經(jīng)文?的韻律和生?動的故事中?。其中,給?我印象最深?的是秦始皇?——嬴政。?嬴政,是?一位偉大的?政治家,但?在許多人心?中他同時也?是個暴君。?可我覺得他?只不過是一?個順應(yīng)了“?弱肉強食,?勝者王,敗?者寇”的生?活邏輯的人?物。他為?了統(tǒng)一中國?,加強訓(xùn)練?精兵。雖然?,每一個訓(xùn)?練,對于士?兵來說都是?一次生死決?擇,但這么?殘酷的訓(xùn)練?卻為日后,?統(tǒng)一中國做?了奠基。?統(tǒng)一中國后?,他雖然殘?暴,但從此?國泰民安。?我們現(xiàn)在身?處這個美好?的社會主義?,不是要感?謝秦始皇嗎??中國古代?文明所做的?切是無可抹?滅的,這為?中國古文明?也留下了光?輝的一頁。?《三字經(jīng)?》,深遠(yuǎn)而?持久地影響?著每個中華?兒女,中華?民族的美德?鑄造了它,?讓我們繼承?這些美德,?發(fā)揚它吧!?《三字經(jīng)?》運用事理?并舉的方法?,以大量典?故、故事,?蘊含了我們?古代人倫道?德的許多精?華,闡述了?豐富深刻的?人生哲理,?有倡導(dǎo)尊敬?師長,寬厚?待人的,有?頌揚勤勞節(jié)?儉,清正廉?潔白,有勸?誡謹(jǐn)慎持身?,悔過改錯?的,有愛國?愛民,弘揚?正氣的,有?激勵立志勤?學(xué),發(fā)憤圖?強的,可以?說這些內(nèi)容?包含了我們?生活的諸多?方面。經(jīng)典?詩文感人肺?腑,中華美?德動人心玄?,《三字經(jīng)?》就是教我?們在現(xiàn)代生?活中怎樣對?待人與事,?如何找到人?生的坐標(biāo),?如何培養(yǎng)道?德情操的。?“頭懸梁?,錐刺骨。?彼不教,自?勤苦?!薄?如囊螢,如?映雪,家雖?貧,學(xué)不輟?。”這是《?三字經(jīng)》中?兩則多么激?勵人勤奮學(xué)?習(xí),發(fā)憤圖?強的典故呀?。當(dāng)我讀到?這兩句時不?禁感慨萬千?,在現(xiàn)在的?社會,大多?數(shù)的孩子都?是獨生子女?,家中的小?皇帝,家庭?條件優(yōu)越,?不愁吃穿,?整天就沉迷?網(wǎng)絡(luò)游戲、?電視,很多?的孩子都成?了熒屏兒童??,F(xiàn)在的孩?子很難理解?典故中古人?那奮發(fā)學(xué)習(xí)?的決心。因?此,作為教?師的我們,?任重而道遠(yuǎn)?,在教學(xué)中?,充分利用?經(jīng)典詩文中?的故事來教?育學(xué)生,還?應(yīng)該在經(jīng)典?詩文典故的?基礎(chǔ)上予以?拓展,結(jié)合?學(xué)生的實際?,結(jié)合現(xiàn)代?生活的實際?,去教育學(xué)?生,去塑造?他們的靈魂?,為孩子的?終身打下做?人成才的良?好基礎(chǔ)。?“昔孟母,?擇鄰處。子?不學(xué),斷機?杼?!泵献?的母親曾三?次搬家,是?為了使孟子?有個好的學(xué)?習(xí)環(huán)境。一?次孟子逃學(xué)?,孟母就割?斷織機的布?來教子。孟?子所以能夠?成為歷史上?有名的大學(xué)?問家,是和?母親的嚴(yán)格?教育分不開?的。從這里?我們可以看?到良好的環(huán)?境對學(xué)生的?成長是多么?的重要,在?教學(xué)過程中?,作為教師?,我們要積?極為學(xué)生創(chuàng)?設(shè)良好的學(xué)?習(xí)氛圍,如?在進行應(yīng)用?題教學(xué)時,?教師要創(chuàng)設(shè)?與學(xué)生生活?經(jīng)驗密切聯(lián)?系的教學(xué)環(huán)?境,讓學(xué)生?感到數(shù)學(xué)就?在身邊,引?起學(xué)生的學(xué)?習(xí)興趣;再?提出一定的?問題,讓學(xué)?生自主運用?生活經(jīng)驗,?解決數(shù)學(xué)學(xué)?習(xí)中的困難?,體會到學(xué)?習(xí)的快樂,?樹立學(xué)好數(shù)?學(xué)的自信心?。同時也培?養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用?知識,解決?問題的能力?。在現(xiàn)實生?活中有的家?長為了讓孩?子盡早地成?材,不停的?轉(zhuǎn)學(xué),直到?找到一所他?認(rèn)為好的學(xué)?校為止。這?不跟“昔孟?母,擇鄰處??!币粯訂??三字經(jīng)?里一個個榜?樣十分明?確地告戒我?們:向他們?學(xué)習(xí),就能?有所作為。?我們要教育?學(xué)生把榜樣?作為模仿的?對象,以榜?樣的行為規(guī)?范自己的舉?手投足。?讀三字經(jīng)的?心得范文篇?二這幾天?我讀了《三?字經(jīng)》,書?中的許多告?訴讓我受益?匪淺。在這?些故事中,?我深切地感?受到中華民?族傳統(tǒng)文化?的源源流長?。書中的?每個故事、?每一句話都?深深地吸引?著我?!梆B(yǎng)?不教,父之?過。教不嚴(yán)?,師之惰。?子不學(xué),非?所宜。幼不?學(xué),老何為?。玉不啄,?不成器。人?不學(xué),不知?義。為人子?,方少時。?親師友,習(xí)?禮儀?!边@?是我閱讀《?三字經(jīng)》里?的一句話。?這幾句講的?非常好,它?告訴我一個?深刻的道理?:如果管教?孩子管教得?不好,是父?母的過錯。?老師如果教?書不嚴(yán)厲,?那是老師的?懶惰。小時?候不學(xué)習(xí),?將來長大想?學(xué)也不行了?。所以我深?深感受到:?我一定要更?加努力學(xué)習(xí)?,長大后回?報自己的父?母與老師。?昔孟母,?擇鄰處。子?不學(xué),斷機?杼?!泵献?的母親曾三?次搬家,是?為了使孟子?有個好的學(xué)?習(xí)環(huán)境。一?次孟子逃學(xué)?,孟母就割?斷織機的布?來教子。孟?子所以能夠?成為歷史上?有名的大學(xué)?問家,是和?母親的嚴(yán)格?教育分不開?的。從這里?我們可以看?到良好的環(huán)?境對學(xué)生的?成長是多么?的重要。?《三字經(jīng)》?不但是一本?書,還是古?代人們智慧?的結(jié)晶,是?文學(xué)的寶藏?,是永不褪?色的經(jīng)典。?它濃縮了中?華上下幾千?年的歷史,?一個又一個?的故事,教?會我們做人?的道理;一?篇又一篇的?寓意吸引著?大家??旌?我一起去讀?這本好書吧?。讀三字?經(jīng)的心得范?文篇三經(jīng)?歷了多少滄?海桑田,經(jīng)?過了多少風(fēng)?風(fēng)雨雨,中?華民族的燦?爛文化一直?毅力于世界?之巔,源遠(yuǎn)?流長。其中?以少兒啟蒙?讀物《三字?經(jīng)》為代表?的作品最為?典型。這本?書最大的特?點就是三字?一句、含義?簡單易懂、?讀起來朗朗?上口,但至?今為止還未?探索出這本?書的作者,?即使如此,?有些人們也?把它譜成曲?,讓優(yōu)美的?旋律凈化心?靈,升華個?人思想,讓?你在體味韻?律的同時,?獲得并體察?到了人生存?在的意義以?及人的內(nèi)心?世界。人?之初,性本?善。這兩?句放在《三?字經(jīng)》的開?頭,一語雙?關(guān),既從人?的本性開始?寫起,結(jié)構(gòu)?明確,也闡?述了人的本?性,即人出?生的時候,?天性本來是?善良的,通?過錢文忠教?授介紹:最?初提出這一?觀點的人是?儒家思想創(chuàng)?建者孟子。?在孟子的言?論中,重點?以“仁”為?主,我同意?這種看法,?因為這種觀?點可以使很?多人避免“?霧里看花”?,從而走上?不歸之路,?人性本善,?是人類內(nèi)心?世界真是的?寫照。性?相近,習(xí)相?遠(yuǎn)。人的?本性差距不?大,但是由?于受到后天?外來環(huán)境的?熏染,差距?越來越大。?可見在古代?,就有人對?“后天環(huán)境?”做出了評?價,認(rèn)為導(dǎo)?致人性不同?的根本原因?是受到外來?因素的影響?,這句“古?訓(xùn)”一直沿?用至今。在?這個繁華都?市,形形色?色的事物,?在給人們增?添樂趣的同?時,也在無?形中改變了?人們的天性?,沉溺于其?中,從而便?有了教育。?茍不教,?性乃遷,教?之道,貴以?專?!叭?果不去接受?教育,善良?的本性就會?受到變遷,?而學(xué)習(xí)的根?本辦法,就?是專一”。?這是錢文忠?教授對這句?話的理解,?我對這句話?,情有獨鐘?,因為人性?格的養(yǎng)成是?要受到后天?教育的影響?,對于18?歲以下未成?年人,他們?沒有辨別是?非的能力,?很容易受到?不良因素的?影響,上網(wǎng)?、打游戲、?逃學(xué)、說臟?話,這些現(xiàn)?象在中學(xué)生?中已經(jīng)是很?普遍了,而?教育就是挖?掘他們本性?的善良,讓?他們有一個?健康向上的?人生態(tài)度,?這才是社會?發(fā)展的要求?。對于學(xué)?習(xí),最重要?的條件就是?專一。所謂?“一心不能?二用”。古?時,有“江?南才子”之?稱的唐伯虎?。幼時,也?因“心不專?”而受到老?師的教誨,?但最終當(dāng)他?悟出其中的?道理時,技?藝已經(jīng)超過?了他的老師?。是在我們?的學(xué)習(xí)生活?中,為什么?有成績好壞?之分呢?仔?細(xì)想想最根?本還是自己?的心思問題?,是不是花?心思學(xué)習(xí)了?,是不是“?用心專一”?了。當(dāng)機會?從身邊溜走?的時候,要?想想當(dāng)時為?什么不用心?一點兒呢??《三字經(jīng)?》的經(jīng)典語?句,教育了?一代又一代?的人。它就?像在人們心?中種下一粒?思想的種子?,慢慢生根?、發(fā)芽。?讀三字經(jīng)的?心得范文篇?四《三字?經(jīng)》是我國?古代歷史文?明送給每個?中國人的遺?產(chǎn)。它短小?的篇幅,蘊?含著許多深?刻的道理,?膾炙人口、?廣為流傳。?它深深地?吸引我,這?不止是它生?動有趣的人?物歷史故事?,還有它本?身富有的內(nèi)?涵。三字一?句,兩字一?韻,不禁使?人讀起來瑯?瑯上口。?在生活中,?每一個人不?可能做到十?全十美,但?無可否認(rèn),?《三字經(jīng)》?的確是一個?人人生路上?的良師諍友?。不論是在?道德、歷史?、地理……?文化上內(nèi)外?都會受益非?淺。雖然,?在這本書上?,不免有些?封建色彩,?但這些不足?之處,不正?是要我們這?些現(xiàn)代化開?放意識的中?國人去改變?、探索嗎??每看一篇?,我都會被?陶醉在經(jīng)文?的韻律和生?動的故事中?。其中,給?我印象最深?的是秦始皇?——嬴政。?嬴政,是?一位偉大的?政治家,但?在許多人心?中他同時也?是個暴君。?可我覺得他?只不過是一?個順應(yīng)了“?弱肉強食,?勝者王,敗?者寇”的生?活邏輯的人?物。他為?了統(tǒng)一中國?,加強訓(xùn)練?精兵。雖然?,每一個訓(xùn)?練,對于士?兵來說都是?一次生死決?擇,但這么?殘酷的訓(xùn)練?卻為日后,?統(tǒng)一中國做?了奠基。?統(tǒng)一中國后?,他雖然殘?暴,但從此?國泰民安。?我們現(xiàn)在身?處這個美好?的社會主義?,不是要感?謝秦始皇嗎??中國古代?文明所做的?切是無可抹?滅的,這為?中國古文明?也留下了光?輝的一頁。?《三字經(jīng)?》,深遠(yuǎn)而?持久地影響?著每個中華?兒女,中華?民族的美德?鑄造了它,?讓我們繼承?這些美德,?發(fā)揚它吧!?《三字經(jīng)?》運用事理?并舉的方法?,以大量典?故、故事,?蘊含了我們?古代人倫道?德的許多精?華,闡述了?豐富深刻的?人生哲理,?有倡導(dǎo)尊敬?師長,寬厚?待人的,有?頌揚勤勞節(jié)?儉,清正廉?潔白,有勸?誡謹(jǐn)慎持身?,悔過改錯?的,有愛國?愛民,弘揚?正氣的,有?激勵立志勤?學(xué),發(fā)憤圖?強的,可以?說這些內(nèi)容?包含了我們?生活的諸多?方面。經(jīng)典?詩文感人肺?腑,中華美?德動人心玄?,《三字經(jīng)?》就是教我?們在現(xiàn)代生?活中怎樣對?待人與事,?如何找到人?生的坐標(biāo)
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