2022年長沙市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試中考仿真密卷語文A_第1頁
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2022年長沙市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試中考仿真密卷語文(A卷)一、積累與運用(共5題,10分)1.下列各組詞語中,字形和加下劃線字的注音完全正確的一項是()A.悖論(bèi)褻讀奄奄一息(yǎn)不容置疑B.白皙(xī)拮據(jù)擎天撼地(qínɡ)萬貫家私C.盎然(ànɡ)襁褓樂此不疲(pí)世外桃園D.凹陷(āo)泯滅如坐針氈(zhān)輕飛慢舞2.下列加下劃線詞語運用不正確的一項是()A.與書為友,你會發(fā)現(xiàn)自己少了一份浮躁,多了一份沉靜。B.王老師退休后,安心在家?guī)O子,盡享天倫之樂。C.六年前,這里還是一片荒蕪,如今已經(jīng)高樓林立,滄海桑田令人感嘆。D.我們班本來實力非凡,可是這次考試與全年級總分第一失之交臂,真是“一失足而成千古恨”。3.下列語句中,沒有語病的一項是()A.中學(xué)生之所以喜歡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的原因,是因為這些作品不僅表現(xiàn)手法自由活潑,而且思想感情豐富細(xì)膩。B.我們要養(yǎng)成愛讀書,特別是讀經(jīng)典,讀名著,讓書香飄滿我們的生活。C.人們對這部影片的評論,見解犀利,剖析深刻。D.中國的文化傳統(tǒng),不僅體現(xiàn)在圣哲賢人的經(jīng)籍著作中,也體現(xiàn)在和它有著一定關(guān)聯(lián)的民間文化里。4.根據(jù)語境,把下列句子組成一段意義連貫的話填在橫線處,順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ⒛_步放慢一點,我們才能聽到別人的心聲和自我靈魂的獨白。。因此,我們不妨將腳步放慢一點,多多聆聽心靈的激情呼喚或喃喃低語。①因此,與他人溝通的最好方式就是傾聽。②“高山流水逢知音”,琴師伯牙與樵夫鐘子期演繹了千古知音情。③沒有人會把自己的內(nèi)心世界完全暴露給別人,也沒有人能夠不讓自己的愿望從言語中流露出來。④然而,傾聽是需要一種定力的。⑤心浮氣躁的人,既無暇傾聽別人的心聲,也很難靜心聆聽自我靈魂的獨白。⑥倘若鐘子期當(dāng)時步履匆匆,就不可能聽清楚,更談不上欣賞伯牙彈奏的“高山流水”了。A.①④⑥②⑤③B.①⑥②④③⑤C.③⑤②①⑥④D.③①④②⑥⑤5.下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識的表述中,不正確的一項是()A.生肖與地支相配的組合有:未羊、午馬、申猴、辰龍。B.下列節(jié)氣都屬于夏季:夏至、小滿、芒種、小暑、大暑。C.爸爸帶小明去給故去的親人掃墓,小明對爸爸說:“清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗還有踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花?!盌.閱讀對方的文章稱“拜讀”,稱自己對別人的重視為“垂青”,請對方批評指正自己的字畫為“雅正”。二、綜合探究(共1題,4分)6.閱讀下面的故事,寫出一個從故事的主要角度探究出的道理。這是大學(xué)生畢業(yè)前的最后一堂實驗課。教授拿出一個容器,注入一半清水,容器中的水呈現(xiàn)出常態(tài)。然后,他把容器放入冰柜,0℃以下后常態(tài)水結(jié)成了冰。最后,他又把結(jié)成冰的容器放到點燃的酒精爐上,溫度上升,冰慢慢融化、沸騰,變成了水蒸氣。實驗結(jié)束了。教授問:“水去了哪里?”教室里鴉雀無聲?!八A到了遼闊的天空!”教授意味深長地說,“水的狀態(tài)是由溫度決定的,人生莫不如此!常態(tài)的人生就像容器里的清水,倒入小溪,流入江河湖海,可以擁有大地;熾熱的人生就像水蒸氣,不僅擁有大地,還會擁有藍(lán)天;人生的溫度如果在0℃以下,他的世界就只有巴掌那么大?!蹦愕奶骄拷Y(jié)果是:7.為了讓傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化更廣泛地走進(jìn)學(xué)生的日常生活,你班擬開展一次“傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化”的活動。(1)請寫出與下列節(jié)日有關(guān)的內(nèi)容。如:傳統(tǒng)習(xí)俗、故事、傳說、詩句等。(至少寫出兩項內(nèi)容)(2)如果你是本次活動的策劃人,你準(zhǔn)備設(shè)計哪種活動項目?請仿照示例寫出一項,并說明活動目的?!臼纠宽椖浚涸鼰糁i大競猜目的:增強對燈謎的了解,激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。項目:端午節(jié)________________目的:8.古詩文默寫填空(1),病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(2)幾處早鶯爭暖樹,。(白居易《錢塘湖春行》)(3),白露未晞。所謂伊人,在水之湄。(《詩經(jīng)》)(4)宋代范仲淹說過“,”,這正是當(dāng)今構(gòu)建和諧社會所需要的濟(jì)世情懷。(范仲淹《岳陽樓記》)五、名著閱讀(共1題,5分)名著閱讀第(1)題下列有關(guān)名著常識表述錯誤的一項是()A.《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一本散文集?!朵撹F是怎樣煉成的》的作者是奧斯特洛夫斯基,小說中保爾最喜歡讀的一本書是《牛虻》。B.《伊索寓言》中大部分是動物寓言,其文字凝練、故事生動、想象豐富,融思想性和藝術(shù)性于一體?!洱斖觅惻堋贰掇r(nóng)夫和蛇》是其中的經(jīng)典篇目。C.《水滸傳》生動地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程——阮氏三雄被生活所迫,積極參加劫取生辰綱的行動,后來上了梁山;林沖本是軍官,因為嫉惡如仇,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,從而被迫出逃,最終也上了梁山。D.《格列佛游記》中小人國利里浦特的黨派之爭是以鞋跟高低來劃分陣營的。第(2)題在小人國,一位相當(dāng)重要的人物對格列佛說:“應(yīng)該承認(rèn)皇帝陛下多次表現(xiàn)寬大為懷,一再強調(diào)你建立的功績,竭力想減輕你的罪責(zé)。財政大臣和海軍大將卻要把你處死……”這里的“功績”指的是_______(寫一項),國王對格列佛最終的處理意見是:。六、古詩文閱讀(共1題,8分)春興①(唐)武元衡楊柳陰陰②細(xì)雨晴,殘花落盡見流鶯③。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢④,又逐春風(fēng)到洛城⑤?!咀⑨尅竣俅号d:春游的興致。唐皇甫冉《奉和對山僧》:“遠(yuǎn)心馳北闕,春興寄東山?!雹陉庩帲盒稳輻盍陌得ⅰ"哿鼹L:即鶯。流,謂其鳴聲婉轉(zhuǎn)。南朝梁沈約《八詠詩?會圃臨東風(fēng)》:“舞春雪,雜流鶯?!雹芟銐簦好缐?、甜蜜的夢境。⑤洛城:洛陽,詩人家鄉(xiāng)在洛陽附近。10題詩歌前兩句中哪些意象鮮明地體現(xiàn)了季節(jié)的特征?“殘花落盡見流鶯”中的“殘花”與晏殊《浣溪沙》“無可奈何花落去”中的“落花”所蘊含的情感有何不同之處?第11題請賞析“春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢,又逐春風(fēng)到洛城”中的“逐”字的妙處。七、文言文閱讀(共1題,16分)浦陽鄭君仲辨浦陽鄭君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。既三日,聚而如錢。憂之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握①,近拇之指皆為之痛,肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī),醫(yī)視之,驚曰:“此疾之奇者,雖病在指,其實一身病也,不速治,且能傷身。然始發(fā)之時,終日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳③。終日而愈,艾可治也;越旬而愈,藥可治也;至于既成,甚將延乎肝膈④,否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi),其勢不止;非有以治其外,疾未易為之。”君從其言,日服湯劑,而傅⑤以善藥,果至二月而后瘳,三月而神色始復(fù)。余因是思之:天下之事,常發(fā)于至微,而終為大患。始以為不足治,而終至于不可為。當(dāng)其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧;及其既成也,積歲月,疲思慮,而僅克之,如此指者多矣。【注釋】①握:四寸為一握。②膂(lǚ):脊骨。③瘳(chōu):病愈。④肝膈:泛指人體內(nèi)臟。⑤傅:敷、涂。(方孝儒《指喻》)第12題下列各組句子中,加下劃線詞語意義相同的一項是()A.以為不足患/故患有所不辟也(《魚我所欲也》)B.又三日,拇指大盈握/彼竭我盈(《曹劌論戰(zhàn)》)C.今疾且成/年且九十(《愚公移山》)D.而傅以善藥/京中有善口技者(《口技》)第13題下列選項中加下劃線文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是()例句:始以為不足治A.可以一戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)B.孰視之,自以為不如(《鄒忌諷齊王納諫》)C.以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)D.事無大小,悉以咨之(《出師表》)第14題用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)然始發(fā)之時,終日可愈;三日,越旬可愈。(2)始以為不足治,而終至于不可為。第15題本文告訴了我們一個什么道理?請根據(jù)文章內(nèi)容分析回答。八、說明文閱讀(共1題,8分)喜憂參半轉(zhuǎn)基因①世界上生物的性狀是由遺傳基因決定的,如:一片葉子的大小和形狀,一只動物皮毛的顏色,一個人的眼睛和頭發(fā)的顏色??瓷先ハ衲猃埨K一樣的DNA分子是儲存基因信息的支架。根據(jù)DNA傳遞出的信息,細(xì)胞會制造出適合生物體需要的特殊蛋白質(zhì)?,F(xiàn)在,科學(xué)家們借助某種酶從細(xì)胞中分離出含有特定基因的DNA片段,再把這一基因植入來自另一種生物體的DNA中。這種借助基因工程技術(shù)植入了新基因的生物,就叫做轉(zhuǎn)基因生物。②轉(zhuǎn)基因技術(shù)對農(nóng)業(yè)有兩大好處。首先是改善了種植條件,可以少施化學(xué)藥劑而獲得更高的產(chǎn)量。其次是提高了產(chǎn)品質(zhì)量,使農(nóng)產(chǎn)品更富有營養(yǎng),更易于保存,還可以抵抗多種病毒、細(xì)菌或真菌的侵害,并且可以不借助化學(xué)殺蟲劑而進(jìn)行自我保護(hù)。③但是轉(zhuǎn)基因作物也給環(huán)境帶來了危害,這方面最著名的例子是一種具有抗除草劑性能的轉(zhuǎn)基因油菜。人們發(fā)現(xiàn)這種油菜通過花粉和種子能把它的抗除草劑基因傳遞給與它同屬一科的雜草,結(jié)果使這些雜草長得到處都是。④轉(zhuǎn)基因生物對人的健康有四種潛在的危險:第一種是基因危險,一種被植入某生物體的基因可能會不由自主地轉(zhuǎn)移到另一生物體中,并使它發(fā)生變化;第二種是毒素危險,農(nóng)作物如土豆、西紅柿中天然生成的少量毒素有可能因為基因的改變而大量增加,從而使這種作物變得對人有害;第三種是過敏危險,有一些食物,如花生、核桃、蛋類、蟹、蝦等的致過敏性會通過基因進(jìn)行傳遞;第四種是營養(yǎng)失衡危險,某些基因的植入會以人無法控制的方式改變作物的成分,從而使其營養(yǎng)結(jié)構(gòu)失去平衡。⑤轉(zhuǎn)基因食品是轉(zhuǎn)基因生物的產(chǎn)品或者加工品,比如說轉(zhuǎn)基因油菜籽、轉(zhuǎn)基因番茄等。目前市場上的轉(zhuǎn)基因動物還不多,幾乎沒有商業(yè)化的生產(chǎn),主要是轉(zhuǎn)基因的植物。⑥目前全世界轉(zhuǎn)基因植物的種植,主要集中在四個國家。其中美國與阿根廷兩個國家占了90%,另外還有加拿大與中國,四個國家加在一起占了99%。在作物方面主要集中在四種作物,其中大豆與玉米占了80%,加上棉花、油菜,達(dá)到了99%。(選自《中學(xué)生百科》,有改動)16題下列說法不符合原文意思的一項是()A.借助基因工程技術(shù)植入了新基因的生物,叫做轉(zhuǎn)基因生物。B.某些基因的植入會以人無法控制的方式改變作物的成分。C.轉(zhuǎn)基因油菜通過花粉和種子能把它的抗除草劑基因傳遞給其他作物。D.轉(zhuǎn)基因食品是轉(zhuǎn)基因生物的產(chǎn)品或者加工品。第17題下列對文章第①段運用的主要說明方法判斷正確的一項是()A.舉例子打比方下定義B.舉例子打比方分類別C.列數(shù)字打比方下定義D.列數(shù)字舉例子打比方第18題請結(jié)合上文和下面的鏈接材料回答問題?!炬溄硬牧稀课覀兠刻旎旧隙茧x不開轉(zhuǎn)基因食品,主要是因為我們進(jìn)口了轉(zhuǎn)基因的大豆。轉(zhuǎn)基因的大豆制成了油、豆制品,因此我們逃不掉。比如我國2022年進(jìn)口的1394萬噸大豆當(dāng)中,產(chǎn)自美國的有572萬噸,阿根廷的有502萬噸。而美國當(dāng)年63%是轉(zhuǎn)基因大豆,阿根廷90%以上是轉(zhuǎn)基因大豆,所以這些進(jìn)口大豆實際上大部分都是轉(zhuǎn)基因的。(1)轉(zhuǎn)基因食品已越來越多地走進(jìn)我們的生活,目前市場上的轉(zhuǎn)基因食品有哪些?請列舉兩項。(2)如何看待轉(zhuǎn)基因技術(shù)?請說說你的看法并簡要說明理由。九、議論文閱讀(共1題,8分)教養(yǎng)真的不是你讀過多少書畢淑敏①什么叫教養(yǎng)呢?辭典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”,但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。②一個人可以受過教育,但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場空,還是骨瘦如柴,不過這話似乎不能反過來說——一個人沒有受過系統(tǒng)的教育,他卻能夠很有教養(yǎng)。③教養(yǎng)不是天生的。一個小孩子如果沒有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識,他必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然,這個“教”是廣義的,除了指學(xué)校教育,也包括家長的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。④教養(yǎng)和財富一樣,是需要證據(jù)的。你說你有錢不成,得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書,家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范,能夠熟練使用刀叉,會穿晚禮服……⑤這些僅僅是一些表面的氣泡,最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。⑥熱愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首,是因為一個不懂得敬畏大自然,不知道人類渺小的人,必是井底之蛙,與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他,因為如果不經(jīng)教育,一個人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒有相應(yīng)的自然科學(xué)知識,人除了顯得蒙昧和狹隘以外,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護(hù)花草,正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個成人野蠻地攀折林木,通常人們就會毫不遲疑地評判道——這個人太沒有教養(yǎng)了??梢娊甜B(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛護(hù)無言的植物的人。推而廣之,他多半也可能會愛惜更多的動物,愛護(hù)自己的同類。⑦一個有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運用公共的語言,表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。我所說的公共語言,是指大家——從普通民眾到知識分子都能理解的清潔和明亮的語言,而不是某種狹窄的土語、俚語或者某特定情境下的專業(yè)語言。這個要求并非畫蛇添足,在這個千帆競發(fā)的時代,太多的人,只會說他那個行業(yè)的內(nèi)部語言,只會說機器儀器能聽懂的語言,卻不懂得和人親密地交流。那些雖然擁有一技之長,但無法精彩地運用公共語言這種神圣的媒介來溝通和解讀自我心靈的人,難以算是一個有教養(yǎng)的人。⑧一個有教養(yǎng)的人,對歷史有恰如其分的了解,知道我們作為人類走過了怎樣曲折的道路。當(dāng)然,教養(yǎng)并不能使每個人都像歷史學(xué)家那樣博古通今,但是教養(yǎng)卻能使一個有思考愛好的人,知曉我們是從哪里來,要到哪里去。教養(yǎng)通過歷史,使我們不單活在此時此刻,也活在從前和以后,如同生活在一條奔騰的大河里,知道泉眼和海洋的方向。⑨一個有教養(yǎng)的人,除了眼前的事物和得失以外,他還會不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教養(yǎng)把人的注意力拓展了,變得宏大和光明。每一個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻,當(dāng)你在跋涉和攀援中傷痕累累,但因為你具有教養(yǎng),確知時間是流動的,明了暫時與永久。相信在遙遠(yuǎn)的地方,定有峽谷的出口,那里有瀑布在轟鳴。⑩一個有教養(yǎng)的人,對人類種種優(yōu)秀的品質(zhì),比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個人都能夠身體力行,但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰,但他不能把這些陋習(xí)偽裝成高風(fēng)亮節(jié),不能出于自己做不到高尚,就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里,但你不可以把污泥抹上整個世界的胸膛,并因此煞有介事地說到處都是污垢。教養(yǎng)是不可一蹴而就的,教養(yǎng)是細(xì)水長流的,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾起來的。教養(yǎng)也具有某種堅定的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和,在某種程度上。教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上,是繁衍在我們的骨髓里的。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的。是后天和社會的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時日,才能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡量一個民族整體素質(zhì)的一張X光片。臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗,才是力量的象征。(選自《你要好好愛自己》,有刪改)第19題下列對文章中心論點的概括中,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.什么樣的人是有教養(yǎng)的人。B.怎樣做到有教養(yǎng)。C.我們必須通過后天教育(學(xué)校教育、家庭教育、社會教育),做一個有教養(yǎng)的人。D.只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗,才是力量的象征。第20題梳理短文內(nèi)容,下列不屬于“一個有教養(yǎng)的人需要具備的素質(zhì)”的一項是()A.熱愛大自然。B.用公共語言表達(dá)內(nèi)心、與人交流。C.敬重敬畏敬仰人類優(yōu)秀品質(zhì)。D.有遠(yuǎn)大理想,有獻(xiàn)身精神,形象氣質(zhì)俱佳。第21題分析文章第⑦段的論證思路,完成下列填空。首先提出本段論點“一個有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運用公共的語言,表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字?!苯又鳤.,最后從反面論證B.。A.B.十`、記敘文閱讀(共1題,20分)天上的星星賈平凹①大人們快活了,對我們就親近;他們煩惱了,卻要隨意罵我們討厭,似乎一切煩惱都要我們負(fù)擔(dān),這便是我們做孩子的不曾明白的。天擦黑,我們才在家捉起迷藏,他們又來煩了,大聲呵斥。我們只好躡躡地出來,在門前樹下的竹席上,躺下去,納涼。②閑的實在無聊極了。四周的房呀、墻呀、樹呀,本來就不新奇,現(xiàn)在又模糊了??瓷先铟畹乃乒碛埃覀儌牧?,垂下腦袋。不知道這夜該如何過去,癡呆呆的守著瞌睡蟲爬上眼皮。③“星星!”妹妹突然叫了一聲。④我們都抬起頭來,就在我頭頂,出現(xiàn)了一顆星星,小小的,卻極亮極亮。我們就好奇地數(shù)起星星來,數(shù)著那是四個光角兒呢,還是五個光角兒,但就在這個時候,那星的周圍又出現(xiàn)了幾顆星星,就是那么一瞬間,幾乎不容覺察,就明亮亮地出現(xiàn)了。啊,兩顆,三顆,十顆……奇跡是這般迅速地出現(xiàn),一時間,漫天星空,一片閃亮。⑤夜空再也不是荒涼的了,星星們都在那里熱鬧,有裝熊的,有挑擔(dān)的,也有提著燈籠跑的……⑥我們都快活起來了,一起站在樹下,揚著小手。星星們似乎很得意了,向我們擠弄著眉眼,鬼鬼地笑。⑦過了一會兒,月亮從村東口的那個榆樹丫子里升上來了。它總是從那兒出來,冷不丁地,常要驚飛了樹上的鳥兒。先是玫瑰色的紅,接著,就黃了臉,瞬間,它就又白了,極白極白的,夜空里就籠上了一層淡淡的乳白色。我們都不知道這月亮是怎么了,它喜怒無常,給這片天空鋪上了陰霾。星星少了許多,留下的也淡了許多。這使我們大吃了一驚。⑧“這是怎么了?”妹妹慌慌地說。⑨“月亮出來了。”我說。⑩“月亮出來了為什么星星就少了呢?”我們悶悶不得其解。坐了一會兒,似乎就明白了:這漠漠的夜空,恐怕是屬于月亮的,它之所以由紅變黃,由黃變白,一定是生氣,嫌星星們不安分,在嚇唬它們哩。“哦,月亮是天上的大人?!泵妹谜f。我們都沒有了話說。我們深深懂得大人的威嚴(yán),又深深可憐起星星了:月亮不在的時候,它們是多么有精光、靈氣;月亮出現(xiàn)了,它們就變得這般畏縮了。我們再也不忍心看那些星星了,低了頭走到門前的小溪邊,要去洗洗手臉。溪水淺淺地流著,我們探手下去,才要掬起一抔來,但是,我們差不多全看見了,就在那水底里,有著無數(shù)的星星?!鞍?,它們藏在這兒了?!泵妹么舐暤卣f。我們趕忙下溪去撈,但無論如何也撈不上來。我們明白了,那一定是星星不能在天上,就偷偷躲藏在這里了。我們就再不聲張,不讓大人們知道,讓它們靜靜地躲在這里好了。于是,我們都走回屋里,上床睡了。卻總是睡不穩(wěn)——那躲藏在水底的星星會被天上的月亮發(fā)現(xiàn)嗎?可惜藏在水底的星星太少了,更多的還在天上閃著光亮。雖然它們很小,但天上如果沒有它們,那會是多么寂寞?。〈笕藗冇至R我們不安生睡覺了,罵過一通,就打起了鼾。我們趕忙爬起來,悄悄溜到門外,將臉盆兒、碗盤兒、碟缸兒都拿了出去

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