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第四節(jié)“號(hào)”的種類(lèi)2121.了解號(hào)的起源。2.掌握古人取號(hào)的主要分類(lèi)。學(xué)習(xí)目標(biāo)2自行添加標(biāo)題號(hào)也叫別稱(chēng)、別字、別號(hào)。是名字以外的自稱(chēng),《周禮·春官·大?!罚骸疤?hào)為尊其名更美稱(chēng)焉”。名、字是由尊長(zhǎng)代取,通常都有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系。而號(hào)則不同,它與名字沒(méi)有什么聯(lián)系,一般為自取或他取;名和字一般人都只有一個(gè),且多為一個(gè)或兩個(gè)字組成,但號(hào)一個(gè)人可以有多個(gè),且字?jǐn)?shù)上也無(wú)限制,少則兩個(gè)字,多則可以幾十個(gè)字。號(hào)起源很早,在先秦時(shí)代就已出現(xiàn),但直至六朝時(shí)期還不流行,多數(shù)人都只有名與字,而沒(méi)有號(hào)。唐宋間由于倫理道德的加強(qiáng)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)達(dá),號(hào)才開(kāi)始流行起來(lái)。到明清時(shí)代,由于文人范圍擴(kuò)大,加上帝王提倡,號(hào)更加盛行起來(lái)。知識(shí)點(diǎn)一:號(hào)的起源
“號(hào)”是一種固定的別名,又叫別號(hào)、表字。號(hào)不是每個(gè)人都有的,一般是文人雅士才會(huì)有號(hào),且一般是在成年以后,為了表達(dá)自己的思想、志趣、抱負(fù)、心境或?qū)θ松膽B(tài)度而起的,是有寓意在其中的。縱觀古人命號(hào)特點(diǎn),我們也可以概括為以下幾條。(1)以居住地環(huán)境或籍貫為號(hào);(2)以旨趣抱負(fù)自號(hào);
(3)以心情為號(hào);(4)以年齡生辰為號(hào);(5)以形貌特征為號(hào);(6)以官職、封爵、謚號(hào)為號(hào);知識(shí)點(diǎn)二:號(hào)的種類(lèi)
知識(shí)鏈接1知識(shí)鏈接2
1.古人取號(hào)的緣由主要有哪些?
2.一個(gè)人的姓、名、字、號(hào)有什么區(qū)別?思考題:本章小結(jié)
“姓”、“氏”象征著家族系統(tǒng),“名”、“號(hào)”代表著個(gè)人,中華民族自古而有,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“姓”、“名”、“字”、“號(hào)”的形成、發(fā)展和演變進(jìn)程,實(shí)際上也可以理解為是我們中華民族在人類(lèi)社會(huì)、在中華沃土上發(fā)展的一個(gè)演變過(guò)程。我們每個(gè)人都想,也都可以通過(guò)自己的“姓氏”去追溯自己的源頭,尋覓祖先的變遷,知曉先輩的蹤跡,進(jìn)而了解自己民族的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解我們民族、我們國(guó)家所特有的“姓”、“名
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