2023-2024學(xué)年黑龍江省七臺(tái)河市初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)期末自測(cè)預(yù)測(cè)題

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下面語(yǔ)段中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（

）與那邊桌子上蘸著醬料喝著小酒高談闊論的闊綽老爺相比，這邊桌子間坐著的人顯得更加頹唐，孱弱的身子，身前放著一小碟咸菜，就著饅頭，還要為家人，為明天的營(yíng)生操心。一臉愁苦模樣的人嘆了口氣，聯(lián)想到戰(zhàn)亂后天下動(dòng)蕩不安的格局，本就駝著的背更加佝僂了。A．chuò

càn

mó

lǚB．zhuó

chán

mú

lóuC．chuò

chán

mú

lóuD．zhuó

càn

mó

lǚ2、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是（

）A．村民們像照料子女一樣侍候莊稼，不怕苦，不怕累，只要莊稼長(zhǎng)得好，就喜笑顏開(kāi)，心滿意足。B．（孔乙己）坐不到幾天，便連人和書(shū)藉紙張筆硯，一齊失蹤。C．如果青少年都戴上了眼鏡，豈不令人宛惜？D．當(dāng)那些亂篷篷的腦袋一齊低下去，李暖暖的腳就走不動(dòng)了，就被釘在了那里。3、下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（

）A．人類的智慧和大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。B．網(wǎng)傳天然氣要漲價(jià)，爭(zhēng)先恐后前往燃?xì)夤緺I(yíng)業(yè)廳購(gòu)氣的市民濟(jì)濟(jì)一堂。C．“最美新娘”李成環(huán)的事跡可歌可泣，她被蘭州市婦聯(lián)授予“三八紅旗手”。D．誦讀經(jīng)典對(duì)提升學(xué)生修養(yǎng)、陶冶學(xué)生性情的作用是不容置疑的。4、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．美國(guó)軍艦擅自闖入中國(guó)海域，我方對(duì)其識(shí)別查證，并予以警告驅(qū)離。B．鈣質(zhì)可從食物中攝取，只有人們注重食物的合理搭配，就能獲得相應(yīng)的鈣質(zhì)。C．為了提高傳統(tǒng)優(yōu)秀文化特色，學(xué)校舉辦了“尋找家鄉(xiāng)名人名畫”的活動(dòng)。D．性格懦弱的李娟的母親，面對(duì)突如其來(lái)的家庭變故，表現(xiàn)出了異常的堅(jiān)韌。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、按要求默寫課文中的有關(guān)語(yǔ)句。

(1)孟子在《魚(yú)我所欲也》一文中，用取譬設(shè)喻的手法來(lái)闡述道理，其中“_____，_____，____，_____”一句，則重點(diǎn)從舍利取義的角度，進(jìn)一步證明本文“舍生而取義”這個(gè)中心論點(diǎn)。

(2)《魚(yú)我所欲也》最能體現(xiàn)作者“人性善”思想的語(yǔ)句是：____，_____，_____。

(3)《魚(yú)我所欲也》中表達(dá)“廉者不受嗟來(lái)之食”這一意思的語(yǔ)句是：________；_________。(4)《魚(yú)我所欲也》中能夠表明“失其本心”的原因的句子是：_______；______；______。

(5)在孟子看來(lái)，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的情況是：______，_____。

(6)《富貴不能淫》中與“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”有著異曲同工之妙的句子是：______；____。

(7)《富貴不能淫》中提到大丈夫之道是：_____，________，______。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀《與我所欲也》一文，回答下面小題魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下面各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．死亦我所惡

惡：兇惡B．蹴爾而與之

蹴：用腳踢C．妻妾之奉

奉：侍奉D．是亦不可以已乎

已：停止，放棄2．下面句子中加點(diǎn)的詞，不是通假字的一項(xiàng)是（

）A．故患有所不辟也B．所識(shí)窮乏者得我與C．鄉(xiāng)為身死而不受D．此之謂失其本心3．下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作首認(rèn)為，在“生”和“義”無(wú)法兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”。B．作者所倡導(dǎo)的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒(méi)有的。C．作者認(rèn)為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒(méi)有喪失“本心”的表現(xiàn)。D．文中的對(duì)偶句和排比句，使文章讀起來(lái)節(jié)奏感強(qiáng)，并且富于文采和氣勢(shì)。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文章，完成下列小題。交友之道張保振①俗話說(shuō)：“在家靠父母，出門靠朋友”，說(shuō)明朋友的重要?！对?shī)·小雅》言：“雖有兄弟，不如友生”，說(shuō)明朋友的至要?！睹献印る墓稀份d：“出入相友”，說(shuō)明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看來(lái)，是“友也者，友其德也”的。所以，與朋友交，就要只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。也就是說(shuō)，交友要有選擇，看重并學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)良品德。②那么在現(xiàn)代生活中，我們又該怎樣交友呢？③交友之道首先是擇友。不是什么人都可以成為朋友的。對(duì)朋友，古人們看得很重，認(rèn)為是“五倫之一”，是“平居可與共道德，緩急可與共患難?！辈⒄J(rèn)為，“友則兩相關(guān)切。若酒肉飲博，相與往還，此黨也，非友也?！保ㄆ阉升g語(yǔ)）所以，擇友，就要或道同相助，或品德相親，或?qū)W問(wèn)相成，或氣節(jié)相感，或然諾相信，或才技相合，或詩(shī)文相尚等，要兩相共贏，昭昭可鑒。畢竟，擇友只有志趣相投，互為“人鏡”，補(bǔ)充提高，才能獲取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同讀一本圣賢經(jīng)傳，或一篇名人詩(shī)篇，使身心得到滋補(bǔ)，境界得以升華。而這，是從一般人那里難以得到的。④交友之道關(guān)鍵是取友。世間盡管有“一見(jiàn)如舊識(shí)，一言知道心”的交友取友之道，但取友畢竟是取優(yōu)，故不可等閑視之、草率取之。自古至今，為人稱頌的取友之道，“慢熱型”的居多。這種慢熱型，往往是先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近。初次見(jiàn)面，就親熱得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“見(jiàn)面熟”。這種“見(jiàn)面熟”式的朋友，當(dāng)你遇到挫折，甚至將要掉進(jìn)深淵時(shí)，他的雙手未必來(lái)拉住你；當(dāng)你一帆風(fēng)順，樂(lè)不思蜀，甚至誤入歧途而執(zhí)迷不悟時(shí)，他的雙手未必來(lái)指引你。取友，就是要智可以砥礪，行可以輔弼，有了錯(cuò)誤可以指正。司馬遷在《史記·汲鄭列傳》中說(shuō)：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)?！边@“六個(gè)一”，全在人生的關(guān)節(jié)點(diǎn)，道出了取友的最佳點(diǎn)。所以，對(duì)貧賤之交、生死之交，不僅終生不可忘，而且要始終一契之。⑤交友之道重點(diǎn)是結(jié)友。結(jié)友要結(jié)真友。無(wú)疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生無(wú)請(qǐng)言，死無(wú)托辭也。交友就要交真友。真友是需要風(fēng)浪的考驗(yàn)、時(shí)間的檢驗(yàn)的。人的一生不可能年年順意，事事行時(shí)。在遇到人生的逆境、背時(shí)，才能對(duì)面友或真友看得清，分得明。這方面的教訓(xùn)很多。如戰(zhàn)國(guó)中期有一對(duì)同習(xí)兵法、一師之徒的同窗朋友孫臏與龐涓，由于孫臏的才能略高一點(diǎn)而招致龐涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏國(guó)并深得魏王重用的機(jī)會(huì)，密招孫臏入魏，口言善，說(shuō)是要向魏王力薦；身行惡，實(shí)則借刀殺人，對(duì)孫臏?zhǔn)┮阅溞挞?，“斷其兩足而黥之”，使孫臏成為一個(gè)“刑余之人”而不能進(jìn)入仕途。這就警示人們，飲酒要飲醇，結(jié)交要結(jié)真。否則，不僅自己會(huì)吃盡苦頭，而且連殘至死都不知啥個(gè)原因。⑥交友要交優(yōu)。只有多看朋友的長(zhǎng)處，把朋友的長(zhǎng)處吸收為自己的長(zhǎng)處，從而讓朋友的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)也能體現(xiàn)在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共譜新篇章?！咀ⅰ竣倌溞蹋汗糯蕹ドw骨的酷刑。1．閱讀全文，指出本文的中心論點(diǎn)。

2．文章開(kāi)頭用俗語(yǔ)和古籍中的語(yǔ)錄有何作用？

3．文章第二段在文中有何作用？

4．指出第三段和第五段中畫線句子所運(yùn)用的論證方法及其作用。五、詩(shī)歌鑒賞（共5分）從情景交融的角度理解《漁家傲》“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”這句詩(shī)。六、語(yǔ)言表達(dá)（共10分）下面是我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家、作家季羨林為自己書(shū)齋所繪的一幅畫。請(qǐng)仔細(xì)觀察