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嘗試觀上古記閱讀練習(xí)題答案及翻譯嘗試觀上古記閱讀練習(xí)題答案及翻譯閱讀下面的文言文,完成6-9題。嘗試觀上古記,三王①之佐,其名無不榮者,其實②無不安者,功大也?!对姟吩朴晡夜铮旒拔宜?,三王之佐,皆能以公及其私矣。俗主之佐,其欲名實也,與三王之佐同,而其名無不辱者,其實無不危者,無公故也。皆患其身不貴于國也,而不患其主之不貴于天下也;皆患其家之不富也,而不患其國之不大也。此所以欲榮而愈辱,欲安而益危。民之治亂在于有司,今處官則荒亂,臨財則貪得,列近則持諛,將眾則疲怯,以此厚望于主,豈不難哉!今有人于此,修身會計則可恥,臨財物資贐則為己。若此而富者,非盜則無所取。故榮富非自至也,緣功伐也。今功伐甚薄而所望厚,誣也;無功伐而求榮富,詐也。詐誣之道,君子不由。人之議多曰:上用我,則國必?zé)o患。然用己未必是也。己有患,用己于國,惡得無患乎?而莫若修身自賢。己,可制也;釋其所制而奪乎其所不制,悖。則未用其治國治官,宜也。若夫內(nèi)事親,外交友,雖可達(dá)也,然事親未孝,交友未篤,是所未達(dá),惡能善之矣?故論人無以其所未達(dá),而用其所已達(dá)。古之事君者,必先用能,然后任;必反情③,然后受。主雖過與,臣不徒取。忠臣之行,近知本矣。(取材自《呂氏春秋?務(wù)本》,有改動)[注]①三王:指夏、商、周三代之君。②實:實利,包括地位、俸祿等。③反情:內(nèi)省,省察自己。下列語句中,加點的詞解釋不正確的一項是臨財物資贐則為己贐:財物故榮富非自至也,緣功伐也伐:功勞交友未篤篤:忠厚惡能善之矣善:認(rèn)為好下列各組語句中,加點的詞意義和用法都相同的一組是①其欲名實也,與三王之佐同②主雖過與,臣不徒取①而其名無不辱者②此所以欲榮而愈辱①皆患其家之不富也②詐誣之道,君子不由①以此厚望于主②己有患,用己于國,惡得無患乎下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是皆患其身不貴于國也理解:(他們)都憂慮自身不能在國內(nèi)顯貴修身會計則可恥理解:(認(rèn)為)修養(yǎng)自身、合理地支配錢財是可恥的然用己未必是也理解:但是任用自己的君王不一定會這樣做古之事君者,必先用能,然后任理解:古代侍奉君主的人,一定先貢獻(xiàn)才能,然后才擔(dān)任官職下列的理解和分析,不符合文意的一項是首段引《詩經(jīng)》的話來說明為公與顧私的'聯(lián)系。作者認(rèn)為百官應(yīng)替君王治理好百姓,方能獲得顯貴之位。能侍奉父母、結(jié)交朋友的人,作者認(rèn)為用其治國必?zé)o患。最后一段總結(jié)全文,指出了事君者應(yīng)該有的姿態(tài)和品行。第二大題文言文《呂氏春秋?務(wù)本》中最后一句說忠臣之行,近知本矣,意思是忠臣行事,接近于懂得什么是根本。這里

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