高三政治常識易錯知識點(diǎn)總結(jié)

政治常識易錯、易混、易丟分點(diǎn)集錦我國的國家制度1．關(guān)于民主的易錯觀點(diǎn)：①民主的本質(zhì)與民主的發(fā)展程度是密切聯(lián)系的，因此，民主的形式越完善，民主的主體就越廣泛（錯誤，民主的本質(zhì)和民主的發(fā)展程度既有區(qū)別又有聯(lián)系）；②民主作為一種國家制度，都是民主與專政的統(tǒng)一，因此，任何國家（民主制國家）都是民主與專政的統(tǒng)一；③村民委員會是我國最基層的國家機(jī)關(guān)（是村民自治組織）。④在我國國家權(quán)力屬于全體公民（人民），因此，公民可以直接行使國家權(quán)力（國家權(quán)利具有強(qiáng)制性，公民不能直接行事國家權(quán)力）。2. 關(guān)于人民代表大會制度，注意以下錯誤觀點(diǎn)：①人民代表大會是我國法律監(jiān)督機(jī)關(guān)（人大具有法律監(jiān)督職能，但不是法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是檢察院）；②我國的人民代表大會的代表都是是由選民選舉產(chǎn)生的（縣、鄉(xiāng)人大代表是由選民選舉產(chǎn)生）；③人民代表大會行使質(zhì)詢權(quán)（監(jiān)督權(quán)。質(zhì)詢權(quán)是專屬于人大代表的監(jiān)督權(quán)）；④在我國的國家機(jī)關(guān)體系中，人大和其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系是互相監(jiān)督的關(guān)系（監(jiān)督與被監(jiān)督）；⑤我國的人大代表和政協(xié)委員都是由選舉產(chǎn)生的（政協(xié)委員不是由選舉產(chǎn)生的）；⑥國家性質(zhì)（國家職能）決定國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置；⑦人民代表大會制度是議會制（民主共和制）的一種形式；⑧人民（人民代表）直接行使管理國家的權(quán)力。3.在我國的國家機(jī)構(gòu)體系中，國家主席是一個重要的國家機(jī)關(guān)，因此，國家主席有權(quán)單獨(dú)行使職權(quán)，決定國家重大事務(wù)（國家主席根據(jù)全國人大及其常委會的決定行使職權(quán)，它不具有決定國家重大事務(wù)的權(quán)利）；政府可以（不能）監(jiān)督其他國家機(jī)關(guān)。4.注意下列正確說法：①人民法院通過行使審判權(quán)，監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行政，維護(hù)國家和公民的合法權(quán)益；②人大與其他國家機(jī)關(guān)是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)，監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系。5．下列說法錯誤：①特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，包括立法權(quán)、行政管理權(quán)、司法權(quán)和獨(dú)立的終審權(quán)、外事權(quán)和國防權(quán)（沒有外交和國防權(quán)）。②實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一是全體中國人（人民）的共同愿望6．在我國國家、集體和個人的利益是完全一致的（根本上是一致的，具體利益可能存在矛盾）。7、任何國家機(jī)構(gòu)都是人民利益的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者。×8、國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置是國家職能的主要根據(jù)，國家職能是國家機(jī)構(gòu)的物質(zhì)載體。×9、國家元首，是一個國家實(shí)際上的對內(nèi)對外的最高代表?！?0、資本主義國家的總統(tǒng)由選民直接選舉產(chǎn)生?！?1、暴力機(jī)關(guān)的存在是其他國家機(jī)關(guān)權(quán)力得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)?！?2、國家主席是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的重要組成部分，可單獨(dú)決定國家重大事務(wù)?！?3、國務(wù)院即中央人民政府，是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，有權(quán)制定法律?！?4、人民法院是國家檢察機(jī)關(guān)和法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。×540、國家權(quán)力機(jī)關(guān)的完善和社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系。√15、各級政府機(jī)構(gòu)的數(shù)量是由全國人民代表大會規(guī)定的?！?6、兩會聯(lián)袂召開是為了使人大和政協(xié)互相監(jiān)督?！?7、民主是集中的基礎(chǔ)，沒有民主，就沒有集中?！?8、依法治國的主體是行政機(jī)關(guān)，核心是依憲治國?！?9、依法治國的根本目的是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威。×20、立法要從中國的實(shí)際出發(fā)，以最大多數(shù)人的最大利益為依據(jù)?！?1、憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)?！?2、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法是實(shí)現(xiàn)依法治國的前提條件?！?3、依法行政（有法可依、有法必依）是依法治國的重要環(huán)節(jié)。√24、行政審批制度改革、取消行政審批項(xiàng)目消除了滋生腐敗的土壤和條件。√25、司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政?！?6、從嚴(yán)治政是消除行政腐敗的治本之舉?！?7、要把依法治國和以德治國結(jié)合起來，為社會保持良好秩序和風(fēng)尚營造高尚的群眾基礎(chǔ)。×28、我們要擴(kuò)大人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)和決策權(quán)?！?9、公民享有立法權(quán)，任免權(quán)、決定權(quán)?！?0、任何公民都平等地行使國家權(quán)力?！?1、我國人民在經(jīng)濟(jì)上、政治上實(shí)現(xiàn)了真正平等?！?2、我國公民的民主自由是受法律限制的?！?3、監(jiān)督權(quán)是公民最基本的政治權(quán)利?！?4、公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、決策參與權(quán)和參政議政權(quán)。√35、在我國，年滿18周歲的公民都要有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。36、我國民主的內(nèi)容和形式都是十分廣泛的?！?7、市長向人大常委會述職并接受評議是他應(yīng)履行的法定義務(wù)?！?8、我國國家權(quán)力來源于人民，我國公民與國家的關(guān)系是和諧、統(tǒng)一的新型關(guān)系?！?9、政治自由是民主政治的基礎(chǔ)。這是人民當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn)?！?0、對違法行為進(jìn)行舉報，既是我國公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)?！?1、社會主義法制是社會主義民主的前提和基礎(chǔ)?！?2、采用司法懲治手段有利于加強(qiáng)信用建設(shè)?！?3、公民在法律面前一律平等，使公民同違法侵權(quán)和腐敗現(xiàn)象做斗爭的法律武器。√44、公民在法律面前一律平等，是指立法平等、司法平等和守法平等。×45、公民的權(quán)利和義務(wù)是同時產(chǎn)生、相對應(yīng)而存在的?！?6、只有先實(shí)現(xiàn)權(quán)利然后才履行義務(wù)?！?7、只有履行一定的義務(wù)，才能獲得相應(yīng)的權(quán)利。√48、權(quán)利和義務(wù)都是不可放棄的?！?9、公民享有什么樣的權(quán)利，就履行什么樣的義務(wù)。×50、每一位公民在法律上都具有同樣的權(quán)利和義務(wù)。×51、沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。√52、在我國，權(quán)利體現(xiàn)著公民在國家中的地位，義務(wù)體現(xiàn)著公民對國家的責(zé)任?！廖覈恼h和政黨制度◆易錯知識集錦：1．①國家政權(quán)的性質(zhì)和政黨的性質(zhì)是一致的（一般而言，國家性質(zhì)與執(zhí)政黨的性質(zhì)一致）；②國家性質(zhì)決定了執(zhí)政黨的性質(zhì)（國家性質(zhì)決定了政黨制度的性質(zhì)）。2．關(guān)于我國政黨制度的錯誤觀點(diǎn)：①在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中應(yīng)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，因此，黨有組織和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能（黨不能履行國家職能）；②人民代表大會和人民政協(xié)的共同之處都是人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式（政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織）；③中國共產(chǎn)黨對我國的民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)包括政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)（中國共產(chǎn)黨對各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，組織上是相互獨(dú)立的）；④中國共產(chǎn)黨執(zhí)政是通過行使國家權(quán)力實(shí)現(xiàn)的（政黨不能行使國家權(quán)力，黨的執(zhí)政地位是通過政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和民主、科學(xué)、依法執(zhí)政實(shí)現(xiàn)的）；⑤人民政協(xié)是我國的重要國家機(jī)構(gòu)。3、政黨和政黨制度已成為當(dāng)今世界普遍存在的社會政治現(xiàn)象?！?、政黨是階級的組織，隨著階級和階級斗爭的產(chǎn)生而產(chǎn)生?！?、國家政權(quán)總是和政黨聯(lián)系在一起?！?、政黨只有通過選舉才能上臺?！?、各階級都是通過政黨奪取國家政權(quán)的?！?、任何國家政權(quán)都是政黨領(lǐng)導(dǎo)下的階級統(tǒng)治的工具?！?、政黨集中代表統(tǒng)治階級的利益?！?0、為人民謀利益是政黨的政治目標(biāo)?！?1、政黨和國家政權(quán)緊密聯(lián)系是政黨區(qū)別于一般政治組織、社會團(tuán)體的根本標(biāo)志?！?2、在現(xiàn)代，各國都是由政黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)的?！?3、掌握國家政權(quán)是政黨實(shí)現(xiàn)本階級利益的唯一途徑。×14、“三個代表”重要思想從經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面完整地概括了（集中體現(xiàn)了）黨的先進(jìn)性?！?5、中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)是全心全意為人民服務(wù)。×16、黨的指導(dǎo)思想是保持黨的性質(zhì)（黨的先進(jìn)性）的決定因素。√17、人民在國家中處于領(lǐng)導(dǎo)地位?！?8、中國共產(chǎn)黨要接受人大的領(lǐng)導(dǎo)?！?9、政治領(lǐng)導(dǎo)是靈魂，思想領(lǐng)導(dǎo)是根本，組織領(lǐng)導(dǎo)是保證。×20、以提高黨的執(zhí)政能力為重點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程?！?/p>

21、提高黨的執(zhí)政能力，關(guān)鍵在于搞好黨的建設(shè)。√22、建立健全與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有極其重要的意義?！?3、黨的作風(fēng)建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是黨的最大政治優(yōu)勢?！?4、民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。黨內(nèi)民主是黨的生命，對人民民主具有重要的示范和帶動作用。√25、黨和國家的集中統(tǒng)一，是全國各族人民的根本利益所在?！?6、改革開放使我國的立國之本，是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本前提?！?7、“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的終極成果?！?8、實(shí)行兩黨制的典型國家是英國和美國?！?9、國家性質(zhì)決定政黨制度的性質(zhì)?！?0、資本主義國家政黨輪流上臺執(zhí)政。×31、各民主黨派從來不是帶有階級聯(lián)盟性質(zhì)的政黨聯(lián)盟，而是單一階級的政黨?！?2、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度?！?3、各民主黨派是參政黨，這是我國政黨制度的根本前提。×34、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的奮斗目標(biāo)。√35、中國共產(chǎn)黨和各民族黨派休戚相關(guān)，利益一致?！?6、我國各民主黨派的共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是一致的。×37、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的實(shí)質(zhì)是鞏固黨的執(zhí)政地位。38、各民主黨派可以參加國家政權(quán)，決定國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選，參與國家事務(wù)的管理，制定國家方針、政策、法律、法規(guī)。×39、中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)?！?0、黨和各民主黨派是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)，監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系?！?1、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法和法律為根本活動準(zhǔn)則?！?2、人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的一種重要組織形式，是重要的國家機(jī)構(gòu)?！?3、政協(xié)是各民主黨派的政治聯(lián)盟，中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國特社會主義民主的一種重要形式?！?4、各民主黨派是人民政協(xié)的重要組成部分。√45、中國共產(chǎn)黨、各民主黨派是人民政協(xié)的組成部分，各級人大中均有它們的代表?！?6、人大代表各族人民，政協(xié)只代表民主黨派。×47、人民政協(xié)的民主監(jiān)督具有法律效力和國家權(quán)力的性質(zhì)?！?8、人民政協(xié)可以檢查“一府兩院”的工作?！?9、人大實(shí)行民主集中制，政協(xié)實(shí)行民主監(jiān)督制?！?0、人大和政協(xié)互相監(jiān)督?！?1、人民、人大、法院、檢察院、各民主黨派、政協(xié)都可以監(jiān)督政府。√52、多黨合作制度，切實(shí)的實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，推進(jìn)了國家政治生活的民主化，體現(xiàn)了社會主義民主的本質(zhì)?！?3、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，是中國特色社會主義事業(yè)取得勝利的根本保證?！?4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是與我國基本經(jīng)濟(jì)制度和國家性質(zhì)相適應(yīng)、符合中國國情的政黨制度?！?5、黨對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！痢隹忌菀壮霈F(xiàn)的誤區(qū)：誤區(qū)一認(rèn)為國家政權(quán)都是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的【剖析】在奴隸社會和封建社會。雖然有國家政權(quán),但沒有政黨,根本談不上政黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)。即使在當(dāng)代,還有20多個國家和地區(qū)沒有政黨。因此,可以說現(xiàn)代國家一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的,但不能說國家政權(quán)都是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的。誤區(qū)二認(rèn)為政黨都是維護(hù)統(tǒng)治階級利益的工具【剖析】政黨具有鮮明的階級性。任何政黨都是代表一定階級、階層和社會集團(tuán)的利益并為其服務(wù)的,但不一定都為統(tǒng)治階級利益服務(wù)。只有執(zhí)政黨才代表統(tǒng)治階級的意志,維護(hù)統(tǒng)治階級的利益。誤區(qū)三認(rèn)為政黨的性質(zhì)由國家性質(zhì)決定【剖析】一般情況下,在存在政黨的國家里,往往有多個政黨,代表著不同階級、階層和社會集團(tuán)的利益,它們不可能都和國家性質(zhì)相一致。政黨具有鮮明的階級性,但判斷政黨的性質(zhì)主要看它在實(shí)踐活動中所體現(xiàn)的階級利益,而不是看國家性質(zhì)。誤區(qū)四:認(rèn)為任何階級都有自己的政黨【剖析】政黨雖然都是一定階級、階層和社會集團(tuán)的根本利益的集中代表者,但并不是任何階級都有自己的政黨。因?yàn)檎h是近代資本主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的產(chǎn)物。在奴隸社會和封建社會,各階級并沒有自己的政黨。誤區(qū)五:政黨是政治組織,政治組織也就一定是政黨?！酒饰觥空h與政治組織之間的確存在著密切的聯(lián)系:政黨的黨員可以參加一般的政治團(tuán)體,并且在一定條件下兩者是變化發(fā)展、可以相互轉(zhuǎn)化的。但它們之間的區(qū)別也是非常明顯的:(1)政治目標(biāo)不同:政黨進(jìn)行政治活動的主要目標(biāo)在于奪取政權(quán)和維護(hù)政權(quán),這是政黨區(qū)別于一般政治團(tuán)體的根本標(biāo)志。(2)代表利益不同:政黨除代表本階級、階層、社會集團(tuán)的利益外還必須反映社會其它方面的利益要求,而一般政治團(tuán)體所代表的只是自己群體的利益。(3)組織特點(diǎn)不同:政黨具有比一般政治團(tuán)體更嚴(yán)密的組織紀(jì)律,有自己的政治綱領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán),這使得它能夠成為國家政權(quán)的執(zhí)掌者。結(jié)論:政黨一定是政治組織,而政治組織不一定是政黨。誤區(qū)六:政黨隨階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生,也隨階級的消亡而消亡?！酒饰觥咳魏握h的建立都有著一定的階級背景,都得到一定階級、階層的支持,都集中代表一定階級、階層、社會集團(tuán)的利益。政黨是階級斗爭的產(chǎn)物,政黨斗爭是階級斗爭的最高表現(xiàn)形式。但并非有階級和階級斗爭就有政黨,只有到了資本主義社會,具備了政黨產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件、政治條件、思想條件,才在英國出現(xiàn)了最早的資產(chǎn)階級政黨。奴隸社會、封建社會由于經(jīng)濟(jì)上的封閉落后、政治上的專制統(tǒng)治等使其不具備政黨產(chǎn)生的主客觀條件,因而那時不可能有政黨的出現(xiàn),盡管那時已有"黨"的稱謂,如我國唐朝時的牛黨、李黨,明朝時的東林黨等,但這些政治團(tuán)體并不是現(xiàn)代意義上的政黨。所以政黨是近代資本主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的產(chǎn)物,是資本主義反對封建專制的革命過程中逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的?？梢?政黨的產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)遲于階級、國家的產(chǎn)生,但是,到將來的共產(chǎn)主義社會,政黨、國家不復(fù)存在,政黨也就隨之而消亡。結(jié)論:政黨的產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)遲于階級、國家的產(chǎn)生。誤區(qū)七:政黨都代表統(tǒng)治階級的利益,國家性質(zhì)與政黨性質(zhì)、政黨制度的性質(zhì)相一致?！酒饰觥吭谕ǔＧ闆r下,一個存在政黨的國家中往往有多個政黨存在。在同一個資本主義國家中,代表資產(chǎn)階級利益的各資產(chǎn)階級政黨與其根本利益相對立的無產(chǎn)階級政黨同時存在,并且這兩者的階級屬性是根本不同的。所以說國家性質(zhì)不是與政黨性質(zhì)而是與執(zhí)政黨的階級性質(zhì)相一致的。那么,執(zhí)政黨改變了,國家性質(zhì)是否也就隨之而改變呢?這需要作具體的分析。馬克思主義認(rèn)為:國家政權(quán)掌握在哪個階級的手中,實(shí)行為哪個階級服務(wù)的政策,這是判斷國家性質(zhì)的根本標(biāo)志。因而國家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定的。如果執(zhí)政黨改變了,但新執(zhí)政黨的階級屬性沒有改變,那么國家性質(zhì)就不會改變,如"尼泊爾現(xiàn)象"就是很好的說明:如果執(zhí)政黨改變了,而且新執(zhí)政黨的階級屬性也發(fā)生了根本變化,那么,國家性質(zhì)才會發(fā)生相應(yīng)的根本變化。誤區(qū)八:政黨以奪取政權(quán)、掌握政權(quán)為最終目的?！酒饰觥拷?jīng)濟(jì)決定政治,政治反作用于經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)利益的得失是最根本的利害關(guān)系。政黨作為政治組織,其政治活動歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)本階級本集團(tuán)的根本的經(jīng)濟(jì)利益。為了實(shí)現(xiàn)本階級的根本利益,政黨必須把本階級的意志上升為國家意志,把本政黨的綱領(lǐng)路線變成國家的法律政策,并依*國家權(quán)力保證貫徹執(zhí)行。所以政黨致力于掌握政權(quán)或干預(yù)政治。掌握國家政權(quán)只是實(shí)現(xiàn)階級利益的工具,是政黨實(shí)現(xiàn)本階級利益的根本途徑,政黨通過掌握政權(quán)從而把階級意志上升為國家意志,并依*國家權(quán)力保證貫徹執(zhí)行。結(jié)論:奪取、掌握政權(quán)是政黨的直接目的,政黨的最終目的是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)本階級本集團(tuán)的根本經(jīng)濟(jì)利益。誤區(qū)九：中國共產(chǎn)黨只是中國工人階級的先鋒隊嗎?【剖析】(1)中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨,是由工人階級的先進(jìn)分子所組成的,其根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),并以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想為行動指南。(2)中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族利益的忠實(shí)代表,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。這符合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時代要求?！?〉黨的階級性、先進(jìn)性和黨的群眾性是相輔相成的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。這是一個統(tǒng)一的整體。這樣表述黨的性質(zhì)有利于增強(qiáng)黨的所級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),使黨的階級性和先進(jìn)性更加突出。誤區(qū)十：中國共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)嗎?【剖析】(1)組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國家的一項(xiàng)重要職能,國家管理經(jīng)濟(jì)的職能主要是進(jìn)行宏觀調(diào)控、社會管理和公共服務(wù),這些職能是通過國家機(jī)構(gòu)來實(shí)施的。(2〉中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,它對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo),而不是黨代替國家行使其職能。(3)黨對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),是通過黨的政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)的。黨為經(jīng)濟(jì)建設(shè)制定正確的路線、方針、政策;為貫徹黨的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的路線、方針、政策,開展宣傳教育和思想政治工作,提高人民的思想覺悟水平:為保證黨的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的路線正確執(zhí)行而培養(yǎng)、造就、使用好黨的各級干部,充分發(fā)揮各級黨組織和黨員在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的戰(zhàn)斗保壘作用和先鋒模范作用。誤區(qū)十一：加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就是加強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力嗎?【剖析】(1)在我國現(xiàn)階段,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我黨一切工作的中心,發(fā)展是解決中國所有問題的關(guān)鍵,因此加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須提高黨駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。(2)中國特色社會主義事業(yè)是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè),黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,要通過自身建設(shè),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷提高科學(xué)判斷形勢的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力,保持黨的先進(jìn)性。誤區(qū)十二：治國必先治黨,治黨就是反腐敗,這種說法對嗎?【剖析】(1)中國共產(chǎn)黨是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,從根本上說,這是由我國的社會主義國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。所以,治國必先治黨。(2)治黨是指加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè),堅持民主集中制。(3)黨風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要方面,在我國發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和黨長期處于執(zhí)政地位的條件下,在黨內(nèi)腐敗還存在的情況下,反對腐敗具有軍要意義,它是黨的建設(shè)的重要方面,治黨必須反對腐殿,但反腐敗只是黨的建設(shè)的一個方面。誤區(qū)十三：堅持人民代表大會制度和堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系【剖析】(1)二者的目的是相同的。人民代表大會制度是按照民主集中制原則,由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。堅持人民代表大會制度就是為了保證人民通過人民代表大會集中統(tǒng)一行使管理國家的權(quán)力,確保人民當(dāng)家作主的地位。中國共產(chǎn)黨是我國工人階級的先鋒隊,以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,所以,共產(chǎn)黨執(zhí)政并沒有任何私利可圖,其實(shí)質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握和行使管理國家的權(quán)力,保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,尊重和保護(hù)人圾。由此可見,保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位是堅持人民代表大會制度和堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共同呂的。(2)二者是相輔相成,不可分割的。①堅持和完善人民代表大會制度,發(fā)揮人民代表大會的各項(xiàng)職能,必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我國的人民代表大會制度本身是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利后,也自己的根本領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度一一民主集中制運(yùn)用于政權(quán)建設(shè)而創(chuàng)立的。②堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)并不意味著取代人大的權(quán)力機(jī)關(guān)地位。人民代表大會是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān),全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),共產(chǎn)黨并不能凌駕在人民代表大會之上,它本身也必須在全國人大及其常委會制定的憲法和法律的范圍內(nèi)活動。共產(chǎn)黨對人大行使國家權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo),主要是通過共產(chǎn)黨首先集中人民的意志形成自己的主張,然后按照法定程序提交人大或者人大常委會使其上升為國家意志實(shí)現(xiàn)的。③堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)離不開人大職能的發(fā)揮。共產(chǎn)黨的各級組織機(jī)構(gòu)不能執(zhí)行國家職能,也不能直接組織國家機(jī)構(gòu)。因此,共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)對國家的領(lǐng)導(dǎo)而制定的路線、方針、政策和計劃等沒有法律效力,其貫徹執(zhí)行沒有國家強(qiáng)制力作保證。而通過法定程序提交人民代表大會,一旦通過,它就上升為國家意志,就能通過由人大產(chǎn)生并受其監(jiān)督的行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)依*國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。④黨的路線、方針和政策通過人大上升為國家意志后,其貫徹執(zhí)行仍然離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。首先,黨的路線、方針和政策上升為國家意志后,充分運(yùn)用國家強(qiáng)制力保證其貫徹離不開黨的組織領(lǐng)導(dǎo)。其次,黨的路線、方針和政策上升為國家意志后,其全面正確地貫徹，單*國家強(qiáng)制力是不夠的,還必須依*黨的思想領(lǐng)導(dǎo)。再次,黨的路線、方針、政策的順利貫徹還要依*各級黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員的先鋒模范作用。綜上所述,我國的人民代表大會制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)相互依賴,相得益彰,以保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位為共同目的。把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持人民代表大會制度對立起來的觀點(diǎn)是錯誤的,其結(jié)果必然是否定黨的領(lǐng)導(dǎo),也不利于鞏固和完善人民代表大會制度,發(fā)揮人大的各種職能。我們必須堅決反對。誤區(qū)十四人民政協(xié)是我國的國家機(jī)關(guān)【剖析】(1〉人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,具有廣泛的社會基礎(chǔ),政協(xié)的職能主要是政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政,它不屬于國家機(jī)構(gòu)體系,不是一個國家機(jī)關(guān)。(2)從國家機(jī)構(gòu)的特征來看,國家機(jī)構(gòu)具有強(qiáng)制性和權(quán)威性,政協(xié)不同于國家機(jī)關(guān),它不直接對國家事務(wù)進(jìn)行決策,政協(xié)的議事也沒有約束力,政協(xié)也不同于國家行政機(jī)關(guān),它不直接去處理行政事務(wù),從政協(xié)組成人員看,它是具有廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的組織,國家機(jī)關(guān)有鮮明的階級性,政協(xié)上下級為指導(dǎo)關(guān)系,而國家機(jī)關(guān)為領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。誤區(qū)十五我國的多黨合作就是多黨聯(lián)合執(zhí)政【剖析】(l)在我國的多黨合作中,執(zhí)政的是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,掌握國家政權(quán),全面負(fù)責(zé)組織政府,并對國家的政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面作出重大決策,向國家機(jī)關(guān)推薦重要干部,提出政府人選名單,等等。同時,又與民主黨派協(xié)商,通過法定程序使自己的主張變?yōu)閲业姆伞⒄?、決策等。各民主黨派是參政黨,它們接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),參加國家政權(quán)和參與國家大政方針的協(xié)商。(2〉民主黨派成員被選為人大代表,在人大、政府等擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),直接參加國家和社會事務(wù)的管理,但他們不是通過名額分配代表民主黨派在國家機(jī)關(guān)工作的,不能把民主黨派參政視為執(zhí)政。(3)在西方的多黨制國家中,聯(lián)合獲得選舉多數(shù)的幾個政黨是執(zhí)政黨,各自代表本政黨利益,因而,執(zhí)政的各黨,政見不一,政策也難以統(tǒng)一,使內(nèi)閣更迭頻繁。可見,我國的多黨合作制與西方多黨合作制中的多黨聯(lián)合執(zhí)政是根本不同的。誤區(qū)十六:人民政協(xié)是我國的國家機(jī)構(gòu)。【剖析】我國的國家機(jī)構(gòu),是根據(jù)民主集中制原則建立起來的我國全部國家機(jī)關(guān)的總稱。從縱向看,國家機(jī)構(gòu)包括從中央到地方的國家機(jī)關(guān);從橫向看,它包括立法、行政、司法等國家機(jī)關(guān)。具體地說,我國國家機(jī)構(gòu)由全國人民代表大會、中華人民共和國主席、國務(wù)院、中央軍事委員會、地方各級人民代表大會、地方各級人民政府、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)、人民法院和人民檢察院組成。它按照憲法規(guī)定和建設(shè)中國特色社會主義需要來設(shè)立國家機(jī)關(guān),具有嚴(yán)格的組織形式和活動原則;由特定職位和人員組成的統(tǒng)一的整體,它的設(shè)置和運(yùn)行都遵循著特定的組織原則和組織程序,要求國家機(jī)關(guān)的各個部門彼此相互分工協(xié)作。在鄉(xiāng)級以上設(shè)立人民代表大會和人民政府等國家機(jī)關(guān)。人民政協(xié)是中國人民在長期的革命和建設(shè)過程中結(jié)成的由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,各民主黨派、無黨派民主人士、人民團(tuán)體、少數(shù)民族人士和各界愛國人士參加的,由全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者組成,包括港澳同胞、臺灣同胞和海外僑胞在內(nèi)的最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。它的一切活動以中華人民共和國憲法為根本準(zhǔn)則,活動方式比較靈活。參加人民政協(xié)人員由共產(chǎn)黨提議、上屆政協(xié)會議討論決定,組織機(jī)構(gòu)在縣級以上才設(shè)立,因此它不屬于我國的國家機(jī)構(gòu)。誤區(qū)十七:人民政協(xié)是民主黨派的政治聯(lián)盟?！酒饰觥棵裰鼽h派是我國由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的其他各政黨(即民革、民建、民盟、民進(jìn)、農(nóng)工黨、致公黨、九三學(xué)社、臺盟八個民主黨派)的通稱。民主黨派在新民主主義革命時期的階級基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級、城市小資產(chǎn)階級以及同這些階級相聯(lián)系的知識分子和其他愛國民主人士,社會主義改造完成后,它們原有的階級基礎(chǔ)已不復(fù)存在?，F(xiàn)階段相對人民政協(xié)來說,范圍較小,入黨要求嚴(yán)格,其成員是以各界知識分子為主。民主黨派是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的參政黨,是中國共產(chǎn)黨的親密友黨,其主要職能是參加國家政權(quán)，參加國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人人選的協(xié)商,參與國家事務(wù)的管理,參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。在人民政協(xié)當(dāng)中民主黨派發(fā)揮重大的作用,是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的重要組成部分。人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是具有中國特色社會主義民主的一種重要形式。參加人員具有廣泛性,在人民政協(xié)組織的人員中,除了有各民主黨派以外,還有中國共產(chǎn)黨、中華全國工商聯(lián)合會,還有中國籍的外國人等組成的最廣泛的愛國者之間的聯(lián)盟。主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政,在國家和社會管理中發(fā)揮著重大作用。因此人民政協(xié)不是民主黨派的政治聯(lián)盟。誤區(qū)十八：中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是互相監(jiān)督、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系嗎?【剖析】(1)中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是"長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共",中共和各民主黨派是在平等基礎(chǔ)上互相監(jiān)督的關(guān)系。(2)中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持四項(xiàng)基本原則。中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治上的領(lǐng)導(dǎo),中共和各民主黨派在政治上是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。(3)中共和各民主黨派都在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)享有政治自由、組織上獨(dú)立、法律上平等的地位。它們都是相對獨(dú)立的政治組織。中共和各民主黨派在組織上不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。誤區(qū)十九：中國人民政治協(xié)商會議是一種會議?！酒饰觥窟@種說法不準(zhǔn)確。中國人民政治協(xié)商會議是一種機(jī)構(gòu),是一種組織,它有不同級別、不同職能的部門,有專取的工作人員。政協(xié)工作的主要方式是舉行會議,它定期或不定期的舉行不同的會議,參加會議的各方一起討論問題。不能把政協(xié)的機(jī)構(gòu)和這一機(jī)構(gòu)的工作方式混為一談。誤區(qū)二十：政協(xié)不是國家機(jī)關(guān),而是社會團(tuán)體?！酒饰觥吭谖覈?政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),它不是國家機(jī)關(guān),但它與其他非國家機(jī)關(guān)的社會團(tuán)體又完全不同。一般來說,社會團(tuán)體的活動與政治和國家政權(quán)無關(guān),而政協(xié)與國家政治、國家政權(quán)關(guān)系密切。誤區(qū)二十一人民代表大會與人民政協(xié)在國家政治生活中的關(guān)系【剖析】(1)區(qū)別:①性質(zhì)上不同。前者是國家權(quán)力機(jī)關(guān);后者是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。②職能不同。前者擁有國家的一切權(quán)力;后者的主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督、參政議政。?③產(chǎn)生方式不同。人大代表是選舉產(chǎn)生的,人民政協(xié)是通過民主協(xié)商的方式產(chǎn)生的。（2）聯(lián)系:①二者體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相同。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。人大制和政協(xié)制都是我國的政治制度,人大和政協(xié)均屬上層建筑,均受我國的生產(chǎn)資料公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,并反映、反作用于我國的生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②二者體現(xiàn)了相同的國體。人大和政協(xié)機(jī)構(gòu)的設(shè)置都體現(xiàn)了人民民主專政的國體,都體現(xiàn)了人民當(dāng)家做主的社會主義民主本質(zhì)。③都要接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,一切機(jī)構(gòu)、團(tuán)體和個人都要接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。人大作為權(quán)力機(jī)關(guān),政協(xié)作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)都要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下協(xié)調(diào)工作,為共同的奮斗目標(biāo)而努力。誤區(qū)二十二人大監(jiān)督和政協(xié)監(jiān)督的不同【剖析】在我國,人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān),其他國家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。人民政協(xié)具有政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。那么,這兩種監(jiān)督有什么區(qū)別呢?(1)性質(zhì)不同。人民代表大會是運(yùn)用國家權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督,其監(jiān)督具有法律約束力;人民政協(xié)不是國家機(jī)關(guān),其監(jiān)督不具有國家權(quán)力的性質(zhì),沒有法律約束力,是一種民主監(jiān)督。：(2)對象不同。人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān),在我國政權(quán)體系中居于最高地位,它監(jiān)督的對象是國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)的工作,全國人大還監(jiān)督憲法的實(shí)施。這種監(jiān)督本身帶有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的含義,政協(xié)作為我國多黨合作的重要機(jī)構(gòu)和愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,監(jiān)督的主要內(nèi)容有:憲法和法律的實(shí)施情況,中共與國家機(jī)關(guān)制定的重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況,國家機(jī)關(guān)及其工作人員履行職責(zé)、遵守法律情況等。這種監(jiān)督不具有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的含義,不能把它與人大的監(jiān)督等同起來。(3)方式不同。人民代表大會是通過其他國家機(jī)關(guān)向其報告工作的方式進(jìn)行監(jiān)督的。近幾年還探索出了對"一府兩院"的工作進(jìn)行評議監(jiān)督形式。人民政協(xié)監(jiān)督的基本方式是建議和批評。(4)結(jié)果不同。大民代表大會的監(jiān)督既保證了它是"議行合一"的機(jī)關(guān),集中統(tǒng)一行使國家權(quán)力,又保證了國家機(jī)關(guān)之間能夠明確責(zé)任,分工合作,協(xié)調(diào)一致地進(jìn)行工作。政協(xié)的民主監(jiān)督有利于協(xié)助國家機(jī)關(guān)改進(jìn)工作,提高效率,克服官僚主義。我國的宗教政策1、宗教的本質(zhì)是一種不可忽視的社會力量?！?、在階級社會，宗教主要起消極作用，在社會主義社會，宗教主要起積極作用?！?、在我國，宗教性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了根本的變化?！?、在我國，每一個教徒都是擁護(hù)社會主義制度的，是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量。×5、在社會主義條件下，宗教問題上的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾?！?、尊重和保護(hù)宗教信仰自由，就是指保護(hù)人們信教的自由?！?、我國憲法規(guī)定，國家保護(hù)一切宗教活動?！?、實(shí)行宗教信仰自由政策，就不得宣傳無神論。×9、宗教信仰是國家政治生活的重要組成部分。×10、外國人在中國境內(nèi)不得進(jìn)行宗教活動。×11、外國人在中國境內(nèi)成立宗教組織，設(shè)立宗教辦事機(jī)構(gòu)，設(shè)立宗教活動場所，開辦宗教院校，在中國公民中發(fā)展教徒，委任宗教教職人員和進(jìn)行其他傳教活動，應(yīng)當(dāng)遵守中國的法律、法規(guī)?！?2、貫徹宗教信仰自由政策，依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，目的是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)?！?3、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，就是要求放棄有神論的思想和宗教信仰?！?4、廣大教徒是擁護(hù)社會主義制度的，同全國人民的根本利益是一致的，這是宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)的政治基礎(chǔ)。√15、獨(dú)立自主自辦教會是國家主權(quán)在宗教事務(wù)上的具體體現(xiàn)?！?6、國家支持宗教界在獨(dú)立自主、平等友好、互相尊重的基礎(chǔ)上展開對外交往?！?7、宗教不是行政力量所能消滅的，對待宗教只能因勢利導(dǎo)。√18、在我國，宗教信仰是公民個人的私事，也是一個人精神生活的一部分，不能用強(qiáng)制辦法解決宗教信仰的問題?！?9、在社會主義條件下，解決宗教問題的唯一正確的途徑，只能是在保護(hù)宗教信仰自由的前提下，隨著社會主義經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)的巨大發(fā)展，逐步消除宗教存在的根源?！?0、我國對宗教實(shí)行“四不”原則，即：不支持，不反對，不鼓勵，不利用?！?1、我們要樹立科學(xué)的世界觀，堅決反對封建迷信和宗教?！?2、反人類、反社會、反科學(xué)是“法輪功”、“東突”等一切邪教勢力的共同本質(zhì)?！?3、民族和宗教活動受國家政權(quán)的制約。√24、國家應(yīng)加強(qiáng)對民族事務(wù)、宗教事務(wù)的管理?！?5、民族、宗教與國家密切相關(guān)?！?6、民族自治地方人民政府是國家地方行政機(jī)關(guān)?！?7、宗教是自然壓迫和社會壓迫的產(chǎn)物?！?8、宗教的社會作用依歷史條件的變化而變化?！涛覈墙y(tǒng)一的多民族國家1．處理民族關(guān)系的三原則是相互聯(lián)系，不可分割的。平等是團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，平等和團(tuán)結(jié)是繁榮的前提條件，繁榮是平等和團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。民族區(qū)域自治是三原則的體現(xiàn)。．處理民族關(guān)系的三原則是相互聯(lián)系，不可分割的。平等是團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，平等和團(tuán)結(jié)是繁榮的前提條件，繁榮是平等和團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。民族區(qū)域自治是三原則的體現(xiàn)。2．原則不等于事實(shí)。原則是指國家制定政策必須符合的要求。所以我國處理民族關(guān)系的平等原則，是指國家制定所有的民族政策都必須符合各民族一律平等的要求，但并非指各民族已在各方面實(shí)現(xiàn)了平等（如經(jīng)濟(jì)文化方面尚未實(shí)現(xiàn)平等），但我國各民族在政治上已實(shí)現(xiàn)了平等，表現(xiàn)在哪三方面？第一，各民族在政治權(quán)利、社會地位上實(shí)現(xiàn)了平等；第二，各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化方面享有平等的權(quán)利；第三，各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的平等權(quán)利，都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。3．民族、宗教與國家政權(quán)是緊密聯(lián)系的，因而國家要正確處理民族關(guān)系，制定執(zhí)行正確的民族、宗教政策，才能保證社會穩(wěn)定、國家政權(quán)穩(wěn)定。4．民族平等是馬克思主義在民族問題上的基本觀點(diǎn)，馬克思主義認(rèn)為，各個民族之間只有大小、強(qiáng)弱、發(fā)展程度上的區(qū)別，而絕無優(yōu)劣之分。5．民族團(tuán)結(jié)是中華民族的最高利益。6．建國后，我國民族矛盾的根源并沒有消除。7.關(guān)于民族宗教常見錯誤觀點(diǎn)：①我國的民族區(qū)域自治地方和特別行政區(qū)都享有高度的自治權(quán)；②我國民族自治機(jī)關(guān)是指民族區(qū)域自治地方的人大和法院（政府）；③我國實(shí)行宗教信仰自由的宗教政策，因此，公民所進(jìn)行的宗教活動（正常的宗教活動）應(yīng)受到法律的保護(hù)；④我國現(xiàn)階段宗教的狀況發(fā)生了根本性變化，可以利用宗教為社會主義服務(wù)（引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)）；⑤宗教（宗教信仰）是公民個人的私事。當(dāng)代國際社會1、國際關(guān)系的發(fā)展變化是無規(guī)律可循的。×2、主權(quán)是國家的生命和靈魂，是國家存在的最重要因素?！?、國際法對國家具有法律上的約束力和強(qiáng)制力?！?、聯(lián)合國通過的決議在世界各國具有法律上的約束力?！?、中國是聯(lián)合國安理會常任理事國，應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。×6、聯(lián)合國是世界性的、政府間的、政治性的國際組織?！?、聯(lián)合國大會是唯一有權(quán)采取行動維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)?！?、安理會對國際問題的調(diào)停和解決實(shí)行理事國一致的原則，即每項(xiàng)決議只要有一個理事國投否決票，便不能通過?！?、下列說法錯誤：①聯(lián)合國通過的決議具有法律約束力（具有廣泛的影響力）；②聯(lián)合國（安理會）是惟一有權(quán)采取行動維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)；③中俄兩個大國結(jié)成聯(lián)盟（我國奉行不結(jié)盟政策），有利于維護(hù)地區(qū)和平和世界和平?？忌菀壮霈F(xiàn)的誤區(qū)：誤區(qū)一認(rèn)為一國外交政策的制訂是由國家間的共同利益決定的?！酒饰觥繃依媸菄覍ν饣顒拥某霭l(fā)點(diǎn)和歸宿,任何國家總是根據(jù)自身的利益而行動的,國家間的利益在國家交往中有交*性和共存互惠性,也有斗爭性和排他性,由此國家間的共同利益構(gòu)成了國際合作的基礎(chǔ),而利益對立則成為沖突的根源。各國在為共同利益進(jìn)行國際合作時,歸根到底還是為了維護(hù)本國的根本利益。故國家利益是主權(quán)國家制定與推行對外政策的基本依據(jù)。誤區(qū)二認(rèn)為聯(lián)合國安理會決議實(shí)行"五大國一致"原則,是五個常任理事國,只要都投贊成票,就獲通過?！酒饰觥堪怖頃俏ㄒ挥袡?quán)采取行動維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)。安理會對國際問題的調(diào)停和裁決實(shí)行5個常任理事國一致的原則,即每項(xiàng)決議只要有一個常任理事國投否決票便不能通過。而選擇棄權(quán),不影響決議通過。五個常任理事國,都投贊成票,在理論上"決議"不一定通過,因?yàn)榘怖頃€有十個非常任理事國,還需符合少數(shù)服從多數(shù)的原則,但五大國只要有一國行使了否決權(quán),決議便不能通過。誤區(qū)三"人權(quán)高于主權(quán)"嗎?【剖析】(1〉人權(quán)和主權(quán)是有區(qū)別的。人權(quán)是指一個國家公民的權(quán)利,它包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等權(quán)利。生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)。主權(quán),即一個國家處理其國內(nèi)事務(wù)和國際事務(wù)的統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力,對內(nèi)最高性和對外獨(dú)立性是它的特性。主權(quán)是國家的生命和靈魂,是國家存在的最重要因素。(2〉人權(quán)和主權(quán)又是有聯(lián)系的。國家主權(quán)決定公民人權(quán),主權(quán)是人權(quán)的前提和基礎(chǔ),一個國家的主權(quán)是該國人民享有人權(quán)的前提,沒有主權(quán),就沒有人權(quán)。人權(quán)是主權(quán)的具體體現(xiàn)。因此說"人權(quán)高于主權(quán)"是錯誤的。(3)一些西方國家為了侵犯別國主權(quán)、干涉別國內(nèi)政,打著"人權(quán)高于主權(quán)"的旗號,其實(shí)質(zhì)是想推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。誤區(qū)四每一個國家都應(yīng)遵守國際法嗎?【剖析】國際法是各國公認(rèn)的調(diào)整國家關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱,簡單地說,國際法就是調(diào)整國家之間關(guān)系的法律。國際法不是由一國單獨(dú)制定的,也不是由世界上所有國家共同制定的,而是由各國在相互交往中通過協(xié)議方式制定的,它只對簽訂的各國生效,而對未簽訂的國家無效。所以,并不是每一個國家都應(yīng)遵守國際法。誤區(qū)五聯(lián)合國大會和聯(lián)合國安理會通過的決議對其會員國都具有同樣的約束力嗎?【剖析】〈1)聯(lián)合國大會是由全體會員國組成的審議機(jī)構(gòu),每年召開一次。聯(lián)合國大會通過的決議對各會員國不具有法律的約束力,只對會員國產(chǎn)生廣泛的政治影響。〈2)聯(lián)合國安理會是聯(lián)合國的執(zhí)行機(jī)關(guān),是惟一有權(quán)采取行動維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)。安理會為制止對和平的破壞和侵略行為時所通過的決議,對當(dāng)事國和所有會員國都有法律約束力,必須予以執(zhí)行。安理會可采取非武力措施和軍事舉動來實(shí)施其決議。因此,兩者決議的約束力是不同的。當(dāng)今時代的主題●易錯集錦1、全球發(fā)展最突出問題是南北發(fā)展不平衡的問題?！?、和平與發(fā)展是相輔相成的，和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)?！?、恐怖主義是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙?！?、建立國際新秩序是每個國家維系其生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件?！?、世界各國都呼吁建立國際新秩序?！?、建立國際政治新秩序就是解決和平問題，建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序就是解決發(fā)展問題?！?、經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化的格局已經(jīng)形成?！?、國際形勢總的趨勢由緩和趨向緊張，由對話轉(zhuǎn)為對抗?！?、經(jīng)濟(jì)力和科技力是綜合國力的決定性的因素?！?0、在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化、現(xiàn)代化和國際關(guān)系民主化的多重挑戰(zhàn)之下，國家強(qiáng)盛是立于民族之林的根本。√●三個學(xué)習(xí)的誤區(qū)：誤區(qū)一"和平問題"就是“和平成為當(dāng)今時代的主題”【剖析】這是兩個易混的概念,應(yīng)從含義上作準(zhǔn)確的區(qū)分。和平問題是指維護(hù)世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。和平成為當(dāng)今時代的主題是指和平具有了現(xiàn)實(shí)在可能性,世界大戰(zhàn)有可能打不起來。這兩個不同的概念又是有聯(lián)系的，表現(xiàn)在：和平成為當(dāng)今時代的主題,都是講述和平與戰(zhàn)爭這個政治問題,前者講述本身,后者講述問題的現(xiàn)狀。誤區(qū)二"發(fā)展問題"就是"發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題"【剖析】這是兩個易混的概念，應(yīng)從含義上作準(zhǔn)確的區(qū)分。發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題,是指發(fā)展具有了現(xiàn)實(shí)可能性,戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線。這兩個不同的概念又是有聯(lián)系的,表現(xiàn)在：發(fā)展問題和發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題,都是講述經(jīng)濟(jì)問題,前者講述問題本身,后者講述問題的現(xiàn)狀。誤區(qū)三"第三世界國家"、"發(fā)展中國家"和"南方國家"就是指三種國家 【剖析】三個概念字面上不相同,但實(shí)際上是從不同角度對同一類國家的三種表達(dá)方式。第三世界國家，是從其在國際格局和國際秩序中所處的地位來說的,它是指處于國際政治軍事集團(tuán)之外的中立國家。發(fā)展中國家,是從其在世界經(jīng)濟(jì)中所處的地位來說的,它與西方工業(yè)發(fā)達(dá)國家相比是不夠發(fā)達(dá)、處于發(fā)展之中的國家。南方國家,是從其所處的地理位置來說的,這些國家大部分分布在南半球。 因此,不要把上述三種提法看作是三種不同的國家。我國的對外政策●易錯集錦1、外交政策是主權(quán)國家和地區(qū)對外活動的目標(biāo)及所采取的方式和手段。×我國民間外交是國家總體外交的有機(jī)組成部分。√2、獨(dú)立自主是我國外交政策的基本目標(biāo)?！?、和平共處五項(xiàng)原則是國家間和平共處的基本前提和必要條件，已成為處理國際關(guān)系的準(zhǔn)則?！?、平等互利是和平共處五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)?！?、平等互利是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則?！?、為世界和平與發(fā)展做貢獻(xiàn)，是我國應(yīng)盡的國際義務(wù)?！?、在我國，國家意志和人民意志是一致的?！?、聯(lián)合國是當(dāng)代代表性最廣、影響力最強(qiáng)、規(guī)模最大的世界性國際組織，在當(dāng)代具有重要的作用?！?、當(dāng)代國際社會處于新舊格局交替之際，世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利害矛盾中重新組合，世界多極化趨勢日益顯現(xiàn)?！?0．我國加入條約不等于與他國結(jié)盟。結(jié)盟是指加入會對世界和平與發(fā)展構(gòu)成威脅的軍事性、對抗性、排他性的組織；我國目前加入的條約都是符合聯(lián)合國的憲章與原則，體現(xiàn)我國獨(dú)立自主的和平外交政策的，有利于地區(qū)的和平與穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的文化的政治的（非軍事性的）合作的（非對抗性的）組織。六個學(xué)習(xí)誤區(qū)：誤區(qū)一外交政策就是對外職能。是為維護(hù)國家性質(zhì)和國家利益服務(wù)的【剖析】國家職能是指國家在階級統(tǒng)治和社會管理中的職責(zé)和功能,按其活動領(lǐng)域分為對內(nèi)和對外職能。對外職能是一個國家在處理與別國關(guān)系時所履行的職責(zé)和功能。外交政策是主權(quán)國家的對外活動的目標(biāo)及所采取的方式和手段,是國家總政策的重要組成部分。由此可見,外交政策不等同于對外職能,但二者并不是毫無關(guān)聯(lián)。①外交政策是國家對外職能的具體體現(xiàn),為對外職能服務(wù)。②國家性質(zhì)決定國家職能,國家職能反映國家性質(zhì),所以,國家的對外職能要為國家性質(zhì)服務(wù);同時,一個國家在履行國家職能時,也要維護(hù)國家利益。而一個國家性質(zhì)和國家利益決定著國家的對外政策,作為外交政策當(dāng)然要為國家性質(zhì)和國家利利益服務(wù)。誤區(qū)二國家利益和國家力量決定外交政策【剖析】國家利益是國家生存和發(fā)展的必要條件,維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制定和推行對外政策的依據(jù),是對外活動的目的,是決定國際關(guān)系的基本