2022-2023學(xué)年江蘇省宿遷市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年江蘇省宿遷市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教學(xué)過程最優(yōu)化的提出者是（）

A.巴班斯基B.斯賓塞C.贊科夫D.布魯納

2.（）是指視覺系統(tǒng)能夠分辨最小物體的能力。

A.最小間隔敏度B.游標(biāo)視敏度C.最小可見敏度D.弧度視敏度

3.以學(xué)生團(tuán)體測驗(yàn)的平均成績作為參照標(biāo)準(zhǔn)，說明某一學(xué)生在團(tuán)體中的相對位置，將學(xué)生分類排隊(duì)，該測驗(yàn)是（）

A.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)化成績測驗(yàn)C.常模參照測驗(yàn)D.教師自編測驗(yàn)

4.魏征曾對唐太宗李世民說：嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所。這說的是意志要有（）

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性

5.與膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型相對應(yīng)的高級神經(jīng)活動(dòng)類型是（）

A.活潑型B.興奮型C.安靜型D.抑郁型

6.情緒ABC理論中，B指的是（）

A.誘發(fā)性事件B.個(gè)體的情緒C.對事件的看法D.個(gè)體的行為反應(yīng)

7.父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。這句話出自（）

A.孔子B.孟子C.韓非子D.老子

8.在重復(fù)測量的方差分析中，如果各組均值不變，被試間差異增大，那么（）

A.F值會(huì)變小B.F值保持不變C.組間方差會(huì)變小D.誤差方差會(huì)變小

9.在人的所有需要中，最重要的是（）

A.安全需要B.愛與歸屬需要C.生理需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要

10.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過程（）

A.感覺B.思維C.記憶D.動(dòng)機(jī)

二、單選題(10題)11.從明亮的陽光下走進(jìn)暗室，一開始什么也看不清楚，過一會(huì)兒能逐漸分辨出物體的輪廓，這種現(xiàn)象是（）

A.感覺代償B.感覺適應(yīng)C.閃光融合D.感覺后像

12.人們對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性反映的是（）知覺。

A.時(shí)間B.空間C.運(yùn)動(dòng)D.社會(huì)

13.“故君子之教,喻也。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻矣?！背鲎裕ǎ?/p>

A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《中庸》

14.認(rèn)知性道德發(fā)展模式所劃分的三種個(gè)體道德判斷水平是（）

A.前習(xí)俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平

B.初級水平中級水平高級水平

C.前運(yùn)算階段運(yùn)算階段后運(yùn)算階段

D.不成熟反應(yīng)試驗(yàn)性反應(yīng)成熟性反應(yīng)

15.酒香不怕巷子深說明客觀事物的（）容易引起人的無意注意

A.強(qiáng)度B.對比關(guān)系C.活動(dòng)變化D.新奇性

16.教師通過語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，并促進(jìn)他們智能與品德發(fā)展的教學(xué)方法屬于（）

A.講授法B.練習(xí)法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法

17.入芝蘭之室，久而不聞其香描述的是（）

A.適應(yīng)現(xiàn)象B.聽覺適應(yīng)C.嗅覺刺激D.味覺刺激

18.勤奮、懶惰、謙虛、驕傲，這些特點(diǎn)反映的是（）特征

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.情感

19.在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多，說明創(chuàng)造性思維的（）

A.靈活性高B.流暢性好C.廣闊性好D.獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)

20.授人以魚，不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中（）的重要意義

A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識D.思想品德

三、單選題(2題)21.被譽(yù)為課程評價(jià)之父的是（）

A.史密斯B.泰勒C.杜威D.赫爾巴特

22.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂屬于（）

A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛感

四、單選題(10題)23.我國古代的六藝四書五經(jīng)、古羅馬的七藝，都可以說是最早的（）

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.核心課程

24.授人以魚，不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的重要意義（）

A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識D.思想品德

25.長時(shí)記憶的編碼有（）

A.語義編碼和形象編碼B.形象編碼和抽象編碼C.圖像記憶編碼和語音編碼D.圖像記憶編碼和聲像記憶編碼

26.座談采用的言語形式主要是（）

A.書面言語B.內(nèi)部言語C.對話言語D.獨(dú)白言語

27.漢代時(shí)設(shè)于京師的最高學(xué)府是()

A.國子監(jiān)B.太學(xué)C.大學(xué)D.郡國學(xué)

28.從冷水里出來再到稍熱一點(diǎn)的水里覺得熱水更熱了，體現(xiàn)了（）

A.感覺后效B.感覺適應(yīng)C.感覺對比D.感覺差異

29.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教學(xué)中的四大要素是（）

A.情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

B.心境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

C.情境、協(xié)作、會(huì)話、內(nèi)容建構(gòu)

D.情境、協(xié)作、會(huì)話、目標(biāo)建構(gòu)

30.聽課時(shí)思維開小差，聽到大家的掌聲才回過神來，這是注意的（）

A.轉(zhuǎn)移B.分散C.穩(wěn)定D.廣度

31.在現(xiàn)代社會(huì)中，各個(gè)不同政治制度的國家制定其教育目的的首要依據(jù)是（）

A.政治制度B.科技水平C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.文化傳統(tǒng)

32.在教學(xué)過程中，教師運(yùn)用多媒體教育手段為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料是（）

A.模象直觀B.實(shí)物直觀C.言語直觀D.想象直觀

五、單選題(10題)33.心理學(xué)的研究已初步證明，人類一切行為的動(dòng)力都起源于（）

A.動(dòng)機(jī)B.愿望C.需要D.創(chuàng)造

34.舉一反三和觸類旁通所說的是（）

A.同化性遷移B.順應(yīng)性遷移C.特殊遷移D.一般遷移

35.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，這說明學(xué)生是（）

A.具有獨(dú)立人格的人B.主動(dòng)學(xué)習(xí)的人C.需要接受教育的人D.具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?/p>

36.以持久性心境低落為特征的神經(jīng)癥是（）

A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥

37.第三次全教會(huì)對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國家課程、地方課程和（）

A.活動(dòng)課程B.社會(huì)課程C.學(xué)校課程D.特色課程

38.學(xué)生圍繞自己和教師訂立的學(xué)習(xí)契約開展自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是（）

A.文納特卡制B.道爾頓制C.特朗普制D.曼海姆制

39.人們通常認(rèn)為北方人開朗、豪放，南方人含蓄、細(xì)膩，這屬于（）

A.首因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)

40.高級神經(jīng)活動(dòng)類型中的強(qiáng)、平衡、靈活對應(yīng)的氣質(zhì)類型是（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

41.以下選項(xiàng)中，不是教育的一般屬性的是（）

A.教育具有永恒性B.教育具有歷史性C.教育具有排他性D.教育具有相對獨(dú)立性

42.“教師中心說”的代表人物是（）

A.杜威B.洛克C.盧梭D.赫爾巴特

六、單選題(0題)43.記憶的基本環(huán)節(jié)不包括（）

A.編碼B.儲(chǔ)存C.提取D.復(fù)述

參考答案

1.AA教學(xué)過程最優(yōu)化是前蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教學(xué)理論和方法，是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果，使學(xué)生獲得最好的發(fā)展

2.C視敏度一般可以分成三種：①最小可見敏度。是指視覺系統(tǒng)能夠分辨最小物體的能力。②游標(biāo)視敏度。是指視覺系統(tǒng)分辨線段相對移動(dòng)的能力，這種視敏度是用游標(biāo)來測定的。③最小間隔敏度。是指視覺系統(tǒng)區(qū)別物體間最小間隔的能力。

3.C

4.B

5.BB與膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型相對應(yīng)的高級神經(jīng)活動(dòng)類型是不可遏制型（興奮型），高級神經(jīng)活動(dòng)過程表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡

6.C在情緒ABC理論中，A指誘發(fā)事件；B指個(gè)體對誘發(fā)事件的看法、解釋和評價(jià)，即信念；C指事件發(fā)生后，個(gè)體的情緒及行為結(jié)果。

7.BB題干所述出自《孟子·盡心上》

8.D

9.CC生理需要是人的所有需要中最基本、最原始，也是最強(qiáng)有力的需要，是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)，因此也最為重要

10.DD心理過程一般包括認(rèn)識過程、情緒情感過程、意志過程。認(rèn)識過程又包括感覺、知覺、言語、表象、思維、想象、記憶等，動(dòng)機(jī)屬于個(gè)性心理

11.B

12.A時(shí)間知覺是對事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺，具體表現(xiàn)為對時(shí)間的分辨、對時(shí)間的確認(rèn)、對持續(xù)時(shí)間的估量、對時(shí)間的預(yù)測。

13.C題干引文出自《學(xué)記》，大意為：所以優(yōu)秀的教師是善于通過誘導(dǎo)進(jìn)行教育的。引導(dǎo)而不牽制，鼓勵(lì)而不抑制，啟發(fā)而不灌輸。引導(dǎo)而不牽制，師生應(yīng)能夠融洽相處，鼓勵(lì)而不抑制，學(xué)生學(xué)起來就輕松愉快，啟發(fā)而不是灌輸，學(xué)生就會(huì)專心思考。既能夠融洽相處、平易近人，又能夠讓人善于思考，就算是善于育人了。

14.A認(rèn)知性道德發(fā)展模式認(rèn)為個(gè)體道德判斷發(fā)展的三種水平是前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。

15.AA無意注意是一種事先沒有預(yù)定目的，并且不需要意志努力的注意，又叫不隨意注意。刺激的強(qiáng)度是影響無意注意的重要條件，如酒香不怕巷子深

16.A講授法是教師使用連貫的語言向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，提高學(xué)生的思想認(rèn)識，發(fā)展其智力和能力的教學(xué)方法。

17.A

18.CC性格是指人對客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征，是人與人相互區(qū)別的主要方面。性格特征方面，如勤奮、樂觀、謙虛、有毅力、有信心、有合作精神等性格特征有利于問題解決；相反，懶惰、盲從、自卑等性格特征不利于問題解決

19.BB流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少，數(shù)量越多，流暢性越好

20.AA授人以魚，不如授人以漁，說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識的方法，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過程中發(fā)展能力和智力的重要意義

21.BB課程評價(jià)之父是泰勒，他提出了課程評價(jià)中的目標(biāo)評價(jià)模式

22.AA道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。它表現(xiàn)在對待國家、集體、工作、事業(yè)、學(xué)習(xí)以及人與人之間的關(guān)系等各個(gè)方面，如愛國主義情感、集體主義情感、責(zé)任感、事業(yè)心、榮譽(yù)感、自尊心等

23.AA我國古代的六藝四書五經(jīng)和中世紀(jì)西歐的七藝都是最早的學(xué)科課程

24.A

25.AA長時(shí)記憶中的信息編碼方式以意義編碼為主。意義編碼有語義編碼和表象編碼兩種形式，它們又被稱為信息的雙重編碼

26.CC對話言語是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動(dòng)，如聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等。它們是通過相互談話、插話的形式進(jìn)行的。一般認(rèn)為，對話言語是一種最基本的言語形式，其他形式的口語和書面語言都是在對話言語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的

27.B公元前124年，經(jīng)董仲舒建議，漢武帝設(shè)立太學(xué)，太學(xué)是當(dāng)時(shí)的最高教育機(jī)構(gòu)。

28.C感覺對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。題干所述即為感覺的繼時(shí)對比現(xiàn)象

29.AA建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即一定的社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為情境協(xié)作會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素

30.BB聽課開小差，心理活動(dòng)離開了當(dāng)前的上課任務(wù)，是注意的分散。而注意的轉(zhuǎn)移則是有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上，強(qiáng)調(diào)的是目的性和主動(dòng)性

31.AA政治制度是現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)不同政治制度的國家制定其教育目的的首要依據(jù)

32.AA模象直觀是指通過模型、儀器、圖片、圖表等手段模擬實(shí)物形象而提供感性材料。其優(yōu)點(diǎn)是可以人為地突出事物的本質(zhì)屬性，擴(kuò)大直觀范圍，提高直觀效果

33.CC需要是人從事各種活動(dòng)的基本動(dòng)力，是人的一切積極性的源泉

34.AA同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。原有認(rèn)識結(jié)構(gòu)在遷移過程中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變，只是得到某種充實(shí)。舉一反三觸類旁通在發(fā)生遷移時(shí)，原有知識結(jié)構(gòu)并沒有發(fā)生變化，因此屬于同化性遷移

35.DD題干所述是陶行知的名言，說明了學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，他倡?dǎo)教師用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，去努力引導(dǎo)和挖掘?qū)W生的潛能

36.BB抑郁癥是以持久性的情緒低落為特征的神經(jīng)癥。過度的抑郁反應(yīng)，通常伴隨著嚴(yán)重的焦慮感

37.CC[解析]1999年召開的第三次全國教育工作會(huì)議作出的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》第二部分第十四條規(guī)定：調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)教育課程體系，試