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文檔簡介
2022-2023學(xué)年江蘇省蘇州市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來,推動(dòng)以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。這屬于教師角色中的()
A.研究者B.設(shè)計(jì)者C.促進(jìn)者D.終身學(xué)習(xí)者
2.我國古代學(xué)校產(chǎn)生于()
A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝
3.某歷史人物曾遇到的一個(gè)場景是:前有大河,后有追兵,此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是()
A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突
4.演講采用的言語形式主要是()
A.書面言語B.內(nèi)部言語C.對(duì)話言語D.獨(dú)白言語
5.短時(shí)記憶的信息容量為()組塊
A.9±2B.7±2C.5±2D.6±3
6.我國第一個(gè)以法令形式頒布并在全國范圍內(nèi)正式實(shí)行的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制
7.教學(xué)過程的基本程序是:定向教學(xué)目標(biāo)—單元掌握—形成性測(cè)驗(yàn)—終結(jié)性測(cè)驗(yàn)。這種教學(xué)模式屬于()
A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式C.范例教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式
8.萬綠叢中一點(diǎn)紅的紅容易引起人的注意,是由于()
A.刺激物的強(qiáng)度B.刺激物的對(duì)比C.刺激物的運(yùn)動(dòng)D.刺激物的新奇
9.中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是()
A.京師大學(xué)堂B.五四以后C.京師同文館D.廢科舉,興學(xué)校
10.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()
A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的
二、單選題(10題)11.學(xué)生對(duì)于新問題不經(jīng)過逐步分析,能迅速理解并做出判斷的思維方式是()
A.邏輯思維B.形象思維C.抽象思維D.直覺思維
12.給我一打兒童,在良好的、由我做主的環(huán)境中,不管他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何,我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人,甚至是乞丐或小偷。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是()
A.行為主義心理學(xué)B.精神分析學(xué)派C.人本主義心理學(xué)D.完形心理學(xué)
13.心理學(xué)家稱之為危險(xiǎn)期或心理斷乳期的時(shí)期是()
A.童年期B.少年期C.青年期D.幼兒期
14.有的老師為了了解學(xué)生的思想和心理變化,私下查看學(xué)生的手機(jī)和日記。這種做法侵犯的是學(xué)生的()
A.榮譽(yù)權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.健康權(quán)
15.情緒ABC理論中,B指的是()
A.誘發(fā)性事件B.個(gè)體的情緒C.對(duì)事件的看法D.個(gè)體的行為反應(yīng)
16.認(rèn)知性道德發(fā)展模式所劃分的三種個(gè)體道德判斷水平是()
A.前習(xí)俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平
B.初級(jí)水平中級(jí)水平高級(jí)水平
C.前運(yùn)算階段運(yùn)算階段后運(yùn)算階段
D.不成熟反應(yīng)試驗(yàn)性反應(yīng)成熟性反應(yīng)
17.在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多,說明創(chuàng)造性思維的()
A.靈活性高B.流暢性好C.廣闊性好D.獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)
18.目前許多國家的()已由精英教育逐步過渡到大眾化甚至普及化階段
A.學(xué)前教育B.初等教育C.職業(yè)教育D.高等教育
19.早晨起床后背誦外語單詞效果比較好,最重要的原因是沒有()
A.消退抑制B.倒攝抑制C.前攝抑制D.延緩抑制
20.學(xué)校為培養(yǎng)孩子們愛護(hù)公物的優(yōu)良品德,每周五下午組織孩子們?nèi)ジ浇珗@、街邊打掃,維修公物,贏得了人們的一致好評(píng)。案例中通過日常實(shí)踐和專門的行為訓(xùn)練從而培養(yǎng)受教育者優(yōu)良思想品德的方法是()
A.實(shí)踐鍛煉B.榜樣示范C.品德評(píng)價(jià)D.自我教育
三、單選題(2題)21.明代以后,科舉考試開始異化,其固定格式是()
A.四書五經(jīng)B.八股文C.神學(xué)D.六藝
22.在非正式群體的人際關(guān)系中起主導(dǎo)作用的心理成分是()
A.認(rèn)識(shí)成分B.情感成分C.行為成分D.成熟成分
四、單選題(10題)23.學(xué)生小王以前經(jīng)常不遵守課堂紀(jì)律,不認(rèn)真聽課,學(xué)習(xí)成績十分落后,現(xiàn)在小王慢慢改變自己,學(xué)習(xí)成績提高,老師認(rèn)為小王進(jìn)步很大,在日常評(píng)價(jià)中給了他良好的評(píng)價(jià)。這里老師使用的學(xué)生評(píng)價(jià)方法是()
A.相對(duì)評(píng)價(jià)法B.絕對(duì)評(píng)價(jià)法C.自我評(píng)價(jià)法D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)
24.六藝是我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容,其中禮的教育所體現(xiàn)的是()
A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育
25.下列屬于創(chuàng)造想象的是()
A.老劉故地重游時(shí)腦海里浮現(xiàn)出一些往事
B.公安人員根據(jù)受害者的描述畫出犯罪嫌疑人的肖像
C.人們?cè)诼犜u(píng)書《三國演義》時(shí)仿佛身臨其境來到了古戰(zhàn)場
D.小明在他創(chuàng)作的科幻小說中描繪了未來人類在月球上的生活場景
26.首次從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行描述和探討的教育家是()
A.孔子B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.亞里士多德
27.從高樓頂上看街道上的行人,盡管看上去很小,但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是()
A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性
28.中樞神經(jīng)系統(tǒng)是由()組成的
A.腦干、間腦、小腦和大腦B.小腦和大腦C.脊髓和腦D.小腦和大腦皮層
29.試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程的是()
A.夸美紐斯B.昆體良C.赫爾巴特D.杜威
30.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ└蓴_
A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制
31.在世界教育史上,被稱為現(xiàn)代教育學(xué)之父或科學(xué)教育學(xué)的奠基人的是()
A.康德B.杜威C.赫爾巴特D.拉伊
32.蓮出淤泥而不染這個(gè)比喻說明了人具有()
A.差異性B.社會(huì)適應(yīng)性C.自然性D.主觀能動(dòng)性
五、單選題(10題)33.提出歸因理論的心理學(xué)家是()
A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.維納D.多伊奇
34.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是()
A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式
35.小劉打算用五天時(shí)間完成一項(xiàng)任務(wù),但是領(lǐng)導(dǎo)派來了新任務(wù),小劉又很快把精力投入到新任務(wù)上,這說明小劉的()
A.注意廣度大B.注意穩(wěn)定性強(qiáng)C.注意分配性好D.注意轉(zhuǎn)移快
36.教師在教學(xué)過程中的中心環(huán)節(jié)是()
A.備課B.上課C.課后指導(dǎo)D.教學(xué)反思
37.美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為()是屬于缺失性需要的一種
A.尊重的需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.審美的需要D.認(rèn)知的需要
38.下列選項(xiàng)中,哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象()
A.心理過程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律
39.魏征曾對(duì)唐太宗李世民說:嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所。這說的是意志要有()
A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性
40.一分為二地看待學(xué)生、發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素的做法符合()
A.教育影響一致性和連貫性原則B.長善救失原則C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則D.集體教育原則
41.以下不屬于學(xué)生間認(rèn)知方式差異主要表現(xiàn)的是()
A.場獨(dú)立與場依存B.輻合型與發(fā)散型C.沉思型與沖動(dòng)型D.判斷型與綜合型
42.將目標(biāo)分為多個(gè)子目標(biāo),將問題分為多個(gè)子問題,然后尋找解決每一個(gè)子問題的手段,通過一系列子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及子問題的解決,最終使問題得到解決。這種問題解決的策略是()
A.手段—目的分析法B.爬山法C.逆推法D.類比法
六、單選題(0題)43.下列哪項(xiàng)動(dòng)機(jī)屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī)()
A.繁衍后代B.獲取食物C.逃避危險(xiǎn)D.參與交往
參考答案
1.CC教師應(yīng)當(dāng)從過去灌輸者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,幫助學(xué)生全面和諧地發(fā)展
2.A
3.CC雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的,因此該人物面臨的沖突是雙避沖突
4.D
5.BB研究表明,短時(shí)記憶的記憶容量為7±2組塊,它不分種族文化,是一般成人的短時(shí)記憶平均值
6.D
7.BB題干所述為掌握學(xué)習(xí)的基本程序
8.B
9.D我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉,興學(xué)校”,以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。
10.C人格尊嚴(yán)指學(xué)生享有受他人尊重,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。
11.DD直覺思維是人們?cè)诿媾R新問題、新事物和新現(xiàn)象時(shí)能迅速理解并做出判斷的思維活動(dòng),是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動(dòng),具有敏捷性、直接性、簡縮性、突然性、跳躍性等特點(diǎn)
12.AA題干所述為行為主義創(chuàng)始人華生的名言
13.BB少年期被稱為心理斷乳期或危險(xiǎn)期,是指從11、12歲到14、15歲的階段,是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期,大致相當(dāng)于初中階段,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn),充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾
14.CC隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求擁有私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域的權(quán)利。教師不應(yīng)該隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)和隱私,不應(yīng)該隨意私拆、毀棄或采取強(qiáng)硬態(tài)度拆毀學(xué)生的信件、日記等
15.C在情緒ABC理論中,A指誘發(fā)事件;B指個(gè)體對(duì)誘發(fā)事件的看法、解釋和評(píng)價(jià),即信念;C指事件發(fā)生后,個(gè)體的情緒及行為結(jié)果。
16.A認(rèn)知性道德發(fā)展模式認(rèn)為個(gè)體道德判斷發(fā)展的三種水平是前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。
17.BB流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少,數(shù)量越多,流暢性越好
18.DD目前許多國家的高等教育已由精英教育逐步過渡到大眾化甚至普及化階段
19.CC前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。早晨起來背誦外語單詞效果好,是因?yàn)樵绯繛橐惶斓拈_始,學(xué)生不會(huì)受到前攝抑制的干擾
20.AA實(shí)踐鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng),以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體科技活動(dòng)。題干所述就屬于實(shí)踐鍛煉法
21.BB明代以后,科舉考試的固定格式被規(guī)定為八股文,在形式上扼制了知識(shí)分子思想上的創(chuàng)造性
22.B在正式群體中,行為因素起主導(dǎo)作用,調(diào)節(jié)著人際關(guān)系;在非正式群體中,情感因素起主導(dǎo)作用,制約著人際關(guān)系的親疏及穩(wěn)定持久程度
23.DD個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。題干中老師將小王過去與現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績相比,發(fā)現(xiàn)小王進(jìn)步很大,給了他良好的評(píng)價(jià),屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)
24.CC六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中禮是核心,指維持世襲等級(jí)制的規(guī)章制度和道德規(guī)范,所以說禮體現(xiàn)的是德育
25.DD創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。D項(xiàng)未來人類在月球上生活的場景是小明在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出來的,屬于創(chuàng)造想象。A項(xiàng)屬于回憶;B、C項(xiàng)是根據(jù)語言描述而形成的再造想象
26.CC1632年,夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制做了闡述,為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)
27.AA大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺時(shí),我們對(duì)物體知覺映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人,雖然距離發(fā)生了改變,但我們對(duì)行人大小的知覺映像并不會(huì)因此改變,即為大小恒常性
28.CC中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和腦
29.CC赫爾巴特試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程,提出了教學(xué)過程的四個(gè)階段,即明了、聯(lián)合(聯(lián)想)、系統(tǒng)、方法
30.C
31.CC赫爾巴特認(rèn)為教育理論體系的理論基礎(chǔ)是倫理學(xué)和心理學(xué),因此被譽(yù)為現(xiàn)代教育學(xué)之父或科學(xué)教育學(xué)的奠基人??档率菍⒔逃龑W(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人;杜威是兒童中心主義的代表人物;拉伊是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表
32.DD遺傳、環(huán)境和教育對(duì)人的身心發(fā)展的作用,只是為人的發(fā)展提供了可能性或條件性的因素,個(gè)體的主觀能動(dòng)性才是其身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。蓮出淤泥而不染正是說明了人的主觀能動(dòng)性的重要作用
33.C
34.CC教育目的反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求,是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用
35.D根據(jù)新任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上去,這是注意的轉(zhuǎn)移。小劉很快把精力投入到新任務(wù)上,說明小劉注意的轉(zhuǎn)移能力非常好
36.BB提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課,上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)
37.A人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,人有兩種根植于生物學(xué)的需要:缺失需要和成長需要。缺失需要又稱基本需要,基本需要的滿足比成長需要更迫切,基本需要按照力量的大小排列為:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要以及尊重的需要。故本題選A。
38.D
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué),所以它的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。
39.BB意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦
40.BB長善救失原則要求教師懂得教育的辯證法,堅(jiān)持正面教育,
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