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文檔簡介
2022-2023學(xué)年黑龍江省伊春市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.冬天上學(xué),某學(xué)生怕寒冷不想起床,又擔(dān)心遲到受到老師批評(píng),由此可以看出該生是()
A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避沖突
2.心理是物質(zhì)發(fā)展到高級(jí)階段而產(chǎn)生的一種反映形式,心理的器官是()
A.神經(jīng)元B.神經(jīng)系統(tǒng)C.大腦D.大腦皮層
3.學(xué)校以教學(xué)工作為核心,根據(jù)教學(xué)規(guī)律進(jìn)行的自我獨(dú)立管理是()
A.柔性管理B.校本管理C.特殊管理D.人文管理
4.在教學(xué)過程的基本階段中,被稱為中心環(huán)節(jié)的是()
A.引起求知欲B.鞏固知識(shí)C.感知教材D.理解教材
5.在教育的社會(huì)功能中,與人類教育共始終的基本功能是()
A.文化功能B.政治功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.科技功能
6.有一種我們不認(rèn)識(shí)的水果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能看到它鮮亮的顏色和特殊的形狀;用手去觸摸,感到其表皮光滑而堅(jiān)硬,這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)是()
A.感覺B.表象C.記憶D.思維
7.有調(diào)查指出,相對(duì)而言,美國人大器晚成,隨著年齡的增長更加聰慧;而日本人則年少有為,從小就聰明伶俐。不同的人年少有為大器晚成,實(shí)際上反映了人的發(fā)展具有()
A.順序性B.整體性C.階段性D.個(gè)別差異性
8.一般在百米競賽的預(yù)備信號(hào)之后,僅相隔2或3秒就發(fā)出起跑信號(hào),是為了避免運(yùn)動(dòng)員成績受()的影響
A.注意的分散B.注意的動(dòng)搖C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的分配
9.當(dāng)我們欣賞中國水墨畫時(shí)依然會(huì)把水墨畫中的荷花和荷葉知覺為水紅和墨綠,黑白電視和黑白電影依然可以讓我們感受到五彩繽紛的世界。這種現(xiàn)象反映了知覺的()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
10.學(xué)習(xí)時(shí)為了達(dá)到更佳的學(xué)習(xí)效果,可采取超額學(xué)習(xí)的方法,超額學(xué)習(xí)的最佳比例是()
A.100%B.200%C.50%D.300%
二、單選題(10題)11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()
A.理解教材B.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.檢查知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)
12.格式塔心理學(xué)的代表人物有()
A.考夫卡、苛勒B.斯金納、皮亞杰C.詹姆士、杜威D.馬斯洛、羅杰斯
13.同樣一個(gè)圖形“13”,當(dāng)它處在數(shù)字序列中時(shí),我們把它看成數(shù)字13;當(dāng)它處在字母序列中時(shí),我們就把它看成字母B。這體現(xiàn)了知覺的哪一特性()
A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性
14.《大學(xué)》是我國至關(guān)重要的著作,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是()
A.明明德B.止于至善C.化民成俗D.明人倫
15.一把鑰匙開一把鎖,這句話揭示了教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)
A.長期性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.示范性
16.一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度,稱為測驗(yàn)的()
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度
17.我國自()開始,教育才從封建社會(huì)的母腹中擺脫出來,走上了現(xiàn)代化的發(fā)展軌道
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.六三三學(xué)制
18.傳統(tǒng)教學(xué)的三中心是指()
A.學(xué)生中心、活動(dòng)中心、生活中心
B.學(xué)生中心、社會(huì)中心、實(shí)踐中心
C.教師中心、實(shí)踐中心、生活中心
D.教師中心、課堂中心、課本中心
19.一朝被蛇咬,十年怕井繩體現(xiàn)了()
A.動(dòng)作記憶B.情緒記憶C.語義記憶D.形象記憶
20.尊重的需要在馬斯洛的需要層次理論中位于()
A.第二層次B.第三層次C.第四層次D.第五層次
三、單選題(2題)21.教師運(yùn)用準(zhǔn)確而流利的言語,形象的肢體動(dòng)作,強(qiáng)烈的情緒感染及規(guī)范的板書順利地完成教學(xué)活動(dòng),表明教師有教育的()
A.能力B.才能C.天才D.技能
22.外語聽力考試時(shí),某學(xué)生全神貫注聽錄音,生怕丟掉一點(diǎn)信息,該生在參加聽力考試時(shí)的注意類型是()
A.不隨意注意B.無意注意C.有意注意D.隨意后注意
四、單選題(10題)23.一個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文件頒布而且提供給學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生通過考核后可以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書的課程是()
A.必修課程B.顯性課程C.隱性課程D.選修課程
24.教師對(duì)學(xué)生的思想品德等方面給予客觀公正的評(píng)價(jià),這種權(quán)利是法律賦予教師的()
A.教育教學(xué)權(quán)B.管理學(xué)生權(quán)C.民主管理權(quán)D.科學(xué)研究權(quán)
25.下列選項(xiàng)體現(xiàn)趨避沖突的是()
A.魚和熊掌不可兼得B.人心不足蛇吞象C.前怕狼后怕虎D.吃藥治病又怕藥苦
26.我國正式頒布的第一個(gè)學(xué)制是()
A.癸卯學(xué)制B.癸寅學(xué)制C.壬寅學(xué)制D.壬戌學(xué)制
27.某人待人善良熱情,寬容大度;工作踏實(shí)認(rèn)真,任勞任怨,這些特點(diǎn)屬于()
A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.道德感
28.人類思維的基本過程是()
A.分析與綜合B.概念與分析C.綜合與概括D.比較與抽象
29.愛因斯坦說:在我的思維結(jié)構(gòu)中,書面的或口頭的文字似乎不起任何作用,作為思維元素的心理的東西是一些記號(hào)和有一定明晰程度的意向,由我隨意的再生和組合……這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是()
A.動(dòng)作思維B.形象思維C.抽象思維D.常規(guī)思維
30.對(duì)于小學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算錯(cuò)誤,老師既想懲罰他抄寫10遍,又擔(dān)心這樣的做法沒有好的效果。這屬于()
A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突
31.現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以()為核心來建立管理機(jī)制
A.學(xué)校B.教師C.教育內(nèi)容D.學(xué)生
32.相觀而善,相互切磋體現(xiàn)了教學(xué)中要注意運(yùn)用()
A.參觀法B.發(fā)現(xiàn)法C.講演法D.討論法
五、單選題(10題)33.創(chuàng)造性思維的主要成分是()
A.抽象思維B.直覺思維C.發(fā)散思維D.集中思維
34.小李是一名小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)成績不好影響全班同學(xué)的平均成績。有一次小李跟同年級(jí)的另一個(gè)班的同學(xué)打架,班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的()
A.人身權(quán)B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)
35.一朝被蛇咬,十年怕井繩,這屬于()
A.先天本能B.第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C.第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D.無條件反射
36.下面哪一項(xiàng)不是學(xué)生所具有的本質(zhì)屬性()
A.學(xué)生是客體B.學(xué)生是有發(fā)展需要的人C.學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜薉.學(xué)生是教育的對(duì)象
37.在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理念指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序?yàn)椋ǎ?/p>
A.教學(xué)模式B.教學(xué)方法C.教學(xué)策略D.教學(xué)內(nèi)容
38.當(dāng)學(xué)生遭遇失敗或取得成功時(shí),教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成()
A.能力歸因B.努力歸因C.運(yùn)氣歸因D.任務(wù)難度
39.一個(gè)內(nèi)容較多的學(xué)習(xí)材料,首尾部分記憶效果好,中間部分遺忘較多,這是因?yàn)槭埽ǎ┮蛩氐母蓴_
A.消退和干擾抑制B.倒攝和干擾抑制C.前攝和消退抑制D.前攝和倒攝抑制
40.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是()
A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式
41.西方教育史上,提出泛智教育和普及初等教育的主張,并對(duì)班級(jí)授課制做出系統(tǒng)闡述的著作是()
A.柏拉圖的《理想國》B.昆體良的《論演說家的教育》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
42.()是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素
A.認(rèn)識(shí)過程B.情感過程C.個(gè)性傾向性D.個(gè)性心理特征
六、單選題(0題)43.下列現(xiàn)象中不能反映注意分配的是()
A.邊聽講邊做筆記B.自言自語C.邊吃飯邊看書D.自彈自唱
參考答案
1.BB雙避沖突是指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。題干中起床和老師的批評(píng)都是該生想回避的,因此屬于雙避式心理沖突
2.CC心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官
3.B校本管理是學(xué)校以教學(xué)工作為核心,根據(jù)教學(xué)規(guī)律的自我獨(dú)立管理。
4.D
5.A教育不僅傳遞和傳播文化,還要更新和創(chuàng)造文化,因此,教育對(duì)文化功能影響最深遠(yuǎn),文化功能與教育共始終。故正確答案為A。
6.AA感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。表象是事物不在眼前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。思維是借助語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物概括的和間接的反映,是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。題干所述的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是感覺
7.DD個(gè)別差異性從個(gè)體的角度看,指個(gè)體之間身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。有的人大器晚成,有的人年少有為,這說明了不同個(gè)體之間身心發(fā)展的程度和速度不同,正是個(gè)別差異性的體現(xiàn)
8.BB注意的動(dòng)搖又叫注意的起伏,是指短時(shí)間內(nèi)注意周期性的不隨意跳躍現(xiàn)象。預(yù)備信號(hào)與起跑信號(hào)之間時(shí)間非常短暫是為了避免注意的起伏對(duì)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生影響
9.CC我們把水墨畫知覺為彩色,是因?yàn)槲覀兝靡延械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,反映了知覺的理解性
10.C
11.A
12.AA格式塔心理學(xué)的代表人物有韋特海默、苛勒和考夫卡。行為主義的代表人物有華生、斯金納。機(jī)能主義的代表人物有詹姆士、杜威。認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物有皮亞杰。人本主義的代表人物有馬斯洛、羅杰斯
13.C知覺的整體性是指人的知覺系統(tǒng)把直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性、個(gè)別部分整合為統(tǒng)一整體的過程。一方面,知覺的這種整合作用離不開組成整體的各個(gè)成分的特點(diǎn);另一方面,我們對(duì)個(gè)別成分(部分)的知覺,又依賴于事物的整體特性。如同樣一個(gè)圖形“13”,當(dāng)它處在數(shù)字序列中時(shí),我們把它看成數(shù)字13;當(dāng)它處在字母序列中時(shí),我們把它看成字母B。這說明了部分對(duì)整體的依賴關(guān)系。故題干所述體現(xiàn)的是知覺的整體性。
14.BB《大學(xué)》是我國至關(guān)重要的著作,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是止于至善
15.CC教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的一個(gè)表現(xiàn)就是因材施教,即教師必須靈活地針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),做到一把鑰匙開一把鎖,使每個(gè)學(xué)生都能夠得到發(fā)展
16.A解析:一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度.稱為測驗(yàn)的信度。
17.DD壬寅學(xué)制是我國第一個(gè)頒布的現(xiàn)代學(xué)制,雖然正式公布,但并未實(shí)行。癸卯學(xué)制是我國第一個(gè)正式實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制,標(biāo)志著中國教育近代化的開始。壬子癸丑學(xué)制標(biāo)志著中國教育開始向現(xiàn)代化邁進(jìn)。壬戌學(xué)制,又稱六三三學(xué)制,自六三三學(xué)制始,我國教育才從封建社會(huì)的母腹中擺脫出來,走上了現(xiàn)代化的發(fā)展軌道
18.DD傳統(tǒng)教學(xué)三中心為:教師中心、課堂中心、課本中心
19.BB情緒記憶是以體驗(yàn)過的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶。一朝被蛇咬,十年怕井繩體現(xiàn)的就是對(duì)怕這種情緒的記憶
20.CC根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序,馬斯洛將需要?dú)w納為由低到高七個(gè)基本的層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。所以尊重的需要位于第四層次
21.B
22.CC題干中提到的學(xué)生聽錄音材料是有預(yù)定目的的,同時(shí)也付出了意志努力,因此涉及的注意類型是有意注意(隨意注意)
23.BB顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程,指的是為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。題干體現(xiàn)的是顯性課程
24.BB《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定,教師享有下列權(quán)利:進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)(教育教學(xué)權(quán));從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(科學(xué)研究權(quán));指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(管理學(xué)生權(quán));按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假(獲取報(bào)酬權(quán));對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理(民主管理權(quán));參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)(進(jìn)修培訓(xùn)權(quán))。故選B項(xiàng)
25.D雙趨式?jīng)_突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突,A項(xiàng)屬于雙趨沖突。雙避式?jīng)_突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突,C項(xiàng)屬于雙避式?jīng)_突。趨避式?jīng)_突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突,D項(xiàng)想吃藥治病又怕藥苦屬于此沖突。選D。
26.CC1902年,中國首次頒布了第一個(gè)近代學(xué)制《欽定學(xué)堂章程》。1902年為壬寅年,故這個(gè)學(xué)制亦稱壬寅學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國頒布的第一個(gè)學(xué)制
27.C
28.A
29.BB動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維,也稱實(shí)踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介,以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維,也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維,是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法,固定的模式來解決問題的思維方式。題干愛因斯坦的話中既沒有涉及動(dòng)作,也沒有涉及語言,強(qiáng)調(diào)的是意象,因此體現(xiàn)的是形象思維
30.CC趨避沖突是指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理。題中老師既想罰學(xué)生抄寫,又擔(dān)心效果不好,即屬于趨避沖突
31.D
32.DD相觀而善,相互切磋的意思是學(xué)友間要互相交往,以便互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)。這體現(xiàn)的是合作學(xué)習(xí),討論法又是合作學(xué)習(xí)的一種方式。因此,相觀而善,相互切磋體現(xiàn)教學(xué)中要注意運(yùn)用討論法
33.CC發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心
34.CC班主任勸退小李的行為侵犯了小李的受教育權(quán)
35.BB無條件反射是先天的,即所謂無意識(shí)的本能行為。條件反射又稱信號(hào)反射,是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng)
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