論抓住肖邦音樂的風(fēng)格

論抓住肖邦音樂的風(fēng)格一、肖邦作品豐富的內(nèi)容背景與鮮亮的情感

弗雷德里克?弗朗西斯克?肖邦FryderykFranciszekChopin(1810―1849)。宏大的波蘭音樂家,作曲家、鋼琴家。1810年3月1日誕生于華沙郊區(qū)熱拉佐瓦沃拉。父親原籍法國,母親是波蘭人。他是個(gè)特別早熟的孩子,六歲就寫詩。他的音樂天才很快就證明他注定成為“莫扎特的后來人〞。九歲時(shí),在音樂會(huì)上公開演奏,散場(chǎng)后,他更關(guān)懷的好象是他的衣領(lǐng),而不是他超常的演奏技巧,他對(duì)母親說:“全部的人都在看我的衣領(lǐng),媽媽。〞中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入華沙音樂學(xué)院學(xué)習(xí),同時(shí)開頭了早期創(chuàng)作活動(dòng)。1830年以后他到巴黎定居,在那里度過了后半生。從今肖邦永久未能回國。當(dāng)時(shí),正值波蘭民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的年月,反對(duì)外國奴役、爭(zhēng)取自由的民族斗爭(zhēng)對(duì)青年肖邦的思想產(chǎn)生了深刻影響,從而培育了他的民族感情和愛國熱忱。1837年他嚴(yán)詞拒絕了沙俄授予他的“俄國皇帝陛下的首席鋼琴家〞的職位。舒曼稱他的音樂象“藏在花叢中的一門大炮〞。肖邦向全世界宣告“波蘭不會(huì)滅亡〞,足見他拳拳愛國之心。他晚年生活孤寂,苦痛地自稱是“遠(yuǎn)離母親的波蘭孤兒〞。從1846年起,肖邦的創(chuàng)作開頭消失衰退的趨勢(shì)。其緣由一方面由于波蘭民族運(yùn)動(dòng)的幾次挫折對(duì)他打擊很大;另一方面同文學(xué)家喬治?桑的愛情裂開以及身體衰弱,大大影響了他的創(chuàng)作熱忱,身體健康每況愈下。1849年10月17日逝世于巴黎寓所,他臨終時(shí)叮囑親人死后將自己的心臟運(yùn)回祖國波蘭。

肖邦的藝術(shù)是愛國藝術(shù),具有深刻的人民性,也是人道藝術(shù)家的十時(shí)微,是作家愛他生活和創(chuàng)作所處的那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)抱負(fù)的鼓舞而制造出來的。藝術(shù)比藝術(shù)家更有力。他所制造的典型和英雄將不依靠于他的薄弱意志而生活,由于這是永恒美的表現(xiàn)之一。

二、創(chuàng)作

肖邦的創(chuàng)作可分為四個(gè)時(shí)期,即華沙時(shí)期、華沙起義時(shí)期、在巴黎的全盛時(shí)期、晚期。

1.華沙時(shí)期(早年―1830)這一時(shí)期的創(chuàng)作除少數(shù)作品外,在肖邦的整個(gè)創(chuàng)作中不占很重要的地位。但是,它是肖邦一生創(chuàng)作的起點(diǎn),其中已經(jīng)閃爍著民族感情和民族風(fēng)格的光芒,這在他的?d小調(diào)波洛奈茲舞曲?(1827)鋼琴與樂隊(duì)合奏的?降E大調(diào)大波洛奈茲舞曲?(1831)?C大調(diào)馬祖卡舞曲?(1829)?F大調(diào)馬祖卡舞曲?(1829)、鋼琴與樂隊(duì)合奏的?波蘭主題夢(mèng)想曲?(1828)和?克拉科維亞克舞曲風(fēng)格盤旋曲?(1828)中都有鮮亮的表達(dá)。這個(gè)時(shí)期最重要的作品是1830年作的兩部鋼琴協(xié)奏曲。這兩部作品富于浪漫主義氣質(zhì),對(duì)愛情生活的體驗(yàn),對(duì)幸福的熱鬧憧憬,以及由此而產(chǎn)生的明朗歡快心情貫穿全曲。

2.華沙起義時(shí)期(1830年末―1831年)在這一短暫的時(shí)間里,肖邦的創(chuàng)作消失了一個(gè)飛躍。?b小調(diào)諧謔曲?(1831)寫于逗留維也納時(shí)期。起義激起的愛國熱忱同對(duì)祖國親人的思念交織在一起,構(gòu)成一首既嚴(yán)峻又溫存的音詩。?c小調(diào)練習(xí)曲?(別稱?革命練習(xí)曲?,1831)?d小調(diào)前奏曲?(1831)那么寫于得知華沙淪陷之后,激憤悲傷之情同嚴(yán)整洗練的藝術(shù)形式之間到達(dá)高度完善的統(tǒng)一,成為肖邦早期音樂創(chuàng)作中的杰作。同時(shí)期創(chuàng)作的?a小調(diào)前奏曲?那么布滿了迷惘、茫然的心情,音樂構(gòu)思奇怪而新奇。

3.在巴黎的全盛時(shí)期(1832―1845)在肖邦這一時(shí)期的創(chuàng)作中,深刻的民族內(nèi)容,富于獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形式和嫻熟的音樂風(fēng)格使他的藝術(shù)到達(dá)了爐火純青的地步。他的創(chuàng)作涉及到鋼琴音樂的各種體裁,從練習(xí)曲、前奏曲、馬祖卡舞曲、波洛奈茲舞曲、夜曲、圓舞曲、即興曲,直到結(jié)構(gòu)更為簡(jiǎn)單的敘事曲、諧謔曲、奏鳴曲,都獲得了豐碩的藝術(shù)成果。肖邦的絕大局部練習(xí)曲都是在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的,其中,?E大調(diào)練習(xí)曲?(1832)、?b小調(diào)練習(xí)曲?(1834)、?a小調(diào)練習(xí)曲?(1834)等最為突出。?E大調(diào)練習(xí)曲?是一首感情溫存、膚淺的哀歌,它的曲調(diào)屬于肖邦創(chuàng)作的最美麗的曲調(diào)之一,傾注了對(duì)祖國無限愛戀的感情。?b小調(diào)練習(xí)曲?那么是一首布滿了陰郁激憤心情的作品。它的主題緊急劇烈富于戲劇性,而它的中部卻滲透著一種深思安靜的悲涼氣氛。在相宜于主要表現(xiàn)單一形象的練習(xí)曲體裁中,采納如此劇烈的雙主題比照的原那么以造成鋒利的戲劇性沖突,這在肖邦的練習(xí)曲中也是不多見的。?a小調(diào)練習(xí)曲?那么情感嚴(yán)峻,氣概磅礴,全曲由號(hào)角性的簡(jiǎn)潔音樂動(dòng)機(jī)開展成為波瀾壯闊的巨流,把音樂推向戲劇性的悲壯的,具有震撼人心的力氣。肖邦的三首奏鳴曲中,在內(nèi)容的深刻性和藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性方面最突出的是?降b小調(diào)鋼琴奏鳴曲?(1839),其中的第3樂章?葬禮進(jìn)行曲?,寄予著對(duì)華沙起義中為民族解放而獻(xiàn)誕生命的烈士的哀思,是肖邦音樂中最膾炙人口的篇章之一。夜曲是肖邦創(chuàng)作中最富于浪漫主義氣質(zhì)的體裁。他早年創(chuàng)作的夜曲深受英國作曲家J.菲爾德夜曲的影響,追求音樂風(fēng)格的細(xì)膩、華美和高雅秀麗,有比擬深厚的浪漫主義感傷情調(diào)。流亡巴黎后創(chuàng)作的夜曲在內(nèi)容上愈加深刻,音樂風(fēng)格也更富于共性化了。他的?c小調(diào)夜曲?(1841)完全擺脫了菲爾德的影響,主題樸實(shí)無華、嚴(yán)厲?而又悲傷,音樂的開展愈來愈富于戲劇性。它標(biāo)志著肖邦已經(jīng)將夜曲的創(chuàng)作提高到前所未有的水平,大大地挖掘了夜曲的表現(xiàn)潛力,使它成為一種能容納深刻社會(huì)內(nèi)容的音樂體裁。肖邦的四首敘事曲全是這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的,其中有的是直接同波蘭的民族史詩和民間傳奇相聯(lián)系。如?g小調(diào)敘事曲?(1835)的創(chuàng)作是直接受到了波蘭民族詩人密茨凱維奇的長(zhǎng)詩?康拉德?華倫洛德?的啟示。肖邦把握了為民族獻(xiàn)誕生命的英雄華倫洛德的膚淺、嚴(yán)厲?、大無畏的性格以及貫穿整個(gè)長(zhǎng)詩的緊急的悲劇性氣氛,將它們表達(dá)在嚴(yán)整的奏鳴曲快板樂章的形式中。?F大調(diào)敘事曲?(1839)那么取材于同一位詩人的民間幻奇故事詩?希維德什揚(yáng)卡?。

4.晚期(1846―1849)這一時(shí)期肖邦的創(chuàng)作呈現(xiàn)出明顯的衰退趨勢(shì)。?夢(mèng)想波洛奈茲舞曲?(1846)是這個(gè)時(shí)期的重要作品,雖然在這里已經(jīng)聽不到像?降A(chǔ)大調(diào)波洛奈茲舞曲?那樣昂揚(yáng)、豪邁的聲音,但它的那些由于對(duì)祖國、民族將來的某種憧憬而唱出的激揚(yáng)慷慨的段落仍是極富于感染力的。?g小調(diào)馬祖卡舞曲?(1849)、?f小調(diào)馬祖卡舞曲?(1849)是肖邦最終的兩部作品。前者是一首親切、溫存的歌,表達(dá)了對(duì)生活的最終一點(diǎn)眷戀;后者在淡淡的哀愁中傾訴著對(duì)故國和親人的最終思念。

三、肖邦作品的旋律特點(diǎn)

1.聲樂、器樂因素緊密聯(lián)系

肖邦作品的主音音樂織體中旋律占據(jù)優(yōu)勢(shì)迫使演奏者要制定出技術(shù)手段以便能最“引人入勝〞顯示出旋律美來。旋律應(yīng)當(dāng)由低音聲部和靜靜引入的補(bǔ)充聲部(和弦、音型)所支持。其任務(wù)是借助力度、速度和音色等手段來反映作品的全部聲音財(cái)寶。這財(cái)寶源于唯一的肖邦式的和聲終止式、精致的轉(zhuǎn)調(diào)、半音階、等音音階、等音變換和各色各樣的終止式。這種聲樂與器樂性的結(jié)合我們?cè)谛ぐ畹囊魳分幸部梢钥吹?。肖邦風(fēng)格的最大特點(diǎn)是聲樂性與器樂性交織甚至融合在一起。肖邦的音樂中很多旋律是歌曲的音調(diào)自由地轉(zhuǎn)為器樂的音調(diào),或是相反的,器樂的音調(diào)為聲樂的音調(diào)所代替。但最常看到的還是前一種情形:在肖邦的樂曲中,器樂的音調(diào)好象是從旋律的純歌曲性的因素中引申出來的?？梢耘e降D大調(diào)夜曲作品第27號(hào)為例。在這里如歌的曲調(diào)寬闊、自由地流露著,很自然地轉(zhuǎn)為華彩的音型,并帶有肖邦所特有的精致奇異的節(jié)奏。(加樂譜)2.復(fù)調(diào)――多聲部現(xiàn)象

多聲部現(xiàn)象一般消失在較短的、大都是主音音樂段落里。這些經(jīng)常證明肖邦的對(duì)位法技巧特別超群。下面是肖邦式的多聲部的幾個(gè)例子:

降A(chǔ)大調(diào)夢(mèng)想波洛奈茲舞曲OP.61第66―76小節(jié)

――四聲部復(fù)調(diào)音樂

升c小調(diào)瑪祖卡OP.50之3第1―9及33―41小節(jié)加弱起小節(jié)

――仿照

C大調(diào)瑪祖卡OP.56之2第53―69小節(jié)

――卡農(nóng)

升c小調(diào)波洛奈茲OP.26之1第66―82小節(jié)

――復(fù)合旋律

3.變奏

真摯、熱忱、嚴(yán)厲、寬廣如歌,正象格林卡、柴科夫斯基等俄羅斯古典作家的旋律特點(diǎn)一樣,也是小幫的旋律特點(diǎn)。+3+“我們從奧斯卡?科爾別爾格(O.Kolberg)出版的馬索維亞曲調(diào)集中任憑拿一原來看,就可以看出瑪祖爾人的民間音樂與整個(gè)肖邦音樂的風(fēng)味是多么接近。〞俄羅斯民歌所特有的變體開展也是波蘭民間音樂的特點(diǎn)。而我們?cè)谛ぐ畹淖髌分幸部梢钥吹较埠糜米冏嗟拈_展。肖邦音樂的最大的特點(diǎn)正是旋律的變走。才氣洋溢的搖籃曲是這種變奏的最精彩的例子。整個(gè)作品中在不變的主音、持續(xù)低音上,每一小節(jié)變換著主和弦與屬和弦的和聲。樂曲的開頭,在這特別純樸的固定低音的背景上,奏出明顯的民間顏色的迷人的旋律。肖邦雖然用“裝飾〞型的各種變體手法來轉(zhuǎn)變它,但始終保持音樂的總的溫順詩意的、安靜靜謐的“親切〞性質(zhì)。

4.訴說性、宣敘性

除了以上這些特點(diǎn),宣敘性、朗誦性也是肖邦的旋律特點(diǎn)。肖邦的旋律經(jīng)常是在說話,而且這說話也象它們唱歌那樣富于表現(xiàn)力。貝爾查在肖邦的宣敘調(diào)中看出有波蘭民間音樂史詩體裁――波蘭深思曲的痕跡。貝爾查寫道:“大家都知道,這種體裁在它開展的成熟期形成為先有一個(gè)緩慢的史詩性的領(lǐng)唱(經(jīng)常帶有悲傷的顏色),然后是一些緊急性的段落,與開頭的領(lǐng)唱的旋律交替消失……。〞

5.演化

作曲家肖邦成熟所經(jīng)受的道路――從他青年時(shí)代的作品