淺談小學生道德情感的培養(yǎng)

淺談小學生積極道德情感的培養(yǎng)王志軍摘要:在思想品德的諸多要素中，道德情感是最活躍、最積極的因素，它是架設在道德認識和行為之間的橋梁，它隨著認識的提高而產(chǎn)生和發(fā)展，同時對道德行為有著調(diào)節(jié)作用，道德情感對于小學生的道德發(fā)展具有十分重要的作用和意義，深刻影響著一個人道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。本文列出了當前小學生道德情感培養(yǎng)的現(xiàn)狀，闡述了情感體驗在德育過程中的作用、情感體驗的特點、情感體驗在德育中發(fā)揮作用的過程，并提出了培養(yǎng)小學生積極道德情感的策略，以期提高德育的實效性。關鍵詞:培養(yǎng)小學生積極道德情感策略第一章當前小學生道德情感培養(yǎng)的現(xiàn)狀道德是千百年來無數(shù)哲人談論不休的話題，說起道德我們又不得不把情感與之聯(lián)系起來，一個是智慧的理性結晶，一個是外化的心靈語言，道德與情感的不斷碰撞、融合、升華才會使道德教育更加具有實效性。對于小學生來說，如果沒有獲得積極的道德情感體驗，就不會把自己的道德認知轉化為相應的道德行為，更不會調(diào)節(jié)和推動良好道德行為的產(chǎn)生，道德情感是道德品格形成中的重要因素，可是當前小學生的道德情感的培養(yǎng)卻存在著一些問題：1、1、首先，從道德情感培養(yǎng)的內(nèi)容來看，主要是一些比較抽象的道德價值和道德判斷，脫離學生生活實際，忽視對學生個體情感的關注。當前一些學校，教師對普遍的道德原則、規(guī)范關注得比較多，而忽視了學生復雜多變、豐富多彩的現(xiàn)實生活，忽視了現(xiàn)實生活帶給學生真切的體驗，德育并沒有真正觸及學生的真實生活和學習興趣。1、2、其次，從道德情感培養(yǎng)的方式來看，單一的教學方式，使學生很難產(chǎn)生情感體驗與感悟。情感教育不是靠理論說教獲得的，它是人的主觀感受，需要的是情感陶冶，需要真正觸動人的內(nèi)心，如果對學生進行大量道德知識的灌輸，機械地讓學生把道理轉化成行動，這樣，只會讓學生越來越刻板，越來越?jīng)]感情。1、3、再次，從道德情感培養(yǎng)的過程來看，師生雙方情感溝通不充分。在德育的過程中，師生間的情感達到共鳴，才會使德育達到理想狀態(tài)，而有的學校沒有專職的德育老師，品德課程一周兩節(jié)，在這樣的現(xiàn)實條件之下，需要達到“以情動人”是很難的，甚至連進入情感渲染的氣氛可能都需要很長時間，更別說觸動學生內(nèi)心深處的情感體驗了。1、4、最后，從道德情感培養(yǎng)的地位來看，情感培養(yǎng)的目標不明確、落實不到位，仍然偏重道德認知和道德行為。從小學道德實踐來看，表現(xiàn)為太多的是說教，這種現(xiàn)象的存在，必然造成，忽視了小學生道德情感的陶冶與培養(yǎng)。第二章情感體驗在德育過程中的作用情感體驗在德育過程中具有特殊的“功效”，起著重要的作用，積極的情感體驗,可以促進學生良好的道德品質(zhì)的形成。2、1、情感體驗是學生品德形成的關鍵環(huán)節(jié)。情感體驗是認識轉化為行為的內(nèi)部條件,在德育過程中，應多方面激發(fā)學生的積極的情感體驗,形成道德信念,促進道德認識向道德行為轉化,培養(yǎng)學生優(yōu)良的品德。2、2、情感體驗是個體道德發(fā)展的基礎。個體道德發(fā)展的過程,也就是個體道德內(nèi)化的過程,學生具有豐富的情感體驗是其順利實現(xiàn)道德內(nèi)化的基礎。2、3、情感體驗能抑制“雙重人格”的形成。學生形成“雙重人格”有一定的原因：1.一些不良的社會風氣，無時無刻都在侵蝕著少年兒童,孩子看在眼里,學在心里，最終成為他們的動力定型,形成了“雙重人格”。2.學生人格的形成是家庭、學校、社會三者綜合教育的結果,但是這三者之間，卻存在著教育不一致的現(xiàn)象。情感體驗能夠抑制“雙重人格”的形成,有了情感體驗，學生就能夠辨別生活中的真?zhèn)?自覺遵從“真、善、美”,主動遠離“假、丑、惡”,完善自己的人格。第三章情感體驗的特點情感是人類發(fā)展過程中形成的一種復雜的心理現(xiàn)象，情感體驗既受到客觀現(xiàn)實的影響,也受到自己主觀心理的影響,因此,具有以下特點:3、1、主觀性同樣一個事物,對一個人可能會產(chǎn)生快樂的情感體驗,對另一個人可能會產(chǎn)生悲傷的情感體驗，即使是同一事物對同一個人，在不同時間、不同情境下的體驗也有所不同。3、2、潛在性情感體驗對行為的影響具有潛在性,一個人處于一種愉快的心境下,那么他不僅辦事效率提高了,而且比平時更加樂善好施。3、3、不可重復性產(chǎn)生了一種情感體驗后,即使在同樣的條件下，也不可能再次產(chǎn)生同樣的情感體驗，這一點正是情感體驗難以控制的原因。第四章情感體驗在德育中發(fā)揮作用的過程情感體驗在德育中發(fā)揮作用的過程，主要分四個階段:4、1、體驗階段在社會交往和行動中,一個事物能滿足我們的需要,便會產(chǎn)生一種積極的情感體驗,這是情感體驗的產(chǎn)生階段。4、2、保持階段在上一階段中產(chǎn)生的情感體驗,如果深刻,就會在我們的記憶深處得到保持。4、3、比較階段在一種情境下產(chǎn)生了一種情感體驗,當再次置身于一定的情境時,就會把這一情境與先前的情境作一比較,產(chǎn)生相同或不同的情感體驗。4、4、行動階段經(jīng)過比較,決定行動策略,付諸行動,道德品質(zhì)形成。第五章培養(yǎng)小學生積極道德情感的策略學生具有豐富的情感體驗,對其道德品質(zhì)的發(fā)展起著重要的作用，德育中應十分重視培養(yǎng)、積累、豐富學生的情感體驗。培養(yǎng)小學生積極道德情感的策略：5、1、教師用自身積極的情感給學生傳遞道德情感的正能量。學生道德情感培養(yǎng)的成果，大部分來自于教師是否有積極的情感、態(tài)度和價值觀以及教師個人的素養(yǎng)，我們要做一個具有良好心態(tài)，精神飽滿，善于創(chuàng)造情感、應用情感、釋放情感的教師，以教師的“情”觸動學生的“情”，以教師的“情”來感染學生的“情”，使兩者在情感上產(chǎn)生共鳴，除此之外，教師還應與學生多溝通、多交流，走進學生的生活圈子，真正聆聽學生的內(nèi)心世界，感受學生是如何理解和踐行道德情感的。5、2、運用教材，深挖內(nèi)涵，使學生產(chǎn)生積極的道德情感。思想品德教材蘊含了極其豐富的情感因素，在教學中，要充分挖掘教材內(nèi)涵，積極引導學生想象，使之進入情境，從而獲取成功的情感體驗。5、3、創(chuàng)設生動的情境來激發(fā)學生的情感體驗。以境生情是培養(yǎng)學生情感體驗的一條重要的途徑，道德情境就是包含一定道德寓意的情景,學生置身于這樣的情景中,就如同經(jīng)歷了一次道德的洗禮,可以激發(fā)學生強烈的情感體驗。5、3、1.體驗情境。這種情境較為隱蔽,學生能獲得一種道德體驗,它們通常是日常生活、游戲、學習中孩子之間真實的互動情境,或者是一些與“做”有關的情境性練習題。5、3、2.道德兩難情境。這種情境中含有兩條或多條發(fā)生沖突的道德規(guī)范，道德心理學研究表明：包含沖突的生活情境最能促進學生的道德發(fā)展。5、3、3.體諒情境。這種情境通常包含家庭、學?；蛏鐓^(qū)中發(fā)生的種種人際互動事件,最適于培養(yǎng)學生的道德敏感性。5、4、在課堂活動中培育道德感情。感情是需要在做的過程中，在具體行為上產(chǎn)生的，要讓學生多動手、多動腦、多動口，只有自己親身實踐，才會有自己真正的感悟，慢慢地就會把這種感悟變成長久的道德情感，小學生天生就愛動，在課堂上多開展一些活動，這樣有利于學生在操作的過程中轉化成道德行為，進而升華成道德情感，而不是只講一些死巴巴的硬道理，5、5、利用課外活動來實踐道德情感的內(nèi)化。課外實踐活動給學生提供了廣闊的資源，讓學生走出學校，走向社會，老師可以帶著學生，充分利用豐富的課外資源，開展調(diào)查、參觀、社會服務等活動，使學生真正體驗現(xiàn)實生活，實踐決定情感，實踐是情感轉變和形成的基石，同時也在豐富著情感，推動著情感，實踐得越多，情感內(nèi)化也越深，學生的道德情感也就越具有穩(wěn)定性、長期性。5、6、利用其他學科的情感教育資源，多方面滲透道德情感教育。教師可以收集一些其他學科的情感教育資源，和品德課融會貫通，形成一個情感教育網(wǎng)。比如，語文課中有許多愛國情感教育的題材，借此培養(yǎng)學生的榮辱感；數(shù)學課中優(yōu)秀數(shù)學家的創(chuàng)新精神，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，也是小學生情感體悟的優(yōu)秀題材，此外，除了借鑒其他學科的資源外，每一位科任老師也要與德育老師一起隨時隨地注重學生道德情感的培養(yǎng)，形成教育合力，強化道德情感，這樣可以形成道德情感培養(yǎng)的整體氛圍，達到多方面滲透情感教育的目的。5、7、在思辯中培養(yǎng)道德情感。小學生年齡比較小，對社會道德環(huán)境和道德現(xiàn)象，會出現(xiàn)一些錯誤的認識和模糊的觀念，因此，在德育過程中，教師要引導學生理解道德觀念，另一方面還要引導學生對事物進行討論、分析、比較和評價，在思辯中培養(yǎng)學生的道德情感