2022-2023學(xué)年宿遷市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】

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一、單選題(20題)1.《哀郢》出自（）

A.《楚辭·九章》B.《楚辭·九歌》C.《楚辭·天問》D.《古詩源》

2.被譽(yù)為史家之絕唱，無韻之離騷的是（）

A.《漢書》B.《戰(zhàn)國策》C.《史記》D.《左傳》

3.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱（）

A.季鷹B.桓溫C.江南游子D.劉郎

4.下列作品屬于元散曲的有（）

A.《鵲橋仙》（纖云弄巧）B.《天凈沙·秋思》C.《飲馬長城窟行》D.《漁家傲·秋思》

5.公文標(biāo)題中，絕不能省略的成分要素是（）

A.發(fā)文機(jī)關(guān)B.關(guān)于C.事由D.文種

6.《詩經(jīng)》收錄的詩歌總篇數(shù)是（）

A.160篇B.40篇C.105篇D.305篇

7.以現(xiàn)存九千三百多首詩而成為中國文學(xué)史上詩歌創(chuàng)作數(shù)量最為罕見的詩人是（）

A.李白B.王維C.陸游D.蘇軾

8.（）是北宋時期的文學(xué)家和書畫家，開創(chuàng)了豪放詞派

A.蘇洵B.蘇軾C.王安石D.柳永

9.《五代史伶官傳序》中所列舉的典型事例來自（）

A.后唐莊宗李存勖B.晉王李克用C.后梁太祖朱溫D.燕王劉仁恭

10.魏晉南北朝時期出現(xiàn)的集歷史、地理、文學(xué)成就于一身的著作是（）

A.《綴術(shù)》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)政全書》D.《水經(jīng)注》

11.下面句子中者字的用法與其他各句不同的一項是（）

A.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也B.廉頗者，趙之良將也C.吾妻之美我者，私我也D.客之美我者，欲有求于我也

12.《爐中煤》一詩中，年青的女郎喻指（）

A.五四后新生的祖國B.1949年建立的新中國C.作者所在的新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社D.作者熱戀的對象

13.在《史記》中，帝王的傳記稱為（）

A.列傳B.世家C.本紀(jì)D.表

14.在以下作品中，表現(xiàn)羈旅行役之苦的是（）

A.李白《行路難》（其一）

B.陸游《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）

C.王昌齡《從軍行》（其四）

D.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）

15.以下關(guān)于辛棄疾，說法錯誤的一項是（）

A.辛棄疾，字幼安，號稼軒

B.辛棄疾是南宋杰出的愛國詞人

C.曾先后進(jìn)呈《美芹十論》《九議》等奏章,陳述收復(fù)中原的大計,均未被采納

D.與蘇軾并稱濟(jì)南二安

16.辛棄疾的作品集是（）

A.《樂章集》B.《漱玉詞》C.《清真詞》D.《稼軒長短句》

17.我國第一首長篇敘事詩是（）

A.《長恨歌》B.《木蘭辭》C.《孔雀東南飛》D.《離騷》

18.《故都的秋》是一篇記游散文，贊美了（）

A.北京的秋B.青島的秋C.蘇州的秋D.廈門的秋

19.唐代作家韓愈是（）

A.初唐古文家B.晚唐古文家C.中唐古文家D.盛唐古文家

20.《我與地壇》中說一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，是因為地壇（）

A.讓作者融進(jìn)自然B.引導(dǎo)作者考察民俗風(fēng)情C.啟發(fā)作者思考人生D.使作者熟悉古跡

二、閱讀理解(10題)21.師說

韓愈

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

（1）第一段是從哪幾個層次進(jìn)行分析論述的？

22.從以上文字中，可以看出七斤嫂怎樣的性格特點(diǎn)？

23.《容忍與自由》中，用來批判絕對之是觀念的例證是（）

A.胡適年輕時，引用《王制》律條痛罵《西游記》和《封神榜》

B.孔穎達(dá)《正義》有孔子為魯司寇七日而誅少正卯的說法

C.歐洲宗教史上，高爾文燒死科學(xué)家塞維圖斯等多人

D.五四白話文運(yùn)動時，陳獨(dú)秀必不容反對者有討論之余地

24.這段文字體現(xiàn)了孟子哪些治國思想？

25.作者通過聽雨抒發(fā)了怎樣的感情?

26.閱讀李斯《諫逐客書》中的一段文字：

昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉？向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

請回答

本段的分論點(diǎn)是什么?作者用了幾個論據(jù)？論據(jù)屬于哪一類？

27.下列對上規(guī)姚姒，渾渾無涯中的規(guī)解釋正確的一項是（）

A.規(guī)矩B.規(guī)范C.規(guī)定D.學(xué)習(xí)

28.閱讀下面的文言文，按要求答題。

圣人污

洪邁

孟子曰：宰我、子貢、有若智足以知圣人。污，不至阿其所好。趙岐注云：三人之智足以識圣人。污，下也。言三人雖小污不平，亦不至于其所好，阿私所愛而空譽(yù)之。詳其文意足以識圣人是一句污下也自是一節(jié)蓋以下字訓(xùn)污也其義明甚。而老蘇先生乃作一句讀，故作《三子知圣人污論》，謂：三子之智，不足以及圣人高深幽絕之境，徒得其下焉耳。此說竊謂不然，夫謂夫子賢于堯、舜，自生民以來未有，可謂大矣，猶以為污下何哉？程伊川云：有若等自能知夫子之道，假使污下，必不為阿好而言。其說正與趙氏合。

（選自《容齋隨筆》，有刪改）

用斜線/給下面的句子斷句。

詳其文意足以識圣人是一句污下也自是一節(jié)蓋以下字訓(xùn)污也其義明甚

29.閱讀《答李翊書》的一段文字：

生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾矣。抑不知生之志，蘄勝于人而取于人耶？將蘄至于古之立言者耶？蘄勝于人而取于人，則固勝于人而可取于人矣。將蘄至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢利，養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光。根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄，仁義之人，其言藹如也。

請回答

概括這段文字的中心論點(diǎn)

30.閱讀下面的文字：

你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！

倒休提這話。我養(yǎng)了這不肖的孽障，已不孝；教訓(xùn)他一番，又有眾人護(hù)持；不如趁今日一發(fā)勒死了，以絕將來之患！（《寶玉挨打》節(jié)選）

請回答

賈政為什么要毒打?qū)氂瘢?/p>

三、解釋劃線詞(10題)31.予在湖州曝書畫。

曝

32.今也有負(fù)數(shù)匹布，或擔(dān)數(shù)斗粟而行于涂者。

涂

33.今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。

34.而務(wù)去之，乃徐有得也。

乃

35.曲折向西，又啟一關(guān)，豆棚花架滿庭中。

關(guān)

36.百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察。

盡規(guī)

37.拔三川之地,西并巴、蜀。

拔

38.愿無伐善，無施勞。

伐

39.如兔起鶻落，少縱則逝矣。

少

40.盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

納

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章第③段，作者使用了什么修辭手法?表達(dá)了什么觀點(diǎn)?

42.作者舉自己當(dāng)初被退稿的例子勸慰女兒有何作用？

五、作文題(1題)43.閱讀下列材料：

古人說：信心可以移山。又說：只要功夫深，生鐵磨成繡花針。你不信嗎？當(dāng)拿破侖的軍隊征服普魯士占據(jù)柏林的時候，有一位窮教授叫作菲希特的，天天在講堂上勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復(fù)興的。菲希特死的時候，誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)。然而不滿五十年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。（胡適《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》）

請結(jié)合材料中對于信心的看法，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（詩歌除外），題目自擬

參考答案

1.AA《哀郢》出自《楚辭·九章》，是戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的作品。所謂哀郢，即哀悼楚國郢都被秦國攻陷、楚懷王受辱于秦，百姓流離失所之事

2.CC魯迅在《中國小說史略》中稱《史記》為史家之絕唱，無韻之離騷。史家之絕唱強(qiáng)調(diào)其史學(xué)性強(qiáng)，無韻之離騷強(qiáng)調(diào)其文學(xué)藝術(shù)價值高

3.C

4.B《鵲橋仙》是一首詞，作者是秦觀；《飲馬長城窟行》是漢代樂府古題；《漁家傲·秋思》也是一首宋詞，作者是范仲淹?！短靸羯场で锼肌肥窃骷荫R致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令，是一首著名的散曲作品

5.DD公用文的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，絕不能省略的成分要素是文種。內(nèi)部發(fā)文，可以省略發(fā)文機(jī)關(guān)。公布性公文如通報、公報、公告等，或內(nèi)容單一的公文可以省略事由

6.D《詩經(jīng)》是我國歷史上第一部詩歌總集，共收集從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分

7.CC陸游的詩現(xiàn)存九千三百多首，數(shù)量之多，為中國文學(xué)史上所罕見

8.BB蘇軾是北宋時期的文學(xué)家與書畫家，他開創(chuàng)了豪放詞派，橫掃當(dāng)時綺艷柔靡風(fēng)尚，新天下耳目

9.AA歐陽修在《五代史伶官傳序》中從后唐莊宗李存勖艱苦創(chuàng)業(yè)、統(tǒng)一中原，又驕縱享樂、身死國滅的典型事例中，提煉出了盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！的觀點(diǎn)

10.D

11.BA、C、D三項都表示因果關(guān)系，B項表示判斷關(guān)系

12.A《爐中煤》一詩中，詩人以年青的女郎喻五四后新生的祖國，以熊熊燃燒的爐中煤自比，傾訴了對祖國純潔熱烈的眷戀之情

13.C《史記》中的本紀(jì)主要記載歷代帝王政績；世家記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡；列傳記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序。表指大事年表

14.DD《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情感，語淺而情深?！缎新冯y》（其一）主要抒發(fā)了仕途不順的感慨；《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）表現(xiàn)了愛國將士報國無門的苦悶以及中原百姓深切渴望恢復(fù)中原的愿望，體現(xiàn)了詩人憂國憂民、渴望統(tǒng)一的愛國情懷；《從軍行》（其四）寫邊關(guān)將士在艱苦的環(huán)境中為國作戰(zhàn)，誓死報國的英雄氣概

15.DD辛棄疾與李清照都是宋代著名詞人，二人同為濟(jì)南人，李清照號易安居士，辛棄疾字幼安，故二人并稱為濟(jì)南二安

16.DD辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋愛國詞人。詞風(fēng)以豪放悲壯為主，有《稼軒長短句》傳世?！稑氛录肥橇赖脑~集；《漱玉詞》是李清照詞輯本；《清真詞》是周邦彥的詞集

17.C《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作。全詩350余句，1700余字。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神

18.A《故都的秋》是郁達(dá)夫的贊美北京秋天的記游散文

19.C

20.CC《我與地壇》中，地壇是撫平作者創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，啟發(fā)作者思考人生

21.（1）第一段一共分為四個層次。第一層：正面概論老師的職能，傳道、授業(yè)、解惑。第二層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。第三層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。第四層：歸納上文，提出從師的原則

22.七斤嫂的性格特點(diǎn)是麻利、潑辣，說話尖酸刻薄，落后愚昧，麻木不仁

23.DD。A、B兩項說明容忍是一切自由的根本；C項說明人類的習(xí)慣是喜同惡異；D項說明絕對之是是不存在的

24.首先是民本思想，其次是經(jīng)濟(jì)觀念和教育理念

25.抒發(fā)了作者在異地他鄉(xiāng)的漂泊之感和對祖國故鄉(xiāng)的深切思念

26.①此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉？（客卿沒有辜負(fù)秦國）②用了4個論據(jù)，這些論據(jù)都屬于事實論據(jù)

27.DD規(guī)的意思是取法，學(xué)習(xí)

28.詳其文意／足以識圣人是一句／污下也自是一節(jié)／蓋以下字訓(xùn)污也／其義明甚

29.學(xué)文要獲得立言的成就，必須從做仁義之人這一根本入手

30.賈政極恨寶玉叛逆，生怕寶玉發(fā)展到弒父弒君的地步，為了絕將來之患，所以要將寶玉置于死地

31.