2022上半年東莞市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】

2022上半年東莞市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.禍起蕭墻出自（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《趙威后問齊使》C.《鄭伯克段于鄢》D.《寡人之于國也》

2.甲狀腺癌中，哪種類型最常見（）

A.嗜酸細胞腺癌B.濾泡癌C.乳頭狀癌D.未分化癌

3.《漁父》中的三閭大夫是指（）

A.屈原B.漁父C.宋玉D.司馬遷

4.歐·亨利的短篇小說體現(xiàn)出的風格是（）

A.含淚的諷刺B.淡淡的哀傷C.含淚的微笑D.含淚的哀傷

5.《咬文嚼字》是一篇（）

A.雜文B.史論C.隨筆D.文藝專論

6.下列作品表達了作者的思鄉(xiāng)之情和對祖國的思念之情的是（）

A.《聽聽那冷雨》B.《我與地壇》C.《廢墟》D.《咬文嚼字》

7.李斯的思想屬于戰(zhàn)國諸子百家中的（）

A.儒家B.法家C.道家D.農(nóng)家

8.《大同》中大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉，三代之英是指（）

A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王

9.在宋代，詩、詞、散文三種文體都取得輝煌成就的作家是（）

A.陸游B.辛棄疾C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾

10.提出文章合為時而著，歌詩合為事而作這一主張的作家是（）

A.杜甫B.白居易C.辛棄疾D.韓愈

11.采菊東籬下，悠然見南山這一句詩出自（）

A.《歸園田居》B.《飲酒》（其五）C.《歸去來兮辭》D.《山居秋暝》

12.朱自清早期參加的文學(xué)社團是（）

A.新月社B.文學(xué)研究會C.左翼作家聯(lián)盟D.創(chuàng)造社

13.白居易《長恨歌》的體裁屬于（）

A.七言律詩B.七言歌行C.七言排律D.七言絕句

14.（）是我國現(xiàn)存的第一部國別史

A.《春秋》B.《國語》C.《左傳》D.《尚書》

15.《大同》中大同社會的最主要的特征是（）

A.選賢與能B.天下為公C.講信修睦D.鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)

16.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，相傳其刪定者是（）

A.老子B.孔子C.左丘明D.劉向

17.清代著名文學(xué)家錢謙益是（）

A.嶺南三大家之一B.江左三大家之一C.清初三大家之一D.桐城三祖之一

18.下列屬于李白詩歌風格的是（）

A.豪放飄逸B.沉郁頓挫C.通俗易懂D.詩中有畫，畫中有詩

19.在以下作品中，表現(xiàn)羈旅行役之苦的是（）

A.李白《行路難》（其一）

B.陸游《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）

C.王昌齡《從軍行》（其四）

D.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）

20.孔子倡導(dǎo)仁，張揚仁者（），把個人道德修養(yǎng)的意義提升到仁愛天下的高度

A.親親B.愛人C.仁政D.仁天下

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面這首詞：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚┱埢卮?/p>

（1）這首詞的主旨是什么？

22.分析此詩前四句寫景的角度和層次

23.閱讀下文，回答問題。

懷李叔同先生

豐子愷

距今二十九年前，我十七歲的時候，最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見到李叔同先生，他是我們的音樂教師，即后來的弘一法師。李先生一生的最大特點是認真。他對于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。

他出身于富裕之家，他墮地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時就陪他的生母南遷上海。當時上海文壇有著名的滬學(xué)會，李先生應(yīng)滬學(xué)會征文，名字屢列第一。當時在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當時上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個翩翩公子。

后來他到日本。他赴日本留學(xué)的時候，作一首《金縷曲》，詞曰：披發(fā)佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾？零落西風依舊。便惹得離人消瘦?！L夜西風眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍辜負？讀這首詞，可想見他當時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。在日本時，看見明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度，改做一個留學(xué)生。他對于西洋藝術(shù)全面進攻，繪畫、音樂、文學(xué)、戲劇都研究。后來他在日本創(chuàng)辦春柳劇社，并演當時西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場。卷發(fā)，白的上衣，白的長裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側(cè)，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。后來，我見過李先生在日本時的照片：高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個西洋人。由此可以想見，當時他是徹頭徹尾的一個留學(xué)生。這是第二次表示他的特性：凡事認真。學(xué)一樣，像一樣。

他回國后，在上海太平洋報社當編輯。不久，就被南京高等師范請去教圖畫、音樂。后來又應(yīng)杭州師范之聘，同時兼任兩個學(xué)校的課，我就是杭州師范的學(xué)生。這時候，李先生已由留學(xué)生變?yōu)榻處?。這一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個修養(yǎng)很深的美術(shù)家，所以對于儀表很講究。他穿布衣，全無窮相，而另具一種樸素的美。淡妝濃抹總相宜，這詩句原是描寫西子的，但拿來形容我們的李先生的儀表，也很適用。他穿一時代的服裝，表現(xiàn)出一時代的思想與生活。各時代的思想與生活判然不同，各時代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認真。

我讀二年級時，圖畫歸李先生教。他本來常讀理性的書，后來忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的時候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對。過了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們再去望他時，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘

文中說：他當時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。請結(jié)合實例加以說明

24.閱讀下文，回答問題。

遙遠的燈光

阿成

當一個人靜下來的時候，世界便屬于你一個人了。

窗前的我，仿佛又看到了年輕時的自己，是啊，這是三十年前的歲月了。我開著卡車，獨自一人行駛在荒野上。尤是寒冷的冬夜里，那老銀色的雪光會一直延伸到迷蒙的遠方，四野似乎是一個偌大的銀鑄世界，只有我開的這輛小若蟻蟲的卡車在行駛。

三十年前，那些沉駐在荒野上的鄉(xiāng)村，僅由十幾間簡陋的茅草房拼成，村口處照例豎立著一根高高的桿子，上面吊著一盞亮刺刺的燈。早年時村子里是沒有電的，鄉(xiāng)下人只能點油燈或蠟燭照明。為了節(jié)省一碟油、一截蠟，會早早地熄掉它。是啊，只有村口處那高高豎立的燈，是黑夜里唯一的光亮。

開著老式的卡車行駛在荒野上，當看到那遠處的燈光，在孤寂與清冷中，便有了一點橘色的希望。這閃爍著的亮團引導(dǎo)著你朝它開去——是啊，這黑沉沉、泛著澀色雪亮的大野之上，只有這么一盞燈在遠方活活地閃爍著——它出現(xiàn)的那一刻，便成了夜行人不棄的伴侶了。這孤寂的燈光會讓你想起許多陳年往事，它一幀一幀地照亮了你早年的某些畫面。這些畫面里有你的父母、兄弟，也有你的同學(xué)，這些影動著的人們經(jīng)過歲月的沉淀、燈光的撫繞，竟變得那樣的溫馨和純凈，讓你那原本涼涼的心，在墨色的夜中感到了一束春陽般的暖。是啊，在這樣的回放中，的確很少出現(xiàn)讓你齒冷的往事，它們似乎害怕這孤寂的夜、遠處的燈，即便是偶一地浮現(xiàn)出來，也會被過濾得那樣親切。

遠處的燈光終于近了。

常做冬夜的行客，知道前方的那一盞孤燈，或者是用冰做成的燈罩，里面點著一支微微搖曳的蠟燭，遠遠的，如一缽文火閃耀著——那兒呀，或許是一爿小旅店吧。我曾多次住過這樣的店。店的夜呵，從不寂寞，車老板們進進出出，須不斷地去院子里喂馬，撒尿，或者幾個人盤坐在火炕上，邊吧著嗆人的旱煙，邊嘮嗑兒。

前面那盞燈下，或許是一個公路檢查站。檢查站里有一領(lǐng)長長的火炕，在墻角處有幾個齊胸高的大瓦缸，里面分別腌著酸菜、咸菜，存著雜糧。行路人只要交上一兩塊錢，就可以美美地吃上一頓熱乎乎的高粱米飯了。

卡車終于從那一域燈光下開了出來，漸次地將那燈光遠遠地、遠遠地甩在后面，直到化作天上的一顆星。你繼續(xù)在老銀色的荒野上行駛了，聽著發(fā)動機發(fā)出的嗡嗡聲。是呵，便是風雪中的英雄也是孤單的喲。

在迷蒙舞落的雪中，你會看到遠近地有移動的燈光，那同樣是一臺夜行的老式卡車，正從你對面駛來。似乎是司機們都擔心破壞這夜的沉靜，雙方只是用閃爍燈光的方式彼此打一個招呼。

迎面的卡車從你身旁駛過去了，前途又變得混沌起來，似乎這雪夜里，只有你這一臺卡車在孤單地行駛著。

進入山區(qū)情況就大不一樣了。興安嶺的盤山道，一山一山地纏繞著，卡車駛上這盤山道時，常會看到在山頂上一輛卡車的燈光，它就在你高高的上方，似乎正朝著天上的方向行駛。當你駕駛的卡車駛上山頂，前面那輛卡車的燈光卻倏然地滑落到山腰那兒了。就是這樣，兩輛卡車上上下下地盤旋著，有意或無意地追逐起來……

出了山，卡車便進入無涯的平原了。正當你這個夜行者感到疲倦時，前面又有一束燈光閃爍起來，于是，你再次地振作了起來。

流水似的歲月湍急而過，當你開著私家車又行駛在冬日的大野上時，眼前的景象與三十年前已截然不同。夜下的高速公路被路燈照得如晝?nèi)缈棧伋闪艘粭l遼遠燦亮的燈帶。遠處的村莊不再是一盞孤燈下的老式鄉(xiāng)村了，它已被燈光璀璨、堆砌如冠的城鎮(zhèn)取代。行駛當中，不斷地有車子從你的迎面駛過來，完全沒有打招呼的必要了。昔年的盤山路消失了，變成了一條被風呼嘯著的隧道。夜，不再寧靜了，燈光也不再是回憶之橋，你只是開著車木然地看著前方，行駛著……

哦，下雪了。你披上衣服起來，站在窗前。已是凌晨3點，透過布滿霜花的窗，久久地凝望著空空蕩蕩、燈火簇擁著的高速公路。是啊，在這飄雪的夜里，你在等待什么呢？是在等待從遠處駛來的卡車的燈光嗎

結(jié)合全文，說明標題遙遠的燈光中遙遠的含義

25.閱讀下面的古詩，按要求答題。

江鄉(xiāng)故人偶集客舍

戴叔倫

天秋月又滿，城闕夜千重。

還作江南會，翻疑夢里逢。

風枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。

羈旅長堪醉，相留畏曉鐘

請體會并說出風枝驚暗鵲，露草泣寒蟲一句描繪了怎樣的情景，表達了詩人怎樣的感情？

26.（2）這首詞表達了詞人晚年怎樣的心情？

27.閱讀下面的文字：

文章的通病就不外兩種，不知選擇和不知安排。第一步是選擇，斯蒂文森說：文學(xué)是剪裁的藝術(shù)。剪裁就是選擇的消極方面。有選擇就必有排棄，有割愛。在興酣采烈時，我們往往覺得自己所想到的意思樣樣都好，尤其是費過苦心得來的，要把它一筆勾銷，似未免可惜。所以割愛是大難事，它需要客觀的冷靜，尤其需要謹嚴的自我批評。不知選擇大半由于思想的懶惰和虛榮心所生的錯覺。遇到一個題目來，不肯朝深一層處想，只浮光掠影地湊合一些實在是膚淺陳腐而自以為新奇的意思，就把它們和盤托出。我?？创髮W(xué)生的論文，把一個題目所有的話都一五一十地說出來，每一點都約略提及，可是沒有一點說得透徹，甚至前后重復(fù)或自相矛盾。如果有幾個人同做一個題目，說的話和那話說出來的形式都大半彼此相同，看起來只覺得天下老鴉一般黑。這種文章如何能說服讀者或感動讀者?這里我們可以再就用兵打比譬，用兵制勝的要訣在占領(lǐng)要塞，擊破主力。要塞既下，主力既破，其余一切就望風披靡，不攻自下。古人所以有射人先射馬，擒賊先擒王的說法。如果虛耗兵力于無戰(zhàn)略性的地點，等到自己的實力耗盡了，敵人的要塞和主力還屹然未動，那還能希望打什么勝仗?做文章不能切中要害，錯誤正與此相同。在藝術(shù)和在自然一樣，最有效的方式常是最經(jīng)濟的方式，浪費不僅是虧損而且也是傷害，與其用有限的力量于十件事上而不能把任何一件事做得好，不如以同樣的力量集中在一件事上.把它做得斬釘截鐵。做文章也是如此。世間沒有說得完的話.你想把它說完，只見得你愚蠢;你沒有理由可說人人都說的話，除非你比旁人說得好，而這卻不是把所有的話都說完所能辦到的。每篇文章必有一個主旨，你須把著重點完全擺在這主旨上，在這上面鞭辟入里.烘染盡致.使你所寫的事理情態(tài)成一個世界，突出于其他一切世界之上，像浮雕突出于石面一樣。讀者看到，馬上就可以得到一個強有力的印象，不由得他不受說服和感動。這就是選擇，這就是攻堅破銳。（朱光潛《選擇與安排》節(jié)選）

請回答

這段文字的中心論點是什么?

28.閱讀下面一段文字：

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。（《莊子·秋水》節(jié)選）

請回答

在這段文字中，河伯的心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?

29.通過這個情節(jié)，我們可以看到整篇小說在情節(jié)構(gòu)思上有什么特點？

30.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）中哪些景物沒有引發(fā)詞人故鄉(xiāng)之思（）

A.晚風B.黃花C.細雨D.過雁

三、解釋劃線詞(10題)31.蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。

遁

32.秦人開關(guān)延敵，九國之師逡巡而不敢進。

延

33.圣人作而萬物睹。

作

34.以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師。

日滋

35.君子無終食之間違仁，造次必于是,顛沛必于是。

造次

36.或為遼東帽，清操厲冰雪。

厲

37.曲士不可以語于道者，束于教也。

曲士

38.鄭伯克段于鄢。

克

39.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

星河

40.自矜功伐，奮其私智而不師古。

自矜

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者說自己記錄行旅之感的詩歌頗有唐宋人的風格和情調(diào)，結(jié)合文本談?wù)勀闳绾卫斫馓扑稳说娘L格和情調(diào)

42.為什么作者說樂在其中并不等于追求享受?

五、作文題(1題)43.請根據(jù)下面材料起草一份公文。上海裝潢材料廠曾于2012年1月與××市鋼鐵廠簽訂了一份購買鋼材的合同，后來因?qū)Ψ桨l(fā)來的鋼材不符合質(zhì)量要求，而在此之前，裝潢廠已經(jīng)交付20%的貨款計8萬元。經(jīng)過多次交涉，最后雙方在2012年5月10日協(xié)商達成協(xié)議:鋼材廠在一個月退回貨款,并將鋼材自行運走,就此終結(jié)合同。但是事后鋼材廠仍未將貨款退還裝潢材料廠，曾于2012年6月16日以新藝〔2012〕15號函催討，未得回音。7月16日該廠再次發(fā)函催討，作為最后通牒。要求：（1）不標注眉首、版記、各項目，其余格式正確。（2）具體時間、日期自定。（3）正文400字左右

參考答案

1.A

2.C乳頭狀癌是甲狀腺癌中最常見的類型,約占甲狀腺癌的40％～60％，青少年女性多見。

3.AA三閭大夫在《漁父》一文中指屈原。三閭大夫是屈原曾經(jīng)擔任的官職，為掌管楚國王族屈、景、昭三姓的官

4.CC歐·亨利是19世紀末20世紀初美國著名短篇小說家。他的小說以詼諧幽默見長，寓悲于喜，形成含淚的微笑的獨特風格

5.DD《咬文嚼字》是一篇文藝專論，主要論述了文學(xué)寫作與閱讀中講究文字運用的道理，提倡一字不肯放松的謹嚴精神

6.AA《聽聽那冷雨》抒發(fā)了一個遠離大陸多年的游子對久別故土的深切思念和對祖國悠久歷史文化的熱切眷戀之情

7.B李斯的思想屬于諸子百家中的法家

8.DD題干中句子的意思是：大道施行的時代，和夏、商、周三代英明的開國君主在位的時代，我都未曾趕上，而內(nèi)心深懷向往。三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王

9.D

10.BB白居易主張文章合為時而著，歌詩合為事而作，倡導(dǎo)旨在揭露時弊的新樂府運動

11.B

12.BB朱自清于1921年參加文學(xué)研究會，是五四時期重要的作家之一

13.BB白居易的《長恨歌》是一首七言歌行體詩歌

14.B《國語》是我國現(xiàn)存的第一部國別史，記載周王朝及魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越各國史實

15.BB根據(jù)大道之行也，天下為公可知，儒家向往的大同社會的最主要特征是天下為公。其他三項都是天下為公的表現(xiàn)

16.BB《詩經(jīng)》約編成于春秋中葉，相傳由孔子刪定

17.BB錢謙益，字受之，號牧齋、蒙叟，東澗遺老。與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱江左三大家

18.A李白是唐代著名詩人，有詩仙詩俠謫仙人等稱呼，他被公認為中國歷史上最杰出的浪漫主義詩人。其作品豪放飄逸、浪漫奔放、意境奇異；詩句如行云流水，宛若天成

19.DD《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達了強烈的思歸情感，語淺而情深。《行路難》（其一）主要抒發(fā)了仕途不順的感慨；《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）表現(xiàn)了愛國將士報國無門的苦悶以及中原百姓深切渴望恢復(fù)中原的愿望，體現(xiàn)了詩人憂國憂民、渴望統(tǒng)一的愛國情懷；《從軍行》（其四）寫邊關(guān)將士在艱苦的環(huán)境中為國作戰(zhàn)，誓死報國的英雄氣概

20.BB孔子思想的核心是仁，認為仁就是愛人，張揚仁者愛人

21.（1）抒寫了作者晚年孤苦無依的生活狀況及其內(nèi)心深處的哀愁與絕望，反映了宋室南渡初期許多背井離鄉(xiāng)、骨肉分離的人的共同感受，有一定的社會意義

22.一、二句為局部的近景，三、四句為整體的遠景。風急天高兩句刻畫三峽的具體景物，似工筆細描；無邊落木兩句表現(xiàn)三峽的整體氣氛，如寫意渲染。這四句詩，或微觀工筆，或宏觀寫意，通過多層次、多角度的景物描寫，構(gòu)成了一幅富于立體感的深秋三峽圖

23.深感祖國慘痛的現(xiàn)實；有感于日本的明治維新文化，學(xué)習(xí)西洋文化；放棄了翩翩公子的態(tài)度，改做一個留學(xué)生。（探索救國救民之路）

24.①指空間遙遠，那燈光在遙遠的前方，給夜行人挑戰(zhàn)孤寂的能量。②指時間遙遠，那燈光距現(xiàn)在已有三十年，只留存在記憶深處，讓人深情回