七年級(jí)上復(fù)習(xí)課件

七年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)《世說新語》是一部記述魏晉士大夫玄學(xué)言談?shì)W事的筆記小說。由劉義慶組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。是研究魏晉風(fēng)流的極好史料?！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。寒冷的雪天家庭聚會(huì)家中年輕一代人不久，一會(huì)兒大高興的樣子紛紛揚(yáng)揚(yáng)像差不多相比比不上高興地笑

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，

相約同行約定正午到達(dá)

太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，

離開才

門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊?/p>

嬉戲?qū)e人父親的尊稱通“否”

答曰：“待君久不至，已去。”

等待離開友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！辈皇?/p>

語氣詞，表示感慨丟下、舍棄元方曰：“君與家君期日中。日中不至，

對(duì)人稱自己的父親則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！本托庞枚Y貌友人慚，下車引之，元方入門不顧。

拉回頭看

《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”（《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語》）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”時(shí)常，經(jīng)常通“悅”，愉快。了解嗎生氣，發(fā)怒《學(xué)而》章固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”朋友，志同道合的人但復(fù)習(xí)先生，指孔子不也是《學(xué)而》章曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”人稱代詞，我虛指，泛指多次檢查，反省wèi，替，給盡心竭力真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)chuán，老師傳授的知識(shí)每天自己復(fù)習(xí)《為政》章通“又”。再如“爾來二十有一年矣”。站立，站的住。能獨(dú)立做事情。有志于做學(xué)問迷惑，疑惑子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，

指不能為人力所支配的事情。比如：上天的旨意、自然的稟性與天性、人生的道義和職責(zé)等。六十而耳順，七十而從心所欲，不逾

矩?！?/p>

能聽得進(jìn)不同意見。能隨心所欲。越過，超過規(guī)矩，規(guī)范《為政》章子曰：“溫故而知新，可以

為師矣?！迸f的，學(xué)過的知識(shí)wéi，做，當(dāng)了解，意譯為“領(lǐng)悟，獲得”了可以憑借《為政》章子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！庇泻γ曰?，即感到迷茫而無所適從。但，可是就《雍也》章子曰：“賢哉，回也！一簞

食，一瓢飲，在陋巷，人不堪

其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”指孔子的弟子顏回別人，古代盛飯用的竹器忍受子曰：“知之

者不如好之者，好之者不如樂之者。代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè)……的人喜歡，愛好《雍也》章以……為樂趣《述而》章子曰：“飯

疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”吃粗糧冷水?！皽保瑹崴觳玻ㄓ茫┎徽?dāng)?shù)模ㄊ侄危?duì)于《述而》章子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！碧撝?，幾個(gè)于此，意思是“在其中”選擇優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正《子罕》章子在川上曰：“逝者如斯

夫，不舍晝夜?！焙?，河流流逝這放在句尾表示感嘆、議論。無實(shí)在意義。舍棄《子罕》章子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！避婈?duì)的通稱改變普通的人，男子漢改變志氣《子張》章子夏曰：“博學(xué)而篤

志，切問而近思，仁在其中矣。”忠實(shí)，堅(jiān)守懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事廣泛地學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌四首《觀滄海》曹操東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島聳峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

《錢塘湖春行》

白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

《次北固山下》王灣

客路青山下，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。雖有嘉肴雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎？

雖有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美;雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。譯文知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自強(qiáng)也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！薄秲睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！逼浯酥^乎？

這話說的就是這個(gè)道理吧?！洱旊m壽》曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。《過故人莊

》孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花?！额}破山寺后禪院》常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但余鐘磬音?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！兑褂昙谋薄防钌屉[君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。《泊秦淮》杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！朵较场诽K軾

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回。無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊?！哆^松源晨炊漆公店

》楊萬里

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圍子里，一山放過一山攔?！队^書有感》朱熹

半畝方塘一鑒開，

天光云影共徘徊。

問渠那得清如許，

為有源頭活水來?！度鐗?mèng)令》李清照

常記溪亭日暮，

沉醉不知?dú)w路。

興盡晚回舟，

誤入藕花深處。

爭(zhēng)渡，

爭(zhēng)渡，

驚起一灘鷗鷺。河中石獸紀(jì)昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

靠近河岸

p?倒塌

一起經(jīng)歷年募集尋找竟然zhào船槳，這里指劃（船）yè拖著

蹤跡一講學(xué)家設(shè)賬寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

設(shè)館授徒，即教書聽說順流打撈石獸這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅(jiān)硬沉重松散輕浮yān埋沒荒唐眾人佩服他的話，認(rèn)為是精當(dāng)?shù)难哉?。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，?dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

，漸激漸深，至石之