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文檔簡介

2022年宜昌市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.公文的作者是指()

A.制發(fā)者B.審稿者C.撰稿者D.印發(fā)者

2.《詩》可以興的意思是()

A.《詩》可以表達(dá)詩人興奮的心情

B.《詩》具有啟發(fā)鼓舞的感染作用

C.《詩》可以使人讀了之后心情愉悅

D.《詩》應(yīng)當(dāng)用興的方法表達(dá)思想感情

3.被后人奉為婉約派正宗的著名詞人是()

A.蘇軾B.陸游C.秦觀D.張孝祥

4.1951年榮獲人民藝術(shù)家稱號的是()

A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理

5.《揀麥穗》中,賣灶糖老漢的性格特征是()

A.忠勇剛烈B.從容鎮(zhèn)定C.爽朗風(fēng)趣D.憨厚木訥

6.以下著作由劉向編定的是()

A.《春秋》B.《尚書》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國策》

7.下列著作中代表儒家思想的是()

A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《韓非子》

8.余光中的《聽聽那冷雨》的體裁是()

A.詩歌B.散文C.小說D.戲劇

9.詩歌創(chuàng)作各體兼工,風(fēng)格沉郁頓挫的盛唐詩人是()

A.李白B.杜甫C.王維D.高適

10.我國文學(xué)史上最早的一部詩歌總集是()

A.《論語》B.《楚辭》C.《詩經(jīng)》D.《樂府詩集》

11.下列不是余秋雨作品的是()

A.《文化苦旅》B.《千年一嘆》C.《文明的碎片》D.《文化之旅》

12.陸游詩曾是驚鴻照影來中的驚鴻出自()

A.曹植《洛神賦》B.曹丕《典論》C.曹操《短歌行》D.司馬相如《長門賦》

13.屠格涅夫是()

A.19世紀(jì)俄國作家B.19世紀(jì)法國作家C.19世紀(jì)英國作家D.19世紀(jì)德國作家

14.鄭燮自稱六分半書,其()被稱為三絕

A.詩、詞、賦B.書、棋、畫C.詩、書、畫D.詞、書、畫

15.以問話方式展開議論的文章是()

A.《趙威后問齊使》B.《五代史伶官傳序》C.《答司馬諫議書》D.《報劉一丈書》

16.以含淚的微笑著稱的美國小說家是()

A.馬克·吐溫B.杰克·倫敦C.海明威D.歐·亨利

17.《中國人失掉自信力了嗎》一文運用的駁論方法是()

A.駁斥論點B.駁斥論據(jù)C.駁斥論證D.駁斥論證結(jié)構(gòu)

18.《嘗試集》的作者是()

A.何光滬B.胡適C.余秋雨D.季羨林

19.切除動物雙側(cè)腎上腺后死亡的主要原因是缺乏()

A.皮質(zhì)激素B.腎素C.腎上腺素D.去甲腎上腺素

20.新華中學(xué)請求電力公司增加供電量,行文應(yīng)用()

A.請示B.通告C.函D.通知

二、閱讀理解(10題)21.主者故固不受一句中故固二字連用有何作用?

22.這段話中的中心人物是誰?其他人物有什么作用?

23.閱讀《容忍與自由》節(jié)選片斷,回答下面的問題。我在五十年前,完全沒有懂得這一段話的誅正是中國專制體制下禁止新思想、新學(xué)術(shù)、新信仰、新藝術(shù)的經(jīng)典的根據(jù)。我在那時候抱著破除迷信的熱心,所以擁護四誅之中的第四誅:假于鬼神時日卜筮以疑眾,殺。我當(dāng)時完全沒有想到第四誅的假于鬼神……疑眾和第一誅的執(zhí)左道以亂眾的兩條罪名都可以用來摧殘宗教信仰的自由。我當(dāng)時也完全沒有注意到鄭玄注里用了公輸般作奇技異器的例子,更沒有注意到孔穎達(dá)《正義》里舉了孔子為魯司寇七日而誅少正卯的例子來解釋行偽而堅,言偽而辯,學(xué)非而博,順非而澤以疑眾,殺。故第二誅可以用來禁絕藝術(shù)創(chuàng)作的自由,也可以用來殺許多發(fā)明奇技異器的科學(xué)家。故第三誅可以用來摧殘思想的自由,言論的自由,著作出版的自由。我在五十年前引用了《王制》第四誅,要殺《西游記》《封神榜》的作者。那時候我當(dāng)然沒有夢想到十年之后我在北京大學(xué)教書時就有一些同樣衛(wèi)道的正人君子也想引用《王制》的第三誅,要殺我和我的朋友,當(dāng)年我要殺人,后來人要殺我;動機是一樣的:都是因為動了一點正義的火氣,就失掉容忍的度量了。我自己敘述五十年前主張假于鬼神時日卜筮以疑眾,殺的故事,為的是要說明我年紀(jì)越大,越覺得容忍比自由還更重要

(1)鄭玄注以公輸般作例子、孔穎達(dá)以孔子誅少正卯為例子是提倡寬容還是主張專制?

24.(3)請概括文段的論證內(nèi)容

25.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山兩句運用了怎樣的表現(xiàn)手法?

26.以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師運用的修辭手法和表現(xiàn)手法是什么?

27.魯迅在《風(fēng)波》中塑造的一個麻木而盲從的人物形象是()

A.七斤B.七斤嫂C.趙七爺D.九斤老太

28.作者以水與月為喻,闡明了怎樣的哲理?

29.閱讀徐志摩《再別康橋》節(jié)選,回答下列問題。

但我不能放歌,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

沉默是今晚的康橋!

悄悄沉默體現(xiàn)出作者怎樣的感情和心情?

30.本詩分為幾個層次?概括各層次主旨

三、解釋劃線詞(10題)31.操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也

32.以彼徑寸莖,蔭此百尺條。

33.鄭伯克段于鄢。

34.大巧若拙,大辯若訥。

35.責(zé)畢收,以何市而反?

36.造次必于是,顛沛必于是。

造次

37.以分宜教分宜,安得不工哉?

38.而劉夙嬰疾病,常在床蓐。

39.勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。

40.這次第,怎一個愁字了得!

次第

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.在文章結(jié)尾,我的淚水為什么會潸然而下?

42.第④段說教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。請結(jié)合文本內(nèi)容,說說教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

五、作文題(1題)43.材料一

遠(yuǎn)行不重要,去哪里不重要,找到自己所熱愛的,千萬不要放棄,千萬不要放棄,千萬不要怕被他人所嘲笑,因為無論你做什么,總會有一些人在后面笑你,你做得好,做得壞,都會有人在笑你,不要怕被人嘲笑,就算你喜歡研究蚯蚓,或者你喜歡做各種各樣的事情,哪怕你立志于要做第一個華人的美國總統(tǒng),不要緊,JustDoIt。

(節(jié)選自《韓寒:青春是一場旅行》)

材料二

立身成敗,在于所染,蘭芷鮑魚,與之俱化,慎乎所習(xí),不可不思。

(節(jié)選自魏征諫唐太宗《十漸不克終疏》)

請從上述材料中選擇一則,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.A

2.BB《論語·陽貨》:《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。興指的是感發(fā)意志,即詩具有啟發(fā)鼓舞的感染作用

3.CC蘇軾、張孝祥、陸游都是豪放派的代表人物,秦觀被尊為婉約派一代詞宗

4.C

5.CC《揀麥穗》中刻畫了一位爽朗風(fēng)趣的賣灶糖老漢形象

6.D

7.BB《論語》主要記載了孔子及其弟子的言行,是有關(guān)儒家思想的重要著作,集中體現(xiàn)了儒家思想;《墨子》主要記載了墨家創(chuàng)始人墨子的言行,墨家與儒家并稱顯學(xué);《莊子》一書主要體現(xiàn)了道家思想;《韓非子》是法家思想的體現(xiàn)

8.BB余光中的《聽聽那冷雨》是一篇抒情散文,抒寫的是作者深深的思鄉(xiāng)情緒

9.B杜甫的詩歌風(fēng)格為沉郁頓挫;李白的詩歌風(fēng)格是豪邁奔放、清新飄逸;王維的詩歌風(fēng)格是清淡自然;高適的詩歌筆力雄健,氣勢奔放,具有渾厚古樸的特點

10.C《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,也是中國古代詩歌開端,集中反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌

11.D

12.A

13.AA屠格涅夫是19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義作家。其主要作品有長篇小說《貴族之家》《前夜》《父與子》等

14.CC鄭燮,字克柔,號板橋,江蘇興化人。清代著名書畫家、文學(xué)家,揚州八怪之一。自稱六分半書,并將書法用筆融于繪畫之中,其詩、書、畫被稱為三絕

15.AA《趙威后問齊使》一文通過趙威后與齊使的問答,委婉批評了齊國政治的失當(dāng),贊揚了趙威后以民為本的思想

16.DD【精析】含淚的微笑是歐·亨利小說的創(chuàng)作風(fēng)格,他的作品是喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機結(jié)合,微笑是其喜劇形式,故選D

17.AA《中國人失掉自信力了嗎》通過對中國人失掉了自信力這個論點的駁斥,揭示了中國人并沒有失掉自信力的深刻道理,頌揚了民族脊梁們堅韌不拔的意志

18.BB胡適的《嘗試集》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集,開新文學(xué)運動之風(fēng)氣

19.AA腎上腺分為腎上腺皮質(zhì)和腎上腺髓質(zhì)兩部分,兩者在胚胎發(fā)生、形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理作用、激素種類上均不相同,實際上是兩個獨立的內(nèi)分泌腺。腎上腺皮質(zhì)分泌糖皮質(zhì)激素、鹽皮質(zhì)激素和少量性激素;而腎上腺髓質(zhì)分泌腎上腺素、去甲腎上腺素。腎上腺皮質(zhì)又稱保命腺,實驗中切除了腎上腺髓質(zhì)僅保留腎上腺皮質(zhì)的動物,動物的應(yīng)急反應(yīng)能力下降,但不會危及生命;而切除了腎上腺皮質(zhì)僅保留腎上腺髓質(zhì)的動物,動物在短期之內(nèi)就會死亡。所以,切除動物雙側(cè)腎上腺后死亡的主要原因是缺乏皮質(zhì)激素

20.C此題考查的是函的適用范圍,新華中學(xué)與電力公司不相隸屬,因此兩者之間的行文應(yīng)該用函

21.故是故意,固是堅決。作者將這二字連續(xù)用在權(quán)貴者身上,鮮明有力地揭露出他們極端貪婪而又極端虛偽的丑惡心理

22.這段話中的中心人物是鄭莊公。其他人物的作用是為了反襯、突出主要人物的形象

23.(1)提倡寬容

24.(3)論證了師的職責(zé),從師的重要,從師的標(biāo)準(zhǔn),圣人與愚人的差異

25.比興象征手法。以自然界道路的艱險,比喻世路的艱險,象征著詩人仕途受阻的艱難處境

26.對偶;對比

27.AA《風(fēng)波》運用人物對話和細(xì)節(jié)描寫等手法,生動地刻畫了七斤、趙七爺?shù)热宋镄蜗蟆F呓镫m然在當(dāng)?shù)厝搜壑惺且晃灰娺^世面的出場人物,遇事卻毫無思想、缺乏主見、人云亦云、逆來順受,是一個愚昧麻木的落后農(nóng)民典型

28.萬物都具有變與不變的兩重性

29.體現(xiàn)出詩人深摯、親切的感情和離別時的依依難舍之情

30.可以分為兩個層次:前四句為第一層次,意思為接受故人的邀請,描繪赴會途中的風(fēng)光。后四句為第二層次,描繪詩人與故人歡樂相會的場面和再次相會的約定。(若分成四個層次也行,每一聯(lián)為一層。第一聯(lián),赴會原因;第二聯(lián),赴會途中;第三聯(lián),歡樂相會;第四聯(lián),約定再會。)

31.走:使敗走。使動用法

32.蔭:遮蓋著

33.克:攻伐

34.訥:語言困難,口吃

35.市:購買

36.造次:急遽,匆忙,倉促

37.工:巧妙,精致

38.嬰:纏繞

39.勞:使……疲勞

40.次第:光景,情形

41.①孩子雖然年輕卻勇敢地承擔(dān)起了養(yǎng)家的重任,作者對他充滿了同情和敬意。②父親舐犢情深,孩子柔情依戀,情感真摯,催人淚下

42.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個方面:(1)教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體;教養(yǎng)要求個體在捍衛(wèi)主體自由的同時,尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受。(2)教養(yǎng)與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起,是國民核心價值的體現(xiàn)。(3)作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果,教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉

43.青春是一場旅行一直以來都很喜歡一句廣告詞:帶上你看風(fēng)景的心情,去旅行。人生本來就是一場旅行,從未知的起點到達(dá)未知的終點,沒有人知道下一站的風(fēng)景。而青春就是這場旅行中最美的一段旅途。有人說,青春是一場旅行,回不去了。而當(dāng)青春漸行漸遠(yuǎn),有些風(fēng)景根本來不及欣賞就已經(jīng)錯過,就像席慕蓉說的青春是一本太倉促的書。也許當(dāng)多年后再讀這本書、再回憶這段旅程時,才會覺得這段旅途刻骨銘心。青春是一場未知的旅行,誰也不知道沿途會遇到什么風(fēng)景,誰也不知道哪些人會陪著你走下去,誰也不知道前面的道路是布滿荊棘還是一馬平川。曾經(jīng)看過一部名為《成長教育》的電影,主人公是一個16歲的女孩,她因為父母反復(fù)督促她考牛津大學(xué)而不勝其煩,父親又對追求她的男孩不滿意。就在一個雨天,她邂逅了一個成熟男人,對方的風(fēng)流倜儻和舉手投足的迷人氣質(zhì)深深吸引了女孩。她很快墜入愛河,并且覺得這就是她想要的生活,于是她決定休學(xué)嫁人。然而事實并非她想的那樣完美,其實那個男人已經(jīng)結(jié)婚多年。最后,女孩重拾課本,花一年的時間考上牛津大學(xué),拿到錄取通知書時,她坐在樓梯上淚流滿面,她說:原來我們要的生活從來都沒有捷徑。青春的路上,總會有迷茫、有徘徊,而當(dāng)這一切過后,我們才會結(jié)結(jié)實實地成長。青春的路途之后,總會結(jié)出一兩朵沉甸甸的花朵。青春是一場充滿思索的旅行,并不是所有人都能清楚地把握方向,很多人會在路口變得迷茫和徘徊,迷失在這場旅行中,找不到自己要走的路。因此就需要不斷地思考、修繕和升騰。一個不經(jīng)意間在網(wǎng)上看了一檔名為《侶行》的節(jié)目,從頭到尾,認(rèn)認(rèn)真真地看完了每一期。張昕宇和梁紅,一對普普通通的情侶,用一場非凡的環(huán)球旅行尋求生命的意義,從索馬里到切爾諾貝利,從北極到南

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