2023上半年包頭市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】

2023上半年包頭市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《揀麥穗》的作者是（）

A.茹志鵑B.巴金C.張潔D.冰心

2.文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作出自（）

A.《張中丞傳后敘》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《與元九書(shū)》D.《涉務(wù)》

3.歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.香山居士B.六一居士C.淮海居士D.易安居士

4.前期詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)，后期詞風(fēng)沉哀凄苦的宋代詞人是（）

A.李煜B.柳永C.李清照D.蘇軾

5.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的（）

A.寫(xiě)人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章

6.下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A.長(zhǎng)歌當(dāng)哭歪風(fēng)邪氣明辨是非哀聲嘆氣

B.好大喜功對(duì)薄公堂情不自禁冠冕堂皇

C.迫不及待發(fā)揚(yáng)光大興高彩烈當(dāng)仁不讓

D.川流不息貌合神離名副其實(shí)奇貨可居

7.下列成語(yǔ)從孟子作品中引申出來(lái)的是（）

A.望洋興嘆B.分崩離析C.五十步笑百步D.貽笑大方

8.清代成就最高的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是（）

A.《金瓶梅》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《西游記》

9.下列詩(shī)人中，屬于邊塞詩(shī)派的是（）

A.王維B.杜甫C.王勃D.岑參

10.小黑牛是下列哪部著作里的人物形象（）

A.《邊城》B.《南行記》C.《京華煙云》D.《家》

11.下列哪句詞不是納蘭性德的（）

A.人生若只如初見(jiàn)B.誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲C.洞房昨夜停紅燭D.君不見(jiàn)，月如水

12.公文的抄送機(jī)關(guān)是指（）

A.擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的上級(jí)機(jī)關(guān)

B.對(duì)公文有辦理和答復(fù)責(zé)任的機(jī)關(guān)

C.對(duì)公文有主要監(jiān)督責(zé)任的機(jī)關(guān)

D.除主送機(jī)關(guān)外需知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)

13.采用夸張手法渲染敘事，喜劇故事中浸染著悲劇色彩的是（）

A.宗璞《哭小弟》B.巴金《秋夜》C.魯迅《風(fēng)波》D.歐·亨利《麥琪的禮物》

14.下列關(guān)于《槳聲燈影里的秦淮河》的分析與理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.表現(xiàn)作者苦悶、寂寞與惆悵的心情

B.以游蹤為線索，用倒敘的手法謀篇布局

C.描寫(xiě)春天秦淮河美麗的夜色

D.想象豐富，意境壯闊，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默

15.以惟歌生民病，愿得天子知為創(chuàng)作主張的唐代詩(shī)人是（）

A.王安石B.歐陽(yáng)修C.白居易D.韓愈

16.被列為唐宋八大家之首的是（）

A.柳宗元B.劉禹錫C.李益D.韓愈

17.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟是描寫(xiě)誰(shuí)的詩(shī)句（）

A.劉備B.關(guān)云長(zhǎng)C.諸葛亮D.張飛

18.《斷魂槍》中孫老者的基本性格定位是（）

A.樂(lè)觀爽朗B.愛(ài)藝如命C.積極進(jìn)取D.舊江湖藝人的積極面

19.人稱詞中之龍的詞人是（）

A.范仲淹B.蘇軾C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).辛棄疾

20.善于采用欲擒故縱，引君入彀的論辯手法的先秦散文是（）

A.《莊子》B.《孟子》C.《荀子》D.《老子》

二、閱讀理解(10題)21.李斯在《諫逐客書(shū)》中，大肆鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色、音樂(lè)，是為了（）

A.批評(píng)秦王勞民傷財(cái)，聲色誤國(guó)

B.渲染秦國(guó)強(qiáng)大富足，無(wú)所不有

C.投其所好，以便說(shuō)服秦王收回逐客令

D.闡發(fā)重物輕人不可能統(tǒng)一天下的道理

22.本詩(shī)主要使用了什么樣的敘事方式?

23.我與地壇（節(jié)選）

如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著火爐和書(shū)，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。

因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。

我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它

《我與地壇》中的我指的是（）

A.史鐵生B.魯迅C.蔡元培D.朱光潛

24.（二）閱讀柳宗元《始得西山宴游記》中的一段文字：

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人，過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴。尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培為類。

請(qǐng)回答

柳宗元被貶永州后，共寫(xiě)了幾篇游記？

25.這支曲子主要使用的修辭手法有哪些？

26.作者通過(guò)聽(tīng)雨抒發(fā)了怎樣的感情？

27.2.作者為什么說(shuō)都江堰的文明是一種靈動(dòng)的生活?

28.此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。這句話所體現(xiàn)的觀點(diǎn)是否正確？為什么？

29.閱讀李斯《諫逐客書(shū)》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉？向使四君卻客而不納，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也

本段文字的中心論點(diǎn)是什么?

30.諫逐客書(shū)

李斯

臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。

昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富彊，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治彊?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉？向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o彊大之名也。

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷；犀象之器不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮；而駿良不實(shí)外廄；江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮充下陳、娛心意說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間，昭虞武象者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi)，退彈箏而取昭虞，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵彊則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也

《諫逐客書(shū)》中的客指的是（）

A.客商B.看客C.客卿D.游客

三、解釋劃線詞(10題)31.責(zé)畢收，以何市而反？

市

32.吾非至于子之門則殆矣

33.姜氏欲之，焉辟害？

辟

34.力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。

逝

35.驅(qū)而之薛。

之

36.騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

逝

37.今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。

38.飯熟已久，有何長(zhǎng)言，周遮乃爾。

周遮

39.項(xiàng)王瞋目而叱之。

瞋目

40.其隙也，則施施而行。

施施

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.最后一段中疊成‘方塊字’使字?jǐn)?shù)增加，造成字無(wú)定量所要表達(dá)的意思是（）

A.把復(fù)合符號(hào)拆開(kāi)作線性排列，不疊成方塊字，書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)只需800個(gè)符號(hào)就夠了

B.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字，使?jié)h字?jǐn)?shù)量發(fā)生了增減

C.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，但也有限制的

D.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，造成我們無(wú)法確切計(jì)算漢字的字?jǐn)?shù)

42.第④段說(shuō)教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

五、作文題(1題)43.古人說(shuō)：信心可以移山。又說(shuō)：只要功夫深，生鐵磨成繡花針。你不信嗎？當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)征服普魯士占據(jù)柏林的時(shí)候，有一位窮教授叫作菲希特的，天天在講堂上勸他的國(guó)人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復(fù)興的。菲希特死的時(shí)候，誰(shuí)也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國(guó)何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)。然而不滿五十年，新的統(tǒng)一的德意志帝國(guó)居然實(shí)現(xiàn)了。

（胡適《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》）

根據(jù)這則材料,自擬題目，寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.C

2.CC文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作出自《與元九書(shū)》,是白居易的文學(xué)主張

3.B香山居士是白居易；六一居士是歐陽(yáng)修；淮海居士是秦觀；易安居士是李清照

4.C

5.B《鄭伯克段于鄢》是一篇敘事文章，記敘了春秋初期發(fā)生在鄭國(guó)王室內(nèi)部的一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，通過(guò)鄭莊公與其胞弟共叔段爭(zhēng)權(quán)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，揭露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的殘酷無(wú)情和倫理道德的虛偽

6.DDA項(xiàng)中哀聲嘆氣應(yīng)為唉聲嘆氣；B項(xiàng)中對(duì)薄公堂應(yīng)為對(duì)簿公堂；C項(xiàng)中興高彩烈應(yīng)為興高采烈

7.C分崩離析出自《季氏將伐顓臾》，望洋興嘆貽笑大方出自《莊子·秋水》，五十步笑百步出自《孟子·寡人之于國(guó)也》

8.CC《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例

9.DD盛唐時(shí)期著名的邊塞詩(shī)人主要有高適、岑參和王昌齡，高適、岑參二人并稱高岑，王昌齡號(hào)稱七絕圣手

10.B

11.CC人生若只如初見(jiàn)出自納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞》；誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲出自納蘭性德的《采桑子》；君不見(jiàn)，月如水出自納蘭性德的《金縷曲·贈(zèng)梁汾》。洞房昨夜停紅燭出自唐代詩(shī)人朱慶馀所寫(xiě)的《閨意上張水部》

12.DD【解析】抄送是指抄送給除主送機(jī)關(guān)之外還需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)。故答案為D。

13.D歐·亨利小說(shuō)的寫(xiě)作特點(diǎn)是含淚的微笑，善于采用夸張手法渲染敘事，喜劇故事中浸染著悲劇色彩

14.AA【精析】《槳聲燈影里的秦淮河》記敘夏夜泛舟秦淮河的見(jiàn)聞感受，以游蹤為線索，按時(shí)空順序謀篇布局，文章的結(jié)尾作者用繁筆抒寫(xiě)了游后船里滿載的惆悵和心里充滿的幻滅情思，故選A

15.C惟歌生民病，愿得天子知是白居易的創(chuàng)作主張，以白居易為代表的詩(shī)人試圖以詩(shī)歌為手段，把政治弊端、人民疾苦反映給統(tǒng)治者，以求得政治的革新，于是就出現(xiàn)了著名的中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)

16.D韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有文章巨公和百代文宗之名。后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱千古文章四大家

17.CC杜甫《蜀相》：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜

18.DD孫老者豪爽樂(lè)觀，喜愛(ài)尋師訪友。即使年事已高，武藝十分高強(qiáng)卻專程趕來(lái)領(lǐng)教斷魂槍法，顯示了很強(qiáng)的進(jìn)取心。孫老者所具有的這些品質(zhì)，顯示出一位舊江湖藝人的積極面

19.D辛棄疾善詩(shī)文，但以詞明世。其《稼軒詞》收六百二十余首，無(wú)論數(shù)量之富，質(zhì)量之優(yōu)，皆冠兩宋。乃人中之杰，詞中之龍

20.B《孟子》文章氣勢(shì)充沛，邏輯嚴(yán)密，善于采用欲擒故縱，引君入彀的論辯手法，既滔滔雄辯，又從容不迫，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語(yǔ)言說(shuō)明復(fù)雜的道理

21.DD秦王喜愛(ài)的珍寶、音樂(lè)、美色都是來(lái)自六國(guó)的，以此類推秦王不應(yīng)該驅(qū)逐其他國(guó)家來(lái)秦效力的客卿。作者鋪陳秦王的喜好，主要是為了說(shuō)明重物輕人并不是統(tǒng)一天下、讓諸侯各國(guó)歸服的做法

22.本詩(shī)主要使用了代人述言的方式來(lái)敘事

23.AA《我與地壇》是史鐵生所作的一篇長(zhǎng)篇哲思記事散文，其中我指的是作者自己

24.8篇

25.對(duì)仗（鼎足對(duì)）、用典、比喻、排比

26.抒發(fā)了作者在異地他鄉(xiāng)的漂泊之感和對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的深情思念

27.作者認(rèn)為，都江堰比長(zhǎng)城要偉大得多，長(zhǎng)城是雄偉的，但更多的是排場(chǎng)，背后是讓人驚悸的殘暴。而都江堰是質(zhì)樸的，它造福千年，永久地滋潤(rùn)和灌溉了中華民族

28.不正確。因?yàn)檫@句話表現(xiàn)了項(xiàng)羽缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)、專恃武力以經(jīng)營(yíng)天下的觀點(diǎn)

29.中心論點(diǎn)是：此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉

30.CC《諫逐客書(shū)》中的客指的是客卿。這是李斯寫(xiě)給秦王嬴政的奏章

31.市：買

32.殆：危險(xiǎn)

33.辟：通避，避免

34.逝：奔馳，向前跑

35.之：到，往……去

36.逝：奔馳

37.吊:慰問(wèn)

38.周遮：?jiǎn)?，嘮叨

39.瞋目：瞪大眼睛

40.施施：緩慢行走的樣子

41.DD根據(jù)文章最后一段的最后一句可知，D項(xiàng)正確

42.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個(gè)方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個(gè)體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。（2）教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)。（3）作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果，教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉

43.帶著信心出發(fā)大海之所以浩瀚無(wú)邊，是因?yàn)樗行判娜菁{所有的水；森林之所以郁郁蔥蔥，是因?yàn)槊恳豢脴?shù)都有信心長(zhǎng)成參天大樹(shù)；風(fēng)之所以無(wú)處不在，是因?yàn)樗行判淖弑槭澜绲拿恳粋€(gè)角落。世界上許多成功人士之所以能夠功成名就，名垂千古，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谌松恼魍局卸紟е判某霭l(fā)。干涸的小草因?yàn)樽孕哦鴮?duì)露水堅(jiān)持不懈地追求著；剛出生的小烏龜因?yàn)樽孕哦鴶[脫海蛇的捕殺回到大海；學(xué)飛的鳥(niǎo)兒因?yàn)樽孕哦谔炜罩姓钩岚肯琛Ｒ驗(yàn)閹е判某霭l(fā)，它們成功了。自信能贏得人們的尊重和景仰。日本交響樂(lè)指揮家小澤征爾早年參加了一次歐洲指揮大賽。在決賽中，按照評(píng)委給他的樂(lè)譜指揮演奏時(shí)，發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方，他認(rèn)為是樂(lè)隊(duì)演奏錯(cuò)了，就停下來(lái)重新演奏，但仍不如意。這時(shí)，在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人