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文檔簡介
2022年包頭市語文統(tǒng)招專升本練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.最能夠繼承杜甫格律詩成就的唐代詩人是()
A.杜牧B.柳宗元C.韋應(yīng)物D.李商隱
2.方其破荊州,下江陵……舳艫千里中的舳艫是指()
A.戰(zhàn)船B.鐵船C.船槳D.劃船
3.下列關(guān)于《水龍吟·登建康賞心亭》的說法錯誤的一項是()
A.水龍吟是詞調(diào)名B.登建康賞心亭是題目C.這首詞的作者是辛棄疾D.建康是座城,就是今天的南通
4.樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)是哪位詩人的名句()
A.范成大B.楊萬里C.尤袤D.陸游
5.與顧炎武、王夫之并稱清初三大思想家的是()
A.錢謙益B.袁枚C.黃宗羲D.蒲松齡
6.快速進行性腎小球腎炎的最主要病變是()
A.中性粒細胞滲出于腎球囊內(nèi)B.單核細胞滲出于腎球囊內(nèi)C.腎小球毛細血管纖維素樣壞死D.腎小球球囊壁層上皮細胞增生
7.下列作家的詞表現(xiàn)出豪放清曠風(fēng)格的是()
A.周邦彥B.陸游C.柳永D.蘇軾
8.對于人物的具體行動的描寫屬于()
A.肖像描寫B(tài).心理描寫C.語言描寫D.行動描寫
9.《漱玉詞》收錄的是的作品()
A.柳永B.蘇軾C.李清照D.辛棄疾
10.下列哪一部不是余秋雨的作品()
A.《山居筆記》B.《文化苦旅》C.《務(wù)虛筆記》D.《千年一嘆》
11.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)詞中用以渲染愁情的景物屬于()
A.嚴冬景物B.暮春景物C.殘秋景物D.初秋景物
12.《史記》的作者是()
A.班固B.司馬相如C.劉向D.司馬遷
13.下列哪一項不是川端康成的作品()
A.《雪國》B.《古都》C.《高老頭》D.《伊豆的舞女》
14.下列作品不屬于艾青的是()
A.《北方》B.《大堰河——我的保姆》C.《我用殘損的手掌》D.《我愛這土地》
15.不相隸屬的機關(guān)之間聯(lián)系工作應(yīng)當(dāng)用()
A.通報B.通知C.函D.請示
16.《紅樓夢》是一部()
A.傳奇小說B.紀實小說C.自傳體小說D.古典長篇章回小說
17.宣揚克己復(fù)禮的先秦思想家是()
A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子
18.適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種是()
A.通報B.通知C.公報D.意見
19.《聽聽那冷雨》是臺灣詩人余光中所寫的()
A.詩歌B.小說C.戲劇D.散文
20.《諫逐客書》一文的語言特點是()
A.流暢諧偶B.鋪陳排比C.質(zhì)實無華D.詼諧反諷
二、閱讀理解(10題)21.對此詞理解正確的是()
A.此詞借宮中美人的春愁閨怨,抒發(fā)了作者對抗遼形勢衰微的憂慮
B.全詞以象征比興手法抒寫情懷
C.全詞前后三次描寫暮春景象,無疑是南宋局勢風(fēng)雨飄搖的象征
D.此詞下片托古喻今,抒發(fā)了年華虛擲、抱負成空的苦悶激憤
22.詞中運用玉環(huán)、飛燕的典故有何作用?
23.從這段話的精神出發(fā),可以把中國封建社會歷史概括為怎樣的兩個時代?
24.閱讀下面的文字:
左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其鋏,歌曰:長鋏歸來乎!食無魚。左右以告。孟嘗君曰:食之,比門下之客!居有頃,復(fù)彈其鋏,歌曰:長鋏歸來乎!出無車。左右皆笑之,以告。孟嘗君曰:為之駕,比門下之車客。于是乘其車,揭其劍,過其友曰:孟嘗君客我!后有頃,復(fù)彈其劍鋏,歌曰:長鋏歸來乎!無以為家。左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:馮公有親乎?對曰:有老母。孟嘗君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。(《馮諼客孟嘗君》節(jié)選)
請回答
馮諼彈鋏而歌的真實目的是什么?
25.馮諼客孟嘗君
齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君曰:客何好?曰:客無好也。曰:客何能?曰:客無能也。孟嘗君笑而受之曰:諾。
左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:長鋏歸來乎!食無魚。左右以告。孟嘗君曰:食之,比門下之客。居有頃,復(fù)彈其鋏,歌曰:長鋏歸來乎!出無車。左右皆笑之,以告。孟嘗君曰:為之駕,比門下之車客。于是乘其車,揭其劍,過其友曰:孟嘗君客我!后有頃,復(fù)彈其劍鋏,歌曰:長鋏歸來乎!無以為家。左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:馮公有親乎?對曰:有老母。孟嘗君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
后孟嘗君出記,問門下諸客:誰習(xí)計會,能為文收責(zé)于薛者乎?馮諼署曰:能。孟嘗君怪之,曰:此誰也?左右曰:乃歌夫‘長鋏歸來’者也。孟嘗君笑曰:客果有能也,吾負之,未嘗見也。請而見之,謝曰:文倦于事,憒于憂,而性愚,沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?馮諼曰:愿之。于是約車治裝,載券契而行。辭曰:責(zé)畢收,以何市而反?孟嘗君曰:視吾家所寡有者。
驅(qū)而之薛,使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。券遍合,起,矯命以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。
長驅(qū)到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:責(zé)畢收乎?來何疾也?曰:收畢矣。以何市而反?馮諼曰:君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義。孟嘗君曰:市義奈何?曰:今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。孟嘗君不說,曰:諾,先生休矣!
后期年,齊王謂孟嘗君曰:寡人不敢以先王之臣為臣。孟嘗君就國于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼:先生所為文市義者,乃今日見之。馮諼曰:狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也。請為君復(fù)鑿二窟。
孟嘗君予車五十乘,金五百斤,西游于梁,謂惠王曰:齊放其大臣孟嘗君于諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強。于是,梁王虛上位,以故相為上將軍,遣使者,黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū),誡孟嘗君曰:千金,重幣也;百乘,顯使也。齊其聞之矣。梁使三反,孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅赍黃金千斤,文車二駟,服劍一,封書謝孟嘗君曰:寡人不祥,被于宗廟之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君。寡人不足為也,愿君顧先王之宗廟,姑反國統(tǒng)萬人乎?馮諼誡孟嘗君曰:愿請先王之祭器,立宗廟于薛。廟成,還報孟嘗君曰:三窟已就,君姑高枕為樂矣。
孟嘗君為相數(shù)十年,無纖介之禍者,馮諼之計也
《馮諼客孟嘗君》出自()
A.《左傳》B.《史記》C.《國語》D.《戰(zhàn)國策》
26.杜甫繼承了《詩經(jīng)》《離騷》重興寄的愛國憂民精神,發(fā)展了兩漢樂府詩寫時事的優(yōu)良傳統(tǒng),他被譽為()
A.詩佛B(yǎng).詩仙C.詩圣D.詩鬼
27.(3)很多年后,作者多次尋找成了我的一部分的那排老屋而不得,當(dāng)最終發(fā)現(xiàn)它時,那排屋子卻一分為二,成為我的兩部分。其原因是什么?文章表達了作者怎樣的情感?
28.下列句子中劃線的詞解釋錯誤的一項是()
A.除臣洗馬除:革除B.但以劉日薄西山?。浩冉麮.則劉病日篤篤:病重D.逮奉圣朝,沐浴清化逮:到了
29.下列句中劃線字的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()
A.而后王斟酌焉B.其所以阜財用衣食者也C.近臣盡規(guī),親戚補察D.口之宣言也,善敗于是乎興
30.兩節(jié)詩在句數(shù)、字數(shù)、句式、用詞、重復(fù)、變化幾個方面的關(guān)系怎樣?
三、解釋劃線詞(10題)31.生所謂立言者是也,生所為者與所期者,甚似而幾矣。
幾
32.煙云雪月之變,倏忽于昏旦。
昏旦
33.摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
息
34.南絕幕,遇前將軍、右將軍
35.蓋馬伶恥出李伶下,已易衣遁矣。
遁
36.云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
覺
37.之子于歸,言秣其馬。
秣
38.虎騰傷廣,廣亦竟射殺之。
竟
39.士無賢不肖,皆謙而禮交之
40.女之耽兮,不可說也。
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一:
考據(jù)、批評與欣賞
朱光潛
①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。
②拿我在國外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評:莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次對折本,各有幾次翻印,某一個字在第一次四折本怎樣寫,后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概讀過些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?……為了解決這些問題,學(xué)者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋到片紙只字就以為至寶。
③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫,對我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學(xué)觀點來說,我們該如何看待這種考據(jù)工作呢?
④考據(jù)所得的是歷史的知識,可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。
⑤但若只了解而不能欣賞,則沒有走進文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷,便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,雖然可以受史實的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家,把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后,便袖手旁觀,不肯染指。而我是饕餮漢,對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我以為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。
⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評。但是一般人所謂的文學(xué)批評,意義實不僅如此。文學(xué)批評學(xué)者向來有派別的不同,所認識的文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來,除開上述幫助了解的文學(xué)批評,主要還有兩類。
⑦第一類是法官式的文學(xué)批評。法官要有法,也便是紀律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀律,用來衡量一切作品,符合它們的就是美,違背它們的就是丑。他們向作家下批語說:亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白?但文藝是創(chuàng)造的,誰能拿死紀律來限制活作品?
⑧第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是饕餮者:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說:依我看來,文學(xué)批評和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張,文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準。
⑨法官式的文學(xué)批評所持的是批評的態(tài)度,印象派的文學(xué)批評所持的是欣賞的態(tài)度,它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準,把我放在作品之外去評判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經(jīng)驗。
⑩我是傾向于印象派的,不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,外行有外行的印象,它們的價值是否相同呢?我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西,現(xiàn)在想來不禁赧顏,究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢?文藝雖無普遍的紀律,而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品,只說我覺得好還不夠,還應(yīng)說出覺得好的道理。
總之,考據(jù)、批評都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫,有的人又太不肯做腳踏實地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯誤。
(有刪改)
【注】《花月痕》:清代長篇小說,情調(diào)纏綿哀怨
第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指()
A.用法官式的文學(xué)批評預(yù)存標(biāo)準評判作品美丑
B.根據(jù)派別的不同來對文學(xué)進行批評
C.遇見一個作品,說出好的理由
D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想
42.作者為什么說憧憬于你們的生活?為什么又感慨這是何等可悲哀的事啊?
五、作文題(1題)43.請根據(jù)下面材料起草一份公文。某市某區(qū)齒輪廠發(fā)生重大火災(zāi),該區(qū)人民政府特向本區(qū)各單位發(fā)出信息,要求以此為鑒,搞好防火工作。要求:(1)請根據(jù)上面的材料,自選定一種公文文種。(2)請嚴格按照公文的寫作格式進行作答。(3)字數(shù)不少于300字
參考答案
1.DD李商隱的律詩創(chuàng)作模仿杜甫,并能夠推陳出新:李商隱的七律恢復(fù)并發(fā)展了杜甫七律關(guān)注國運、感傷時事的傳統(tǒng),創(chuàng)造了以詠史方式反映時事的新手段,顯著提高了七律的諷刺藝術(shù);創(chuàng)造了七律無題這種特殊的抒情詩,極大地提高了七律抒寫心靈的藝術(shù),從而在內(nèi)容和藝術(shù)形式上對七律做了重大的開拓與創(chuàng)新
2.AA題干中的話出自蘇軾的《前赤壁賦》,舳艫在此處特指戰(zhàn)船
3.DD《水龍吟·登建康賞心亭》中的建康是指今天的江蘇南京
4.DD樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)出自陸游《書憤》(其一)
5.C清初三大思想家:王夫之、顧炎武、黃宗羲
6.DD快速進行性腎小球腎炎的病變特點是腎小球球囊壁層上皮細胞增生形成新月體
7.D周邦彥和柳永是宋詞婉約派的代表詞人。陸游的文學(xué)成就以詩為主,他的詞兼具婉約和豪放之長并獨成一家。蘇軾是宋詞豪放派的代表人物,詞作表現(xiàn)出豪放曠達的風(fēng)格
8.D肖像描寫(外貌描寫):對容貌、姿態(tài)、服飾等的描寫;行動描寫(動作描寫):對人物個性化的行動、動作的描寫;語言描寫:通過個性化的人物語言來刻畫人物性格;心理描寫:通過剖析人物的心理活動(如內(nèi)心感受、意向、愿望、思想斗爭等)來刻畫人物性格
9.CC李清照號易安居士,宋代婉約派著名詞人。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本
10.CC余秋雨是我國著名的散文作家,其代表作有《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》?!秳?wù)虛筆記》是史鐵生的作品
11.C
12.DD《史記》的作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷
13.CC川端康成的文學(xué)創(chuàng)作集唯美派與現(xiàn)代派于一身,融個性與民族性為一體,其代表作品有《雪國》《古都》《伊豆的舞女》等;《高老頭》是法國作家巴爾扎克的一篇小說
14.C
15.C函、復(fù)函適用于不相隸屬的機關(guān)之間行文
16.D
17.AA孔子思想的核心是仁,認為仁就是愛人,而仁的施行應(yīng)以禮為規(guī)范,宣稱克己復(fù)禮為仁
18.BB《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文
19.D識記類試題,屬作品題材類文學(xué)常識考查?!堵犅犇抢溆辍肥桥_灣詩人余光中的散文代表作。目前學(xué)術(shù)界最常見的分類方法是四分法,將文體分為詩歌、小說、散文和戲劇。詩歌:我國最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁,源于原始人的勞動呼聲,是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。古詩多四言,如《詩經(jīng)》,東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分,五四有了新詩。詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩;按表達方式分為敘事詩和抒情詩;按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。小說:文學(xué)作品的一大樣式。通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境,塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會生活。中國小說淵源于古代神話傳說,經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、明清章回小說和五四現(xiàn)代小說的發(fā)展過程。按篇長短可分為長篇、中篇、短篇;按內(nèi)容不同分為社會小說、神話小說、歷史小說、科學(xué)小說和偵探小說。散文:古代,凡不押韻,不重排偶的散體文章,包括經(jīng)傳史書在內(nèi),概稱散文。現(xiàn)代散文是指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)體裁。散文的特點是取材廣泛,形散神聚;形式自由,寫法靈活;語言不受韻律限制,表達含蓄,意味深長。按內(nèi)容的差異和表達方式的不同,可分為:記敘散文一以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。抒情散文一通過對人物、事件或景物的記敘描寫,達到拖物詠志、寓情于物的目的。常用象征手法表達作者含蓄的激情,引導(dǎo)人們?nèi)プ匪己吐?lián)想。議論散文——說理往往借助于事例的簡述,形象的描繪和感情的抒發(fā)來進行。不需要邏輯推理和嚴密的論證。戲?。壕C合性舞臺藝術(shù),是借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、雕塑、建筑等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象,揭示社會矛盾,反映社會生活的。在中國,戲劇是戲曲、話劇、歌劇的總稱。也常專指話劇。在西方指話劇。戲劇的基本要素是矛盾沖突。戲劇的語言包括對白、獨白;舞臺說明。戲劇的結(jié)構(gòu):獨幕、多幕。分類:按作品類型分有悲劇、喜劇、正??;按題材分有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話??;按結(jié)構(gòu)分有獨幕劇、多幕劇
20.BB《諫逐客書》是李斯的作品,文章除了觀點鮮明外,還具有婉轉(zhuǎn)的措辭與犀利的語鋒完美結(jié)合的特點。而詞彩繽紛的大肆鋪陳,以及氣勢充沛的排比句式,也極大地增強了文章的說服力
21.BCDBCD。A項中抗遼一詞說法錯誤,應(yīng)是抗金
22.告誡那些佞臣小人不要太得意忘形了
23.一是人民想做奴隸而不得的時代,一是人民暫時做穩(wěn)了奴隸的時代
24.試探孟嘗君是否真心養(yǎng)士
25.DD《馮諼客孟嘗君》一文出自《戰(zhàn)國策·齊策》
26.CC杜甫被譽為詩圣;王維被譽為詩佛;李白被譽為詩仙;李賀被譽為詩鬼
27.(3)曾經(jīng)的老屋承載著母愛的溫情,成為記憶中最美好的一部分。隨著時間推移,我漸漸長大,記憶中的老屋已變得孤零殘缺,背景也變得全是虛空。當(dāng)再次站在老屋面前時,深愛著自己的母親已經(jīng)不在,快樂的童年也遠去,老屋已不是原來的老屋。文章表達了我對母親深深的思念以及物是人非的迷惘和感傷
28.AA除的意思是免去舊官授新官
29.AA斟酌的意思與現(xiàn)代漢語相同,都表示
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