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文檔簡介
2022年新鄉(xiāng)市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.以問話方式展開議論的文章是()
A.《趙威后問齊使》B.《五代史伶官傳序》C.《答司馬諫議書》D.《報劉一丈書》
2.被譽為文化散文杰出代表的作家是()
A.余秋雨B.余光中C.郭沫若D.沈從文
3.大量創(chuàng)作無題詩,并對后世特別是宋初西昆派詩人產(chǎn)生很大影響的詩人是()
A.王昌齡B.王維C.李白D.李商隱
4.歲寒,然后知松柏之后凋也。出自下面哪部作品()
A.《春秋》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《論語》
5.下列哪部作品是魯迅唯一的中篇小說()
A.《阿Q正傳》B.《風波》C.《祝福》D.《狂人日記》
6.余光中《聽聽那冷雨》的語言文字的特點是()
A.中西結合的語言B.具有臺灣地域特色的語言C.平白樸素的語言D.典雅而富于彈性的語言
7.杜甫詩歌的主要風格是()
A.飄逸豪放B.雄渾奔放C.沉郁頓挫D.清新剛勁
8.《趙威后問齊使》選自()
A.《孟子》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《國語》
9.《我們肚子里的食客》展開說明的順序是()
A.邏輯順序B.前后順序C.時間順序D.空間順序
10.小說《苦惱》中展示了人與人之間的關系,也展示了人與馬之間的關系,這兩種關系又構成了()
A.對比關系B.類比關系C.象征關系D.層遞關系
11.彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉。這句話的提出者是()
A.莊子B.老子C.荀子D.孫子
12.特殊情況越級向上行文應抄送給()
A.直屬上級機關B.直屬下級機關C.系統(tǒng)內的所有同級機關D.有業(yè)務聯(lián)系的機關
13.《史記》中所用的五種文體是()
A.本紀、表、書、世家、列傳B.序、志、書、世家、列傳C.本紀、表、書、銘、策D.本紀、世家、列傳、志、書
14.在《寶玉挨打》中,說你從此可都改了罷!的人是()
A.薛寶釵B.林黛玉C.王夫人D.王熙鳳
15.莊子《秋水》的主旨是闡發(fā)()
A.為政以德B.吸納人才C.以民為本D.人的認識有限
16.《氓》中比喻女子不可沉溺于愛情的詩句是()
A.桑之未落,其葉沃若B.于嗟鳩兮,無食桑葚C.桑之落矣,其黃而隕D.淇則有岸,隰則有泮
17.從作品的風格和表現(xiàn)手法上看,《爐中煤》是一首()
A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌
18.花開兩朵,各表一枝的敘述方式是()
A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘
19.下列四句中,賓語前置的一句是()
A.姜氏何厭之有B.公語之故,且告之悔C.姜氏欲之,焉辟害D.此四君者,皆以客之功
20.下列各句中而字的用法與其他三項不同的是()
A.危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣B.涂有餓莩而不知發(fā)C.而其士卒亦佚樂,咸樂為之死D.攀援而登,箕距而遨
二、閱讀理解(10題)21.杰對大海的描繪運用了哪兩種修辭手法?
22.詞中運用玉環(huán)、飛燕的典故有何作用?
23.今我來思,雨雪霏霏可以翻譯為()
A.什么車子那么高大?那是將軍的戰(zhàn)車
B.哪里敢安心駐扎?一個月里不知要和敵人打多少次仗
C.如今我返回家鄉(xiāng),大雪下得紛紛揚揚
D.我心里好難過啊,沒有人理解我的悲傷
24.全詩共六節(jié),其中前三節(jié)都重復出現(xiàn)采薇采薇,這種手法在中外詩歌中都常見到,至今也常使用,被稱之為()
A.詩中有畫B.重章疊句C.風、雅、頌D.托物言志
25.這段文字所列舉的秦國四位國君任用客卿建立功業(yè)各自的側重點是什么?這樣寫有什么好處
26.閱讀郭沫若《爐中煤》節(jié)選,回答下列問題。
啊,我年青的女郎!
我不辜負你的殷勤,
你也不要辜負了我的思量。
我為我心愛的人兒,
燃到了這般模樣!
啊,我年青的女郎!
你該知道了我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵莽?
要我這黑奴的胸中,
才有火一樣的心腸。
啊,我年青的女郎!
我想我的前身,
原本是有用的棟梁,
我活埋在地底多年,
到今朝總得重見天光。
啊,我年青的女郎!
我自從重見天光,
我常常思念我的故鄉(xiāng),
我為我心愛的人兒,
燃到了這般模樣!
這首詩有幾個象征意象?分別象征什么?
27.下列對《哀郢》一詩分析不正確的是()
A.本文在結構上采用插敘法
B.全詩章法謹嚴,渾然一體,緊扣哀郢之哀,哀國、哀民、哀己,哀字貫串始終,成為全詩之魂
C.憎慍惀之修美兮,好夫人之忼慨一句矛頭直接指向最高統(tǒng)治者
D.所謂哀郢,即哀悼楚國國都被秦國攻陷、楚懷王受辱于秦、百姓流離失所之事
28.閱讀下面的文字:
初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛共叔段,欲立之。亟請于武公,公弗許。
及莊公即位,為之請制。公曰:制,巖邑也,虢叔死焉。他邑唯命。請京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:都城過百雉,國之害也。先王之制:大都不過參國之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪。公曰:姜氏欲之,焉辟害?對曰:姜氏何厭之有?不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?公曰:多行不義必自斃,子姑待之。(《左傳·鄭伯克段于鄢》節(jié)選)
請回答
姜氏為什么要為共叔段請制?
29.江南游子是指誰?
30.閱讀下文,回答問題。
門沿
龍應臺
①舊年最末一個晚上,十八歲的華飛去和朋友午夜狂歡。我坐在旅店的窗邊,泰北冬季的天空潔凈,尤其當城市的燈火因貧窮而暗淡,星星就大膽放肆了,一顆一顆堂堂出現(xiàn)。星星雖亮,卻極度沉默,下面的街頭人聲鼎沸,樂鼓翻騰。剛從街上的人流里撤回,我知道,像河水般涌動的是情緒激越的觀光客,但是暗巷里騎樓下,疲憊的女人正開始收攤,她們赤腳的幼兒蜷在一旁,用破毯子裹著,早睡著了。
②煙火沖向天空轟然炸開,瞬間的璀璨,極致的炫美,人們雀躍歡呼。這是跨年之夜??墒?,這不是神明的生日,不是英雄的誕辰,不是神話中某一個偉大的時刻,不是民族史里某一個壯烈的發(fā)生,那么,人們慶祝的究竟是什么呢?
③想想看,你用什么東西量時間?
④一只沙漏里細沙流完是一段時間;一炷馨香裊裊燒完是一段時間;一盞清茶,從熱到?jīng)觯且欢螘r間;鐘表的指針嘀嗒行走一圈,是一段時間。
⑤有時候,我們用眼睛看得見的壞去量時間。一棟每天路過的熟悉的房子,從圍墻的斑駁剝落到門柱的腐蝕傾倒,然后看著它的屋頂一寸寸擴大垮陷,有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出,宣告完成——需要多少時間?
⑥有時候,我們用非常細微的動去量時間。星星的行走、潮水的漲落、日影的長短,不都是時間的量器?在香港的海濱,我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點,冬天和夏天不同。在臺北的陽明山上,我看夕陽下沉時碰到觀音山脊的那一剎那,春天和秋天也不同。
⑦你是否也用過別的量法?孩子小時,我在他們臥房的門沿掛上一個一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日,讓他們站在門沿背對著尺,把他們的高度用小刀刻下。于是刻度一節(jié)一節(jié)升高,時間也就一節(jié)一節(jié)地流走。
⑧南美洲有一家人,夫妻倆加五個孩子,每一年的同一天,一家七口一人拍一張大頭照,三十年不曾間斷。三十年中,紅顏夫妻變成老夫老媼,可愛純真的嬰兒變成心事重重的中年人。
⑨還有那瘋狂的藝術家,突然決定寫數(shù)字。醒來一開眼就寫,連續(xù)累積數(shù)字,吃飯、坐車、走路、如廁、洗頭時不斷地寫;搭飛機出國時,在飛機的座位上寫;到醫(yī)院看病打針時,在病床上寫;到教堂做禮拜時,在教堂的長板凳上寫。每分每刻每時寫,每天每月每年寫,數(shù)字愈來愈大,字符串愈來愈長,藝術家這個人,是的,愈來愈老。
⑩寫無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來的時候,杜甫不是在記錄時間嗎?唱林花謝了春紅,太匆匆的人,不是在記錄時間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從少年輕狂畫到滿目蒼涼——他不是在記錄時間嗎?
?農(nóng)業(yè)社會的人們認真地過春分秋分夏至冬至,難道不也是在一個看不見的門沿上,秘密地,一刀一刀刻下時間的印記?
?所以跨年的狂歡,恐怕也是一種記錄時間的集體儀式吧?都市里的人,燈火太亮,已經(jīng)不再習慣看星星的移動和潮汐的漲落,他們只能抓住一個日期,在那一個晚上,用美酒、音樂和煙火,借著人群的吆喝彼此壯膽,在那看不見的門沿量尺上,刻下一刀。
?凌晨四時,整個清邁小城在寧靜的沉睡中,悄悄開始新的一年。我們行裝齊整,離開了旅店,在黑夜中上路,往泰寮邊界出發(fā)。五個小時的蜿蜒山道,兩天的慢船河路,冷冽的空氣使人清醒。我在想,在古老的湄公河上啊,時間用什么測量?
(有刪改)
品味第?段中的加點詞語,簡析它表達了人們怎樣的心理
三、解釋劃線詞(10題)31.逮至堯之時,十日并出。
逮
32.將子無怒,秋以為期。
將
33.信年始二毛,即逢喪亂;藐是流離,至于暮齒。
藐
34.率以貨竄名軍伍中
35.援玉枹兮擊鳴鼓。
援
36.行邁靡靡,中心搖搖。
靡靡
37.俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
逸興
38.于是項王乃悲歌慷慨。
慷慨
39.宋微子之興悲,良有以也。
良
40.男有分,女有歸。
分
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.下列推斷與文意一致的一項是()
A.把考據(jù)和批評當作欣賞的人不都是學者
B.如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗
C.在考據(jù)學者們自己看來,文學批評也是一種考據(jù)
D.法官式文學批評者不認為《麥可白》是一部悲劇
42.統(tǒng)覽全篇,對漢字演變的分析不正確的一項是()
A.漢字是一種表意和表音的意音文字,從古到今只有數(shù)量的變化
B.漢字是漢族的自源字體,源于殷墟的甲骨文
C.古代漢語基本上是雙音節(jié)語,近代漢語的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展
D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字,功能上有了重大變化
五、作文題(1題)43.閱讀下列材料:
星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差,在倫敦最繁華金貴的地方,看見在很多名牌店的中間夾著一個非常小的店鋪,在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進去,見一胡子拉碴的老人在整理奶酪,他問:老先生,這里是寸金之地,您賣奶酪的錢夠付房租嗎?老人看著他說:先買十英鎊的奶酪,我再回答你。舒爾茨于是買了十幾英鎊的奶酪。年輕人,你走出我店門向外看看,老頭說,這街上所有你看見的豪華店鋪基本上都是我們家的地產(chǎn)。我們家很多代人都賣奶酪,賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現(xiàn)在還是賣奶酪,因為我們喜歡賣奶酪。
根據(jù)上面的材料,選擇一個角度,自主立意,寫一篇不少于800字的文章,文體不限(詩歌除外),題目自擬
參考答案
1.A《趙威后問齊使》一文通過趙威后與齊使的問答,委婉批評了齊國政治的失當,贊揚了趙威后以民為本的思想
2.AA余秋雨的散文站在新的時代高度,將對歷史文化深入凝重的理性思考與具有詩性激情的想象有機結合起來,具有歷史的縱深感、文化的厚重感、思辨的哲理性,聯(lián)想豐富,議論精辟,語言洗練,是具有大散文氣度和風范的文化散文的杰出代表
3.D李商隱是第一位大量創(chuàng)作無題詩的詩人,他的無題詩構思新奇、風格秾麗、聲律和諧、對仗工整,對宋初的西昆體產(chǎn)生巨大影響
4.D識記類試題,屬經(jīng)典文學作品名句考察。這道題和填空題中的第二題重復,屬于命題的疏漏。具體解說請參填空第二小題解析
5.AA魯迅唯一的中篇小說是《阿Q正傳》,文章采用章回體的形式寫成,被收錄到小說集《吶喊》中
6.D余光中的散文文字十分華麗典雅,里面所含有的古典的美,文字技巧上如水銀瀉地般的揮灑,比比皆是。《聽聽那冷雨》就是其中的代表
7.C
8.C《趙威后問齊使》選自《戰(zhàn)國策·齊策》。文章通過趙威后與齊使的問答,委婉批評了齊國政治的失當,贊揚了趙威后以民為本的思想
9.D
10.AA《苦惱》一文是圍繞著車夫姚納因死了兒子想跟人家傾吐一下內心的愁苦這個可憐的心愿和欲望展開的,情節(jié)按照時間順序鋪排,作者將人與人的關系與人與馬的關系進行對比。這一對比,更能引起讀者對主人公悲慘命運的同情,對世態(tài)炎涼的戰(zhàn)栗,對黑暗社會現(xiàn)實的憎惡
11.A題干中的話表現(xiàn)了莊子外冷內熱,憤世嫉俗的一面
12.A
13.A《史記》全書共一百三十篇,包括本紀、表、書、世家和列傳五種文體
14.B黛玉說你從此可都改了罷,并非出于真心,只是見到心愛的人因叛逆挨打受疼,出于愛而說的一句言不由衷的話。黛玉的話和寶釵、襲人勸寶玉改邪歸正、走仕途經(jīng)濟的話有著本質的不同
15.D莊子《秋水》的主旨就是通過海神和河伯的對話,借用了當時就很有名氣的孔子和伯夷來讓人明白:永遠不要自滿、自得、自夸,而是要虛心好學。指出在無限廣大的宇宙中,任何個人的認識和作用都要受到主客觀條件的限制,因而人的認識是有限的
16.B
17.DD《爐中煤》是以戀歌的形式和反復詠嘆的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了對祖國的眷戀之情。詩中祖國成了戀人,煤的燃燒又是愛的強烈程度使然。這種特定的眷戀關系,以戀歌的形式表現(xiàn)出來,就分外感人,使得作者熾熱的愛國情思與強烈的報國壯志很好地統(tǒng)一起來
18.DD花開兩朵,各表一枝是古代章回小說的敘述手法,意思簡單說是:故事發(fā)展成了兩個,我們一個一個地說,屬于分敘法。分敘法指敘述兩件或兩件以上的同一時間內不同地點發(fā)生的事情,也叫平敘法
19.A何厭之有意為:有何厭,哪里會有什么滿足呢?何……之有是個賓語前置的固定格式,之是代詞,復指前面的賓語何厭
20.DA、B、C三項均表示轉折關系,D項表示修飾關系
21.比喻和擬人
22.告誡那些佞臣小人不要太得意忘形了
23.CC。A項是對彼路斯何?君子之車句的翻譯;B項是對豈敢定居?一月三捷句的翻譯;C項是對今我來思,雨雪霏霏的翻譯;D項是對我心傷悲,莫知我哀的翻譯。所以應該選擇C項
24.BB重章疊句是詩歌的一種常見手法,即上下句或者上下段用相同的結構形式反復詠唱的一種表情達意的方法。這種手法具有回環(huán)反復的表達效果與音韻美、意境美、含蓄美?!对娊?jīng)》中多用此表現(xiàn)形式
25.①秦四位國君任用客卿建立功業(yè)各自側重是:秦穆公爭霸,秦孝公變法,秦惠王擴張,秦昭王安內。②這樣寫的好處:運用秦國歷史上明君的事例作論據(jù),對秦王來說,最熟悉,最親切,最有說服力,并且暗含深意:逐客是違背列祖列宗的做法,是不孝的;任用客卿建功各有側重,有利于突出強調客卿的多種作用
26.有年青的女郎和爐中煤兩個象征意象。年青的女郎象征經(jīng)過五四運動洗禮后充滿生氣的
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