2022年成都市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本訓(xùn)練題【帶答案】

2022年成都市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《哀江南賦》的作者是（）

A.庾信B.江淹C.潘岳D.陸機(jī)

2.元代著名雜劇家、散曲家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》有很高的藝術(shù)性和審美價(jià)值，本曲中直抒胸臆的句子是（）

A.枯藤老樹(shù)昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風(fēng)瘦馬D.斷腸人在天涯

3.錢(qián)鍾書(shū)的短篇小說(shuō)集是（）

A.《管錐編》B.《圍城》C.《寫(xiě)在人生邊上》D.《人·獸·鬼》

4.下列屬于沈從文小說(shuō)代表作的是（）

A.《駱駝祥子》B.《子夜》C.《邊城》D.《金瑣記》

5.作品充滿(mǎn)地域文化色彩，被稱(chēng)為京味十足的市井文學(xué)作家是（）

A.魯迅B.老舍C.巴金D.吳組緗

6.下列作品，屬于魯迅中篇小說(shuō)的是（）

A.《阿Q正傳》B.《傷逝》C.《祝福》D.《藥》

7.我國(guó)京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般代表忠勇俠義，白色一般代表陰險(xiǎn)狡詐，黃色則代表（）

A.剛愎自用B.兇狠殘暴C.大公無(wú)私D.年邁色衰

8.下列屬于司馬遷的作品是（）

A.《鄭伯克段于鄢》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

9.下列哪位作家將山水游記發(fā)展為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁（）

A.張若虛B.柳宗元C.陶淵明D.王維

10.下列人物出自《嬰寧》一文的是（）

A.王三勝B.張君瑞C.席方平D.王子服

11.《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者是（）

A.東山魁夷B.利奧波德C.阿赫瑪托娃D(zhuǎn).啟功

12.《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部散文集，它的體例是（）

A.語(yǔ)錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體

13.下列詩(shī)作屬于長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的是（）

A.《長(zhǎng)恨歌》B.《春江花月夜》C.《燕歌行》D.《關(guān)山月》

14.下列作品中，擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的是（）

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《春秋》C.《左傳》D.《國(guó)語(yǔ)》

15.《戰(zhàn)國(guó)策》的體例是（）

A.國(guó)別體史書(shū)B(niǎo).編年體史書(shū)C.紀(jì)傳體史書(shū)D.記言體史書(shū)

16.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是（）

A.現(xiàn)實(shí)主義B.古典主義C.寫(xiě)實(shí)主義D.浪漫主義

17.以飄逸、奔放、雄奇、壯麗為詩(shī)歌風(fēng)格的唐代詩(shī)人是（）

A.柳宗元B.韓愈C.李白D.王維

18.在心動(dòng)周期中，主動(dòng)脈壓最低見(jiàn)于（）

A.等容舒張期末B.等容收縮期末C.心房收縮期末D.快速充盈期末

19.下列說(shuō)法中，對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）

A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力，人口最多的豪門(mén)世族

B.大夫是古代官職名稱(chēng)，各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同

C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資

D.社稷原指君主祈求國(guó)泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國(guó)家

20.《趙氏孤兒》講述的是_____時(shí)期的故事（）

A.春秋B.三國(guó)C.南北朝D.戰(zhàn)國(guó)

二、閱讀理解(10題)21.本詩(shī)語(yǔ)言的音樂(lè)性體現(xiàn)在哪些方面？

22.從這段話(huà)的字里行間可以看出作者最欣賞哪一類(lèi)人?

23.《國(guó)語(yǔ)·召公諫厲王弭謗》中的耆艾修之的耆艾分別是指（）

A.五十歲的老人B.六十歲的老人C.七十歲的老人D.八十歲的老人

24.閱讀朱光潛《咬文嚼字》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

無(wú)論是閱讀或?qū)懽鳎值碾y處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)煙，它的直指的意義見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，一川煙水楊柳萬(wàn)條煙煙光凝而暮山紫藍(lán)田日暖玉生煙……種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各個(gè)不同，變化莫測(cè)。科學(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?，后者是游離的；前者偏于類(lèi)型，后者偏于個(gè)性。既是游離的，個(gè)別的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。比如說(shuō)蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)里三、四兩句獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉，天上小團(tuán)月是由小龍團(tuán)茶聯(lián)想起來(lái)的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直不通；如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離若隱若現(xiàn)之中。它比用惠山泉水泡小龍團(tuán)茶一句話(huà)來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富。由獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠山泉變成獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉，這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué)就在這一點(diǎn)生發(fā)上面

這段文字反映作者在文藝創(chuàng)作中對(duì)文字的運(yùn)用持怎樣的態(tài)度？

25.閱讀下面的文字：

你看普羅塔新創(chuàng)作的小說(shuō)怎么樣？部長(zhǎng)問(wèn)道。

評(píng)論家回答說(shuō)：部長(zhǎng)，我認(rèn)為他創(chuàng)作的小說(shuō)是好的。

部長(zhǎng)搖了搖頭。

我是說(shuō)，從某種意義上講是好的。

部長(zhǎng)搖頭。

我說(shuō)的‘從某種意義上講'，是針對(duì)咖啡館里那些為數(shù)很少的庸俗的知識(shí)分子。

部長(zhǎng)搖頭。

確切地說(shuō)，就是針對(duì)那些更有鑒賞力的人，剛才我沒(méi)表達(dá)清楚。

部長(zhǎng)搖頭。

總的來(lái)說(shuō)，部長(zhǎng)先生，這是一部壞小說(shuō)。

部長(zhǎng)又搖頭。

當(dāng)然，也不能全部否定。

部長(zhǎng)搖搖頭說(shuō)：

這衣領(lǐng)真別扭。（格羅津斯卡《文藝評(píng)論家和部長(zhǎng)》）

請(qǐng)回答

評(píng)論家的觀(guān)點(diǎn)為什么會(huì)不斷發(fā)生變化？

26.請(qǐng)說(shuō)明我活埋在地底多年，到今朝才得重見(jiàn)天光兩句詩(shī)的雙重寓意

27.以下關(guān)于錢(qián)鍾書(shū)的《圍城》說(shuō)法正確的是（）

A.《圍城》被很多人譽(yù)為新《儒林外史》

B.《圍城》作者善用新奇的比喻和辛辣的諷刺

C.《圍城》刻畫(huà)了抗戰(zhàn)時(shí)期一批知識(shí)分子形象：他們受過(guò)西方文化的熏陶，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，卻又沒(méi)有勇氣奮起反抗

D.《圍城》中的男主人公方鴻漸通過(guò)努力進(jìn)入了唐曉芙的圍城

28.對(duì)此詞理解正確的是（）

A.此詞借宮中美人的春愁閨怨，抒發(fā)了作者對(duì)抗遼形勢(shì)衰微的憂(yōu)慮

B.全詞以象征比興手法抒寫(xiě)情懷

C.全詞前后三次描寫(xiě)暮春景象，無(wú)疑是南宋局勢(shì)風(fēng)雨飄搖的象征

D.此詞下片托古喻今，抒發(fā)了年華虛擲、抱負(fù)成空的苦悶激憤

29.七斤嫂和村人又都早給七斤相當(dāng)?shù)淖鹁凑f(shuō)明了什么?

30.閱讀下面的文字：

蘇子曰：客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。（蘇軾《前赤壁賦》節(jié)選）

本段表現(xiàn)出作者怎樣的人生態(tài)度?

三、解釋劃線(xiàn)詞(10題)31.故謀用是作，而兵由此起。

是

32.率以貨竄名軍伍中

33.之子于歸，言秣其馬。

秣

34.溯洄從之，道阻且躋。

躋

35.今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。

業(yè)

36.先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地

37.多歧路，今安在。

安在

38.大隧之中，其樂(lè)也融融。

融融

39.玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

羞

40.方其系燕父子以組，函梁君臣之首。

系

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文二：

有輸有贏才是人生

劉墉

今天你放學(xué)回家，我問(wèn)你在學(xué)校好嗎?你沒(méi)搭腔，我就覺(jué)得不對(duì)勁，果然走進(jìn)廚房，看見(jiàn)你正摟著媽媽?zhuān)劬t紅的。

是身體不舒服嗎?我問(wèn)你。

你沒(méi)答，媽媽答了：只是流鼻涕。

我又問(wèn)你：是什么沒(méi)考好嗎?

你點(diǎn)了一下頭，眼淚突然像斷線(xiàn)珠子似地滾下來(lái)：歷史沒(méi)考好，才考了八十四分。

別人都考好了嗎?我問(wèn)。

好多人考得比我好。你嘟著嘴，我從來(lái)沒(méi)考過(guò)這么爛。接著一轉(zhuǎn)身，沖上樓去。

我也跟上樓，看你進(jìn)了浴室，對(duì)我沒(méi)好氣地說(shuō)：不要理我，我哭一下就好了。

果然隔一陣，你已經(jīng)平復(fù)，坐到書(shū)桌前面，彎身翻書(shū)包，拿出厚厚的歷史課本。

我認(rèn)識(shí)那課本，因?yàn)榍皫滋炷懔粼诳蛷d桌上，我曾經(jīng)翻過(guò)，里面除了講歷史，還附帶了許多相關(guān)的世界名著。記得當(dāng)時(shí)我問(wèn)你是不是課外讀物，你說(shuō)是課本，還贊美那書(shū)編得真生動(dòng)。

我坐在你的床上，看你拿出考卷在檢查。

是錯(cuò)了嗎?我又問(wèn)你。

是錯(cuò)了。你說(shuō)，可是我真不懂，為什么自己會(huì)那么糊涂，別人都沒(méi)錯(cuò)，連最爛的男生都會(huì)的幾個(gè)‘軍事強(qiáng)國(guó)’，我卻會(huì)錯(cuò)!忘了寫(xiě)德國(guó)。說(shuō)著說(shuō)著你又哭了，一邊嗚嗚地哭，一邊說(shuō)：我不是沒(méi)念，我念了啊!

孩子!看你哭，我也很傷心，尤其當(dāng)你說(shuō)別的同學(xué)問(wèn)你成績(jī)時(shí)，我可以想象你當(dāng)時(shí)的尷尬，因?yàn)槟愕某煽?jī)從來(lái)都是最好的。

但我也要對(duì)你說(shuō)，這世界上并非一分耕耘，就一定有一分收獲。有時(shí)候，你可能用的種子不好、水土不對(duì)，再遇上壞天氣，結(jié)果下了最大的工夫，反不如那些天時(shí)地利人和都對(duì)，卻沒(méi)努力的人收獲來(lái)得好。

你也要知道，知識(shí)不見(jiàn)得全由課本里得來(lái)，那些最頑皮的男生，可能成天閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，他們的長(zhǎng)輩可能參加過(guò)二次大戰(zhàn)，在家總說(shuō)當(dāng)年的往事；他們又可能愛(ài)讀報(bào)、看歷史頻道和益智問(wèn)答節(jié)目，他們看似沒(méi)有認(rèn)真讀書(shū)，卻因?yàn)橹茉獾姆諊?，而在自然中學(xué)習(xí)了。你甚至可以猜，他們玩的戰(zhàn)爭(zhēng)電腦游戲，都有幫助。

中國(guó)有句俗話(huà)——有意栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭，也是這個(gè)道理。不見(jiàn)得你最用心的，就一定成功；反而可能無(wú)形中造成的機(jī)緣，使你獲勝。

但是會(huì)不會(huì)因此，你就不必耕耘了呢?

錯(cuò)了!盡管不見(jiàn)得一分耕耘能換來(lái)一分收獲，但是耕耘多的人總能有較多的收獲；這就好比守株固然可能碰上一只自己撞上樹(shù)的兔子，但絕不可能比得上主動(dòng)出擊的獵人。

再舉個(gè)例子吧!我從小就喜歡寫(xiě)文章，可是常常投稿沒(méi)幾天，就收到厚厚的信，里面裝著退稿，主編連一句安慰的話(huà)都懶得寫(xiě)。

有一陣子，我被退得實(shí)在傷心了，不再投稿，但是總在翻報(bào)的時(shí)候幻想有自己的文章發(fā)表。你想想，這實(shí)際嗎?我不投稿，怎么可能有文章發(fā)表?投稿固然有被退的傷心，但是不投稿就連傷心的機(jī)會(huì)都沒(méi)了。所以有意栽花花不發(fā)的人，唯一的辦法，就是繼續(xù)努力種更多的花。

記得昨天晚餐，婆婆說(shuō)養(yǎng)孩子，忙得要死，好辛苦時(shí)，我怎么說(shuō)的嗎?我說(shuō)養(yǎng)孩子固然辛苦，但是正因?yàn)橛锌嗖庞袠?lè)。孩子這次考糟了，下次考好了，苦成了樂(lè)；孩子前天病了，今天退燒了，擔(dān)憂(yōu)成了欣喜。我又說(shuō)人生如果只是一根平平的線(xiàn)，多沒(méi)意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富。

那么，我現(xiàn)在也要對(duì)你說(shuō)，人生就是要有成功、有失敗，才有意思。你今天失敗了，痛定思痛，檢討改進(jìn)，明天反敗為勝，多棒!而且如果你能由今天的小考中得到教訓(xùn)，使你明天的大考不再犯錯(cuò)，這小考不就像注射疫苗，小小疼一下，卻能避免得大病嗎?

親愛(ài)的小丫頭，別再為人家考得好、你考糟而傷心了吧!你甚至應(yīng)該為那些頑皮男生，居然能拿回家一張九十分的成績(jī)單，然后得意地說(shuō)他贏了你而高興呢!

有輸有贏，才是多彩的人生啊！

（有刪改）

文章畫(huà)線(xiàn)句中的兔子和獵人分別喻指什么?

42.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來(lái)，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類(lèi)似文字的符號(hào)，這位當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng)，他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過(guò)尋根追源，知道龍骨來(lái)自河南安陽(yáng)的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國(guó)王盤(pán)庚，在大約公元前1300年的時(shí)候，把首都遷來(lái)這個(gè)叫殷的地方，史稱(chēng)盤(pán)庚遷殷。從此商朝也稱(chēng)殷朝，這個(gè)殷都后來(lái)變成廢墟，稱(chēng)為殷墟。

古代殷王，遇有國(guó)家大事，必須占卜，請(qǐng)求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個(gè)像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長(zhǎng)短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱(chēng)為卜辭。盤(pán)庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個(gè)國(guó)家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬(wàn)片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國(guó)早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前，當(dāng)然有過(guò)比它更早的原始文字?？谭蛶r畫(huà)是文字的萌芽，但是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫(huà)，沒(méi)有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號(hào)有三類(lèi)：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫(huà)體，包括隸書(shū)、楷書(shū)；（3）流線(xiàn)體，包括草書(shū)、行書(shū)。金文晚于甲骨文，但是圖形性強(qiáng)于甲骨文，因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫(huà)平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書(shū)、楷書(shū)成為毫無(wú)圖形性的方塊字。流線(xiàn)體是快速急就的便寫(xiě)字體，跟正規(guī)字體并用。草書(shū)寫(xiě)快讀難，行書(shū)寫(xiě)讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語(yǔ)言段落，從甲骨文開(kāi)始就是語(yǔ)詞。古代漢語(yǔ)基本上是單音節(jié)語(yǔ)，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語(yǔ)的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來(lái)越多的漢字不能代表語(yǔ)詞，只能代表語(yǔ)詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來(lái)。在7000個(gè)現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語(yǔ)詞符號(hào)變?yōu)檎Z(yǔ)詞·音節(jié)符號(hào)。

漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會(huì)意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪狻Ｐ温曌质遣渴祝ū硪猓┖吐暸裕ū硪簦┑慕Y(jié)合；部首只表意義類(lèi)別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義?，F(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來(lái)看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號(hào)稱(chēng)為文，復(fù)合符號(hào)稱(chēng)為字，后來(lái)統(tǒng)稱(chēng)文字。《新華字典》（1971年版）里有部首189個(gè)，基本偏旁545個(gè)，兩者共734個(gè)。如果把復(fù)合符號(hào)分開(kāi)來(lái)作線(xiàn)性排列，不疊成方塊字，那么，書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)只要八百來(lái)個(gè)符號(hào)就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加，造成字無(wú)定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫(huà)線(xiàn)的句子所要表達(dá)的意思是（）

A.說(shuō)明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說(shuō)甲骨文上的紋路D.解說(shuō)卜辭的來(lái)由

五、作文題(1題)43.閱讀下列材料：

……對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，心胸是我在生活中想要達(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸，我就認(rèn)為它不值得一做；某個(gè)人有悖于我的心胸，我就覺(jué)得他不值得一交；某種生活有悖于我的心胸，我就會(huì)以為它不值得一過(guò)。羅素先生曾言，對(duì)人來(lái)說(shuō)，不加檢點(diǎn)的生活，確實(shí)不值得一過(guò)。我同意他的意見(jiàn)：不加檢點(diǎn)的生活，屬于不能接受的生活之一種。人必須過(guò)他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的生活。（王小波《工作與人生》）

所謂心胸可以理解為境界、人生規(guī)劃等，王小波主要是從個(gè)人選擇的角度立論的，也可以從家庭、社會(huì)等方面來(lái)思考如何改變自己的生活。請(qǐng)選擇一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限（詩(shī)歌除外），題目自擬

參考答案

1.A

2.DD斷腸人在天涯一句，以直抒胸臆的方式表現(xiàn)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情

3.D《管錐編》是錢(qián)鍾書(shū)的古文筆記體巨著；《圍城》是錢(qián)鍾書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)作品；《寫(xiě)在人生邊上》是錢(qián)鍾書(shū)的散文集；《人·獸·鬼》是錢(qián)鍾書(shū)的短篇小說(shuō)集

4.CC《邊城》是沈從文的小說(shuō)代表作，它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好?！恶橊勏樽印肥抢仙崴拈L(zhǎng)篇小說(shuō)；《子夜》原名《夕陽(yáng)》，是茅盾所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)；《金鎖記》張愛(ài)玲創(chuàng)作的中篇小說(shuō)

5.BB老舍是土生土長(zhǎng)的北京人，創(chuàng)作出了大量富有北京特色的文學(xué)作品，被稱(chēng)為京味小說(shuō)的重要人物

6.A《傷逝》是魯迅一部反映青年男女愛(ài)情的短篇小說(shuō)；《祝?！肥峭ㄟ^(guò)描寫(xiě)祥林嫂不幸遭遇，從而反映封建社會(huì)對(duì)人們思想的約束和制約的短篇小說(shuō)；《藥》是魯迅的短篇小說(shuō)，講述了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，揭露落后地區(qū)人們的無(wú)知，頌揚(yáng)了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神

7.B紅色的臉譜表示忠勇俠義。如關(guān)羽、姜維、常遇春。黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等。黃色的臉譜表示兇狠殘暴，如宇文成都、典韋。藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等。白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等

8.B《鄭伯克段于鄢》選自《左傳》；《垓下之圍》選自《史記》，作者是司馬遷；韓愈著《張中丞傳后敘》；《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國(guó)策》

9.BB柳宗元的永州八記生動(dòng)地表述了作者對(duì)自然美的感受,豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域,從而確立了山水游記作為獨(dú)立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位

10.DD王三勝是《斷魂槍》中的人物；張君瑞是《長(zhǎng)亭送別》即《西廂記》中的人物；席方平是《席方平》中的人物；王子服是《嬰寧》中的人物。《席方平》和《嬰寧》都選自《聊齋志異》

11.BB利奧波德是美國(guó)著名的學(xué)者、思想家，著有專(zhuān)著三部和五百多篇文章，其中《沙鄉(xiāng)年鑒》是他去世后出版的，也是他最知名的著作

12.A

13.A白居易的《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇

14.C《左傳》特別善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和外交辭令，這是它高超的敘事藝術(shù)的集中體現(xiàn)

15.A《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)

16.DD屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人

17.C李白的詩(shī)歌充滿(mǎn)浪漫色彩，感情奔放豪邁，想象奇特豐富，詞采瑰瑋絢麗，風(fēng)格飄逸自然

18.BB在心動(dòng)周期中，等容收縮期室內(nèi)壓急劇升高；等容收縮期末主動(dòng)脈壓最低。在快速射血期，室內(nèi)壓上升達(dá)最高，射出的血量占