名教師是怎樣煉成的

61/61名教師是怎樣煉成的?——反思·寫作與專業(yè)成長

江蘇教育報刊總社丁昌桂一、教育寫作為了什么？?

1。教育寫作的價值向度?

教育寫作，讓我獲得了物質(zhì)實惠，更獲得了無窮無盡的精神愉悅.每天上班，我都似魚兒回到了水里一樣幸福。?

-－—-東臺周國華老師?

寫作帶來更多的是精神的洗禮,也帶來心靈的潤澤.教師寫作,能讓日益疲憊的身心隨著時光悄然流走，而讓教育激情在鍵盤聲中輕輕喚起.讓教育寫作成為教師生命的呼吸。?

教育寫作帶來的是對校園生活的眷念,對樸素教育故事的關(guān)注,對教育案例的深度解剖,從而以真正的教育工作者的眼睛去看學(xué)生，看自己，看學(xué)校,才能總是滿懷教育理想、滿腔熱情地尋覓著教育未知和教育規(guī)律。”——沈茂德?

調(diào)研數(shù)據(jù):?

9０％為了評職稱?

50％教師因為學(xué)校的考核與獎勵?

２0位特級教師告訴我們：?

評職稱拿獎金：功利需求?

場域影響：職場競爭?

興趣愛好：?

追求社會認可教育寫作的價值向度?

應(yīng)付職稱應(yīng)對考核?

專業(yè)成長能力提升?

價值實現(xiàn)人生幸福2。什么是教師的專業(yè)成長?

情境測試?

一個男孩在教師開始上課之后匆匆撞開教師大門,夾了一個球之后來到教室，喊報告!有三種不同的處理辦法，請你選出對的,并用√表示。?

A。溫和地對他說，請進!

（

）?

Ｂ．氣憤地質(zhì)問，你為什么遲到？（

）?

C.不理睬他，繼續(xù)自己的講課。(

)?

專業(yè)：學(xué)校教育的知識門類?

教師的知識結(jié)構(gòu)(復(fù)合性）?

本體性知識-—一桶水?

條件性知識-—如何倒水?

實踐性知識——倒水的經(jīng)驗?

這些知識不斷習(xí)得并靈活運用的過程?

3。教師專業(yè)成長的五個“關(guān)鍵"?

⑴關(guān)鍵時期:教師的生涯發(fā)展的階段?

入職期-成長期—成熟期—(創(chuàng)造期）-衰退期?

入職期：生存關(guān)注期?

從三年可以看到三十年?

學(xué)校人轉(zhuǎn)化為社會人?

專業(yè)人轉(zhuǎn)化成職業(yè)人?

高原期（成熟期）—-?

（職業(yè)更年期)?

激情不在職業(yè)倦怠?

成長放慢重復(fù)昨天?

不好不差甘居中游?

職稱到頂沒有追求?

走出高原形成高峰

人生的下半場?

二次成長的實現(xiàn)?

動力：從要我成長到我要發(fā)展（外驅(qū)到內(nèi)需）?

途徑：從經(jīng)驗積累到理論提升?

視點：從打磨教學(xué)到關(guān)注學(xué)生?

研究:從散點到焦點?

⑵關(guān)鍵事件:在職業(yè)生涯中留下刻骨銘心的記憶給你鼓舞或者教訓(xùn)的事件?

李吉林的快顧廣林的痛?

學(xué)校要善于制造關(guān)鍵事件?

⑶關(guān)鍵人物：貴人與“壞人”?

領(lǐng)軍人物?

領(lǐng)先人物?

競爭對手(4）關(guān)鍵書籍：對人生方向或者專業(yè)思想產(chǎn)生重要影響的書籍李鎮(zhèn)西：給教師的建議徐

斌:學(xué)與教的心理學(xué)（５）關(guān)鍵路徑：影響教師發(fā)展的路徑很多，但何種路徑卻因人而異?

李吉林:學(xué)思行著

?

管建剛：從寫作開始以作文為突破口?

王棟生:從雜文寫作開始?

陳鐵梅：從參加論文競賽開始?

孫雙金：從賽課開始?

特級教師的調(diào)查結(jié)論:三種對話?

教育反思專業(yè)寫作與自己對話?

專家引領(lǐng)報告講座與專家對話?

磨課說課校本研究與同伴對話?

信念與激情是專業(yè)成長的前提?

假如一個人有了高飛的沖動，他又怎么會甘于在地上爬行呢？?

——海倫·凱勒?

４。專業(yè)成長的關(guān)鍵路徑—反思與寫作?

最廣譜?

最經(jīng)濟?

最便捷?

最有效二、教育寫作寫什么如何寫?

1。教育寫作寫什么？?

朱永新：堅持寫隨筆寫敘事

王棟生:自由地寫作哪怕寫菜譜興趣說

鄭金洲:寫問題

葉

瀾：寫反思教師寫作寫什么(從性質(zhì)看）?

教學(xué)性教案、教學(xué)計劃作業(yè)設(shè)計?

工作性?

管理類評語、班級活動方案?

教?

師?

寫?

作

敘事性：教育敘事

教育案例?

研究性

兩棲類：教育隨筆

教育札記反思?

論述性：教育論文

科研報告?

從寫作的外延角度看:?

教育寫作>寫問題>＝我的教育之痛=寫反思?

2.如何寫反思——我的教育之痛：最近發(fā)展區(qū)?

痛——快?

痛是什么：痛是一種生理反應(yīng),教育之痛是一種媒體化的表達，指教育經(jīng)歷某些給你留下深刻印象,讓你感到刻骨銘心的不舒服。一種獨特的感受?

痛與遺憾失誤有關(guān)又有區(qū)別?

如果工作中失去了痛感，就是去了反思的源頭的動力感覺到痛就是職業(yè)的敏銳?

教師有哪些痛：常熟調(diào)查的樣本?

家長不配合教師的教育時該你怎么辦？?

學(xué)生兩極分化怎么辦？?

學(xué)生鼓勵性評價長遠失效怎么辦？?

小組合作學(xué)習(xí)遇到的矛盾：主講與聽眾?

時間與效率低年級效果不好?

怎樣提高學(xué)生計算能力?

怎樣提高學(xué)生的作文能力?

江都的調(diào)查樣本：?

教學(xué)科研常常是兩張皮,如何在教學(xué)中開張教科研，又能有效第提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的考試成績??

學(xué)困生的輔導(dǎo)占去了太多時間,有收效甚微，怎樣做才好??

大量的作業(yè)批改花去時間太多，怎樣做到精致化？?

如何把課堂上的靈光一現(xiàn)化為有質(zhì)量的文章？?

考試制度存在很大的弊端，素質(zhì)教育難以推進怎么辦??

寫話教學(xué)教師精心設(shè)計，認真指導(dǎo)，但學(xué)生寫話水平?jīng)]有很大提高,只好依賴家長怎么辦？?

支招:?

寫出困擾你的工作的具體問題，從小到大排列,然后挑出常見的小問題按照五步法進行反思與寫作?

長痛與短痛、可治之痛不治之痛案例1.。／超鏈接/鄧慶民＋我們離學(xué)生有多遠.ｄocx我們離學(xué)生有多遠

——在學(xué)生研究中走向?qū)W生發(fā)展指導(dǎo)江蘇省天一中學(xué)鄧慶民摘要：教育行為與學(xué)生的期待及其成長要求之間的差距就是教育距離。我們的教學(xué)遠離學(xué)生的認知，德育遠離學(xué)生的生活，管理遠離育人的要求.沒有研究學(xué)生，缺乏科學(xué)指導(dǎo)是其原因所在。在研究學(xué)生的基礎(chǔ)上,以全體教師為依靠力量，以服務(wù)和引領(lǐng)為價值追求，以診斷和指導(dǎo)為工作方式，實現(xiàn)教學(xué)管理從“服務(wù)于高考"轉(zhuǎn)向“服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展”,學(xué)生管理從“控制”走向“指導(dǎo)"。關(guān)鍵詞：教育距離

學(xué)生研究發(fā)展指導(dǎo)一位老師同學(xué)生談心，滔滔不絕，學(xué)生一副虛心受教的模樣,老師自我感覺良好.可學(xué)生一轉(zhuǎn)身，口里就嘟囔了一句：“唉,你說的那些道理，我幼兒園的時候就懂了.”(情境1)學(xué)校精心組織了一項活動,聲勢浩大，意欲給學(xué)生帶來震撼和價值引領(lǐng)?？蓪W(xué)生的反饋是：“那個講座太長了,脖子很酸?！保ㄇ榫?）老師在感慨：“唉，這幫學(xué)生,什么時候才能理解老師的一片苦心？”學(xué)生在議論：“老師不了解我們學(xué)生的心理，不懂我們的心……”(教師之痛)和學(xué)生走得最近的我們，真的不懂學(xué)生嗎？工作了十幾年,幾十年,看過了太多的學(xué)生,怎么會看不清他們?馬克思·范梅南說:“恰當(dāng)?shù)慕逃P(guān)心在于對孩子本身的真正興趣.年輕人常常抱怨的是，他們從沒有從父母和教師那得到真正的關(guān)心和注意?！盚YPＥRLINK"”\l"＿ftn１"[1]我們究竟離學(xué)生有多遠？我們的教育離學(xué)生有多遠？（提出問題)一、教育距離:就在身邊卻彼此相隔距離，一般是指時空相隔的長度,或認知、情感的差距。在學(xué)校教育中,教育行為和學(xué)生的期待以及成長要求之間的差距就是教育距離.我們雖然和學(xué)生的空間距離很近，但和他們的教育距離可能很遠，教學(xué)遠離學(xué)生的認知，德育遠離學(xué)生的生活，管理遠離育人的要求……(以下進入歸因分析)（一）眼光與行為：聰明看法和糊涂做法一位學(xué)生頻頻與教師作對.班主任經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，這是一位在成長過程中愛的缺失學(xué)生，他想喚起老師的注意。這位教師的判斷是準確的,但接下來的做法卻不那么明智了--每次學(xué)生搗亂的時候,都予以關(guān)愛與關(guān)注,然而換來的卻是心力憔悴。這是一種不斷獎勵不良行為的糟糕做法。試想，當(dāng)那位學(xué)生渴望獲得教師關(guān)注的時候,他會怎么做，當(dāng)然是搗亂了！教育的智慧不是一種言說，而是一種行動.讓教育遠離學(xué)生的糊涂做法有：“我在教育你”。找學(xué)生談話,總有很強的功利性和目的性，讓學(xué)生明晰感受到老師是在教育自己，這是一種“教育意圖明顯化”的糊涂做法.“對事不對人"。不了解他是一個什么樣的學(xué)生以及為什么這樣做，只能導(dǎo)致教育內(nèi)容的泛泛和方法的簡單，這是一種“教育對象概括化”的糊涂做法。“這是為你好".在和學(xué)生交流的過程中，總不忘了說一句“這也是為你好”?？捎玫姆椒ú煌夂酢罢f教、處罰”,硬的不行了就發(fā)揮“愛”的絕招,再不行就動動家長這張王牌，沒有智慧和策略，這是“教育手段簡單化”的糊涂做法。（二）角色與立場：你給的不是我想要的“預(yù)設(shè)”不只是停留在課堂教學(xué)層面，當(dāng)我們把自己的角色固定在“教育者"上面的時候，立場也就隨之而定了。僵化的預(yù)設(shè)會讓我們遠離教育的目的。如在面對犯了錯誤的學(xué)生的時候，一般有以下幾種做法:“規(guī)則參照型"。學(xué)生犯了錯誤，先判定他違反了什么規(guī)定,該受到什么程度的處罰，然后照相關(guān)的規(guī)定執(zhí)行.在處罰前的曉之以理,動之以情，就是所謂的“教育”。這是溝通中的“管理模式"?！澳康膶?dǎo)向型"。當(dāng)學(xué)生犯了錯誤,教師在和學(xué)生會談前,首先會考慮清楚三個問題：想要達到什么目的；自己有哪些選擇；哪種方法最有效。這是溝通中的“教育模式”?！白陨碇萌胄汀薄Ｍ瑯邮菍W(xué)生犯了錯誤,教師會陷入沉思：“他為什么這樣做?如果我是他,會有什么樣的感受？”教師將這起事件作為學(xué)生成長的機遇，讓他接受所應(yīng)承擔(dān)的后果后,一起分析成長與收獲。這是溝通中的“心理模式”。對待學(xué)生的問題，我們常常選用的是“規(guī)則參照型”做法?，F(xiàn)在強調(diào)“內(nèi)控式管理”,運用各項規(guī)章制度來進行學(xué)校管理是現(xiàn)代管理的要求，但是在進行管理的時候是否注意到我們真正要服務(wù)的對象――學(xué)生？當(dāng)學(xué)生感受到的教育只是冰冷的并不認同的規(guī)條,我們已經(jīng)離他們很遠了。(三）思維與方法:不一定說了才有用感到學(xué)生缺少感恩心態(tài),于是就進行聲勢浩大的感恩教育；認為學(xué)生的學(xué)習(xí)動機重要,就想盡辦法開展所謂的勵志教育……我們認為教育就是不斷施加積極的影響，在方式方法上又只注重說教.比如,想集中學(xué)生的注意,就只會用比學(xué)生還大的嗓門告訴他們:“安靜!安靜！”參加清華大學(xué)百年校慶晚會，演出尚未正式開始，現(xiàn)場較為嘈雜。這時隨著天真的童音，一個身著白色連衣裙的女孩在緩緩響起的音樂聲中登上了舞臺，頓時全場寂靜……聽外教上課，鈴聲剛落,學(xué)生尚未從課間的興奮平靜下來，這位教師跳到開關(guān)前,關(guān)上了燈,學(xué)生注意力全都集中到了他的身上,忘記了講話，一秒鐘后，開燈,上課……想要達到自己的目的就要注意到學(xué)生的特點。不去研究學(xué)生，不顧及學(xué)生的感受，不考慮學(xué)生的接受方式，只能使我們離學(xué)生越來越遠。學(xué)生在變化，我們卻沒有反思：自己手中的那張舊船票,是否還能登上他們的客船?（以下進入思考與實踐）二、研究學(xué)生：每個教育工作者永遠的功課“許多教師遇到問題沒有研究的愿望，他們感興趣的只有一件事,就是‘管’。你是什么樣的學(xué)生我不問，你的心情我不問，你的感受我不想知道，反正你沒有達到我的要求就不行……”ＨYPEＲLINＫ”＂\ｌ＂＿ftn２”［2］（一）呼喚與希求：研究學(xué)生是所有教育活動的起點每個人都是帶著行囊走進學(xué)校的；每個人又都是帶著行囊走出學(xué)校的。學(xué)生帶著什么走進校園,我們并不在意，我們關(guān)注的是學(xué)生帶走了什么.“把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人？怎樣才能把學(xué)生培養(yǎng)成我們需要的人？前者是教育的終極和歸宿，后者是教育的方法和路徑，而我們恰恰忽略了其中最關(guān)鍵的因素——學(xué)生。”HYＰERLINK＂"＼l"_ｆtｎ3＂[３]就這樣,我們以一種“邏輯的實踐”替代了“實踐的邏輯”，學(xué)生只是一個抽象的概念;對教育的管理，在追求“效率為先”的前提下,逐漸喪失了對教育自身的全面關(guān)懷，學(xué)生只是工具存在.“只有先研究透學(xué)生,教育才能開出有效的‘方子',教育才能找到方向和目標，教育才能有所作為,教育才有可能成為‘成功教育’。研究學(xué)生的內(nèi)心世界是校長一生的課題,養(yǎng)護學(xué)生的鮮活個性是校長永遠的功課?！保龋貾ＥRＬINK＂"\l＂_ｆtn４”［4]研究學(xué)生的內(nèi)心世界不只是校長一生的課題，而是每一個教育工作者的課題，是所擁有教育活動的起點。我們需要研究并關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),敏感于他們情緒的細微變化;研究學(xué)生的個性、能力特點,指導(dǎo)他們認識自己，認識社會,學(xué)會選擇；要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并給予相應(yīng)的學(xué)習(xí)指導(dǎo).（二）理解與關(guān)注：學(xué)生的獨特存在方式作為成長中的學(xué)生,他們具有不確定性、自主性、獨特性和依賴性。不確定性。正待開發(fā)的巨大可能性應(yīng)當(dāng)是學(xué)生與成年人最重要、最顯著的區(qū)別.加拿大教育學(xué)家馬克思·范梅南也認為，何謂兒童？看待兒童其實就是看待可能性，一個正在成長過程中的人。學(xué)生是成長中的人,我們所面對的只是他們成長過程中的某一個階段，學(xué)生的可能性帶來了發(fā)展中的不確定性，用成長的視角看待孩子會更加理性.自主性。人的生長是內(nèi)發(fā)的,根本動力來自于人自身。如果我們把教育的過程視做學(xué)生生長過程的話,學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為一種對實現(xiàn)學(xué)習(xí)生長意義的積極追求。生長是一種自然的過程,在這一過程中，本能的成長不可替代，外部的力量也必須通過順應(yīng)、激發(fā)這種力量才能發(fā)揮出作用。獨特性。人的生長，無論是身體、智力還是道德的生長，都是以天賦本能為基礎(chǔ)的,教育必須基于每個人獨特的傾向、動機和興趣。學(xué)生天賦的多樣性和發(fā)展水平的多層次性，不同的人會選擇不同的學(xué)習(xí)策略，需要不同的指導(dǎo)或幫助。依賴性.人的生長是一種社會性的生長,兒童的社會能力體現(xiàn)在他的生活和周圍的社會環(huán)境有著密切的聯(lián)系。正是由于兒童的未成熟狀態(tài)，兒童必須依賴于社會,才能生長生存下去的可能性.兒童的這種依賴不僅僅是寄人籬下,而是需要成年人的教育與指導(dǎo).（三）途徑與方法:破譯隱含其中的密碼研究學(xué)生可以借助數(shù)據(jù)、文本以及與學(xué)生面對面交流，從而把握學(xué)生的整體以及個體心理狀態(tài).數(shù)據(jù)中蘊含的秘密。可以通過一些問卷調(diào)查、心理測試了解學(xué)生;也可以通過對學(xué)生的試卷、成績分析獲取相關(guān)的數(shù)據(jù)。如“學(xué)生理想中的課堂”是什么樣的？通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),高一年級學(xué)生描述最多的詞語分別是：活躍、幽默、互動、生動以及輕松等.高三年級學(xué)生理想中的課堂描述為高效、重點突出、條理清晰以及歸納總結(jié)等等，高三的學(xué)生較之高一的學(xué)生更為務(wù)實，更注重課堂教學(xué)的內(nèi)容和效果。文本中折射出的秘密。可以通過學(xué)生周記、作文，還可以建立個人檔案,發(fā)現(xiàn)學(xué)生平時我們不了解的東西.如學(xué)生在周記中寫到：“考試成績不理想，我希望從父母的口中得到的不是無情的責(zé)罵，而是鼓勵:‘一次考試不能說明什么，再努力一點,你在我們心中永遠是最優(yōu)秀的……’這樣才能給我無窮無盡的動力.”從中我們可以了解到學(xué)生父母的教養(yǎng)方式以及學(xué)生的心理狀態(tài)。溝通中透露出的秘密.除了和學(xué)生談心（包括QQ、MＳN、郵件等），還可以通過學(xué)生的同伴、其他任課教師、家長等了解學(xué)生.如學(xué)生在QＱ上這樣表達他對教師的期望：“希望老師是每個同學(xué)的朋友,他永遠對我們真誠,保守每一個人的秘密,以一個同齡人的目光看我們,理解我們，寬容我們的小錯誤，鼓勵我們發(fā)展自己的特長?！睆闹锌梢钥闯鑫覀兊慕逃龁栴}和學(xué)生的需求.活動中展現(xiàn)出來的秘密。通過課堂觀察、社會實踐活動以及學(xué)校舉行的其他活動了解學(xué)生。如一位學(xué)生平時問題頗多，教師對他很頭痛。可在學(xué)校舉行的運動會中，從組織策劃到后勤服務(wù)他都顯示了突出的才能,教師敏感地發(fā)現(xiàn),他是一個很有責(zé)任心，且有強烈歸屬感的學(xué)生。只要我們有心,在和學(xué)生的接觸中，處處可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生平時不為我們所知的另一面。研究學(xué)生是一個不斷擺正自己作為一個教育者的位置、尋求與學(xué)生更好交往的方式，在研究學(xué)生中，教育也在走近學(xué)生。三、學(xué)生指導(dǎo):現(xiàn)代學(xué)校的必備職能研究學(xué)生不是目的，而是為了更真切、更積極地認識學(xué)生,更有針對性地指導(dǎo)學(xué)生，讓我們的教育更有針對性。(一）命令到指導(dǎo)：學(xué)校的應(yīng)有職能一位教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣存在問題,于是就不斷提醒學(xué)生要注意這方面的問題；另一位教師也發(fā)現(xiàn)了這一情況，只是在教學(xué)中一步步培養(yǎng)學(xué)生良好的聽課、作業(yè)等習(xí)慣，并對某些同學(xué)的學(xué)習(xí)方法進行了有針對性的幫助。一位教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的字卻寫得特別小,要求他把寫得再大一些，可是他就是改不了。另一位教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生字寫得小的原因，于是建議：捏筆的位置高一點點，字就會寫大。學(xué)生照辦,字果然寫大了。

我們更習(xí)慣于“命令學(xué)生”、“要求學(xué)生”,而忽視了對他們的“指導(dǎo)”.“教育語境中,指導(dǎo)是告訴被指導(dǎo)者方向和方法的意思"HYPERLINK”＂［5］.“指導(dǎo)"是同“教學(xué)”、“學(xué)生行為管理”并立的影響學(xué)生成長的經(jīng)驗形式.學(xué)生指導(dǎo)由來已久，二十世紀初，概念化了的現(xiàn)代指導(dǎo)首先在美國發(fā)生，其后逐漸發(fā)展完善,成為學(xué)校教育的有機組成部分?，F(xiàn)代教育已經(jīng)將指導(dǎo)、教學(xué)、管理并列為學(xué)校教育的三大職能。指導(dǎo)更強調(diào)學(xué)生個體的差異性，更強調(diào)教育方法的彈性；指導(dǎo)關(guān)注學(xué)生的未來,強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，是讓學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，關(guān)注學(xué)生的“自我教育”和對人生價值的思考與追求.真正的指導(dǎo)一定是從學(xué)生的個性特點、興趣、特長出發(fā)的，是針對和圍繞著學(xué)生的問題、需要展開的。它是學(xué)校和老師通過各種形式指導(dǎo)和幫助學(xué)生在健全人格、發(fā)展學(xué)業(yè)、發(fā)展特長、適應(yīng)社會生活等方面成長進步的系統(tǒng)工作,主要包括三方面的內(nèi)容:生涯發(fā)展指導(dǎo)；學(xué)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)；生活技能發(fā)展指導(dǎo)。（二)服務(wù)與發(fā)展：關(guān)注重點的轉(zhuǎn)移學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)是學(xué)校體現(xiàn)育人功能、回歸育人原點的重要舉措，是現(xiàn)代學(xué)校必須具備的職能.“教學(xué)中心"向“學(xué)生發(fā)展中心"的轉(zhuǎn)移。學(xué)校工作以“教學(xué)為中心”，在系統(tǒng)地傳授知識和技能方面,教學(xué)有著無可比擬的優(yōu)越性.新課程倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,但基于“教學(xué)為中心”的現(xiàn)狀,學(xué)生學(xué)習(xí)方式無論如何改變，還是指向考試和分數(shù)的。在指導(dǎo)過程中,學(xué)生就在指導(dǎo)者的心中，以學(xué)生發(fā)展為中心，學(xué)生能保持學(xué)習(xí)的熱忱和創(chuàng)新的欲望.“經(jīng)驗化"向“科學(xué)化”的轉(zhuǎn)移.學(xué)校歷來就不缺乏對于學(xué)生的指導(dǎo),但差異很大，受教師的個性、經(jīng)驗等影響。科學(xué)化的指導(dǎo)就是要建立一套的工作程序和系列的分析指導(dǎo)工具，給予學(xué)生針對性強、有效的指導(dǎo)。這種指導(dǎo)受教師個人的影響小；學(xué)生不是“被”指導(dǎo)，而是學(xué)會主動選擇適合自己的指導(dǎo)途徑和方式。“面向整體”到“面向全體”的轉(zhuǎn)移。指導(dǎo)是對班級授課制的補充，班級授課制面對的是學(xué)生的整體，而有些成績中等、個性怯懦等需要指導(dǎo)的學(xué)生，往往因為不惹是生非、很乖而被我們所忽略。面向全體的指導(dǎo)，實際上是要求教師深入了解每個學(xué)生的不同的成長需要，為每個學(xué)生可能的發(fā)展給予指導(dǎo)和幫助?！敖y(tǒng)一標準”到“關(guān)注個性和差異”的轉(zhuǎn)移。在統(tǒng)一的標準下,有了成績的排名，而這只是學(xué)校的標準.我們津津樂道的分數(shù)和名次的差距，并不能預(yù)測學(xué)生走上社會以后的成就。除了知識結(jié)構(gòu),個性和態(tài)度似乎對于學(xué)生未來的成長更為重要.“關(guān)注個性和差異”的學(xué)業(yè)指導(dǎo)就是要找到每個學(xué)生適合的學(xué)習(xí)方式和發(fā)展方向。(三）策略與行動:建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－２02０年)》中提出要“建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度，加強對學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面指導(dǎo)?！惫芾碇攸c：“兩個轉(zhuǎn)向”。兩個轉(zhuǎn)向,即教學(xué)管理從“服務(wù)于高考”轉(zhuǎn)向“服務(wù)于學(xué)生發(fā)展”；學(xué)生管理從“控制”走向“指導(dǎo)"。讓教育從“服務(wù)于高考"轉(zhuǎn)向“服務(wù)于學(xué)生發(fā)展”,引領(lǐng)學(xué)生走適合自己的發(fā)展之路，使學(xué)生管理從“控制”走向“指導(dǎo)”，把“方法教給學(xué)生”，形成學(xué)生成長的內(nèi)驅(qū)力,終生發(fā)展的助推力，努力培養(yǎng)積極的生活者,讓學(xué)生不斷走向成功，踏上幸福的人生之路。價值追求：“服務(wù)和引領(lǐng)”。指導(dǎo)是一種服務(wù)。服務(wù)源于需要，指向?qū)W生的終身發(fā)展。為了增強服務(wù)科學(xué)化程度，必須遵循“需要原則"與“適時原則”。需要原則是指根據(jù)學(xué)生的需要提供相應(yīng)的幫助；適時原則要求心理教師根據(jù)學(xué)生不同年級、時段的特點,給予相應(yīng)的指導(dǎo).學(xué)校中的指導(dǎo)還是一種引領(lǐng).引領(lǐng)者是有其明確的價值傾向的;這種引領(lǐng)是以發(fā)現(xiàn)和尊重為基礎(chǔ)的;在方式方法上，主張用一種引導(dǎo)的方式；引導(dǎo)的目的是希望被引領(lǐng)者在價值追求上能趨向于與引領(lǐng)者的“同一”。工作方式:“診斷和指導(dǎo)”。富含教育性的診斷體現(xiàn)了一種理解和關(guān)注，是一種對問題的反思和行動指引，它不斷糾正學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)的偏差,始終朝著正確方向發(fā)展。針對學(xué)生學(xué)業(yè)中的問題或困境，我們需要給出正確的原因分析，而診斷正是基于對事實全面掌握的理性分析。在此基礎(chǔ)上的指導(dǎo)不僅僅是解決問題，還能避免在教育教學(xué)中再次出現(xiàn)同樣的問題。依靠力量:“全體教師”.如果我們堅信教育是為了學(xué)生的成長，如果我們認可學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,如果我們認同指導(dǎo)是與教學(xué)同等重要的教育職能，那么,作為一名“學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)者”是每一位教師義不容辭的責(zé)任。以學(xué)生指導(dǎo)中心牽頭，建立學(xué)生指導(dǎo)工作體系,以全體教師為依靠力量，這就需要開展相應(yīng)的全校范圍的教師培訓(xùn)工作，提高教師的學(xué)業(yè)指導(dǎo)水平。我們既需要“課程化"的專門指導(dǎo)，也需要“情境性"的融入教師課堂教學(xué)和管理的指導(dǎo)。(以下進入小結(jié)提升)空間距離的遠和近不是問題，彼此相見卻不相識、不相知，才是教育之痛;預(yù)設(shè)與否也不是問題，不知道學(xué)生所需、成長所求,才是教育膚淺之所在;在學(xué)生研究中走近學(xué)生,在學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)中融入學(xué)生，才是教育的使命與追求。參考文獻1.

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從案例導(dǎo)入(痛是什么）?

一位老師找學(xué)生談心?

學(xué)校精心組織了活動

?

?

老師感嘆：唉!

?

（痛狀描述：情境）?

我們的教育離學(xué)生有多遠?（提出問題）?

【分析】（描述痛狀分析痛因）?

﹙一﹚師生間的教育距離:就在身旁卻彼此隔離?

⒈眼光與行動的距離?

我在教育你?

對事不對人?

這是為你好?

⒉角色與立場的距離:你給我的不是我想要的?

規(guī)則參照型——管理模式?

目的導(dǎo)向型-—教育模式?

自身置入型——心理模式?

⒊思維與方法的距離:說了不一定有用?

【思考與實踐】（開出止痛的藥方對策）?

二.研究學(xué)生：讓教育逐步走近學(xué)生?

1．呼喚于希求:研究學(xué)生是所有教育活動的起點?

2。理解與關(guān)注：研究學(xué)生的獨立存在方式?

3.途徑與方法:破譯隱含其中的成長密碼案例2。.\超鏈接\１5分鐘以后，我該怎么辦？.docｘ15分鐘以后，我該怎么辦?

南京市曉莊學(xué)院附屬小學(xué)

李雯作為是一名低年級語文教師，我深知低年級語文教學(xué)看似簡單實則不易,所以每次上課都認真?zhèn)湔n。蘇教版一下《雨點》是一篇貼近生活、簡短有趣的課文，配上形象的插圖，充滿童趣。我猜想學(xué)生也一定喜歡，備課時格外賣力,精心設(shè)計教學(xué)，制作了精美的課件,還特意以簡筆畫作為板書以幫助學(xué)生理解、背誦課文，自我感覺備課很充分。想得很美好,但是現(xiàn)實卻給我一個沉重的打擊。上課前1５分鐘大部分學(xué)生注意力都比較集中,能認真聽課。大約1５分鐘以后,一些學(xué)生的注意就轉(zhuǎn)向其他東西上去了:有的學(xué)生低頭看起了自己的手指頭;有的埋頭玩起了鉛筆、橡皮;有的把視線瞄向了窗外；還有的學(xué)生看似認真聽講，可一請他回答問題就發(fā)現(xiàn)，原來他對老師講得問題什么也沒聽見，聽課時不知心里在想什么呢!甚至當(dāng)我請一位平時比較守紀律，前面15分鐘很專心聽講的學(xué)生發(fā)言時，竟然發(fā)現(xiàn)也支支吾吾說不清楚，看來15分鐘以后他的注意力也難以持續(xù)。整節(jié)課只有15%的學(xué)生注意力是集中的，而極大部分學(xué)生都存在著注意力不集中或較不集中現(xiàn)象。一節(jié)精心準備的課，卻因為學(xué)生的注意力教學(xué)效果大打折扣,這讓我不得不重視起學(xué)生課堂的注意力。隨后我又發(fā)現(xiàn)，由于專心聽講時間短，不能有效地聽課,注意力不集中也是造成學(xué)習(xí)困難、成績不佳的一個重要原因。后來我對本校２0０名低年級學(xué)生家長進行了一次學(xué)習(xí)苦惱的調(diào)查（如下圖一），４6%的家長認為孩子在學(xué)習(xí)上的最大苦惱就是注意力問題,而且他們也認為提高注意力能提高孩子的學(xué)習(xí)成績.

（圖一）由此可見,在教學(xué)中,一堂課的教學(xué)效果如何，不僅要看教師是否精心的設(shè)計教學(xué)，還要看學(xué)生能否集中注意力上課。注意力集中的時間越長、越穩(wěn)定,越利于教學(xué)的順利開展。俄羅斯教育家烏申斯基曾精辟地指出：“‘注意’是我們心靈的惟一門戶，意識中的一切，必然都要經(jīng)過它才能進來."具有注意的能力稱為注意力。學(xué)生在課堂注意力的集中程度、持續(xù)時間直接決定課堂的收效。所以提高注意力十分重要!縱觀新課程下的低年級語文教學(xué)我發(fā)現(xiàn)，不管是在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上，還是在課堂實踐上，都比較關(guān)注學(xué)生的識字與寫字能力，對學(xué)生注意力的培養(yǎng)鮮有涉及.現(xiàn)行教材也未專門設(shè)立使注意力集中的練習(xí)，注意力技能訓(xùn)練在小學(xué)低年級的語文教學(xué)里常被識字、寫字能力的培養(yǎng)所占據(jù)，成為一塊被遺忘的角落。而識字、寫字本身是枯燥的，加上低年級識字量較大，學(xué)生很容易產(chǎn)生消極被動的情緒。加之年齡小活潑好動，自控能力差，因此低年級的學(xué)生處于注意力最容易分散的時期.心理學(xué)資料表明7―10歲的兒童注意的穩(wěn)定性只能保持10—15分鐘左右。一節(jié)課40分鐘，如果學(xué)生注意力只保持在15分鐘左右,那15分鐘以后我該怎么辦呢？如何調(diào)控和提高低年級學(xué)生的注意力呢?這是值得我們深入探究的問題.要研究這個問題，肯定得從造成這一問題的原因分析入手.下面我通過對低年級學(xué)生注意力難以持久的原因進行分析，結(jié)合自身的語文教學(xué)實踐來談?wù)剬μ岣叩湍昙墝W(xué)生注意力的一些思考。一、小學(xué)低年級學(xué)生注意力難以持久的原因分析影響小學(xué)低年級學(xué)生課堂注意力的因素有很多，總體來說，這些因素都是從兩個方面來探索造成低年段學(xué)生注意力難以持久的原因的.這兩個方面即內(nèi)部因素和外部因素。（一）

內(nèi)部因素內(nèi)部因素，主要是從低年段小學(xué)生自身的因素來考慮對其注意力的影響。主要有:１．孩子(7—10歲）大腦發(fā)育不完善,神經(jīng)系統(tǒng)興奮和抑制過程發(fā)展不平衡，自制力差，容易受到周圍刺激的干擾而分心；２。對學(xué)習(xí)的目的、意義認識不足，缺乏學(xué)習(xí)的責(zé)任感和主動性；3。對所學(xué)內(nèi)容缺乏興趣；4.不良情緒（緊張、膽小、焦躁等）的影響；5.學(xué)生的身體素質(zhì)不好(生病、睡眠不足、飲食不當(dāng)?shù)龋?導(dǎo)致無法集中注意力。（二)

外部因素外部因素，主要是從教師和學(xué)習(xí)環(huán)境兩個方面來闡述對學(xué)生注意力的影響.教師因素主要有:1。教師的語言是否生動有趣;2．教師所選擇的教學(xué)方式和內(nèi)容是否能夠引起學(xué)生的興趣;3.教師的評價是否及時，具有親和力和激勵性等.學(xué)習(xí)環(huán)境因素主要是指：1.學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境是否安靜;2.是否有其他打擾學(xué)生上課的因素存在;3。家庭教養(yǎng)方式是否得當(dāng)（是否過分溺愛、放縱、期望要求過高或?qū)蝈e誤）等.（三)根本因素從上述原因分析中可以看出，不管是內(nèi)因中的學(xué)生自身還是外因中的教師、家長都是圍繞人展開的因素.那就不能離開對我們?nèi)祟愖陨淼恼J識和了解，從根本上講就是都要遵循人類自身發(fā)展的規(guī)律。我們知道，“大腦"是人類的“司令部”，我們的每個感覺、思想和情緒,我們看的、做的、讀的，都交給大腦處理，注意自然也由大腦來掌控.如果我們能將腦科學(xué)方面的相關(guān)知識融入教育教學(xué)中,更好的掌握人類(特別是7—10歲的兒童）在認知過程中學(xué)習(xí)的規(guī)律和技巧,采用符合腦科學(xué)的科學(xué)方法重新設(shè)計課堂和其他學(xué)習(xí)環(huán)境,就能提高低年級孩子課堂學(xué)習(xí)的注意力，達到最有效的學(xué)習(xí).二、“友善用腦”的基本概念和基本原則通過對上述原因的分析，我們發(fā)現(xiàn)，要想提高低年級學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力，在遵循低年級兒童自身發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,將腦科學(xué)等其他科學(xué)知識與教育教學(xué)相結(jié)合,不失為一種可行的道路。這種以遵循“以人為本”的思想為基礎(chǔ)，以腦科學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科研究成果為主要依據(jù),以教(學(xué))會學(xué)習(xí)為主要理念的新教育流派被稱為“友善用腦".

“友善用腦"作為一個新型的教學(xué)流派，它從教育教學(xué)實踐入手,建立了自己的教學(xué)基本原則。主要有以下幾點:1.不給大腦太大的壓力；2。幫助學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)參與者,在課堂學(xué)習(xí)中充滿積極情緒；3．交流和分享有助于提高記憶；4.鼓勵左右半腦之間的信息交流；5.照顧學(xué)生的不同學(xué)習(xí)方式；6。讓多感官與知識的重現(xiàn)。[1]三、借助“友善用腦"提升低年級語文課堂學(xué)生注意力的策略

借助“友善用腦”這一理論,在其教學(xué)基本原則的指導(dǎo)下，我結(jié)合自身的教學(xué)實踐嘗試總結(jié)出提高低年級語文課堂學(xué)生注意力的策略。（一）采用多感官教學(xué)吸引學(xué)生的注意力對低年級學(xué)生而言，對所學(xué)內(nèi)容是否有興趣是影響注意力的主要原因之一，這就要求教師在教學(xué)中要從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，將趣味性和知識性相結(jié)合。“友善用腦”基本原則之一就是讓多感官與知識的重現(xiàn)。我們可由此入手，運用圖片、實物、音樂、動作演示、情境表演、多媒體教學(xué)等手段，調(diào)動學(xué)生聽覺、視覺、觸覺、動覺等多方面的感官，讓學(xué)生多渠道的獲取信息，使他們在學(xué)習(xí)中充滿積極情緒,從而吸引學(xué)生的注意力.我在蘇教版語文一下《這兒真好》一課中對“象"字就采用多感官教學(xué)來吸引學(xué)生的注意力.具體方法如下:先出示甲骨文“象”（圖二），猜猜是什么字？再出示大象圖片（圖三)，兩個圖比一比,能不能看出這個字是“象”?

圖二

圖三再請學(xué)生到臺前當(dāng)小老師給大家說一說自己是怎么看出來的?學(xué)生興致勃勃地邊用手比劃做動作邊說出自己的發(fā)現(xiàn)：上面長長的有點彎的部分是象的鼻子，圓圓的是大象的頭,中間的是大象的身子和腿，最下面的就代表大象的尾巴。此時臺下絕大部分的學(xué)生注意力被成功吸引，我趁熱打鐵,及時表揚,并評價道：中國的漢字很有意思，有的字就是照著這個東西的樣子造出來的，這樣的字我們叫做象形字。“象”就是象形字。讓學(xué)生認知“象形字”這一抽象概念。最后自然引出漢字部首的學(xué)習(xí)：現(xiàn)在的“象”字變成了這樣(出示圖四:楷體“象”),（圖四）上面紅色的部分就像是大象的長鼻子，也是它的部首,我們給它取個名字——“負字頭".短短幾分鐘，調(diào)動學(xué)生聽覺、視覺、動覺等方面的感官，成功吸引學(xué)生的注意力，教學(xué)效果很好.(二)采取團隊互助式學(xué)習(xí)提高學(xué)生的注意力“友善用腦”基本原則第三條中提出交流和分享有助于提高記憶。課堂上除了師生交流，生生交流也很重要。特別對于易受緊張、膽小等不良情緒影響的學(xué)生而言,團隊互助式學(xué)習(xí)可以幫助他們更好地參與到課堂學(xué)習(xí)中來,防止注意力的轉(zhuǎn)移。也避免課堂交流掌握在少數(shù)優(yōu)等生或教師手中,導(dǎo)致其他學(xué)生無事可做注意力分散的現(xiàn)象。真正把每位學(xué)生置于教育活動的中心，落實了“以人為本”的理念.低年段語文教學(xué)中常有關(guān)于字形的教學(xué)環(huán)節(jié),我平時教學(xué)中就常以前后四人小組為單位,采用小組合作競賽的形式,小組成員一起想有哪些好辦法記住這個字，互相啟發(fā)，比一比誰想得最多最好,此時學(xué)生往往情緒高漲,注意力非常集中.再如朗讀課文時，幾個同學(xué)合作分角色朗讀。聽寫詞語時，四人小組一人報詞語，三人聽寫等都是我常采用的團隊互助形式，效果不錯.因為有了同伴的加入,互相啟發(fā)、共同進步,學(xué)生從被動接受者、孤立的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)為主動探究者、互助學(xué)習(xí)者.這個過程中學(xué)生的合作意識和競爭意識得到激發(fā)，特別是在課堂學(xué)習(xí)進行到一半,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣降低時,采用這種方法有利于提高學(xué)生的注意力。同位互助學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等都是課堂常用的團隊互助式學(xué)習(xí)形式。

(三）結(jié)合思維導(dǎo)圖強化學(xué)生的注意力所謂“思維導(dǎo)圖",就是憑借圖形、線條、符號等方式的連接,將復(fù)雜的知識體系以結(jié)構(gòu)圖的方式清晰地表現(xiàn)出來。其本質(zhì)就是把形象思維和抽象思維很好的結(jié)合起來,讓你的左右腦同時運作.[2］這也正好符合“友善用腦”中的第四條原則，即：鼓勵左右半腦之間的信息交流。低年級學(xué)生主要還是以形象思維為主，對于抽象和概念性較強的詞語和閱讀材料難于理解或者難于從整體上去把握.在學(xué)習(xí)這些較難的知識時,學(xué)生尤其是學(xué)困生，由于聽不懂，注意力常常難以集中，也就自然注意力不集中了.思維導(dǎo)圖很好解決了這一難題。以二年級《難忘的潑水節(jié)》一課的思維導(dǎo)圖為例(見圖五）

（圖五)從上述的思維導(dǎo)圖上,我們能夠很明確地看出它是以中心詞為基點、以關(guān)鍵詞為節(jié)點，逐步擴散連接的。這些中心詞和關(guān)鍵詞是課文的重點，但是由于它們概括性比較強，過于抽象而使學(xué)生難于理解.利用多媒體制作出這樣的思維導(dǎo)圖,圖文并茂,并對關(guān)鍵詞和中心詞予以強化，幫助學(xué)生深入理解，并在理解的基礎(chǔ)上更好地記憶。（四）借助運動操、音樂釋壓等方式穩(wěn)定學(xué)生的注意力“友善用腦”的首要教學(xué)原則就是不給大腦太大的壓力。低年級學(xué)生注意力持續(xù)一段時間，一般２0—25分鐘以后會感到疲勞，難以繼續(xù)集中，此時需要讓大腦放松一下.借助運動操、音樂等方式可以放松大腦，防止注意力渙散，以穩(wěn)定學(xué)生的注意力.很多教師會自創(chuàng)一些運動操，如：按摩操、手指操、寫字操等,在課堂進行一段過程后,讓學(xué)生做一做，動一動，其根本目的都是暫時讓大腦、身體放松,為接下來集中注意力學(xué)習(xí)提供有力保障,從而穩(wěn)定學(xué)生注意力。播放優(yōu)美、舒緩的音樂,也可以調(diào)節(jié)情緒，釋放壓力。低年級寫字教學(xué)中,在學(xué)生描紅、臨寫生字時,我就常常播放舒緩的古典樂,以幫助學(xué)生放松身體、安撫呼吸、集中精力練習(xí)寫字,穩(wěn)定注意力。（五)合理規(guī)劃教學(xué)時間及節(jié)奏調(diào)控學(xué)生的注意力心理學(xué)家研究表明：兒童注意力的穩(wěn)定性隨年齡增長而延長,一般來說，7～1０歲為１0-１5分鐘，１０~12歲為２0-25分鐘，12歲就可以達到3０分鐘以上。低年級學(xué)生注意力的黃金時間是1５分鐘左右，因此教師要充分遵循這一年齡特征和生理特征,制定以１5分鐘左右為單元的教學(xué)模式和流程.可試著從以下兩方面著手：一是合理安排課堂教學(xué)時間，比如：結(jié)合課標的要求，每節(jié)課可留出10－1５分鐘給學(xué)生寫字的時間，當(dāng)學(xué)生聽了25—３0分鐘的課，比較疲勞時，可轉(zhuǎn)換方式，讓學(xué)生靜下心來寫一寫字,既是重視寫字，也是在訓(xùn)練學(xué)生一段時間集中注意力做好一件事。二是合理安排教學(xué)節(jié)奏，控制好學(xué)生思維節(jié)奏，培育學(xué)生課堂興奮點?，F(xiàn)代心理學(xué)認為：課堂學(xué)習(xí)處在緊張注意,積極思維和高度記憶的活動中,很容易疲勞，也是能量的消耗過程。［5］我們應(yīng)在學(xué)生興奮期消退前恰當(dāng)?shù)貙㈦y點、重點解說完畢。同時，在興奮點消退后，設(shè)置學(xué)生感興趣的問題再次培育學(xué)生課堂興奮點，從而提高教學(xué)效率。通過合理規(guī)劃教學(xué)時間、節(jié)奏調(diào)控學(xué)生的注意力。

一節(jié)課４0分鐘，低年級兒童注意的穩(wěn)定性只能保持１0—１5分鐘左右。那1５分鐘以后我們在教學(xué)的過程中就要格外注意吸引和調(diào)控學(xué)生的注意力。在遵循兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律和技巧的基礎(chǔ)上,采用科學(xué)的方法重新設(shè)計課堂，讓1５分鐘以后的課堂同樣吸引著孩子的目光，同樣散發(fā)出知識的光芒！

參考文獻：［1］

克里斯蒂沃德?！坝焉朴媚X"讓學(xué)生成為快樂高效的學(xué)習(xí)者［J］.中小學(xué)管理,2012年11月[２］

王德全。論思維導(dǎo)圖在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用［J］。素質(zhì)教育，２014年２月第１45期

聯(lián)系方式：案例3校長。．/超鏈接/中小學(xué)校長的煩惱分析與化解.docx中小學(xué)校長的煩惱分析與化解

中國的中小學(xué)校長群體普遍存在“敬業(yè)不樂業(yè)”的狀況，這是不爭的現(xiàn)實.超負荷的工作，升學(xué)競爭的壓力，辦學(xué)經(jīng)費的困難，檢查評比的應(yīng)對，大會小會的困擾，外界干預(yù)的頻繁,校園安全的擔(dān)憂，面對條子生的尷尬，等等,都導(dǎo)致了中國校長處于表面風(fēng)光,內(nèi)里憋屈的窘境。

校長煩惱的分析

校長的煩惱按照其性質(zhì)分,大致有：?

1.體制性的煩惱。當(dāng)前,校長任用制度尚不完善,合理的評估體系尚未建立,校長的辦學(xué)自主權(quán)受到了很大的限制.校長的任免權(quán)在上級而不在群眾，當(dāng)校長任命制被扭曲時，甚至?xí)霈F(xiàn)“說你行,不行也行,說你不行，行也不行”的怪現(xiàn)象.所以，在“官本位"的體制下,要想發(fā)展,就得投上級所好,讓領(lǐng)導(dǎo)滿意,這幾乎是一條鐵律！

2。價值性的煩惱。正直的校長，一定知道什么是“值得做的教育”，然而,教育的理想未必會被認同，理想的教育未必得以實施.由于上級、社會、師生與校長對辦學(xué)價值的理解差異很大，這就轉(zhuǎn)化為壓力作用于校長，使校長“想做的做不來,不想做的也得做"，于是就出現(xiàn)了“真教書，假育人”的現(xiàn)象，也就是常說的“扎扎實實抓應(yīng)試教育，轟轟烈烈喊素質(zhì)教育”。

３.專業(yè)性的煩惱。盡管校長職位具有很強專業(yè)性,可現(xiàn)狀是：很忙的校長其實很難把主要精力放在本“專業(yè)"——對教育教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)與管理上，而是投放到了準備檢查評比的材料，參加各級各類會議、接待四方來訪、進行各種公關(guān)活動之上.此外，專業(yè)性的煩惱還來自課程改革。新課程改革必定伴隨著辦學(xué)定位、課程建設(shè)、制度更新、方法跟進的諸多問題，需要校長積極面對加以解決，也對校長的重新學(xué)習(xí)提出很高的要求。

4。人際性的煩惱。校長的位置十分敏感，來自上、下、左、右、前、后的微妙復(fù)雜的人際關(guān)系難以協(xié)調(diào)，給你一個“條子生"，你解決了要違規(guī)，不解決要挨剋，照顧了這一個，得罪了那一個，左右為難。此外，還有“理解性的煩惱".許多校長抱怨，自己為學(xué)校的發(fā)展做出實實在在的貢獻，不僅未能獲得上級、社會、師生與家長“善意的理解”，反而被曲解與指責(zé),甚至被投訴,一些“昏官”也就不問青紅皂白地怪罪下來。?

５．透支性的煩惱。這里主要指的是校長兼多重角色于一身,處于高度的“角色緊張”狀態(tài)。校長除了大量的日常事務(wù)外，還要任課、值班、寫報告、做總結(jié)、開大會等等。如果沒有過人的精力與體力,就難免出現(xiàn)身體、心理上的透支現(xiàn)象,從而出現(xiàn)“惡性循環(huán)”，帶來一系列的煩惱.事業(yè)心強的校長多數(shù)處于“亞健康狀態(tài)",全國不少名校長早衰早亡的事件,就是一個明證。?

6.普通人的煩惱。校長也是食人間煙火的普通人,普通人所具有的煩惱，校長也都有,諸如:孩子讀書、住房裝修、老人贍養(yǎng)、理財投資、頭痛腦熱、煮飯買菜、夫妻溝通、朋友往來等等,都是現(xiàn)實性的煩惱，需要校長去面對，去化解。

換個角度講，校長的煩惱源可以歸結(jié)為如下的矛盾沖突。

1。理想與現(xiàn)實的矛盾.第一,就行政關(guān)系上看，現(xiàn)在社會呼喚要培養(yǎng)有理想、有理論、有實踐的、有能力的“教育家型”的校長，可是，你越有主見,越有個性，越想追求教育的“應(yīng)然”,就似乎越遠離“實然",你的工作很可能就越做不到領(lǐng)導(dǎo)的心坎上，結(jié)局是可想而知的。理論上講,一天到晚忙于應(yīng)酬的校長肯定走不遠的,可事實上，一天到晚忙于校務(wù)的校長反而是長不了的。第二，就操作層面上看,質(zhì)量是學(xué)校的生命線，可什么是質(zhì)量?升學(xué)率屬于“當(dāng)前質(zhì)量”,很難體現(xiàn)“長遠質(zhì)量”,所以并不涵蓋質(zhì)量的全部.可是升學(xué)率事關(guān)學(xué)生的命運和學(xué)校的前途,在升學(xué)壓力下，師生疲于奔命,校長窮于應(yīng)付。“存在的就是合理的”,因為升學(xué)與前途有高相關(guān)性。校長心中都明白,“死拼”抓升學(xué)率是不可持續(xù)的,但又不得不死拼，而這死拼又是沒有盡頭的，熬過了一年又是新的一年。更何況即使學(xué)生100%上了大學(xué)，人家要跟你比“本一”上線率,你的“本一"上線率上去了，人家跟你比“名牌"上線率，“名牌”上線率上去了，人家跟你比“清華北大"上線率。于是，往往是校長工作越努力，離教育理想越遙遠。

2．理論與實踐的矛盾。人本主義、建構(gòu)主義、認知主義和行為主義等教育理論都在一定程度上揭示了教育的本質(zhì);高中新課程構(gòu)建了重基礎(chǔ)、多樣化、有層次、綜合性的課程體系，強調(diào)了時代性、基礎(chǔ)性、選擇性，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)指明了方向；現(xiàn)代的管理理論也提出了人本化、扁平化、信息化、精細化、品牌化、制度化和特色化等理念，對于學(xué)校管理有很好的指導(dǎo)價值。然而，一回到現(xiàn)實上來,就會發(fā)現(xiàn)老辦法更管用,理論變得蒼白無力，有許多理念也缺乏可操作性，實施起來就要冒失敗的風(fēng)險和內(nèi)外的壓力。校長只好“實事求是",淡化或放棄理論指導(dǎo)。然而，沒有先進理論指導(dǎo)的教育實踐是盲目的、短視的、走不遠的實踐。于是，校長就要忍受著“穿新鞋，走老路”的精神痛苦。?

3。權(quán)力與責(zé)任的矛盾。眾所周知，責(zé)、權(quán)、利相匹配是管理的基本原理，校長的權(quán)力與責(zé)任本該是對等的，可是實際上校長的人權(quán)、事權(quán)、財權(quán)等并不充分,而校長的責(zé)任卻是無限的.就學(xué)校內(nèi)部而言,“吃喝拉撒睡,桌椅板凳柜，生老病死退，工青團婦隊”，樣樣都得管;就學(xué)校外部而言，公安、檢察、計生、物價、審計、工商部門，甚至居委會大媽都可以對校長指手畫腳。因為校長是“第一責(zé)任人”.就上下關(guān)系而言，本來應(yīng)該是上級的責(zé)任,卻變成了校長的義務(wù);本來是校長的權(quán)力，卻變成了上級的恩惠，例如，辦學(xué)資源，我高興就給你就給,不高興給就不給；想要的人進不來，不想要的人出不去;想提拔的干部提不起來，不想提拔的人卻提了上來。這種責(zé)、權(quán)、利嚴重不匹配的運行體制，使許多校長戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,唯馬首是瞻。安全問題是高懸于校長脖子上的利劍，不少校長只好以“保穩(wěn)定,保平安”為由，停止了諸如踏青春游、社會實踐、上游泳課、跳鞍馬等體驗性、技能性的正常的教育活動。更有甚者，有的學(xué)校干脆停止了跑步訓(xùn)練,取消了運動會。

4。內(nèi)部與外部的矛盾.校長是學(xué)校教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)得和決策者，必須對學(xué)校的全面工作負總責(zé)，才能達到人們心目中“最滿意的學(xué)校”“最受歡迎的學(xué)?！薄Ｈ欢?，政策問題，經(jīng)費問題,體制問題，都直接或間接地制約著學(xué)校的發(fā)展。為了爭取辦學(xué)經(jīng)費、招生政策等辦學(xué)資源，創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，避免有關(guān)政府部門“找麻煩"，校長要四處“燒香拜佛"，面臨著無窮盡的應(yīng)酬.這就很容易使校長工作重心，從內(nèi)部轉(zhuǎn)向外部，把大量的時間精力投入到謀求領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，爭取社會的理解和部門的支持。否則，即使你在提高教師的福利待遇、滿足學(xué)生合理要求、實行內(nèi)部機制改革、改善學(xué)校的設(shè)備設(shè)施等方面做得再好，也將朝不保夕，舉步維艱。因為，學(xué)校是資源依賴型單位。?

5.教育與管理的矛盾。首先,校長應(yīng)該是教育者（領(lǐng)導(dǎo)者).要對干部、教師與學(xué)生開展教育，其核心工作是引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)校的教育教學(xué)，提高教師的專業(yè)水平,堅持先進的辦學(xué)理念,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的課程建設(shè)，提升學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量.其次,校長又是管理者。作為學(xué)校的法人代表,要負責(zé)學(xué)校的管理與經(jīng)營，校長角色往往表現(xiàn)為學(xué)?！翱偨?jīng)理”,只要想干事,就會生出千頭萬緒的工作任務(wù),而為了完成任務(wù)，就要樹立校長自身在學(xué)校管理中的權(quán)威地位.是專注于學(xué)校的教育實效研究，還是掩埋在學(xué)校的常規(guī)管理事務(wù)中？這常使校長處于兩難的境地?，F(xiàn)實中,校長往往是重管理輕教育，甚至,有的校長一年給師生講話還不到三次。很難做到讓管理為教育服務(wù)，為師生服務(wù).

６.事業(yè)與家庭的矛盾。校長不僅要做好學(xué)校事務(wù)，還要參觀學(xué)習(xí),要進修提高，要研究撰文，要聯(lián)絡(luò)應(yīng)酬，要關(guān)心下屬，要協(xié)調(diào)關(guān)系等等，因此，有事業(yè)心的校長很難顧及家庭。而家里的妻兒老小，都是有脾氣的獨立個體，七姑八姨也都不是省油的燈，他們都有自己的合理訴求,校長也怠慢不得,否則就會出現(xiàn)“前院受氣，后院起火”的情況，導(dǎo)致“內(nèi)憂外患”的惡性循環(huán)。更何況，子女教育、住房裝修等現(xiàn)實問題是不能不解決的。這樣事業(yè)與家庭時時面臨著抉擇。

校長煩惱的化解?

(一）減輕內(nèi)外壓力?

外部壓力可以通過分擔(dān)、溝通、解釋、轉(zhuǎn)化等途徑來化解;而許多自加的壓力，可以通過“認知糾偏”和“方法糾偏”來解決。面對消極事件，人們的反應(yīng)是根據(jù)自己的價值信念而做出的。例如,有的校長有“完美主義”傾向,導(dǎo)致了許多無謂的煩惱。如果他能讓自己確立“人無完人，金無足赤”“盡最大的努力,作最壞的打算"等信念，就實現(xiàn)了“認知糾偏"。有的校長總想在同時多做一些事，結(jié)果事與愿違。如果他認識到人的精力都是有限的，辦事要分出輕重緩急,不要事必躬親，從而做出合理、高效的計劃安排,這就實現(xiàn)了“方法糾偏”。

1。把握方向。堅持正確的辦學(xué)方向，學(xué)校的存在價值就在于教書育人，“教書”是手段，“育人”是目的，校長肯定要抓高考，抓中考，可是如果只把眼睛盯在中考高考,就可能偏離了辦學(xué)方向.因此,要跳出高考抓高考。因為，“沒有遠慮，必有近憂",解決了辦學(xué)的大方向問題，就能釜底抽薪，從根本上減輕校長的煩惱.?

2．建立共識。“堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的”.因此,在為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、要辦怎樣的學(xué)校、奉行什么辦學(xué)理念等重大問題上，一定要通過各種有效的方式,設(shè)法在班子成員與全體師生中達成共識。也就是說，學(xué)校的干部、師生、員工如果能夠認同、遵從、力行并維護學(xué)校的“核心價值觀"，那么就能在很大程度上減少內(nèi)耗,化解煩惱。

3.爭取支持。校長的最大煩惱就是得不到領(lǐng)導(dǎo)、師生和社會的理解與支持。因此，對外：有必要多向領(lǐng)導(dǎo)請求匯報,與社會各界的敏感部門建立友好信任的關(guān)系；通過報紙、雜志、校友會等載體爭取社會輿論的支持。對內(nèi)：講究工作藝術(shù)，變斥責(zé)為提醒,變否決為探討，變對立為“統(tǒng)一”,激發(fā)師生對學(xué)校的認同感、凝聚力和向心力。學(xué)?？傇趧討B(tài)運行中，分歧、矛盾是必然存在的，校長以建設(shè)性的態(tài)度,及時、主動地進行溝通。畢竟獨木難支，要努力避免孤軍作戰(zhàn)。?

4．善于授權(quán)。校長在與其他干部共事時,要營造信任、和諧的氣氛,避免權(quán)力獨攬，獨斷專行;我行我素,隨意否定；事無巨細，越俎代庖。做到疑人不用，用人不疑；思路清晰，指令明確;尊重人格，多加體諒。例如，中層干部是政策的執(zhí)行者，是具體干事的人，他們在執(zhí)行過程中，嚴了招教師罵，寬了招校長罵，有諸多酸甜苦辣.校長若能時常將心比心,寬容體諒，就會少招許多怨恨,少生許多煩惱。也有利于形成有難同擔(dān)，有福同享的氛圍。?

5．“度”的把握。這里的“度”有兩個含意:一是尺度的“度”。凡事皆有“度”，否則，事與愿違。學(xué)校工作中存在著諸如質(zhì)與量，寬與嚴，賞與罰，快與慢，上與下，大與小，遠與近,內(nèi)與外,剛與柔等矛盾的對立統(tǒng)一體，都有著“度”的把握問題。既不保守,又不冒進，凡事留有余地,不走極端。把握好“適度原則”則皆大歡喜。二是氣度的“度”,如果校長能寬容大度，善待他人，念人之功，諒人之過,欣賞他們成就，共享辦學(xué)成果,就能自然化解許多矛盾與煩惱。

6.降低期望.俗話說:“期望越高,失望越大”.當(dāng)所期望的目標太高，脫離實際，難以實現(xiàn)時,就要適當(dāng)降低期望目標。例如，要把一個末流的學(xué)校，在短期內(nèi)辦成一流的學(xué)校是很不現(xiàn)實的,很可能在整頓過程中,引起全體教師的強烈抵抗，結(jié)果事與愿違。此時,可以降低期望，從小事抓起，例如，衛(wèi)生整潔，準時開會，師生問好等等，通過“堅守——改進”的模式,在每一小項目上做出特色，積小特色為大品牌,逐步躋身一流的行列。?

（二）提升自我強度?

１.積極暗示.人的“潛意識”具有神奇的力量，為了發(fā)揮其建設(shè)性的作用，就要學(xué)會：①改變內(nèi)心的想法；②改變外在的表現(xiàn).相信總有辦法，總有出路，總能成功。絕不讓消極沮喪的念頭出現(xiàn),哪怕在校長生涯中最黑暗的時期,也要保持著積極的信念和樂觀的態(tài)度。要在言行舉止，形象穿戴方面顯得有活力、有朝氣,且面帶自信的微笑，而不能垂頭喪氣，萎靡不振，否則既喪失自己的斗志，也挫傷教師積極性。積極的暗示會激發(fā)“潛意識”的巨大的能量，產(chǎn)生旺盛的創(chuàng)造性與生命力。對于中年以上的校長,可以借助一句名言：“今天是我從今往后最年輕、最精彩、最有活力的一天"（因為,過一天就要老一天）來激勵自己。

２。正確歸因。人們在成敗之際總要自覺不自覺地尋找原因。矛盾是不能回避的，在煩惱出現(xiàn)時,要勇敢面對,作正確的歸因.而正確的歸因應(yīng)該是深層歸因(尋找根本原因）、內(nèi)向歸因（不是一味地指責(zé)他人，要尋找自身的問題)、可控歸因（不一味地歸因于運氣、體制等不可控的因素，多從自身的方法、能力、努力等可控因素找原因)、積極歸因(歸因著眼點不是推卸責(zé)任而是解決問題）。也就是說，要能接受不可改變的事實，改變所能改變的現(xiàn)狀。“病從口入,禍從口出”，有許多煩惱是校長自己出言不慎造成的，總是怨天尤人，必定于事無補.

3．加強鍛煉。體育鍛煉會改善人體中樞神經(jīng)的調(diào)節(jié)能力，并提高機體對有害刺激的耐受力，令人感到鎮(zhèn)靜輕松、心情振奮、精神愉悅。體育鍛煉還能改善自我形象，轉(zhuǎn)移內(nèi)心憂慮，提高睡眠質(zhì)量，從而有利于情緒的改善。更重要的是,體育鍛煉可以增強體力，補充精力，提高心理承受能力。我在最煩惱的時候都堅持游泳,因其能有效地增強抗壓能力。

4。著手做事。當(dāng)煩惱襲來時，不能任消極情緒任意蔓延，應(yīng)立即著手專心做該做又喜歡做的事.做事的過程就是去煩的過程,當(dāng)事情做成了,所獲得的成就感就能沖淡煩惱。

5.利導(dǎo)思維。“利導(dǎo)思維"是相對于“弊導(dǎo)思維”而言的，“弊導(dǎo)思維”就是凡事總是往壞處想，晴天罵太陽，雨天罵陰雨,稍遇挫折，就把世界看得漆黑一片，把他人看得一塌糊涂，把自己看得一無是處.“利導(dǎo)思維”則是在確認凡事有利必有弊前提下，遇事總往好的、積極的一面去考慮,努力挖掘危機背后潛藏著的積極的因素，用積極、樂觀、豁達的態(tài)度對待人生，從而保持生活的樂趣和信心.沙葉新的詩中寫道:“縱然我被欺騙一千次一萬次，我也相信:總有一朵花是香的，總有一滴血是暖的，總有一種情是真的。"這就是利導(dǎo)思維！

6.轉(zhuǎn)換宣泄。如果煩惱揮之不去，那采取轉(zhuǎn)換措施得到宣泄。可找可靠的親人、朋友傾訴苦衷，也可聽聽音樂、網(wǎng)上沖浪、走近學(xué)生、感受親情、烹調(diào)美餐、投身自然、觀看喜劇、讀書拓展、溝通交流、上堂好課、唱歌跳舞、做耗氧運動（如:游泳,跑步,打球等），等等。在不造成消極影響的情況下，也不妨大喊怒吼、捶胸頓足進行宣泄。總之，對于煩惱，要么接受它,要么轉(zhuǎn)化它，不能任其發(fā)展,以免損耗我們寶貴的精力,甚至摧毀身心健康。

上述煩惱化解的兩大策略之下都只各列出六個建議,實際上還有許多方法。其中許多建議是“雙效"的(例如，有氧運動），即可減輕“內(nèi)外壓力"，又可增大“自我強度”。依我本人的體會，如果能接受以下兩個等式,那么校長的煩惱可以大大減少。第一個等式是：平常心+進取心=開心。第二個等式是:精明+開明=高明。當(dāng)然，從根本上講，校長要“堅固自我”，做到德才兼?zhèn)?，勇氣過人。所以,要充分利用各種機會擴大視野，增長才干，提高業(yè)務(wù)水平、管理能力和綜合素質(zhì)。隨著實力的增強，威信提高了，能力增強了，困難克服了，煩惱也自然隨之減少了。

小結(jié)：教育之痛的寫作構(gòu)思過程?

尋找痛點:觀察生活發(fā)現(xiàn)問題(觸發(fā)選題）?

描述痛狀：具體敘述問題情境（提出問題）?

分析痛因:對照理論找出原因(分析問題）?

開出藥方：理論指導(dǎo)進行實踐(解決問題)?

驗證討論：得出結(jié)論總結(jié)提升(歸納小結(jié)）?

反思=自我對話的結(jié)構(gòu)化?

反思的完整過程——反思的工具和框架：?

情境中的困惑:問題表現(xiàn)為驚奇與困惑?

原因分析與嘗試性解釋理論分析專業(yè)判斷?

檢查審視各種可能的方法

專業(yè)地處理?

分析說明擬采取（假設(shè))的對策?

實施對策?

靈魂是提出問題分析問題解決問題?

這個過程是課題研究的過程(行動研究)?

問題與假設(shè)：調(diào)查觀點?

方法與過程：調(diào)查文獻?

結(jié)論與討論：?

．。\超鏈接\個人課題五步法。doｃx個人課題五步法找到問題分析原因制定對策付諸實踐經(jīng)驗總結(jié)?

區(qū)別:呈現(xiàn)方式的不同?

研究報告與反思性論文?

這個過程是專題化探究性學(xué)習(xí)的過程?

寫作是閱讀下的蛋?

發(fā)現(xiàn)問題（沖突）將問題轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)目標?

帶著問題進行閱讀思考尋找理論依據(jù)（精神關(guān)注點)（順應(yīng)與同化）?

提出自己的觀點和改進措施（建構(gòu)）?

得出結(jié)論?

反思什么？反思問題！?

研究什么？研究問題!?

探索學(xué)習(xí)？帶著問題學(xué)！?

問題是什么??

教育理想與教育現(xiàn)實的矛盾?

教育理論與教育實際的矛盾?

教育標準與教育水平的矛盾?

教育典型與教育一般的矛盾不要把有問題變成沒問題．．\超鏈接＼目標設(shè)置:實現(xiàn)有效教學(xué)的根本所在【摘要】教學(xué)目標是課堂的起點與終點,然而在現(xiàn)實中卻存在著諸多不合宜的設(shè)置。站在課程論和目標學(xué)的角度,目標設(shè)置應(yīng)該走向改變：變主觀為客觀，變求全為求精，變虛化為務(wù)實.唯此,才能實現(xiàn)有效教學(xué)，真正促進學(xué)生的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】目標“不堪待遇”

客觀

求精

務(wù)實

有效

學(xué)生又是一次備課組活動時間。這次，組內(nèi)老師討論的是《習(xí)作4》（蘇教版小學(xué)語文第十冊，以下所舉課例均來自這一冊）參觀記的教學(xué).老師們暢所欲言，有的說可以設(shè)計一張表格,讓學(xué)生進行參觀實踐并記錄下來；有的說可以提供一些經(jīng)典的參觀記或游記例文供學(xué)生閱讀；有的說要關(guān)注寫作方法的指導(dǎo)，等等。這樣的備課組活動你是否覺得很熟悉?就筆者的觀察與經(jīng)歷而言,圍繞既定文本研磨教學(xué)方式,根據(jù)課堂實施評價教學(xué)效果幾乎是學(xué)校教研活動的常態(tài).然而,細細推敲,你是否覺得有所欠缺?是的，正如哲學(xué)的終極追問：你是誰？你從哪里來？要到哪里去一樣,為了每一個學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)有著同樣的的核心訴求，那就是目標.什么是目標？布魯姆認為，目標就是“期望學(xué)生通過教育過程后獲得改變的方式的明確表達。"HＹPＥRLINK"”\l＂_ｅｄn１"［i]也就是說，目標指向的是學(xué)生的改變,陳述的是實現(xiàn)這種改變的方式?？梢?目標規(guī)定了教學(xué)的方向，它是每一個具體課堂的起點與終點，是教學(xué)靈魂之所在。然而，目睹現(xiàn)實，教學(xué)目標的設(shè)置卻遭遇著種種“不堪待遇”：1。不動腦筋，全盤照搬.不管教學(xué)的內(nèi)容如何，不管學(xué)生的情況如何,一律從教學(xué)參考上將每一課的教學(xué)目標原封不動地抄寫到教案上。至于教學(xué)中是否對應(yīng)了目標，教學(xué)后是否實現(xiàn)了目標則不置可否。在這里，教學(xué)目標成了可有可無的擺設(shè)。2。標新立異,另起爐灶.在一些特殊的場合比如公開課教學(xué)時，挖空心思想著如何上出新意,如何與眾不同,于是全然拋棄常規(guī)的目標內(nèi)容，任意拓展、深化、生發(fā)，旨在博得聽眾的喝彩.在這里，教學(xué)目標成了為我所用的籌碼.３。面面俱到，無所不有。教學(xué)目標的內(nèi)容包羅萬象,從字詞的書寫到內(nèi)容的理解,從情感的揣摩到方法的指導(dǎo)，無一不在其中。此外，僅就內(nèi)容理解而言，又幾乎涵蓋了文本的所有句段。在這里,教學(xué)目標成了營養(yǎng)過剩的大雜燴。4。含糊其辭，指向不明。用于描述教學(xué)目標的詞語比較含糊，諸如”理解“”掌握“”感悟“”體會“等是語文教師備課中最常用的詞匯.這些詞匯雖然也指向知識、情感等領(lǐng)域,但無法指導(dǎo)教與學(xué)的具體行為,也無從檢測教與學(xué)的最終結(jié)果。在這里,教學(xué)目標成了飄飄渺渺的浮萍。類似這樣的狀況在教學(xué)中屢見不鮮,它直接影響了課堂教學(xué)的有效性，使得教學(xué)未能發(fā)生實質(zhì)性的作用，以至于讓老師們不斷發(fā)出“為什么我已經(jīng)教了，學(xué)生卻還是不會?"這樣的感慨。那么,到底該如何確立合宜的教學(xué)目標呢？站在課程論的角度，依據(jù)目標學(xué)的觀點，筆者以為可以從以下幾方面出發(fā)，找到目標研制的準確“坐標”:一、變主觀為客觀，讓目標有理有據(jù)辯證唯物論認為，主觀與客觀是對立統(tǒng)一的,客觀決定主觀，主觀能動地反映客觀。在目標的研制中，教師可算是一個主觀存在，每一位教師都因各自的個性、能力、喜好等影響著目標的確立.然而，作為面向全體學(xué)生實施教學(xué)的根基，作為承載著學(xué)科特質(zhì)、課程取向的標桿,目標確立無疑是有其客觀依據(jù)的,即：課程標準和學(xué)生實際。1．依據(jù)《課標》，找到縱坐標。美國教育學(xué)教授克拉斯沃爾和佩尼將目標分成了三種具體性水平,即:總體目標、教育目標和教學(xué)目標。HＹPERLＩNK””＼l＂＿ｅｄn2＂［iｉ］這三種目標是連續(xù)的，用通俗的語言來說，就是由大到小,由統(tǒng)領(lǐng)到具體.其中，教學(xué)目標相當(dāng)于課時目標,而總體目標和教育目標則相當(dāng)于我們的《課標》。由此可見,教學(xué)目標的確定必須還原至更大的范疇——《課標》中，唯此,才能讓目標真正有據(jù)可依，有源可循。比如在《課標》第三學(xué)段的“閱讀"板塊中有這樣的要求：在閱讀中了解文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法。閱讀說明性文章，能抓住要點，了解文章的基本說明方法。HYPERLＩNK""\l”_eｄn3"［iｉi]基于這樣的要求，我在設(shè)計科普說明文《火星—-地球的“孿生兄弟”》一課目標時便有這樣的描述:1.在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以四人小組合作的方式列出文章提綱；2。借助提綱較有條理地說出火星和地球的相似之處;3．在深入研讀時找到文中的擬人句,并能結(jié)合上下文說出它的意思以及這樣寫的好處。事實證明,這樣的目標是較為切適的。因為文章本身結(jié)構(gòu)嚴謹,條理清晰,讓學(xué)生通過合作的方式來列提綱梳理脈絡(luò)既能從整體上把握文本內(nèi)容,又能調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，還能幫助他們習(xí)得閱讀說明文的方法;讓學(xué)生關(guān)注擬人句式的使用，能使他們初步觸摸說明文語言平實又不乏生動的特點。在這樣的目標引領(lǐng)下，學(xué)生學(xué)得有趣，也學(xué)得有效。(圖左：四人小組在討論）

（圖右:提綱樣張)課后,有學(xué)生在“課堂感言集"中寫道：“哇，我覺得這堂課好短啊!火星上到底有沒有生命啊,我真想去探個究竟……”還有學(xué)生寫：“原來我不喜歡讀這種文章，可是今天細細學(xué)了之后才發(fā)現(xiàn)很有意思.”當(dāng)然，需要說明的是，《課標》“不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定"，“它是國家(有些國家是地方)制定的某一學(xué)段的共同的、統(tǒng)一的基本要求,而不是最高要求?！保龋貾ERLＩＮK”"求面面俱到則往往“面面不俱到”。華師大鄭桂華老師有個很典型的例子，說從小學(xué)到初中直至高中，凡是課文中出現(xiàn)比喻這一修辭手法的,老師們無不將其作為一項教學(xué)目標進行教學(xué).然而,每次教學(xué)都如蜻蜓點水,以至于到了初高中,學(xué)生寫出的比喻句依然是“太陽就像一個紅氣球”“柳樹就像一位婀娜多姿的女子”。究其原因，是老師們沒能就比喻這一內(nèi)容進行更集中更深入的教學(xué)，平均用力式的目標只能讓教學(xué)在淺層次水平停留,弱化教學(xué)的效果.1.從文本類型出發(fā)，找到深入的目標。王榮生教授在其課程論中將選文分成了定篇、例文、樣本和用件四種類型,并嘗試規(guī)定了不同類型選文的課程內(nèi)容所在.比如作為“定篇”的“選文",“了解和欣賞”(朱自清的含義）作品,本身就是目的.特級老師洪榴在執(zhí)教《水》這一課時就充分證明了這一點.《水》這篇課文圍繞遠處挑水、雨中洗澡、勺水沖涼三個畫面寫出了作者馬朝虎家鄉(xiāng)缺水之艱苦，從而凸顯出水的珍貴。文章筆觸鮮活，情感細膩，方法多樣，可歸為“定篇”。那么,如何來引領(lǐng)學(xué)生“了解和欣賞”這樣的作品，洪老師是這么做的：環(huán)節(jié)一：整體感知課文，理清文章的三個畫面;環(huán)節(jié)二：再次默讀課文,從畫面中找到水的獨特之處、珍貴之處；環(huán)節(jié)三:聚焦“勺水沖涼”，思考：作者是如何把短暫的畫面拉長、放大的?環(huán)節(jié)四:模仿寫法,將自己經(jīng)歷的某一個場景寫細膩寫豐滿。以上四個環(huán)節(jié)中，一和二是散狀的粗略處理，大概占課時的三分之一；三和四是點狀的深入處理，占了課時的三分之二.從學(xué)生的課堂表現(xiàn)及寫話實踐來看，他們較好地內(nèi)化了作者運用比喻、擬人、夸張、慢鏡頭、放大鏡頭等來展開內(nèi)容的方法,實現(xiàn)了表達能力的提升。以上環(huán)節(jié)對應(yīng)的應(yīng)該就是本課的教學(xué)目標.可以看出，洪榴老師的目標設(shè)置由面到點,由淺入深，由觀察發(fā)現(xiàn)到實踐內(nèi)化，漸次深入，避免了事無巨細,避免了淺嘗輒止.同樣的，如果文本類型是“例文”，那么我們就要找到“例”之所在，圍繞這個“例”確立精當(dāng)?shù)哪繕?比如在《灰椋鳥》中學(xué)習(xí)多角度描寫場面的手法,在《只揀兒童多處行》中學(xué)習(xí)以地點轉(zhuǎn)換來構(gòu)架文章的方法等?！皹颖尽焙汀坝眉币餐瑯尤绱?2。從心理學(xué)出發(fā),找到集中的目標。心理學(xué)家皮亞杰認為，同化和順應(yīng)是同一心理過程的兩個方面.“同化”是將新知進行過濾或改變后融入到自己的已有認知結(jié)構(gòu)中來,“順應(yīng)"則是指在同化過程中自身原有結(jié)構(gòu)發(fā)生的相應(yīng)改變。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是在不斷的同化與順應(yīng)中實現(xiàn)的。只有將所學(xué)知識進行整合歸類,并將其與學(xué)生固有認知結(jié)構(gòu)進行相互確認相互融合，將點概念上升為類概念，才能讓學(xué)生學(xué)得輕松而有效。在教學(xué)《秦兵馬俑》《埃及的金字塔》和《音樂之都維也納》這一組課文時，筆者發(fā)現(xiàn)作者不約而同地用到了中心句來組織課文，使得文章內(nèi)容集中，條理清晰，讀來一目了然。同時，本單元習(xí)作要求學(xué)生抓住某(幾）個特點來介紹一個地方。顯然，這樣的文章也是適合用中心段（句）的方式來構(gòu)架的。那么，為了深化這一特點,讓學(xué)生在不斷發(fā)現(xiàn)、反芻與實踐中同化新知，我從單元整合的角度出發(fā),制定了如下目標:1。在《秦兵馬俑》一課中找到中心句（過渡句），