2020-2021學(xué)年河南省鶴壁市淇濱高級(jí)中學(xué)高二下學(xué)期第三次周考語(yǔ)文試題

鶴壁市淇濱高中2020—2021學(xué)年下學(xué)期第三次周考高二年級(jí)語(yǔ)文試卷（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中華民族“禮”的萌芽可以追溯到原始社會(huì)的巫術(shù)儀式和祭祀文化。先民們希望通過(guò)巫術(shù)儀式和祭祀活動(dòng)表達(dá)自己的虔誠(chéng)，獲得天神的庇護(hù)，免災(zāi)致福。在紅山文化遺址中，發(fā)掘出大型的祭壇、神廟和石冢，那時(shí)人們已經(jīng)開(kāi)始舉行大規(guī)模的祭祀活動(dòng)。禮，源于天地之道，禮的正當(dāng)性和合法性體現(xiàn)在對(duì)天地之序的遵循上。順承天道來(lái)治理人情，這是禮文化基本的發(fā)生邏輯。禮把因血緣宗親關(guān)系形成的長(zhǎng)幼、遠(yuǎn)近、尊卑等級(jí)與社會(huì)關(guān)系比對(duì)、聯(lián)系起來(lái)，從而形成社會(huì)差序格局的文化符號(hào)系統(tǒng)。禮既是社會(huì)治理體系，更是行為規(guī)范體系；滲透在社會(huì)生活的方方面面，從祭祀天地、軍旅征戰(zhàn)、婚喪禮儀、到衣食住行和待人接物，全部都深深地烙上了禮的烙印，成為人們不可須臾而離之的東西?！皹?lè)”的發(fā)生邏輯源于效法自然和諧之道。因?yàn)椤叭式跇?lè)”，樂(lè)就不單純是藝術(shù)的形式，而具有了德育功能。在儒家看來(lái)，真正可以稱得上“樂(lè)”的，必須是風(fēng)雅中正的德音。樂(lè)文化，通過(guò)與禮文化形成功能相異卻取向相合的張力結(jié)構(gòu)，而通達(dá)禮文化之精神內(nèi)核，并與其相得益彰。禮樂(lè)文化興于三代。從《周禮》《儀禮》《禮記》的相互印證可以清晰地看到，西周時(shí)期以五禮為核心的禮儀制度已經(jīng)非常完備，衣、食、住、行、婚喪、朝聘、祭祀、征伐等都納入了禮樂(lè)制度，無(wú)論是天子、諸侯、公卿、大夫、士還是普通百姓，均需依禮行事，以求上下相安、萬(wàn)民和諧。尤其值得一提的是，周公對(duì)禮樂(lè)文化的整合使禮樂(lè)獲得了統(tǒng)一的形制，這對(duì)于禮樂(lè)文化的流播起到了關(guān)鍵性的作用，真正把夏尊“天命”、商信“鬼神”的文化傳統(tǒng)帶入了“明德慎罰”的“禮樂(lè)文明”。春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞、社會(huì)失序，在當(dāng)時(shí)的士階層中，普遍存在著文化焦慮。在禮樂(lè)廢弛的現(xiàn)實(shí)面前，孔子釋仁入禮，提出了內(nèi)仁外禮的倫理模式?！叭省笔侨鍖W(xué)最核心的價(jià)值理念，既不是先驗(yàn)的，也不是外在于生命、生活的絕對(duì)道德律令，而是現(xiàn)實(shí)的、具體的、主體性人的生命意向活動(dòng)本身?？鬃诱f(shuō)：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?”因?yàn)橛小叭省边@個(gè)儒家的最高價(jià)值成為禮樂(lè)文化的價(jià)值支撐，以儀式禮儀為重的禮樂(lè)風(fēng)貌向世俗倫理發(fā)生了轉(zhuǎn)型。一方面，孔子為代表的先秦儒家在整理三代之禮的基礎(chǔ)上，刪詩(shī)書(shū)、修禮樂(lè)，重新解釋和挖掘禮樂(lè)文化的精神意蘊(yùn)，最終升華了禮樂(lè)在天人關(guān)系、日常生活、人際交往、理想人格等方面蘊(yùn)含的普遍原則，把禮樂(lè)思想中蘊(yùn)含的以人為本的價(jià)值立場(chǎng)、為政以德的價(jià)值追求、仁義禮智信的價(jià)值規(guī)范昭明于世。另一方面，為人們“循禮”尋找內(nèi)在動(dòng)因，從而奠定了一整套基于個(gè)體生命可感知的而不是外在于人的生命體驗(yàn)的價(jià)值依據(jù)。禮樂(lè)文化不是宗教文化而是世俗文化、生活文化，其重點(diǎn)始終不離人們現(xiàn)實(shí)的、感性的生活圖景。朝聘、鄉(xiāng)射、冠、笄、婚、喪乃至揖讓進(jìn)退、灑掃庭院都有禮可循，正如朱熹所言“耳聞目見(jiàn)，無(wú)非是禮”。正是這種把文化活動(dòng)融于日常生活中，把個(gè)體生存旨趣融入整體性的價(jià)值訴求中的文化實(shí)踐形態(tài)，成就了禮樂(lè)文化即禮樂(lè)生活的規(guī)整有序的生活畫(huà)卷，并且從日用不覺(jué)的生活實(shí)踐的空間維度延展到賡續(xù)不輟的時(shí)間維度，成就了獨(dú)屬于中國(guó)人的禮樂(lè)風(fēng)景。（節(jié)選自李焱《從“事神”到“愛(ài)人”——融入世俗生活的先秦禮樂(lè)文化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．原始社會(huì)的巫術(shù)儀式、祭祀文化是中華民族“禮”的萌芽，禮滲透于社會(huì)生活之中。B．在儒家看來(lái)，真正可以稱得上樂(lè)的必須是風(fēng)雅中正的德音，樂(lè)就是進(jìn)行道德教化。C．夏尊“天命”、商信“鬼神”，夏、商兩代沒(méi)有禮樂(lè)文化，直到周代才開(kāi)始有禮樂(lè)文化。D．禮樂(lè)文化在日常生活中融入文化活動(dòng)，因而成為規(guī)整有序、日用不覺(jué)的生活實(shí)踐。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章追溯先秦禮樂(lè)文化的歷史演進(jìn)過(guò)程，論述了先秦的禮樂(lè)文化是世俗文化、生活文化的觀點(diǎn)。B．文章從萌芽、發(fā)生邏輯等方面論述禮既是社會(huì)治理體系，更是行為規(guī)范體系的觀點(diǎn)，思路清晰。C．文章介紹了禮樂(lè)文化的興起、衰微，并論述了孔子釋仁入禮，提出內(nèi)仁外禮的倫理模式的作用。D．文章引用朱熹的話語(yǔ)，論述了中國(guó)禮樂(lè)文化從生活實(shí)踐的空間維度延展到時(shí)間維度的重要意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．先秦禮樂(lè)文化的核心價(jià)值從“事神”漸變?yōu)椤皭?ài)人”，生發(fā)出獨(dú)屬于中國(guó)人的文化形式。B．中華民族禮文化、樂(lè)文化都效法自然和諧之道而產(chǎn)生，二者相輔相成，組成禮樂(lè)文化。C．以五禮為核心的禮儀制度，西周時(shí)期就已完備，是追求上下相安、萬(wàn)民和諧的重要制度。D．先秦禮樂(lè)文化由重儀式禮儀轉(zhuǎn)變?yōu)橹厥浪讉惱?，是因?yàn)椤叭省背蔀槎Y樂(lè)文化的價(jià)值支撐。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。記者①：2020年12月17日，嫦娥五號(hào)探測(cè)器“萬(wàn)里走單騎”結(jié)束月球任務(wù)返回地球，成功著陸于內(nèi)蒙古四子王旗著陸場(chǎng)。您能否帶我們簡(jiǎn)單回顧一下，嫦娥五號(hào)探月之旅是如何一路“過(guò)關(guān)斬將”?期間經(jīng)歷了什么?裴照宇②：嫦娥五號(hào)從2020年11月24日發(fā)射以來(lái)，經(jīng)歷了地月轉(zhuǎn)移、近月制動(dòng)、環(huán)月飛行，著陸器和上升器（組合體）進(jìn)行月面著陸，開(kāi)展了月面采樣、月面上升、與軌道器進(jìn)行交會(huì)對(duì)接和樣品轉(zhuǎn)移，之后軌返組合體進(jìn)行環(huán)月等待飛行，然后又進(jìn)行了兩次月地入射、月地轉(zhuǎn)移、高速再入地球，大概算下來(lái)是11個(gè)（飛行）階段。記者：嫦娥五號(hào)探測(cè)器在月面工作期間，只用19個(gè)小時(shí)就完成了月面自動(dòng)采樣，比預(yù)期要順利一些?；仡^看整個(gè)過(guò)程，您覺(jué)得它實(shí)際的操作難度是要高于還是低于預(yù)期?裴照宇：在嫦娥五號(hào)任務(wù)中，著陸之后的很多環(huán)節(jié)是過(guò)去沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的。第一個(gè)（難題）就是月面采樣，因?yàn)橐捎脽o(wú)人的方式，跟著陸的狀態(tài)密切相關(guān)，跟月面的地形、地貌、地質(zhì)也密切相關(guān)。在嫦娥五號(hào)任務(wù)中，采樣雖然只花了19個(gè)小時(shí)，但是從過(guò)程來(lái)看，剛開(kāi)始我們認(rèn)為（著陸點(diǎn)）表面有點(diǎn)像沙漠與戈壁交界處的地貌，以為（月面）比較堅(jiān)硬，（后來(lái)）用表取方式進(jìn)行采樣感覺(jué)還行，比較好采，所以采樣時(shí)間就節(jié)省下來(lái)了。（利用）節(jié)省下來(lái)的時(shí)間，我們又開(kāi)展一些其他工作，比如國(guó)旗展示，有效載荷的第二次全面探測(cè)，還有上升的一些準(zhǔn)備工作，這些工作原來(lái)預(yù)留的是8個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在就顯得更加從容。記者：在拿到月球樣品這份“太空快遞”之后，我們會(huì)如何處理?這個(gè)樣品對(duì)于我們了解月球又有哪些幫助?裴照宇：首先要解封，樣品容器是在真空狀態(tài)下進(jìn)行封裝的，進(jìn)入地球之后，要在地球的環(huán)境下操作，與一般的罐子開(kāi)封稍有不同。解封之后要對(duì)樣品進(jìn)行分樣，進(jìn)行基本特性、物理化學(xué)特性測(cè)試。然后要進(jìn)行樣品登記，給每一份樣品建立檔案。從科學(xué)研究的角度，我們將制定一個(gè)樣品管理辦法，對(duì)樣品如何管理，如何分配使用，會(huì)做出具體規(guī)定。樣品是科學(xué)研究重要的基礎(chǔ)物質(zhì)，一方面我們會(huì)組織國(guó)內(nèi)科學(xué)家對(duì)樣品進(jìn)行研究，同時(shí)管理辦法中也提出積極開(kāi)展樣品研究的國(guó)際合作，我們也歡迎國(guó)外科學(xué)家來(lái)開(kāi)展樣品研究。樣品管理辦法中提到，要成立一個(gè)科學(xué)家委員會(huì)，向國(guó)際征集樣品研究的方案、建議，通過(guò)科學(xué)家委員會(huì)對(duì)這些建議進(jìn)行評(píng)估，認(rèn)為哪些建議有科學(xué)價(jià)值，樣品使用合理，樣品的管理有序可靠。通過(guò)這種方式來(lái)決定提供哪些樣品，從事哪些研究。我們沒(méi)有提出國(guó)別限制，鼓勵(lì)科學(xué)家進(jìn)行樣品的研究合作。記者：嫦娥五號(hào)任務(wù)是中國(guó)航天迄今為止最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一。難度這么大，中國(guó)為什么還要去月球“挖土”，探月對(duì)于中國(guó)航天來(lái)說(shuō)，意義何在?這次任務(wù)是否也為中國(guó)未來(lái)的載人登月做準(zhǔn)備?裴照宇：（從工程方面看），中國(guó)（探月工程）規(guī)劃了“繞落回”三步走，通過(guò)繞、落，我們掌握了一些技術(shù)，通過(guò)返回具備了地月往返能力。從科學(xué)方面，我們通過(guò)“繞”進(jìn)行全面普查，通過(guò)“落”進(jìn)行區(qū)域性詳查，但是鑒于重量限制，攜帶上去的科學(xué)儀器重量有限，精度有限，無(wú)法跟地面儀器設(shè)備相比。獲得樣品后，通過(guò)地面精細(xì)研究，結(jié)合“繞”和“落”的科學(xué)數(shù)據(jù)，對(duì)月球的認(rèn)知可能更加全面，也更加精細(xì)。（至于）探月對(duì)于航天發(fā)展的影響，打一個(gè)比喻，人們對(duì)月球的認(rèn)知，就跟百年前人們對(duì)海洋、深海的認(rèn)知差不多，在100年前我們可能不太清楚深海有什么，更沒(méi)想到我們真有能力、有必要開(kāi)采出來(lái)為人類(lèi)服務(wù)?，F(xiàn)在的月球，人們對(duì)它的認(rèn)知還處在這樣的一個(gè)階段。中國(guó)對(duì)地球軌道的航天活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行多年，也比較成熟。目前（已經(jīng)）從掌握空間技術(shù)階段拓展到空間應(yīng)用階段，而月球及深空，我們還很少涉足。月球與深空探測(cè)是帶動(dòng)航天技術(shù)發(fā)展的好載體，開(kāi)展月球和深空探測(cè)，既是長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略性的需要，也是發(fā)展航天技術(shù)的需要。通過(guò)“繞落回”三步走，我們掌握了月球探測(cè)基本、主要的技術(shù)，可以為未來(lái)月球探測(cè)、深空探測(cè)積累技術(shù)、奠定基礎(chǔ)。有人評(píng)價(jià)這次嫦娥五號(hào)采樣返回，就像一次無(wú)人版的阿波羅計(jì)劃。當(dāng)然，從整個(gè)飛行過(guò)程來(lái)看，與阿波羅計(jì)劃是有相似之處的，但是在具體的技術(shù)環(huán)節(jié)，有人和無(wú)人又是不同的。記者：后續(xù)中國(guó)探月工程還有哪些計(jì)劃和安排，預(yù)計(jì)將實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?裴照宇：“繞落回”可以說(shuō)是中國(guó)月球探測(cè)的開(kāi)始，通過(guò)這三個(gè)階段的實(shí)施，我們掌握技術(shù)之后，下一步可能是空間技術(shù)、空間科學(xué)和空間應(yīng)用全面發(fā)展。為了更好地服務(wù)于空間科學(xué)和空間應(yīng)用，大家提出來(lái)月球科研站的計(jì)劃。打一個(gè)比方，我們?nèi)ツ蠘O考察，過(guò)去是派船去，每次船去船回的方式，在南極進(jìn)行的考察活動(dòng)是有限的，現(xiàn)在我們已經(jīng)在南極建了好幾個(gè)科研站、考察站，這樣在南極的科考活動(dòng)更有效益了。所以我們想在月面建設(shè)一個(gè)月球科研站，它能夠更好地服務(wù)于空間科學(xué)和空間應(yīng)用。（摘編自《中國(guó)焦點(diǎn)面對(duì)面：“嫦五”歸來(lái)，“太空快遞”如何用?漫天星辰如何“摘”?》）[注]①記者：系中國(guó)新華社記者。②裴照宇：中國(guó)國(guó)家航天局探月與航天工程中心副主任、探月工程三期副總設(shè)計(jì)師、嫦娥五號(hào)任務(wù)新聞發(fā)言人。4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．嫦娥五號(hào)探測(cè)器2020年11月24日發(fā)射升空，2020年12月17日結(jié)束月球任務(wù)返回地球，其間大概經(jīng)歷了11個(gè)飛行階段。B．嫦娥五號(hào)探測(cè)器采用無(wú)人方式進(jìn)行月面采樣僅用了19小時(shí)，其采樣難度比預(yù)期要小，節(jié)省了采樣時(shí)間，有利于開(kāi)展其他工作。C．處理拿到的月球樣品，要進(jìn)行解封、分樣、登記等程序；樣品容器是在真空狀態(tài)下封裝的，在地球環(huán)境下解封程序很繁雜很困難。D．中國(guó)的航天活動(dòng)從掌握空間技術(shù)階段拓展到空間應(yīng)用階段，嫦娥五號(hào)任務(wù)是中國(guó)航天迄今為止最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．已拿到的月球樣品是科學(xué)研究重要的基礎(chǔ)物質(zhì)，我國(guó)組織國(guó)內(nèi)科學(xué)家對(duì)樣品進(jìn)行研究的同時(shí)，也將積極開(kāi)展國(guó)際合作，體現(xiàn)了大國(guó)風(fēng)范。B．裴照宇用百年前人們對(duì)海洋、深海的認(rèn)知能力來(lái)類(lèi)比目前人們對(duì)月球的認(rèn)知，告誡人們不要盲目樂(lè)觀，鼓舞人們探測(cè)月球與深空的信心。C．中國(guó)探月工程的下一步可能是爭(zhēng)取空間技術(shù)、空間科學(xué)和空間應(yīng)用的全面發(fā)展，計(jì)劃在月面建設(shè)一個(gè)月球科研站，目標(biāo)明確，未來(lái)可期。D．作為探月工程三期副總設(shè)計(jì)師和嫦娥五號(hào)任務(wù)新聞發(fā)言人，裴照宇在訪談中介紹了嫦娥五號(hào)探測(cè)器的工作情況及嫦娥五號(hào)任務(wù)的意義等。6．中國(guó)新華社記者是如何做到在訪談中引發(fā)對(duì)話并將話題引向深入的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。茜紗窗下（節(jié)選）王安憶有些對(duì)象經(jīng)過(guò)使用，沾了人氣，便有了魂靈，活了。中學(xué)時(shí)，曾去過(guò)一個(gè)同學(xué)家，這家中只一母一女，相依度日。沿了木扶梯上樓，忽就進(jìn)去了，只一間房，極小，卻干凈整齊地安置了一堂紅木家具。那堂紅木家具一點(diǎn)不顯得奢華，甚至也不是殷實(shí)，而是有了依靠。寡凈里，有了些熱乎氣。與自己關(guān)系密切的什物，其實(shí)常常不以為是什物，而好像走貼身的一部分，有些水乳交融的意思。這樣的用物總共有三件，一件是一張小圓桌。桌面并不很小，但比較矮，配有四把小椅子。年幼時(shí)，還上不了桌，我就在這張桌上吃飯，后來(lái)大了些，家中來(lái)了客人，大人上桌，小孩子另開(kāi)一桌，就在這桌上。夏日里，晚飯開(kāi)在小院里，用的也是這張桌子。它，以及椅子的高度，正適合小孩子。而且，它相當(dāng)結(jié)實(shí)，很經(jīng)得住小孩子摧殘，雖然并不是什么好木料。它是我童年的伙伴，許多游戲是在上面做的：涂畫(huà)，剪貼，搭積木，過(guò)娃娃家。有一日下午，家中來(lái)了一個(gè)客人，和我媽媽說(shuō)話，我就坐在這張桌子旁一邊玩，一邊大聲唱歌。后來(lái)玩累了，也唱累了，想離開(kāi)，不知怎么，卻站不起身，我就只得繼續(xù)玩和唱歌，幾乎唱啞了嗓子。等到客人告辭，才被媽媽從椅子上解放出來(lái)。原來(lái)椅背套進(jìn)了我的大棉襖和毛衣之間，將我?jiàn)A住了。因?yàn)樘幘硨擂危杂洃浉裢馇宄?。記得客人是一個(gè)親戚，上門(mén)大約是帶些求告的意思，媽媽則是拒辭的態(tài)度。但求與拒全是在暗中，就聽(tīng)他們互嘆苦經(jīng)。媽媽指著我說(shuō)，她比大的會(huì)吃。那親戚則說(shuō)，某某比她會(huì)吃。某某是他家的小孩子，比我小得多。那是在一九六○年的饑饉日子里。第二件是一個(gè)五斗櫥。大概記得是分為兩半，左半是抽屜，右半是一扇櫥門(mén)。這具五斗櫥于我而言最親密的接觸，是櫥上立著的一面鏡子。白日里，父母上班，姐姐上學(xué)，保姆在廚房洗衣燒飯，房間里只剩我自己，我就拖過(guò)椅子，踩上去。只見(jiàn)前邊鏡子里面，伸出一張額發(fā)很厚的臉。這張臉總使我感到陌生，不滿意，想到它竟是自己的臉，便感失望。在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期里，我都對(duì)自己的形象不滿意，這使我變得抑郁。多年以后，在親戚家，又看見(jiàn)這具櫥柜，我驚異極了，它那么矮小，何至于要踩上椅子才可夠到?我甚至需要彎下身子，才能夠從鏡子里照見(jiàn)自己的臉。臉是模糊不清的，鏡面已布上一層云翳。第三件是由一張白木桌子和一具樟木箱組合而成的。它可供我們小孩子自如地爬上桌子，舀水喝，擅自拿取籃里的粽子什么的。有一晚，我和姐姐去兒童劇院看話劇《白雪公主》，天熱口渴，回到家中，忙不迭地爬上樟木箱，從冷水缸里舀水喝。冷水缸里的水是用燒飯鍋燒的，所以水里有一股米飯味兒，我到現(xiàn)在還記得。就是這個(gè)爬，使我們與這些器物有了痛癢相關(guān)的肌膚之親。這些器物的表面都那么光滑、油亮，全是被我們的手、腳、膝頭磨出來(lái)的。我們家有一具紅木裝飾柜，兩頭沉，左右各一個(gè)空柜，一格小抽屜，中間是一具玻璃櫥，底下兩格大抽屜。這是母親從出售舊物資的商場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)的。母親只花了四十塊錢(qián)，便買(mǎi)得了。這筆錢(qián)對(duì)于我們當(dāng)時(shí)的家庭財(cái)政，還有，這具玻璃櫥對(duì)于我們極其逼仄的住房，都顯得奢侈了。后來(lái)，有過(guò)幾次，父親提出不要它，母親都不同意。記得有一次，她說(shuō)了一句，意思是，這是我們家僅有的一點(diǎn)情趣。于是，在我們大小兩間擁擠著床、櫥柜、桌椅，還有老少三代人中間，便躋身而存著這么一個(gè)“情趣”。在這具櫥柜里，陳列著母親從國(guó)外帶來(lái)的一些漂亮的小東西：北歐的鐵皮壺、木頭人，日本的細(xì)瓷油燈、絹制的藝伎，從美國(guó)芝加哥的高塔上買(mǎi)來(lái)的玻璃風(fēng)鈴，一口包金座鐘，斯拉夫民族英雄像。櫥頂上是一具蘇俄寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的普希金全身坐式銅像。這具裝飾櫥毫無(wú)奢靡之氣，而是簡(jiǎn)樸和天真的風(fēng)格，但包含著開(kāi)放的生活。我的媽媽?zhuān)褪悄莻€(gè)在炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也要給戰(zhàn)士的槍筒里插上幾株野花的人。在天天要為衣食發(fā)愁的日子里，她會(huì)用一包從抽屜角落里搜出的硬幣，帶我們?nèi)コ员ち琛Ｋ偸怯兄稽c(diǎn)奢心，在任何生存壓力之下，都保持不滅。到了晚年，我們孩子陸續(xù)離家，分門(mén)立戶，家里的空間大了，經(jīng)濟(jì)也寬裕了，而她卻多病，無(wú)心亦無(wú)力于情趣的消遣。這具櫥內(nèi)，玻璃與什物都蒙上了灰塵，這真是令人痛楚。它原先那種，挾裹在熱蓬蓬的煙火氣中的活潑面貌，從此沉寂下來(lái)。（摘編自《空間在時(shí)間里流淌》）7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章寫(xiě)紅木家具不顯奢華，不顯殷實(shí)，是相依度日的母女的依靠，使寡凈的生活里有了熱乎氣，為下文描寫(xiě)“與自己關(guān)系密切的什物”奠定了溫馨、清雅的感情基調(diào)。B．文章敘寫(xiě)了小圓桌的功用，突出了“我”與小圓桌的密切關(guān)系；敘寫(xiě)客人向母親求告，再現(xiàn)了當(dāng)年生活的困窘，在對(duì)比中突出了“我”的童年生活的富足與無(wú)憂無(wú)慮。C．母親執(zhí)意留著那具顯得奢侈的玻璃櫥，在它里面陳列從國(guó)外帶來(lái)的鐵皮壺、細(xì)瓷油燈、英雄像等漂亮的小東西，表現(xiàn)了母親對(duì)開(kāi)放的、富有情趣的生活的向往與追求。D．文章語(yǔ)言生動(dòng)、富有表現(xiàn)力，如“臉是模糊不清的，鏡面已布上一層云翳”，既照應(yīng)了前文的“照見(jiàn)自己的臉”，又表明了這家具已經(jīng)陳舊，寄寓著時(shí)光流逝的滄桑感。8．如何理解“這真是令人痛楚”?請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。（6分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．作家王安憶擅長(zhǎng)捕捉意蘊(yùn)豐富的意象，營(yíng)造敘述空間，使結(jié)構(gòu)承載起她對(duì)生命的思考與關(guān)懷。請(qǐng)結(jié)合這段話，簡(jiǎn)要分析本文寫(xiě)“與自己關(guān)系密切”的三件什物的用意。（6分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。李大師字君威，幼而爽悟。好學(xué)，無(wú)所不窺，善綴文。備知前代故事，若指諸掌；商較當(dāng)世人物，皆得其精。弱冠，州將賀蘭寬召補(bǔ)主簿。寬當(dāng)時(shí)位望，又與大師年事不侔，初見(jiàn)，言未及終，便改容加敬，曰：“名下故無(wú)虛士。今者非以相勞，自望坐嘯有托耳?！泵坑谒绞医佑?，恒盡忘年之歡。俄而以資調(diào)補(bǔ)左翊衛(wèi)率，尋除冀州司戶參軍。煬帝初，改州為郡，仍除信都司戶書(shū)佐。及大業(yè)暮年，王涂弛紊，居官者率多侵漁，皆致潤(rùn)屋；大師獨(dú)守清戒，無(wú)所營(yíng)求，家產(chǎn)益致窘迫?？へ┚闲⒗庖嫦鄧@服，曰：“后于歲寒，此言于公得之?！笔?，遷渤?？ぶ鞑?。及竇建德?lián)猩綎|，被召為尚書(shū)禮部侍郎。武德三年，被遣使京師，因送同安公主，遂求和好。使畢，還至絳州，而建德違約，又助世充抗王師于武牢。高祖大怒，命所在拘留其使。世充、建德尋平，遂以譴徙配會(huì)州。大師既至?xí)菽藶椤读b思賦》以見(jiàn)其事侍中楊恭仁時(shí)鎮(zhèn)涼州見(jiàn)賦異之召至河西深相禮重日與游處大師少有著述之志，常以宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋南北分隔，南書(shū)謂北為“索虜”，北書(shū)指南為“島夷”。又各以其本國(guó)周悉，書(shū)別國(guó)并不能備，亦往往失實(shí)。常欲改正，將擬《吳越春秋》，編年以備南北。至是無(wú)事，而恭仁家富于書(shū)籍，得恣意披覽。宋、齊、梁、魏四代有書(shū)，自余竟無(wú)所得。居二年，恭仁入為吏部尚書(shū)，大師復(fù)還會(huì)州。武德九年，會(huì)赦，歸至京師。尚書(shū)右仆射封德彝、中書(shū)令房玄齡并與大師親通，勸留不去，曰：“時(shí)屬惟新，人思自效，方事屏退，恐失行藏[注]之道?！贝髱熢唬骸拔籼茍蛟谏?，下有箕山之節(jié)，雖以不才，請(qǐng)慕其義?！庇谑莻m裝東歸。家本多書(shū)，因編緝前所修書(shū)。貞觀二年五月，終于鄭州滎陽(yáng)縣野舍，時(shí)年五十九。既所撰未畢，以為沒(méi)齒之恨焉。所制文筆詩(shī)賦，播遷及遭火，多致失落。（節(jié)選自《北史·李大師傳》）[注]行藏，指對(duì)于出仕和退隱的處世態(tài)度。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．大師既至?xí)荩藶椤读b思賦》以見(jiàn)其事／侍中楊恭仁時(shí)鎮(zhèn)涼州／見(jiàn)賦異之／召至河西／深相禮重／日與游處／B．大師既至?xí)荩藶椤读b思賦》以見(jiàn)其事／侍中楊恭仁時(shí)鎮(zhèn)涼州／見(jiàn)賦異之／召至河西／深相禮重日／與游處／C．大師既至?xí)荩藶椤读b思賦》／以見(jiàn)其事侍中楊恭仁／時(shí)鎮(zhèn)涼州／見(jiàn)賦異之／召至河西／深相禮重日／與游處／D．大師既至?xí)荩藶椤读b思賦》／以見(jiàn)其事侍中楊恭仁／時(shí)鎮(zhèn)涼州／見(jiàn)賦異之／召至河西／深相禮重／日與游處／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．弱冠，古代男子二十歲行冠禮，因此時(shí)身體尚未強(qiáng)壯，稱弱冠。B．煬，隋朝第二個(gè)皇帝的謚號(hào)，表達(dá)了對(duì)其生前德、政的褒揚(yáng)。C．禮部，古代官署名，常掌管?chē)?guó)家的典章制度、祭祀、學(xué)校等事。D．唐堯，上古時(shí)期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，《史記》記載了他的生平事跡。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李大師才華出眾，備受器重。李大師從小好學(xué)，無(wú)所不讀，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章；州將賀蘭寬頗有名望，與李大師交談后改變?nèi)輧x更加敬重，每每在內(nèi)室里接待，當(dāng)作忘年之交。B．李大師清廉自持，令人嘆服。大業(yè)末年，政治腐敗，當(dāng)官的大多侵吞百姓財(cái)產(chǎn)，都成了富戶，李大師獨(dú)守清戒，不謀求私利，家產(chǎn)日益窘迫，受到了郡丞鞠孝棱的稱頌。C．李大師仕途困頓，羈留會(huì)州。李大師受竇建德派遣出使京城，而竇建德幫助王世充抵抗朝廷軍隊(duì)，李大師被高祖下令拘留，在平定王世充、竇建德后，被發(fā)配到會(huì)州。D．李大師志于著述，退隱歸鄉(xiāng)。李大師對(duì)南人和北人記載本國(guó)歷史不完備、不真實(shí)的狀況不滿；拒絕朋友們的挽留，回到家鄉(xiāng)，仿效《吳越春秋》以編年體編輯南北歷史。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）備知前代故事，若指諸掌；商較當(dāng)世人物，皆得其精。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）時(shí)屬惟新，人思自效，方事屏退，恐失行藏之道。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。送王適[注]徐州赴舉蘇轍送別江南春雨淫，北方誰(shuí)是子知音。性如白玉燒猶冷，文似朱弦叩愈深。萬(wàn)里同舟寬老病，一杯分袂發(fā)悲吟。明年榜上看名姓，楊柳春風(fēng)正似今。[注]王適：蘇轍的二女婿。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．詩(shī)人在江南春雨綿綿的季節(jié)里為奔赴徐州參加科舉考試的王適送行，寫(xiě)下此詩(shī)贈(zèng)別。B．首聯(lián)下句寫(xiě)不知北方誰(shuí)是知音，與“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”有相似處。C．在詩(shī)人眼中，王適性情如白玉，品德美好；詩(shī)文如朱弦，秀雅流暢，越讀越有深意。D．王適想起馬上要乘船行萬(wàn)里路，山高水長(zhǎng)，不禁悲從中來(lái)，一飲杯中酒，難舍難分。15．詩(shī)歌的尾聯(lián)寫(xiě)法巧妙，意蘊(yùn)豐厚，極具神韻，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原《離騷》中“____________________，____________________”兩句以雄鷹和一般的鳥(niǎo)為喻，形象地說(shuō)明道不同則不相為謀的道理。（2）《荀子·勸學(xué)》在闡述學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志的道理時(shí)，用“蚓”和“蟹”做對(duì)比，寫(xiě)“蟹”時(shí)，雖“____________________”，卻“____________________”。（3）劉禹錫《陋室銘》中“____________________，____________________”兩句敘寫(xiě)陋室主人遠(yuǎn)離音樂(lè)和公務(wù)，表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題?！霸啤薄趶V域網(wǎng)或局域網(wǎng)內(nèi)將硬件、軟件、網(wǎng)絡(luò)等系列資源統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的計(jì)算、儲(chǔ)存、處理和共享的一種托管技術(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)是其實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。近年來(lái)，“云”以及云計(jì)算、云服務(wù)等概念，對(duì)于人們并不陌生，它們悄然改變著并走進(jìn)普通人的生活。2020年，突如其來(lái)的疫情對(duì)正常生活秩序帶來(lái)嚴(yán)重沖擊，不少線下機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所甚至一度停擺。在這個(gè)特殊的年份，“云”的作用和力量得到極大的發(fā)揮。云辦公、云見(jiàn)面、云觀演、云旅游……人們突然意識(shí)到，（），竟能在特殊時(shí)刻發(fā)揮如此__________的作用。2020年，疫情打了所有人一個(gè)__________，默默發(fā)展了多年的云技術(shù)以__________般的姿態(tài)顯示了其實(shí)力與潛力，可見(jiàn)，未雨綢繆、鞏固基礎(chǔ)建設(shè)的意義絕不容小覷。過(guò)去，人們談?wù)摰哪切┪幕療嵩~總是關(guān)乎心靈、關(guān)乎情感、關(guān)乎思想，很少有如“云”這樣指涉著一項(xiàng)技術(shù)。也許，當(dāng)一個(gè)技術(shù)用語(yǔ)成為文化熱詞，這本身就是個(gè)強(qiáng)烈的象征：我們的文化生活、文化觀念已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，這種變化是__________的，同時(shí)也是翻天覆地的。17．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．近年來(lái)，對(duì)于“云”以及云計(jì)算、云服務(wù)等概念，人們并不陌生，它們悄然走進(jìn)并改變著普通人的生活。B．近年來(lái)，“云”以及云計(jì)算、云服務(wù)等概念，對(duì)于人們并不陌生，它們悄然走進(jìn)并改變著普通人的生活。C．近年來(lái)，“云”以及云計(jì)算、云服務(wù)等概念，人們對(duì)它們并不陌生，悄然走進(jìn)并改變著普通人的生活。D．近年來(lái)，對(duì)于“云”以及云計(jì)算、云服務(wù)等概念，人們并不陌生，它們悄然改變著并走進(jìn)普通人的生活。18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．科技進(jìn)步帶來(lái)了巨大變革與便利，而社會(huì)生活、文化娛樂(lè)等原來(lái)可以有多種多樣的形態(tài)B．社會(huì)生活、文化娛樂(lè)等原來(lái)可以有巨大變革與便利，而科技進(jìn)步帶來(lái)的多種多樣的形態(tài)C．科技進(jìn)步帶來(lái)了多種多樣的形態(tài)，而社會(huì)生活、文化娛樂(lè)等原來(lái)可以有巨大變革與便利D．社會(huì)生活、文化娛樂(lè)等原來(lái)可以有多種多樣的形態(tài)，而科技進(jìn)步帶來(lái)的巨大變革與便利19．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．舉足輕重猝不及防臨危授命潛移默化B．舉足輕重措手不及臨危受命潛移默化C．舉重若輕措手不及臨危授命潛滋暗長(zhǎng)D．舉重若輕猝不及防臨危受命潛滋暗長(zhǎng)20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）特發(fā)性脊柱側(cè)彎和姿勢(shì)性脊柱側(cè)彎是青少年比較常見(jiàn)的疾病。前者發(fā)病原因尚不清楚，后者①。相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，在校中小學(xué)生中有很大部分存在“坐在椅前半部，上身前傾”等不良坐姿。除了學(xué)生的習(xí)慣外，②是主要原因，學(xué)生的一個(gè)書(shū)包就占據(jù)了椅面一半，另外，部分學(xué)生將大量書(shū)籍放在課桌面，在狹小的空間讀書(shū)寫(xiě)字，不能完全舒展，不能保證正確的坐姿，使得彎腰、駝背、脊柱病變發(fā)生的情況增加。長(zhǎng)期不正確的站、走、坐