2019-2020學(xué)年河北省棗強(qiáng)中學(xué)高二下學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題

高二下學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題時(shí)間：150分鐘 分?jǐn)?shù)：150一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中國(guó)古代習(xí)慣將疾病稱為“疾疫”，其中“疾”是普通的、一般不具傳染性的疾病，“疫”指流行性傳染病，這種分法符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)。相比而言，“疫”比“疾”更可怕，它每次大規(guī)模發(fā)生都會(huì)給人類造成嚴(yán)重的災(zāi)難。在與疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn)可以通過(guò)有限度的主動(dòng)感染方式，使人體對(duì)某種傳染病產(chǎn)生特異性免疫功能，從而避免疫病的發(fā)生。東漢王充在《論衡》中提出“夫治風(fēng)用風(fēng)，治熱用熱，治邊用密丹”，他將這種方法稱為“以類治之”，通俗一點(diǎn)說(shuō)也就是以毒攻毒，這種治療思想在中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有闡述,《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為治病要用“毒”藥，沒(méi)有“毒”性的藥治不好病。雖然古代的人們對(duì)疫病的認(rèn)識(shí)還十分有限，難以從機(jī)理上全面揭示疫病并提出科學(xué)的防疫措施，但以毒攻毒的免疫觀仍然具有樸素的科學(xué)道理。這是因?yàn)椋谌说纳眢w中有一些先天性免疫功能，被歸結(jié)為人體的“非特異性免疫”，除此之外，還可以通過(guò)一定途徑得到“獲得性免疫”，它雖不是人類生來(lái)就有的，但通過(guò)感染某種病原體或接種該病原體的疫苗可以產(chǎn)生針對(duì)該種疫病的抗體，從而達(dá)到免疫的效果。以毒攻毒的免疫觀，最早的文字記載出現(xiàn)在東晉葛洪所著的《肘后方》中，該書(shū)主要記述了各種急性病癥及某些慢性病急性發(fā)作的治療方法，對(duì)天花、恙蟲(chóng)病、腳氣病以及恙蟠等的描述都屬首創(chuàng)。《肘后方》載有“治卒有狗犬凡所咬毒方”，也就是狂犬病的治療方法，其中一個(gè)方法是：“乃殺所咬之犬，取腦敷之，后不復(fù)發(fā)?！边@種方法是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，為了不患上某種同樣的疫病，人們用搗碎、研磨等物理辦法把發(fā)病個(gè)體的組織、臟器等制成“藥物”，其作用相當(dāng)于原始疫苗。這種辦法雖然原始，卻有一定的科學(xué)道理。最早制造出現(xiàn)代意義上狂犬病疫苗的是法國(guó)微生物學(xué)家巴斯德，他領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在十九世紀(jì)末制備狂犬病疫苗時(shí)發(fā)現(xiàn)，在感染該病毒動(dòng)物的腦組織和脊髓中存在大量病毒，于是設(shè)法將其接種到家兔的腦中，經(jīng)過(guò)處理后制備出了狂犬病疫苗。在古代的各類傳染病中，天花是一種令人談虎色變的病種。為了應(yīng)對(duì)天花肆虐，人們進(jìn)行了艱辛的探索。天花作為烈性傳染疾病，注射疫苗才是最好的方法。中國(guó)古代醫(yī)學(xué)有以毒攻毒的傳統(tǒng)，也有在狂來(lái)阻止其傳染的手段。所謂“人痘”，就是用人所感染的天花病毒為材料，主動(dòng)地讓未感染的人接觸這種毒素，以達(dá)到產(chǎn)生天花病毒抗體的目的?！叭硕弧苯臃N法很早就在中國(guó)開(kāi)始了應(yīng)用，清代醫(yī)學(xué)著作《牛痘新書(shū)》、孫思邈《千金要方》中均有這樣的治療方法的記載。不過(guò)，由于相關(guān)記載較為簡(jiǎn)略，所以也有人認(rèn)為“人痘"接種法誕生于宋朝。還有一些學(xué)者認(rèn)為，明代隆慶年間寧國(guó)府太平縣天花流行，當(dāng)?shù)氐尼t(yī)師們用“人痘"接種法進(jìn)行防疫，這中專門(mén)稱贊過(guò)中國(guó)人的這種偉大創(chuàng)造：“這是被認(rèn)為全世界最聰明、最講禮貌的一個(gè)民族的偉大先例和榜樣?！保ㄕ幾躁愔液！豆糯姆酪吲c疫苗》，有刪改）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.明代醫(yī)師釆用“人痘”接種法防疫，這是人類歷史上將這種方法應(yīng)用于治療的標(biāo)志。B.雖然先天性免疫和獲得性免疫的獲得途徑不同，但對(duì)疫病都具有產(chǎn)生抗體的功能。C.以毒攻毒是古代治療疫病的主要思想，在《論衡》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中均有相似記載。D.中國(guó)古代以是否具有傳染性區(qū)分“疾”和“疫”，說(shuō)明古人對(duì)疫病的防治更加重視。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.文章引用大量古代典籍，揭示了中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)成就，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。B.文章采用道理論證和事實(shí)論證相結(jié)合的論證方法，有理有據(jù)，令人信服。C.文章立足于“疾”“疫”之間的區(qū)別，闡述了我國(guó)古代應(yīng)對(duì)疾疫的防治策略。D.文章采用了總分式的論證結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述了古代的防疫方法和疫苗的應(yīng)用。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）代意義上的狂犬病疫苗。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：芬蘭一直較為注重開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生生存技能的勞動(dòng)教育。中小學(xué)生階段開(kāi)設(shè)與勞動(dòng)教育相關(guān)的課程，最具代表性的就是技術(shù)課、紡織課和家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。技術(shù)課和紡織課在小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始開(kāi)設(shè)。技術(shù)課上，學(xué)生學(xué)習(xí)使用鋸、刨子等工具，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行簡(jiǎn)單的木工制作。紡織課上，學(xué)生要學(xué)會(huì)使用縫紉機(jī)，學(xué)生在小學(xué)階段進(jìn)行簡(jiǎn)單的布藝制作，比如靠墊、手機(jī)包等；初中階段，設(shè)計(jì)相對(duì)復(fù)雜，計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作等方式會(huì)被學(xué)生引入課堂制作。初中階段還開(kāi)設(shè)有家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。學(xué)生在課上學(xué)習(xí)烹飪、熨燙衣物等。一堂家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)課，學(xué)生準(zhǔn)備、制作一頓美食并現(xiàn)場(chǎng)享用，其間還插空熨燙衣物。男女學(xué)生都積極投入其中，竭盡全力制作出自己滿意的作品。（摘編自張永軍《他山之石》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月9日）材料二:我國(guó)的勞動(dòng)教育時(shí)廢時(shí)興，經(jīng)歷了曲折發(fā)展的歷程。勞動(dòng)教育缺位成為我國(guó)當(dāng)前教育的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，中小學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。我國(guó)中小學(xué)生勞動(dòng)機(jī)會(huì)減少、勞動(dòng)意識(shí)缺乏，出現(xiàn)了一些學(xué)生不會(huì)勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)，不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象。從學(xué)校來(lái)講，勞動(dòng)與技術(shù)課程經(jīng)常被占用，師資、場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)缺乏，勞動(dòng)教育無(wú)計(jì)劃、無(wú)考核；有的把勞動(dòng)當(dāng)懲罰手段，勞動(dòng)多教育少，忽視勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)。從家庭來(lái)講，體力勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)在家庭教育中被忽視，家長(zhǎng)往往只關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，只要學(xué)習(xí)好，什么都不用干。從社會(huì)來(lái)講，一夜暴富、不勞而獲的思想有所蔓延，體力勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)被淡化。好逸惡勞、看不起勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民的現(xiàn)象客觀存在。（摘編自吳安春《培養(yǎng)勞動(dòng)精神為孩子幸福奠基》）材料三：勞動(dòng)教育關(guān)系國(guó)家命運(yùn)、民族未來(lái)。我們需要從國(guó)家命運(yùn)，民族未來(lái)的角度思考勞動(dòng)教育體系的建構(gòu)。目前，我國(guó)勞動(dòng)年齡人口已經(jīng)出現(xiàn)劉易斯拐點(diǎn)，未來(lái)勞動(dòng)年齡人口可能將不再增加。這一形勢(shì)，要求我國(guó)勞動(dòng)人口人力資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)該由過(guò)去主要依靠勞動(dòng)年齡人口數(shù)量的增加轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽縿趧?dòng)年齡人員文化素質(zhì)的提高。勞動(dòng)教育不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的教學(xué)任務(wù)，它需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律，制定一個(gè)由易到難、由簡(jiǎn)到繁的漸進(jìn)的學(xué)習(xí)體系，精心策劃、合理安排，按照不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，安排不同層次的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生受到適切的教育和鍛煉。勞動(dòng)教育需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同重視和努力，需要全社會(huì)形成普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)認(rèn)知與勞動(dòng)價(jià)值的回歸，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活，收獲技能，學(xué)會(huì)與人交往，鍛煉各種能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。家長(zhǎng)和學(xué)校需要積極配合，培育孩子的勞動(dòng)觀念，社會(huì)要營(yíng)造尊重勞動(dòng)者的氛圍，形成崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的共同的價(jià)值觀。新課程改革以來(lái)，在設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的學(xué)校，勞動(dòng)與技術(shù)教育課程平均每周1課時(shí)，這樣是搞不好勞動(dòng)教育的。應(yīng)結(jié)合各科教學(xué)，挖掘蘊(yùn)含在各科中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，在各學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，形成教育合力，使勞動(dòng)教育經(jīng)?；?、日常化。將勞動(dòng)教育納入督導(dǎo)考核體系，加強(qiáng)督導(dǎo)督查。杜絕勞動(dòng)課只反映在課表上，平時(shí)卻被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課或自由活動(dòng)代替的現(xiàn)象發(fā)生；杜絕口頭上重視，行動(dòng)上忽視的現(xiàn)象發(fā)生；克服場(chǎng)地緊張，工具不齊的難題。通過(guò)學(xué)校自身建設(shè)、拓展社會(huì)資源共建等方式，建立勞動(dòng)基地、勞技教育中心、素質(zhì)教育基地、實(shí)踐教育基地等，使勞動(dòng)教育逐漸走上常態(tài)化發(fā)展的軌道。（摘編自萬(wàn)作芳《勞動(dòng)教育要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)》）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）把勞動(dòng)當(dāng)成懲罰手段，這與崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值觀是格格不入的，不利于勞動(dòng)精神的培養(yǎng)。芬蘭勞動(dòng)教育的特點(diǎn)是注重培養(yǎng)學(xué)生的生存技能，比如開(kāi)設(shè)跟勞動(dòng)教育相關(guān)的技術(shù)課、紡織課和家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）許多家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)，比如打掃衛(wèi)生、燒菜做飯、洗衣疊被等，缺乏勞動(dòng)教育觀念。中小學(xué)生勞動(dòng)教育缺位原因復(fù)雜，有學(xué)校方面的，也有家庭方面的，還有社會(huì)方面的，扭轉(zhuǎn)形勢(shì)需要幾代人的努力。一夜暴富、不勞而獲的思想，好逸惡勞、看不起勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民的現(xiàn)象，都不利于中小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的形成。芬蘭根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律，按照不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，安排不同層次的勞動(dòng)教學(xué)內(nèi)容，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。搞好學(xué)校的勞動(dòng)教育需要從哪幾個(gè)方面努力？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。燈塔劉建超父親名字叫海，名字叫海的父親當(dāng)兵前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海。給父親起名叫海的爺爺也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海。父親曾問(wèn)過(guò)爺爺，海是什么？爺爺指著村子里幾畝地大的池塘，說(shuō)，江河湖海都是水，這池塘就是海。去，下海耍吧。父親光著屁股在池塘里撲騰，那時(shí)他以為，天下有水的地方就是村里的這一方池塘。父親參軍，跟著部隊(duì)南下。首長(zhǎng)問(wèn)，你們誰(shuí)能爬山？父親把手舉得高高的，我從小就上山放羊砍柴，每天翻山越嶺如走平地，沒(méi)啥說(shuō)的！首長(zhǎng)又問(wèn)，你們誰(shuí)會(huì)游泳？父親把手舉得高高的，我會(huì)。村里的海，我能一口氣撲騰幾個(gè)來(lái)回。沒(méi)啥說(shuō)的！父親的兩個(gè)沒(méi)啥說(shuō)的，就隨著部隊(duì)的改編成了海軍。他以為海軍就是要上艦艇，開(kāi)著軍艦像開(kāi)著坦克車一樣。父親被派去學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)。他學(xué)得很快，成績(jī)也好。學(xué)習(xí)結(jié)束，他被分配到遠(yuǎn)離大陸的小島上，島上只有他一個(gè)人，日夜守著航標(biāo)燈。排長(zhǎng)對(duì)父親說(shuō)，這個(gè)小島你就是島長(zhǎng)了，所有活著的東西都?xì)w你管。島上活著的東西就是空中的海鳥(niǎo)，海灘上的海龜、螃蟹。排長(zhǎng)說(shuō)，守護(hù)好航標(biāo)燈就是守護(hù)好祖國(guó)的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù)，小海，你要自豪呢。父親很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏，給航標(biāo)燈添加柴油。父親從沒(méi)有一點(diǎn)兒的失落。日子單調(diào)枯燥，父親卻喜愛(ài)上了這座小島。父親說(shuō)，守島的日子里，他真的學(xué)會(huì)了游泳，學(xué)會(huì)了釣魚(yú)，學(xué)會(huì)了和海鳥(niǎo)說(shuō)話。寂寞的時(shí)候，父親就給母親寫(xiě)信，每周來(lái)島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書(shū)的鴻雁。父親的書(shū)信封封都是海島的說(shuō)明書(shū)，島的靜、島的動(dòng)、島的趣、島的樂(lè)，沒(méi)有半句島的苦、島的累。他告訴母親，坐在礁石上可以看到水中的游魚(yú)，扎個(gè)猛子可以撈出紅薯大小的海參，晚上睡覺(jué)，都會(huì)有螃蟹來(lái)敲你的柴門(mén)。母親被父親的描繪給迷住了，帶著紅薯干炒花生到了海島。母親上島的日子遇到了風(fēng)浪，母親被顛簸得把膽汁都吐出來(lái)了，船還是靠不了島，只是依稀地看到個(gè)人影在揮手。母親沒(méi)有上島，她死心塌地要嫁給父親。母親說(shuō)，那么艱苦的日子父親都樂(lè)觀地面對(duì)著，跟著這樣的男人，靠得住。排長(zhǎng)帶著送給養(yǎng)的幾名戰(zhàn)士，為父母親舉辦了簡(jiǎn)單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈，兩個(gè)人的世界把寂寞過(guò)成了快樂(lè)。閑暇，父親教母親游泳，在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把釣的魚(yú)晾干，讓給養(yǎng)船帶回連隊(duì)的炊事班。父母最快樂(lè)的事就是給未來(lái)的孩子起名字。兩個(gè)人對(duì)孩子叫什么名字爭(zhēng)執(zhí)不下，父親說(shuō)，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱倆一起帶出來(lái)玩。于是經(jīng)常聽(tīng)到父親喊著，海星、海帶和我一起出操，正步走！母親會(huì)說(shuō)，島兒、燈兒開(kāi)始做飯嘍。母親懷著我的時(shí)候，遇到一場(chǎng)特大風(fēng)暴。濃霧翻滾，暴雨雷鳴，海天像倒翻過(guò)來(lái)一樣，幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上，航標(biāo)燈都被震得直搖晃。父母從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這么大的陣勢(shì)，有些不知所措，偏偏柴油機(jī)發(fā)生了故障。母親說(shuō)，這么大的風(fēng)浪，不會(huì)有啥船只過(guò)往，等風(fēng)浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說(shuō)，上級(jí)交給我的任務(wù)就是維護(hù)好航標(biāo)燈，首長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，島上的燈塔就是國(guó)家主權(quán)的象征，一分鐘也不能滅。父親登塔，風(fēng)浪撲得他站立不住。母親擔(dān)心，找來(lái)繩子系在父親的腰間，另一端纏在自己身上，兩人就這樣守護(hù)在機(jī)器旁，在咆哮的海浪中堅(jiān)持到天明。父親看著累癱在身邊的母親，撫著她的秀發(fā)說(shuō)，今天該哪個(gè)孩子陪咱出操了？母親抱著父親哭了，父親說(shuō)母親上島就哭過(guò)那一次。部隊(duì)裁軍，燈塔移交給地方政府管理，父親也脫下了軍裝，可他依然留在島上。父親在孤島上守護(hù)燈塔四十年，直到退休。父親病重期間，我正帶著艦隊(duì)在波斯灣護(hù)航。母親說(shuō)，父親念念不忘他那座小島。老海啊，你放心，等我倆都走了以后，讓孩子給咱辦個(gè)海葬，把咱倆的骨灰撒進(jìn)大海，撒在當(dāng)年的海島上，我陪著你一起守護(hù)大海。父親欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母親的淚痕，自己的眼角卻淌下淚水。我是艦長(zhǎng)，每次出海執(zhí)行任務(wù)，路過(guò)那座小島，我都會(huì)行注目禮。在那座小島上，佇立著一座無(wú)形的燈塔。父親給我起的名字叫洋。我告訴父親，我給兒子起的名字叫深藍(lán)。下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)父親是本文的主人公，為什么用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)母親？(6分)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)最后一段的作用。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）張禹字伯達(dá)，趙國(guó)襄人也。禹性篤厚節(jié)儉。父卒，汲吏人賻送前后數(shù)百萬(wàn)，悉無(wú)所受。又以田宅推與伯父，身自寄止。永平八年，當(dāng)過(guò)江行部，中土人皆以江有子胥之神，難于濟(jì)矣。禹將度，吏固請(qǐng)不聽(tīng)。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過(guò)。歷行郡邑，深幽之處莫不畢到，親錄囚徒，多所明舉。吏民希見(jiàn)使者，人懷喜悅，美德怨惡，莫不自歸焉。元和二年，轉(zhuǎn)兗州剌史，亦有清平稱。三年，遷下邳相。徐縣北界有蒲陽(yáng)坡，傍多良田，而堙廢莫修。禹為開(kāi)水門(mén)，通引灌溉，遂成孰田數(shù)百頃。戴閏，故太尉掾也，權(quán)動(dòng)郡內(nèi)。有小譴，禹令自致徐獄，然后正其法。自長(zhǎng)史以下，莫不震肅。永元十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛(wèi)尉留守。聞車駕當(dāng)進(jìn)幸江陵，以為不宜冒險(xiǎn)遠(yuǎn)，驛馬上諫。詔報(bào)曰：“祠謁既訖，當(dāng)南禮大江，會(huì)得君奏，臨漢回輿而旋?！奔靶羞€，禹特蒙賞賜。延平元年，遷為太傅，錄尚書(shū)事。永初元年，以定策功封安鄉(xiāng)侯，千二百戶。與太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安。上書(shū)（選自《后漢書(shū)?張禹列傳），有刪節(jié)）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收谷實(shí)／鄰郡貧者歸之千余戶／室廬相屬其下／成市后歲／至墾千余頃／民用溫給／勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收／谷實(shí)鄰郡／貧者歸之千余戶／室廬相屬／其下成／市后歲至墾千余頃／民用溫給／勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收／谷實(shí)鄰郡／貧者歸之／千余戶室廬相屬／其下成市／后歲至墾千余頃／民用溫給／勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收谷實(shí)／鄰郡貧者歸之千余戶／室廬相屬／其下成市／后歲至墾千余頃／民用溫給／下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）舉孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的人才舉薦制度，即推舉孝順父母、辦事廉正的人為官。乞骸骨是古代官吏因罪責(zé)請(qǐng)求退職的一種說(shuō)法、意即使自己骸骨得以歸葬故鄉(xiāng)。食邑是古代諸侯封賜所屬卿、大夫或皇帝大臣作為世祿的田邑，盛行于周。功曹史主管記錄功過(guò)、職掌吏員賞罰任免事宜，功曹的權(quán)力在漢代最盛。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）張禹巡視轄區(qū)，平反冤假錯(cuò)案。任楊州刺史時(shí)，要過(guò)江視察，很多人都認(rèn)為江中有水神，難以渡過(guò)，但張禹信念堅(jiān)定，表明志向，順利過(guò)江。張禹位高權(quán)重，時(shí)常進(jìn)諫言事。皇上南巡，張禹諫言被采納，受到皇帝的賞賜；更任太尉時(shí)后，連年災(zāi)荒，上書(shū)請(qǐng)求減免三年租稅，以緩解地方困難。張禹心系百姓，要求下屬嚴(yán)格。徐縣有許多廢棄的良田，張禹興修水利，引水灌溉，修成良田；對(duì)弄權(quán)有過(guò)的官員繩之以法，整肅風(fēng)氣。把文中畫(huà)橫線的句子和課本中選出的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）當(dāng)過(guò)江行部，中土人皆以江有子胥之神，難于濟(jì)矣。祠謁既訖，當(dāng)南禮大江，會(huì)得君奏，臨漢回輿而旋。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩(shī)，完成14～15題。歸家[元]王冕我母本強(qiáng)健，今年說(shuō)眼昏。顧憐為客子，尤喜讀書(shū)孫。事業(yè)新燈火，桑麻舊里村。太平風(fēng)俗美，不用閉柴門(mén)。歸家[宋]李若水半載長(zhǎng)安客意寒，一鞭歸興舊家山。妻孥問(wèn)我成何事，買(mǎi)得虛名滿世間。下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的項(xiàng)是(3分)A.C.李詩(shī)中第二句中“一鞭”運(yùn)用借代手法，表達(dá)作者快馬加鞭匆匆歸家的急切之心。D.李詩(shī)后兩句一向一答，概括了自己“半載長(zhǎng)安”客居生活的復(fù)雜心情，有自明之味。15.兩首詩(shī)都題為《歸家》，但在思想情感上頗有不同之處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(26分)（一）閱讀下面的文字，完成16～18題。泰格馬克在演講中說(shuō)人工智能AI正在變得越來(lái)越強(qiáng)大，這樣的例子_ ，如可以走路的機(jī)器人出現(xiàn)不久就出現(xiàn)了可以做前后空翻的機(jī)器人年前我們沒(méi)有自動(dòng)駕駛汽車但現(xiàn)在有了自動(dòng)駕駛、自動(dòng)回收的火箭；還有人臉識(shí)別、語(yǔ)音分析、簡(jiǎn)單編程等等。由于技術(shù)進(jìn)步，通過(guò)人工智能可以解決我們非常多的問(wèn)題，甚至可以拯救人類的生命。_ ，泰格馬克說(shuō)，AI技術(shù)不僅能解決問(wèn)題，也會(huì)帶來(lái)問(wèn)題。有的悲劇，因?yàn)椴欢瓵I而發(fā)生，而另一些傷害，則是惡意應(yīng)用AI而造成，比如說(shuō)偽造與欺詐。這時(shí)，如何做才能保持AI的積極層面而 它的負(fù)面效應(yīng)呢?首先，必須要?jiǎng)澢褰缦?，把技術(shù)分成可接受和不可接受的AI應(yīng)用。其次，人類需要將AI調(diào)整到非常好的、積極的、正面的方向。泰格馬克認(rèn)為，中國(guó)在這方面實(shí)際上就扮演了非常重要的角色。( )要知道，中國(guó)是一個(gè)有著5000年文明的古老國(guó)家，在國(guó)外講長(zhǎng)期規(guī)劃，大家都會(huì)笑，可如果說(shuō)中國(guó)去籌劃高鐵項(xiàng)目，大家就會(huì)關(guān)注長(zhǎng)期的和規(guī)劃。依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.不勝枚舉因而遏制愿望B.俯拾即是然而杜絕愿景C.不勝枚舉然而杜絕愿景D.俯拾即是因而遏制愿望文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.由于技術(shù)進(jìn)步，人工智能可以拯救人類的生命，甚至可以解決我們非常多的問(wèn)題，B.由于技術(shù)進(jìn)步，可以解決我們非常多的問(wèn)題，甚至可以拯救人類的生命。C.由于技術(shù)進(jìn)步，人工智能可以解決我們非常多的問(wèn)題，甚至可以拯救人類的生命。D.技術(shù)的進(jìn)步，人工智能可以解決我們非常多的問(wèn)題，甚至可以拯救人類的生命，下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（二）閱讀下面的文字，完成19-21題。（9分）“人類面臨的共同挑戰(zhàn)需要各國(guó)攜手應(yīng)對(duì)?！绷?xí)主席在出席2019年“創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)論壇”會(huì)見(jiàn)外方代表時(shí)的話語(yǔ) ，也正是世界各國(guó)與會(huì)嘉賓們?cè)谡搲杏懻摰慕裹c(diǎn)所在?！皼](méi)有一個(gè)國(guó)家可以成為獨(dú)立的創(chuàng)新中心，或獨(dú)享創(chuàng)新成果。創(chuàng)新成果應(yīng)惠及全球，而不應(yīng)成為埋在山洞里的寶藏?！绷?xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)外方代表時(shí) 地指出合作的重要意義。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格表示，美中兩個(gè)國(guó)家必須合作，只有這樣才能夠 國(guó)際秩序的進(jìn)步。超越爭(zhēng)端，增強(qiáng)合作，共建開(kāi)放、創(chuàng)新、共享的世界經(jīng)濟(jì)是這個(gè)冬日里為世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的一道暖陽(yáng)，也是嘉賓們的共同心聲。信任是任何關(guān)系向前發(fā)展的必要基礎(chǔ)，對(duì)包括中美兩國(guó)在內(nèi)的任何國(guó)家都不例外，唯有增進(jìn)互信，中美關(guān)系才能朝著正確方向向前發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)才能劈波斬浪走出一片新天地。中國(guó)不僅在全球經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮 的作用，在增進(jìn)全球合作領(lǐng)域中也至關(guān)重要。人類歷史就是一部創(chuàng)新的歷史，每當(dāng)出現(xiàn)顛覆性創(chuàng)新都會(huì)改變?nèi)祟惖拿\(yùn)，但沒(méi)有一次革命是哪一個(gè)國(guó)家發(fā)明了這項(xiàng)技術(shù)就為之獨(dú)有，一定是通過(guò)分享、轉(zhuǎn)移、轉(zhuǎn)化，才形成全球的科技革命，（ ）。依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） ( )A.發(fā)人深省精辟推動(dòng)舉足輕重B.發(fā)人深省準(zhǔn)確促進(jìn)舉重若輕C.擲地有聲準(zhǔn)確促進(jìn)舉重若輕D.擲地有聲精辟推動(dòng)舉足輕重文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） （ ）超越爭(zhēng)端，增強(qiáng)合作，共建開(kāi)放、創(chuàng)新、共享的世界經(jīng)濟(jì)是這個(gè)冬日里世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的一道暖陽(yáng)，也是嘉賓們的共同心聲。下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A.B.這就需要胸懷的開(kāi)放，需要誠(chéng)意的合作C.這就需要開(kāi)放的胸懷，需要合作的誠(chéng)意D.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(2分)①西街村城隍廟會(huì)上，鑼鼓震天，②兩會(huì)期間，政協(xié)委員們就住房、醫(yī)療、教育等老百姓關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題羅對(duì)自己④我一直認(rèn)為，在某種程度上，科學(xué)家的想象力、活躍的創(chuàng)新構(gòu)思，基本決定了其遠(yuǎn)大科研目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。⑤夜幕降臨，我驅(qū)車帶遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友欣賞重慶的夜景，只見(jiàn)南濱路上車水馬龍，一派的景象。⑥假如每個(gè)人都能A．②③⑥ B．①⑤⑥ C．①③④ D．②④⑤23.下列表述中不屬于儒家思想核心“仁”的規(guī)范的一項(xiàng)是(2分)①飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。②己所不欲,勿施于人。③居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。④桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。⑤八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?⑥博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。A.①⑤ B.②③ C.④⑥ D.②④下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（2）針對(duì)法國(guó)佳士得拍賣(mài)行執(zhí)意拍賣(mài)中國(guó)流失文物鼠首和兔首銅像的行為，由80多名中國(guó)律師組成的“追索圓明園流失文物律師團(tuán)”本月9日向法國(guó)佳士得拍賣(mài)行和收藏人正式發(fā)出律師函和律師聲明，表明了反對(duì)拍賣(mài)的立場(chǎng)，阻止拍賣(mài)進(jìn)入法律程序。D．4年前，發(fā)生在江蘇十運(yùn)會(huì)柔道賽場(chǎng)上的“假摔事件”仍讓人記憶猶新，遼寧選手孫福明讓解放軍隊(duì)選手閆思?！耙煌萍吹埂保谏鐣?huì)上造成了不良影響。下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（2分）A的集中展示，是我軍弘揚(yáng)聽(tīng)黨指揮、服從人民、英勇善戰(zhàn)的嶄新精神風(fēng)貌的集中展示，意義重大，影響深遠(yuǎn)。四、作文。（60分）閱讀下面的材料，按要求作文。①世界是一個(gè)整體。山火焚燒，破壞的不只是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)物種；地震、海嘯、蝗蟲(chóng)襲來(lái)，也不僅僅是某一個(gè)地區(qū)的災(zāi)難；病毒橫行，跨越五洲四海，侵襲不同膚色的人群?！W(wǎng)絡(luò)文摘②夫人者，天地之心，天地萬(wàn)物本吾一體者也?！蹶?yáng)明③子曰：德不孤，必有鄰?！墩撜Z(yǔ)·里仁》合則俱利，分則全傷。在全球化的今天，世界各國(guó)相互依存的程度之深前所未有。假如今年九月在中國(guó)沈陽(yáng)舉辦第一屆關(guān)于世界氣候、衛(wèi)生、安全的綜合性大會(huì)，各國(guó)代表共商大計(jì)，為達(dá)成公平而有效的協(xié)議而努力，但某國(guó)代表卻發(fā)表了咄咄逼人的單邊主義言論。作為中方發(fā)言人的你，想發(fā)表什么樣的觀點(diǎn)？請(qǐng)寫(xiě)一篇發(fā)言稿。大會(huì)結(jié)束后，作為一名隨行記者，你想寫(xiě)一篇日記，記錄今天的所聞所思所感。要求：以上任務(wù)任選其一，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體和任務(wù)；不要套作，不得抄襲，不少于800字。月考三答案1、B2、C3、C4.C（C項(xiàng)，曲解文意，“勞動(dòng)教育長(zhǎng)期缺位”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“我國(guó)的勞動(dòng)教育時(shí)廢時(shí)興”“勞動(dòng)教育缺位成為我國(guó)當(dāng)前教育的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)”，而非“長(zhǎng)期缺位”。）5.B（B項(xiàng)，無(wú)中生有，“扭轉(zhuǎn)形勢(shì)需要幾代人的努力”錯(cuò)誤。文中說(shuō)“從學(xué)校來(lái)講……從家庭來(lái)講……從社會(huì)來(lái)講……”“勞動(dòng)教育關(guān)系國(guó)家命運(yùn)、民族未來(lái)。我們需要從國(guó)家命運(yùn)，民族未來(lái)的角度思考勞動(dòng)教育體系的建構(gòu)”，但并未提及扭轉(zhuǎn)形勢(shì)需要多久。）6.教育主管部門(mén)精心策劃，制定由易到難、由簡(jiǎn)到繁的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)體系。學(xué)校單獨(dú)設(shè)課并在各學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育。政府管理部門(mén)將勞動(dòng)教育納入督導(dǎo)考核體系，加強(qiáng)督導(dǎo)督查。家校積極配合，共同培育孩子的勞動(dòng)觀念?！?題詳解】依據(jù)“勞動(dòng)教育不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的教學(xué)任務(wù)，它需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律，制定一個(gè)由易到難、由簡(jiǎn)到繁的漸進(jìn)的學(xué)習(xí)體系，精心策劃、合理安排，按照不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，安排不同層次的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生受到適切的教育和鍛煉”可概括為：教育主管部門(mén)要精心策劃，制定由易到難、由簡(jiǎn)到繁的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)體系。依據(jù)“勞動(dòng)教育需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同重視和努力，需要全社會(huì)形成普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)認(rèn)知與勞動(dòng)價(jià)值的回歸，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活，收獲技能，學(xué)會(huì)與人交往，鍛煉各種能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”可概括為：搞好學(xué)校的勞動(dòng)教育需要多方努力形成全社會(huì)普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍。依據(jù)“家長(zhǎng)和學(xué)校需要積極配合，培育孩子的勞動(dòng)觀念”可概括為：家校積極配合，共同培育孩子的勞動(dòng)觀念。依據(jù)“將勞動(dòng)教育納入督導(dǎo)考核體系，加強(qiáng)督導(dǎo)督查”可概括為：政府管理部門(mén)將勞動(dòng)教育納入督導(dǎo)考核體系，加強(qiáng)督導(dǎo)督查。依據(jù)“新課程改革以來(lái)，在設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的學(xué)校，勞動(dòng)與技術(shù)教育課程平均每周1課時(shí)，這樣是搞不好勞動(dòng)教育的。應(yīng)結(jié)合各科教學(xué)，挖掘蘊(yùn)含在各科中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，在各學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，形成教育合力，使勞動(dòng)教育經(jīng)?；⑷粘；笨筛爬椋簩W(xué)校單獨(dú)設(shè)課并在各學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育。C。（“小說(shuō)的高潮是‘我’每次路過(guò)父親工作過(guò)的小島時(shí)莊嚴(yán)地行注目禮”有誤，小說(shuō)的高潮是父母在大風(fēng)暴夜里護(hù)航燈。）①人物：寫(xiě)母親的表現(xiàn)為了突出父親作為一名守島戰(zhàn)士的執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的軍人形象。②情節(jié)：寫(xiě)母親在島上和父親的日常生活，可以全面展現(xiàn)守島生活的艱辛，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。③主題：父親母親相得益彰，夫唱婦隨，突出了主旨：一個(gè)平凡的戰(zhàn)士和妻子在孤島上守護(hù)航燈四十年，他們把最美好的青春無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給祖國(guó)，他們就是無(wú)形的燈塔。（每條2分）①最后一段是小說(shuō)的補(bǔ)敘部分，使情節(jié)更豐富完整。②小說(shuō)以爺爺給父親取名開(kāi)始到“我”給兒子取名結(jié)束，首尾呼應(yīng)。③升華主題：父輩的愛(ài)國(guó)精神是無(wú)形的燈塔，是不滅的火種，代代相傳。（每條2分）10、D。本題考查文言斷句的能力。解答此題，首先要仔細(xì)閱讀文段，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句?！肮葘?shí)”作“收”的賓語(yǔ)，二者意義相連，中間不可斷開(kāi)，排除BC，“其下”是“成市”的主語(yǔ)，二者意義相連，中間不可斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。句意：勸導(dǎo)并帶領(lǐng)官吏百姓，借給他們種子，親自勉勵(lì)勞動(dòng)，使谷物大獲豐收。鄰郡貧困來(lái)歸附的有千多戶，房屋相連，下面成了集市。后來(lái)每年開(kāi)墾千余頃，百姓的財(cái)物用度富足。11、B。B項(xiàng)，“古代官吏因罪責(zé)請(qǐng)求退職”錯(cuò)，“乞骸骨”是古代官吏因年老請(qǐng)求退職，并非因罪責(zé)請(qǐng)求退職。12、C。C項(xiàng)，“上書(shū)請(qǐng)求減免三年租稅”錯(cuò)，原文“禹上疏求入三歲租稅”，意思是“張禹上疏請(qǐng)求捐獻(xiàn)自己領(lǐng)地三年的租稅”，選項(xiàng)曲解“入”的意思。13、（1）當(dāng)他過(guò)江巡視所屬郡縣，中原百姓都認(rèn)為長(zhǎng)江中有伍子胥的魂靈，很難渡過(guò)。（2）祠廟拜謁已經(jīng)結(jié)束，應(yīng)往南邊去祭拜長(zhǎng)江，正好得到你的奏報(bào)，（皇上）巡幸漢水就掉轉(zhuǎn)車輿回來(lái)。題中重點(diǎn)詞句：（1）行，巡視；以，認(rèn)為；濟(jì)，渡過(guò)。（2）訖，結(jié)束；禮，名詞用作動(dòng)詞，祭拜；會(huì)，正好；回輿，掉轉(zhuǎn)車輿。參考譯文：張禹字伯達(dá)，是趙國(guó)襄國(guó)人。張禹性情忠厚節(jié)儉。父親死后，汲縣官吏百姓贈(zèng)送辦喪事的錢(qián)財(cái)前后達(dá)數(shù)百萬(wàn)，他全部沒(méi)有收受。又把田宅推讓給伯父，自己寄居在伯父家。永平八年，被舉薦為孝廉，漸漸獲得升遷。建初年間，被任命為楊州刺史。當(dāng)他過(guò)江巡視部屬，中原百姓都認(rèn)為長(zhǎng)江中有水神，很難渡過(guò)。張禹即將過(guò)江時(shí)，官吏堅(jiān)決請(qǐng)求不要渡江，張禹不聽(tīng)從。并且厲聲說(shuō)：“子胥如果在天有靈，知道我的目的在于審察冤假錯(cuò)案，難道還會(huì)害我嗎？”于是劃槳過(guò)去了。走遍所屬郡縣，深淵幽暗的地方?jīng)]有不全部走到的，親自（審查）記錄囚徒（罪狀），把很多情況弄明白，提出來(lái)處理了（冤情）。當(dāng)?shù)毓倜窈苌僖?jiàn)過(guò)使者，百姓心懷喜悅，不管是心懷怨恨的還是品行惡劣的，沒(méi)有不自行歸案的。元和二年，轉(zhuǎn)任兗州刺史，也有政治清明公平的美稱。三年，升為下邳相。徐縣北界有蒲陽(yáng)坡，旁邊有很多良田，卻荒廢沒(méi)人修整。張禹替他們開(kāi)挖水門(mén)，通渠引水灌溉，于是改造成了數(shù)百頃熟田。勸導(dǎo)并帶領(lǐng)官吏百姓，借給他們種子，親自勉勵(lì)勞動(dòng)，使谷物大獲豐收。鄰郡貧困來(lái)歸附的有千多戶，房屋相連，下面成了集市。后來(lái)每年開(kāi)墾千余頃，百姓的財(cái)物用度富足。功曹史戴閏，是以前太尉的掾吏，權(quán)柄傾動(dòng)郡內(nèi)。有小罪，張禹叫他自行到徐縣相關(guān)部門(mén)投案，然后繩