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本文格式為Word版,下載可任意編輯——了不起的修仙模擬器原標題:讀書有什么了不起,興趣而已!為什么金庸卻說他讀的書其實很少?

文:餅子

經(jīng)常會在書店醒目的位置看到他們擺一大堆紅樓、三國這類書,當然我不是說他們擺放的是真三國,真紅樓夢,而是什么職場紅樓,權(quán)力三國等等,這類的名著解讀、勵志書籍,我不知道這類內(nèi)容該劃分為文化解讀還是文學解讀,不對,文學解讀根本沾不上邊!

這種解讀或者以這種理解方式去讀書,也算是我們把中國“學以致用”的文化精華用到了極致吧,文以載道、學以致用曾一度被好多人標榜為座右銘,我不知道這種座右銘在讀書的行為范圍內(nèi)畢竟是好還是壞,我們從小受到這種熏陶,就是不讀無用的書,全體與目標無直接聯(lián)系的書都是無用的書。

由于這樣,我們的紅樓夢和三國演義,就留給了像職場這樣的人看,純文學書,就只有想成為作家的人看,哲學書籍就成了想成為思想家的人看,不然就沒有了銷售渠道和添置讀者群了,這也真算是一種我們所獨有的讀書境界!

還有一種人,看似博學多才,學識淵博,但總有一些讓我感到質(zhì)疑,他們貌似總在炫耀什么,他們的博聞強記的目的是為了在別人面前,有一種炫耀的資本,他們猶如總是把分類的學識有意無意的隔離了起來,單純談一類,他很厲害,假設(shè)要融會貫串,卻不是他的強項,無意還會看到他們讀書的那種痛楚感,我不知道也無法理解,可能是我的曲解和狹隘,假設(shè)不是為了文憑,那這種讀書方式貌似有點痛楚。

我是隨著樂趣而來,這個樂趣的其中一片面是刨根問底的樂趣,就如我之前在文章中提及的,譬如讀加繆的書,我就想去看看存在主義畢竟是個什么東西,讀關(guān)于封建家族的書,我就像去研究一下社會科學的一些內(nèi)容,假設(shè)不是以這種追問的形式去讀這些哲學和社會科學類的書,我估計總會讓好多人感到分外痛楚!

樂趣的另一片面就是那種類似賞識一幅畫的快感,不總結(jié),不強記,就是讓文字從心底流過,看過了,心貌似清凈了好多,但讓我總結(jié)一下,有時還真不好總結(jié),一旦總結(jié)貌似又要去套用什么理論,總感覺別扭和不切合內(nèi)心的感覺,不套用什么方法論,別人又無法理解你說了些什么,文學類書籍,讀了猶如不是讓你感覺有多強大,而是有多柔嫩!

我有時總感覺讀了書越多,自己留下的線頭就越多,每個線頭都是一個疑問,我都想去追問其源頭,于是逐漸的會帶給自己這樣一種感受,察覺自己越來越無知,由于察覺不懂的東西越來越多,這和好多人猶如完全相反,好多人讀了書越多,他們就越覺得自己掌管了十足真理一般。

記得看到馬云的一次演講,他提起一次和金庸閑聊的情景,金庸向馬云表達一些見解,馬云佩服的說,你讀的書真多,金庸卻說他其實讀的書很少!馬云對金庸的這句“讀書很少”的解讀,是按學以致用的理解方式,說金庸懂得將自己的鋒芒藏起來,這是我們當今生存的哲學!

而我理解的卻完全不同,就如我上段說的一樣,金庸說的這個很少并不是我們理解的書讀多的很少,而是他對未知世界的無知感,與讀書的數(shù)量之比,譬如無知量是100,讀書數(shù)量是100本,那兩者之比是1,假設(shè)金庸的無知量感覺是1000,同樣讀書量是100本,那兩者之比卻是10。

不知道大家能不能理解,前者與后者的讀書量是一樣,但后者卻會感覺自己讀書太少,認為自己無知的還有太多,于是就說自己讀的書還很少,假設(shè)要保持兩者之比像之前的1,就需要自己再多讀10倍的書才行,因此我認為金庸說他書讀的不多,理應(yīng)是出于他對自己無知的邊界熟悉,而不是像某些人對已經(jīng)知道的學識的一種自我迷醉感!

讀書讀到這種狀態(tài),是不是比那些標榜自己有多博學好的多,記得有位文學評論家的一句話,其內(nèi)涵與之好像,他說:(大意)有學識的人,往往都是孤獨的,甚至是木訥的,他們大多不會去與人爭鋒、爭勝!我想這也應(yīng)是真正文人的根本特征吧,話回到文章開頭了,

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