人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第15課誡子書 (2)(共56張PPT)

誡子書諸葛亮

諸葛亮：名亮，字孔明，號(hào)臥龍先生；三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。代表作有《出師表》《誡子書》等。被稱為“古今第一賢相”。作者簡(jiǎn)介

《誡子書》是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，目的在于告誡兒子要生活節(jié)儉，注重修身養(yǎng)性，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。寫作背景

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。中國(guó)古代的抒情散文即始于書信，書信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，也可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以談?wù)撐膶W(xué)，談?wù)撜?。書寫?/p>

一般由稱謂、問候語(yǔ)、正文、結(jié)尾、署名、日期所構(gòu)成。稱謂，在首行頂格的位置寫稱謂，后加冒號(hào)。為了表示尊敬、親切，可在稱謂前加上“尊敬的”或“親愛的”等詞。這由寫信人與收信人關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。問候語(yǔ)，第二行開頭空兩格寫問候語(yǔ)。運(yùn)用禮貌語(yǔ)言，使收信人感到親切、受尊敬。長(zhǎng)者多問候身體，中年人多問候事業(yè)和家庭，青年人多問候愛情和學(xué)業(yè)，少年兒童多祝愿健康成長(zhǎng)。正文，另起一行空兩格寫，一般一件事一段，注意要分層次敘述清楚，簡(jiǎn)潔清晰，語(yǔ)言要求準(zhǔn)確通俗，明白如話，不要做過多、過深的修飾，已免造成對(duì)方難于理解。結(jié)尾，要根據(jù)收信人的身份，寫表示祝愿的話，以示禮貌。一般性的祝詞“此致”“敬禮”，格式是另起一行空兩格寫“此致”，下一行頂格寫“敬禮”。給長(zhǎng)者的信往往寫“祝您健康長(zhǎng)壽”，給朋友寫“祝工作順利”，給晚輩寫“祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步”。署名和日期，最后兩行靠右寫寫信人的姓名，姓名正下方寫寫信日期。根據(jù)寫信人與收信人的關(guān)系，在姓名前可表明身份，如“學(xué)生××”、“兒××”等。讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。朗讀課文

夫

淡泊

淫慢

遂

廬讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦

（fú）（dàn）（bó）（yín）（suì）（lú）

誡子書

夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非/淡泊/無以/明志,非/寧?kù)o/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。淫慢/則/不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能/治性。年與時(shí)/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

疏通文意結(jié)合課下注釋，疏通文意。夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。行：指操守，品行夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端靜:屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一。以：介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的目的。譯文：

道德上有修養(yǎng)的人的品行，依靠寧?kù)o專一來修養(yǎng)身心，依靠節(jié)儉來培養(yǎng)品德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。明志：明確志向。致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)大的目標(biāo)，形作名。譯文：

不看輕世俗名利就不能明確自己的志向，不身心平靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。學(xué)：學(xué)習(xí)。志：立志。成學(xué)：成就學(xué)業(yè)。廣才：增長(zhǎng)才干。廣：增長(zhǎng)，形作動(dòng)譯文：

學(xué)習(xí)必須靜心，才干需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，不明確志向就不能成就學(xué)業(yè)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。淫慢：放縱懈怠。勵(lì)精：振奮精神險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。治性：修養(yǎng)性情。譯文：

放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！年與時(shí)馳：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。意與日去：意志隨同歲月而消失?？萋洌旱蚵洌?。比喻人年老志衰，沒有用處。窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。譯文：

年紀(jì)隨同時(shí)光而迅速逝去，意志隨同歲月而消失，最終枯敗零落，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，等到可悲地守著貧寒的陋室，悔恨又怎么來得及！◆古今異義夫君子之行夫君子之行

非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)

古義：助詞，用于句首，表示發(fā)端今義：丈夫古義：操守、品德今義：行為，行動(dòng)古義：這里指安靜，集中精神，不分散精力今義：指環(huán)境安靜之日夫君子之行助詞，的下車引之代詞，代那個(gè)人意與日去時(shí)光吾日三省吾身每天一詞多義以靜以修身介詞，來儉以養(yǎng)德介詞，來非淡泊無以明志用來可以為師矣憑借歌以詠志介詞，用去意與日去（）與人期行，相委而去（）消失離開◆詞類活用非學(xué)無以廣才（）非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)（）形容詞的使動(dòng)用法，使……廣形容詞做名詞，遠(yuǎn)大的目標(biāo)◆文言句式靜以修身，儉以養(yǎng)德(賓語(yǔ)前置，即“以靜修身，以儉養(yǎng)德”）倒裝句：

看句子猜成語(yǔ)

淡泊明志：

指不追求名利才能使志趣高潔。

儉以養(yǎng)德：

節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。

寧?kù)o致遠(yuǎn)：只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。思考回答1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？

告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。2、文中表達(dá)中心意思的中心句（中心論點(diǎn)）是哪一句？

“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”3、文章主要從（）和（）兩個(gè)方面進(jìn)行分析論述，作者一直強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“”字？（）須要“”，（）須要“”把失敗歸結(jié)為一個(gè)“”字，把“”與“”進(jìn)行對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。學(xué)習(xí)做人靜學(xué)習(xí)做人靜靜躁靜躁

因?yàn)楣糯木邮侵钙返赂呱?、學(xué)有所成的人，是一般人學(xué)習(xí)效仿的榜樣。諸葛亮希望兒子也能成為一名君子。4.諸葛亮寫這封信以“君子”做榜樣，用意是什么？1、說說你對(duì)下列兩句話的理解。（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。2、畫出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說說你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。合作探究靜以修身，儉以養(yǎng)德。

這句話的核心是“靜”,因?yàn)槠脸s念和干擾方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。

“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。生活中，我們只有內(nèi)心沉靜，才會(huì)看淡名利，享受生活的幸福和快樂。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

這句話的意思是：不內(nèi)心恬淡，看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不身心平靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

這句話告訴我們：守得信淡泊，耐得住寧?kù)o，保持輕松的心態(tài)和冷靜的頭腦，這樣才能擔(dān)重任而不急，臨危難而不亂，把握好大局，處理好大事。文中提到“志”的語(yǔ)句“非淡泊無以明志”“非志無以成學(xué)”志與學(xué)的關(guān)系

人首先要堅(jiān)定自己的志向，有遠(yuǎn)大的理想，為了實(shí)現(xiàn)這些志向、理想，才能保證自己會(huì)去學(xué)習(xí)，而在學(xué)習(xí)的過程中，才能增長(zhǎng)才干，才能學(xué)業(yè)有成。

諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才須要具備的三個(gè)基本條件是什么？這三個(gè)條件之間有什么關(guān)系？

成才必須具備三個(gè)基本條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。

諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德。

年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！仔細(xì)閱讀這句話，思考：這句話有什么含義，作者是從什么角度闡述的？這句話的含義是年華易逝，流年似水，如果不珍惜時(shí)光，必將碌碌無為，老大徒傷悲，到那時(shí)就悔之晚矣。作者從反面闡述，勸誡兒子。拓展延伸為本文補(bǔ)充論據(jù)道理論據(jù)淡泊：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（《出師表》）；不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（陶淵明）。立志：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（李白）；

惜時(shí)：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰（諺語(yǔ)）

惜時(shí)詩(shī)句：少壯不努力，老大徒傷悲。

——《長(zhǎng)歌行》莫等閑，白了少年頭，空悲切。

——岳飛《滿江紅》三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿《勸學(xué)》

事實(shí)論據(jù)：立志：1.毛澤東：從小立有遠(yuǎn)大志向——立志救國(guó)、獻(xiàn)身革命，最終締造了新中國(guó)。2.周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的人。3.張海迪：身殘志堅(jiān)，胸懷理想，她說：“即使翅膀斷了，心也要飛翔”，她發(fā)憤努力，學(xué)會(huì)了多門外語(yǔ)，成為當(dāng)時(shí)青年人的楷模。寧?kù)o：

居里夫人淡泊名利，追求寧?kù)o，在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里精心研究，最終發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得諾貝爾獎(jiǎng)。檢測(cè)鞏固1、諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點(diǎn)是

，

。2、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘：