貴州省銅仁中學(xué)2023屆高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)：語言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體準(zhǔn)確生動(dòng)

第頁語言表達(dá)簡(jiǎn)明，連貫，得體，準(zhǔn)確，生動(dòng)，得體教學(xué)設(shè)計(jì)銅仁一中高三備課組審核人：考綱分析：?新課標(biāo)考綱?對(duì)“語言表達(dá)〞的要求是“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、簡(jiǎn)明、連貫、得體〞。

“準(zhǔn)確〞“鮮明〞是根底，“生動(dòng)〞是升華，“簡(jiǎn)明、連貫、得體〞那么是承上啟下。新課標(biāo)高考著重加強(qiáng)對(duì)漢語言文字標(biāo)準(zhǔn)掌握及實(shí)際應(yīng)用能力的考查，這一考點(diǎn)那么是命題的熱點(diǎn)。學(xué)情分析：學(xué)生平時(shí)生活中的語言現(xiàn)象不標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生不會(huì)在語境中分析題目脫離語境答題對(duì)傳統(tǒng)語言用語如謙敬詞匯的積累不夠教學(xué)目標(biāo)：到達(dá)表意簡(jiǎn)潔明確的目的做到過渡自然、前后照應(yīng)、銜接合理教學(xué)難點(diǎn)：用詞造句能客觀、恰當(dāng)?shù)恼f明道理，說明特征，傳達(dá)思想感情，說明觀點(diǎn)態(tài)度。4.教學(xué)過程：一、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)

1、準(zhǔn)確、鮮明語言表達(dá)的“準(zhǔn)確〞，指語言表達(dá)要確切符合標(biāo)準(zhǔn)；語言表達(dá)的“鮮明〞，指語言表達(dá)要清楚而確定，不模糊。語言表達(dá)“準(zhǔn)確〞“鮮明〞的根本要求是：〔1〕語言的運(yùn)用符合漢民族的習(xí)慣，不用或盡量少用歐化的句法；〔2〕要符合約定俗成的語言法那么；〔3〕要以普通話為準(zhǔn)那么，盡量少用一般人不懂的方言俚語；〔4〕防止文白夾雜的現(xiàn)象。2、生動(dòng)語言表達(dá)的“生動(dòng)〞，指語言表達(dá)要有感染力。使語言表達(dá)生動(dòng)，除了句式靈活，善用修辭，還要追求用詞的生動(dòng)性，可以從以下幾方面努力：〔1〕選用具有建筑美的詞語。具有建筑美的詞語，富有立體感。它能調(diào)動(dòng)讀者的形象思維，引起讀者豐富的想象與聯(lián)想，能給人一種如臨其境、如見其物、如聞其聲的感覺。

例如：我走出外科，聽見一個(gè)內(nèi)科醫(yī)生在罵病人笨，那病人怯生生地說：“你們這里--墻上不是寫著請(qǐng)用--謝謝，再見，對(duì)不起……〞我暗嘆一聲，笑那病人的天真，孰不知這幾個(gè)字是寫給我們看的，意思是說在看病時(shí)不要忘了對(duì)醫(yī)生說，“謝謝，再見，對(duì)不起……！〞

(韓寒?求醫(yī)?)在這段描寫中，作者并沒有直接正面批評(píng)這位醫(yī)生的職業(yè)道德差、思想素質(zhì)低，而是把對(duì)這位醫(yī)生的鄙夷、憎惡的感情寓含一“嘆〞一“笑〞之中，極具挖苦意味和幽默感。作者嬉笑怒罵的形象也躍然紙上?！?〕選用具有音樂美的詞語。音樂美，就是作者在寫作時(shí)，利用漢字平仄的變化與音韻的和諧等聲律特點(diǎn)，形成的一種抑揚(yáng)頓挫的音律美，使文章情文并茂、音義兼美。

例如：皎月當(dāng)空，清輝滿地，或倚窗，或伏幾，或輾轉(zhuǎn)床褥，常常會(huì)涌起一股或濃或淡的鄉(xiāng)思?！?/p>

(劉棣華?月是故土明?)

這段文字運(yùn)用了近體詩創(chuàng)作中必用的平仄規(guī)律，使文章情文并茂、音義兼美?！梆ㄔ篓暿秦坡?，“當(dāng)空〞是平聲，“清輝〞是平聲，“滿地〞是仄聲，平仄相應(yīng)相協(xié)，形成了“仄仄平平，平平仄仄〞的回環(huán)美。又如“或倚窗〞是仄仄平，“或伏幾〞是仄平平，同中有異。變化多端，創(chuàng)造出了一種音樂美。

〔3〕選用具有繪畫美的詞語。即選用詞語要像畫家一樣講究光影的明暗、色彩的濃淡、色調(diào)的冷暖，注重詞語色彩的調(diào)配，創(chuàng)造出一種具有繪畫美的語言藝術(shù)。

例如：山那邊，有幢湖藍(lán)湖藍(lán)的木樓，還有一方幽藍(lán)幽藍(lán)的楓牙嶺。楓葉紅了，紅嘴玉在幽深深的楓樹林里歌唱。

秋天的邊上，黃昏的羽毛飄落在草叢中，一條悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小路，鍍滿月光，奶奶和爺爺在乳白色的山霧中扛著鋤頭，姍姍而行。

密密的楓竹林里，紅嘴玉輕輕地唱歌，緊靠竹林邊的小山塘，蒸騰著一股藍(lán)幽凼的霧……，竹林那邊，桂花正濃……

(?爺爺奶奶的秋山情節(jié)?)這段寫景的文字，不僅用具有鮮明節(jié)奏感的疊字寫出了景物的特征，而且巧妙地運(yùn)用含有各種色彩的詞語。如寫木樓，作者用“湖藍(lán)湖藍(lán)〞來形容；寫“楓牙嶺〞，作者用“幽藍(lán)幽藍(lán)〞來描繪。雖同是藍(lán)色，但有深淺之別。楓葉是紅的，“紅嘴玉〞的嘴是紅的，“山霧〞是乳白色的，“霧氣〞是藍(lán)藍(lán)的，……這些都是明寫事物的顏色?！皸髦窳吱暋ⅰ坝鹈?、“山塘〞、“小路〞、“草叢〞、“桂花〞等是什么顏色?作者沒有明說，但讀者可憑自己的生活經(jīng)驗(yàn)猜出個(gè)八九不離十，這是暗寫事物的色彩。明暗交錯(cuò)，相映成趣，相得益彰，具有繪畫美。

二、簡(jiǎn)明語言表達(dá)的“簡(jiǎn)明〞主要包括“簡(jiǎn)〞和“明〞兩個(gè)方面?！昂?jiǎn)〞即“簡(jiǎn)練〞，就是話語力求簡(jiǎn)練，不能啰嗦重復(fù)，不要說多余的話，它反映了量的要求；“明〞即“明晰〞，就是要把意思表達(dá)清楚，使對(duì)方準(zhǔn)確理解其含義，它含有效果方面的要求。簡(jiǎn)明的根本要求是：第一、要表達(dá)必要的信息，使用相應(yīng)的簡(jiǎn)練詞句，沒有多余的信息。第二、詞句表意明確，沒有費(fèi)解的詞句。第三、根據(jù)語境決定詳略，沒有詳略不當(dāng)?shù)拿　Ｓ帽M可能少的語言，傳遞盡可能多的信息，到達(dá)盡可能高的準(zhǔn)確和可理解度。⒈語言簡(jiǎn)練⑴無重復(fù)，即不說重復(fù)啰嗦的話。首先句內(nèi)不要無謂地簡(jiǎn)單地重復(fù)出現(xiàn)同一詞語。其次語句中不能出現(xiàn)在表意功能上相同的成分。古代有這樣一個(gè)笑話：有一個(gè)詩人作一首?宿山房即事?七絕：“一個(gè)孤僧單獨(dú)歸，關(guān)門閉戶掩柴扉。半夜三更子時(shí)分，杜鵑謝豹子規(guī)啼。〞像詩中“孤〞、“獨(dú)〞，“關(guān)〞、“閉〞與“掩〞等詞語語意相同。但是為了某種特殊的修辭需要，一些重復(fù)不能視作不簡(jiǎn)練的語病。如“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹〞，與

“我的后園有兩棵樹〞相比擬，啰嗦有余，簡(jiǎn)潔缺乏。但細(xì)加思索，前一種表達(dá)更能反映作者在國(guó)民黨白色恐怖的籠罩下，隱居于小院中的那種壓抑的、百無聊賴的心情。⑵去贅疣，即不說多余無用的話。魯迅先生在談到自己的寫作經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說過：盡量刪除可有可無的文字。一些語句使用的詞語雖然沒有語法錯(cuò)誤，但從表意的功能上說沒有什么價(jià)值，應(yīng)盡可能地刪除。特別是一些虛詞容易多用。還要注意游離于話題之外的內(nèi)容。如：“實(shí)行方案生育，人口素質(zhì)的提高也是順應(yīng)潮流的，孩子少了，父母也輕松了，于是家長(zhǎng)與孩子共同參與的活動(dòng)也日益繁多，到外地旅游成為可能。〞像該句中“人口素質(zhì)的提高也是順應(yīng)潮流的〞一句屬多余，與整個(gè)語段主旨不合。⑶會(huì)省略，即能用指代詞或合并同類。同樣的內(nèi)容，不要簡(jiǎn)單重復(fù)，可以用相關(guān)指代性的詞語替代。例如：丁亥年農(nóng)歷春節(jié)和藏歷新年兩個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)將重合于2月18日，這使很多游客選擇了去西藏過大年。句中的“這〞替代了“今年農(nóng)歷春節(jié)和藏歷新年兩個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)將重合于2月18日〞所表達(dá)的內(nèi)容，簡(jiǎn)潔多了。在語句中同類的意思可合并在一起。例如：“有些植物能長(zhǎng)期生活在水中，是因?yàn)檫@些植物能在水中正常呼吸，正常取食，不會(huì)腐爛，才能長(zhǎng)期生活在水中。〞可合并為：“有些植物能在水中正常呼吸、取食，所以長(zhǎng)期不腐爛。〞⒉表達(dá)明晰語言表達(dá)可分口語和書面語，要使表達(dá)明晰，必須兼顧這兩個(gè)方面。對(duì)于口語，需要注意三個(gè)方面：一是要注意重音恰當(dāng)，說話時(shí)重音不同，意思的側(cè)重點(diǎn)也不同。例如“山上的水珍貴，我們把它留給晚上來的人喝〞〔05高考天津卷4題C項(xiàng)〕，重音在“上〞上表示“上來的人〞比擬晚，重音在“來〞上表示“來的人〞是在晚上。二是要注意防止同音誤聽，影響信息的接受。比方：“就日本某些別有用心者企圖租借釣魚島一事，我國(guó)外交部受權(quán)發(fā)表嚴(yán)正聲明，說明了中國(guó)政府的態(tài)度。〞

這里的“受權(quán)〞就極易被誤聽成“授權(quán)〞，而使語意受損。三是要注意合理停頓。如：“要說小莉的媽媽不愛她家里人誰也不相信〞，兩種停頓兩種理解--“要說小莉的媽媽不愛她，家里人誰也不相信〞和“要說小莉的媽媽不愛她家里人，誰也不相信〞。對(duì)于書面語，必須解決兩大問題：一是如何防止費(fèi)解，二是怎樣防止歧義。有些書面語，由于語句過長(zhǎng)，使人一時(shí)不易領(lǐng)會(huì)說的是什么意思，這就是所說的費(fèi)解。例如：“聯(lián)合國(guó)安理會(huì)昨天通過了關(guān)于海灣四國(guó)聯(lián)合提出的嚴(yán)禁以色列在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)建立新的居民點(diǎn)的報(bào)告的決議。〞這句話無論是從語法，還是從邏輯的角度來看，都沒有語病，但人們讀完這句話后，對(duì)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)、海灣四國(guó)的態(tài)度是什么，以色列的態(tài)度又是什么，并不是一下子就能知道。還有些書面語，同樣的一句話意思可作多重理解，這就是備受高考命題者垂青的歧義問題。⑴一句話中用了多義詞，而提供的語境又缺乏以讓人得出明確的判斷。如“他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，批評(píng)的人很多〞〔05高考冀豫皖晉4題C項(xiàng)〕，其中的“批評(píng)的人〞究竟是“‘文章’中受到批評(píng)的人〞還是“批評(píng)這篇文章的人〞，讀者難以把握。如果語境加以限制，“批評(píng)的人〞的意思就明確了。試看以下兩種說法：“他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，批評(píng)的人很多，有些人表示要起訴他。〞“他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，批評(píng)的人很多，他都有點(diǎn)招架不了了。〞

前者的“批評(píng)的人〞指“‘文章’中受到批評(píng)的人〞，后者的“批評(píng)的人〞指“批評(píng)這篇文章的人〞。⑵詞語順序不合理，造成歧義。在一個(gè)句子中，某個(gè)詞有多重修飾語，由于語序排列不當(dāng)往往會(huì)形成多意。例如：“‘全國(guó)三八紅旗手’、‘模范軍醫(yī)’呂士才的愛人潘平給團(tuán)員們介紹呂士才同志生前的模范事跡。〞在這句話中，你能看出誰是“全國(guó)三八紅旗手〞嗎？顯然不能。而實(shí)際上“全國(guó)三八紅旗手〞一詞應(yīng)與“潘平〞搭配。故調(diào)整為：“‘模范軍醫(yī)’呂士才的愛人、‘全國(guó)三八紅旗手’潘平給團(tuán)員們介紹呂士才同志生前的模范事跡。〞將語序一調(diào)整，語意立刻清晰了。⑶語句結(jié)構(gòu)的切分不同，造成歧義。例如：“祁愛群看見××部新來的援藏干部很快樂，于是兩人親切地交談起來〞〔05高考黑吉桂蒙4題C項(xiàng)〕，“看見〞與“××部新來的援藏干部〞組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，快樂的是“祁愛群〞，“看見〞與“××部新來的援藏干部很快樂〞組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，快樂的是“××部新來的援藏干部〞⑷指代不明，造成歧義。在陳述過程中常常要用人稱代詞、指示代詞之類指代性詞語，但是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)所用的指代性詞語，不能確定指代什么。試看下面這個(gè)句子：“我來到這個(gè)廠不久，就發(fā)現(xiàn)張主任對(duì)自己的辦公條件比擬關(guān)心。〞在這個(gè)句子中，“自己〞既可以指“我〞，也可以指“張主任〞。而如果把語境充實(shí)一下，就可消除歧義了，語意就相當(dāng)顯豁了。試看“我來到這個(gè)廠不久，就發(fā)現(xiàn)張主任對(duì)自己的辦公條件比擬關(guān)心，心里不由得有幾分感謝。〞⑸標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，造成歧義。標(biāo)點(diǎn)在書面語中不僅表示語言的停頓，還能確切理解詞語的性質(zhì)和文章的意義，鑒于此，標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，有時(shí)也會(huì)造成表意不明。例如：“她沒有聽取主任的意見，加蓋‘合格肉’圖章，結(jié)果造成了那次食物中毒事件。〞

“加蓋‘合格肉’圖章〞可以理解成兩種意思：主任讓加蓋，她不聽；主任不讓加蓋，她自作主張，加蓋了。消除歧義的方法很簡(jiǎn)單：要么把第一個(gè)逗號(hào)改為破折號(hào)，要么在“加蓋〞后面加“了〞字。三、連貫語言作為重要的交際工具，不僅要表達(dá)得清晰準(zhǔn)確，更要連貫暢達(dá)。連貫，指能夠調(diào)整語句之間的順序，注意前后照應(yīng)和銜接，要求句子條理清晰，主次清楚，文氣流暢，音調(diào)和諧，緊湊嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。⒈話題要保持統(tǒng)一。一個(gè)長(zhǎng)的句子或者一個(gè)句群，只有話題統(tǒng)一，中心才能明確，語意才能暢達(dá)。話題往往就是主語，在連續(xù)表述中，最好不要輕易改變主語。例如：今年是農(nóng)歷丁亥年,為我國(guó)傳統(tǒng)的生肖年豬年。豬在十二生肖中列最末位。我們漢字的“家〞，就是在“宀〞下有“豕〞，望文生義，只有住處養(yǎng)得起豬才稱得上是有了家。家豬溫順老實(shí)，野豬勇往直前。“豬在十二生肖中列最末位〞中話題是“豬〞，

“家豬溫順老實(shí)，野豬勇往直前〞中話題是“豬〞，而原句中卻插入了一個(gè)話題“漢字的‘家’〞改成“‘豬’〔豕〕是‘家’的一個(gè)偏旁部首，住處養(yǎng)得起豬才稱得上是有了‘家’〞當(dāng)然有時(shí)上下句用了頂真或近乎頂真的手法，雖然主語不一致，但也連貫。例如：“去年夏天，我在杭州一所療養(yǎng)院里休養(yǎng)。那兒的景色真美！六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，江面上帆影點(diǎn)點(diǎn)，碧波粼粼，江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹林。〞“江邊〞、“江面〞與“江岸后面〞近似頂真，語句銜接恰當(dāng)。在有的語段中，有時(shí)出現(xiàn)話題的轉(zhuǎn)換，這就需要在話題與話題之間加上適當(dāng)?shù)倪^渡〔詞或句〕。例如：“在‘9.11’事件后，前蘇聯(lián)設(shè)在復(fù)活島上的細(xì)菌武器試驗(yàn)場(chǎng)再度引起世人的關(guān)注，希望能夠去除仍殘留在島上的大量炭疽孢子，以免被國(guó)際恐怖主義分子利用。〞引起世人關(guān)注的是“細(xì)菌武器試驗(yàn)場(chǎng)〞，“希望去除殘留……〞應(yīng)是“世人〞或“人們〞，在“希望〞前加“世人〞或“人們〞即可。⒉表述角度要一致

說話也好，寫作也好，說明一個(gè)意思，描述一個(gè)對(duì)象，總要有一個(gè)表述的角度，包括時(shí)間角度、空間角度、人稱角度等。一個(gè)復(fù)句或意思聯(lián)系緊密的幾個(gè)句子，表述的角度應(yīng)該前后一致。角度一致，語言才能連貫。例如：“他童年時(shí)候討過飯，少年時(shí)候在財(cái)東馬房里睡過覺，青年時(shí)候又在秦嶺荒山里混過日子，簡(jiǎn)直不知道世界上有什么可以叫做困難。他覺得照黨的指示給群眾辦事，受苦也是享受。〞〔柳青?創(chuàng)業(yè)史?〕前一句的三個(gè)分句都從時(shí)間角度來表述，前后兩句又都以“他〞為表述角度，語氣連貫，語意暢達(dá)。如果不注意語言表述的角度，一會(huì)兒以“我〞為觀察的主體，一會(huì)兒又以“他〞為表達(dá)的主體，或者一會(huì)兒說“天〞，一會(huì)兒談“地〞，表述角度不斷變換，就會(huì)影響語言的連貫。⒊語境要和諧一致。主要是指寫景性的文字，要注意分析景物、情調(diào)、寫法等方面的特點(diǎn)。景物，有遠(yuǎn)近動(dòng)靜的不同；色彩，有鮮明暗淡的區(qū)別；氣氛，有熱烈冷清之分；視角，有上下俯仰之異。這些必須和諧一致，句子才能連貫。⒋保持合理的句序。而要使句序合理，條理清晰，句子間就必須講究順序。常見的句序有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序〔由特殊到一般、由總到分、由重到輕、由主到次、由大到小、由因到果，也可以倒過來〕。如：“一提到雨，也就必然的要想到雪：‘晚來天欲雪，能飲一杯無？’自然是江南日暮的雪景?！趁酚奥罚⒀┚葡愦濉?，那么雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了。‘柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人’，是江南雪夜，更深人靜后的景況。‘前村深雪里，昨夜一枝開’又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡雪的村童來報(bào)告村景了。這一語段就是以時(shí)間順序“日暮--夜里〔有人活動(dòng)〕--更深人靜--第二天的早晨〞進(jìn)行排序的。再如：“必須協(xié)調(diào)人與自然，社會(huì)與人之間的相互關(guān)系，適度的汲取西方人文精神的合理因素，發(fā)揚(yáng)我國(guó)原有人文精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，才能培育出全新的人文精神。〞按照由主〔人文精神→我國(guó)--西方〕到次〔相互關(guān)系→人與社會(huì)--人與自然〕，該句應(yīng)調(diào)整為“必須發(fā)揚(yáng)我國(guó)原有人文精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，適度的汲取西方人文精神的合理因素，協(xié)調(diào)人與社會(huì)、人與自然之間的相互關(guān)系，才能培育出全新的人文精神。〞⒌注意語言的銜接與照應(yīng)。語音和諧，詞語間能夠銜接與照應(yīng)等，能使表達(dá)層次更明晰，句間關(guān)系更是緊密。具體注意以下四個(gè)方面：〔1〕語音和諧，即語音方面要銜接照應(yīng)。要考慮一下兩個(gè)因素：①上下句字?jǐn)?shù)是否相同或大體相同。如果是并列關(guān)系的詞或短語，常將音節(jié)少的放在前面，音節(jié)多的放在后面。②上下文是否押韻或平仄協(xié)調(diào)〔一般原那么是上下句平仄相對(duì)，尤其是句末一個(gè)字〕?！?〕詞語的銜接與照應(yīng)。比方代詞的指代對(duì)象一般要在上文出現(xiàn)，所以代詞指代句往往在后；說明話題的詞句、提出大概念的詞句往往在前；上下句有時(shí)有首尾銜接語，用了頂真或近乎用了頂真；還要注意關(guān)聯(lián)詞語的前后照應(yīng)?！?〕語意的照應(yīng)。有時(shí)候，某一內(nèi)容的表達(dá)方式會(huì)受到上下文某些語句意義的制約，如果不注意這些語意的制約關(guān)系，語言的連貫性就受到影響?！?〕句式的統(tǒng)一。語言表達(dá)中，句式十分豐富，既有長(zhǎng)短句，也有整散句等，句式統(tǒng)一，就能前呼后應(yīng)，保持語脈的貫穿，語勢(shì)的暢達(dá)。四、得體葉圣陶先生說：“出言吐語自當(dāng)求甚適當(dāng)，使對(duì)方聞而愉悅舒服。〞這就告訴我們，無論是口頭為“語〞，還是書面為“文〞，語言都要“得體〞。所謂“得體〞，也就是適合語言環(huán)境，用語恰如其分。語言環(huán)境有“內(nèi)部語境〞和“外部語境〞之分?！皟?nèi)部語境〞指的是上下文，“外部語境〞那么包括語言交際時(shí)的各種條件，如場(chǎng)合、對(duì)象、話題、表達(dá)方式、情景等。語言得體主要指符合外部語境的各種要求。要做到語言得體應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：⑴看準(zhǔn)對(duì)象，掌握分寸語言交際總是雙向的，既有說或?qū)懙囊环剑灿新牷蜃x的一方。因此，說寫者就不能一相情愿想說什么就說什么，而要從對(duì)象的年齡、職業(yè)、思想、性格等不同特點(diǎn)出發(fā)，說恰當(dāng)?shù)脑?，即所謂“對(duì)什么人說什么話〞。同一個(gè)意思，對(duì)不同的人就應(yīng)有不同的說法；同一個(gè)內(nèi)容，對(duì)不同的對(duì)象，說話時(shí)的重點(diǎn)也應(yīng)不同。例如：

“神舟五號(hào)〞圓了中華民族的飛天夢(mèng)，記者采訪公眾，談?wù)剬?duì)此事的感想。如采訪對(duì)象是中學(xué)生，就應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，側(cè)重談未來憧憬：“‘神舟五號(hào)’上天極大激發(fā)了我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們要以此為動(dòng)力，好好的學(xué)習(xí)，將來做一名科學(xué)家，讓我們的神舟系列遨游太空。〞如采訪對(duì)象是中學(xué)教師，就應(yīng)突出職業(yè)的特殊性，側(cè)重談理想任務(wù)：“‘神舟五號(hào)’上天鼓舞了中華兒女的士氣，這說明中國(guó)的科技在飛速開展，作為一名教育工作者，我們要積極投身于國(guó)家的教育事業(yè)，為我國(guó)科技的開展再上一個(gè)新臺(tái)階而做出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。〞⑵適應(yīng)場(chǎng)合，巧妙用語所謂“到什么山上唱什么歌〞，指的就是要適應(yīng)不同的場(chǎng)合，說話用語巧妙自然。場(chǎng)合有種種不同，或悲哀，或歡樂；或正式，或隨意；或緊張繁忙，或輕松愉快，等等。不同的場(chǎng)合，對(duì)語言運(yùn)用有不同的要求。一般說來，在悲哀的場(chǎng)合，應(yīng)該嚴(yán)肅、莊重，不能盡說些無關(guān)痛癢的笑話；在歡樂的場(chǎng)合，應(yīng)該輕松、愉快，不能盡嘮叨自己的苦惱、不滿，如此等等。這是交際的總體氣氛對(duì)說話內(nèi)容的制約，要根據(jù)具體的場(chǎng)合選擇明智的、充滿內(nèi)涵和智慧的語言。⑶把握語體，用語準(zhǔn)確不同的語體，往往運(yùn)用不同的語言材料，適應(yīng)各自不同的語境和交際需要，形成各自不同的語言特點(diǎn)。比方文言詞語典雅、簡(jiǎn)潔、莊重，在比擬莊重的書面語體如公文事務(wù)語體中經(jīng)常使用；方言詞語、俚詞俗語等，簡(jiǎn)明、通俗。易懂，在口頭語體或書面語體的文藝語體中經(jīng)常使用。又如科技語體、政論語體常常使用長(zhǎng)句、常式句、完全句等，而口頭語體、文藝語體那么常常使用短句、變式句、省略句等。如果在口語性較強(qiáng)的文章里硬要使用一些書面語就會(huì)影響語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。例如：電影?林那么徐?中寫林那么徐召見外商，申明中國(guó)政府關(guān)于嚴(yán)禁販賣鴉片的命令，其中說到如有違令者，“船貨交公，人即正法〞。有外商問：“什么叫‘正法’？〞中國(guó)官員答：“正法就是殺頭。〞這一段，林那么徐說的是法令，所以用的是莊嚴(yán)典雅的“正法〞，官員是口頭對(duì)話，所以用了淺顯易懂的“殺頭〞，和各自的語體都很協(xié)調(diào)。⑷明確目的，有的放矢語言的表達(dá)應(yīng)有明確的目的性，目的決定了語言得體的尺度，決定了語言表達(dá)的方式。能根據(jù)表達(dá)目的選用合理的表達(dá)方式，就是所謂有的放矢。即使是同一內(nèi)容，因不同的表達(dá)目的，在內(nèi)容的取舍和側(cè)重點(diǎn)等方面也應(yīng)有所不同。例如同樣要到電視臺(tái)去應(yīng)聘，假設(shè)你想應(yīng)聘記者，那么在面試的時(shí)候，你就應(yīng)當(dāng)側(cè)重于介紹自己的書面表達(dá)能力、口頭表達(dá)能力和觀察、分析、應(yīng)變等能力。因?yàn)檫@幾方面的能力是作為記者必須具備的。如果你要應(yīng)聘的是電視節(jié)目主持人，那么在面試的時(shí)候，你就應(yīng)當(dāng)突出自己口齒清楚，聲音響亮，普通話標(biāo)準(zhǔn)，相貌端莊等。因?yàn)橹鞒秩思纫每谡Z向觀眾傳播信息，又要