2022年湖南省益陽市成考專升本政治自考真題(含答案)

2022年湖南省益陽市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時代主題的核心是（）

A.和平B.發(fā)展C.民族獨(dú)立D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟

2.人民軍隊的惟一宗旨是()

A.服從命令聽指揮B.全心全意為人民服務(wù)C.堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)D.消滅敵人,保存自己

3.我國對民族資本主義工商業(yè)的社會主義改造是用

A.和平贖買的方式實現(xiàn)的B.無償沒收的方式實現(xiàn)的C.暴力革命的方式實現(xiàn)的D.征購、征用的方式實現(xiàn)的

4.鄧小平科學(xué)地闡明了我國現(xiàn)階段的基本國情的理論是

A.社會主義初級階段的理論B.共同富裕的理論C.社會主義本質(zhì)的理論D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論

5.中國完全淪為半殖民地半封建社會的標(biāo)志是（）。

A.《馬關(guān)條約》的簽訂B.《北京條約》的簽訂C.《辛丑條約》的簽訂D.《天津條約》的簽訂

6.我國現(xiàn)階段，不同國有企業(yè)的職工，付出同樣的勞動，獲得的勞動報酬會有所差別，這是因為()

A.效率優(yōu)先

B.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先，兼顧公平的原則

C.按勞分配的實現(xiàn)程度與企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

D.人的素質(zhì)不一樣

7.在認(rèn)識活動中，主體和客體之間是()

A.改造和被改造的關(guān)系B.反映和被反映的關(guān)系C.滿足和被滿足的關(guān)系D.利用和被利用的關(guān)系

8.中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件是（）。A.A.有相當(dāng)數(shù)量的紅軍存在B.有良好的群眾基礎(chǔ)C.有廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線D.有共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)

9.馬克思主義哲學(xué)研究的對象是（）

A.物質(zhì)世界的一切對象

B.人類的全部社會歷史

C.自然界及其發(fā)展史

D.自然、社會、思維發(fā)展的最一般規(guī)律

10.下列關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系的命題中，正確的有

A.哲學(xué)可以代替科學(xué)，科學(xué)也可以代替哲學(xué)

B.哲學(xué)是知識體系的整體，具體科學(xué)是知識體系的部分，

C.哲學(xué)是一般，具體科學(xué)是個別；哲學(xué)給科學(xué)以世界觀的指導(dǎo)，又以科學(xué)為基礎(chǔ)

D.哲學(xué)與具體科學(xué)沒有任何聯(lián)系

11.下面不是新民主主義革命的三大發(fā)寶的是（）。A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.土地革命D.黨的建設(shè)

12.我國實行宗教信仰自由政策。下列選項中不屬于宗教信仰自由政策的是

A.公民有信仰宗教的自由，也有不信教的自由

B.公民有信仰這一宗教的自由，也有信仰那一宗教的自由

C.在同一宗教中，公民有信仰不同教派的自由

D.各宗教有自由傳教的自由

13.人的社會價值的大小主要取決于

A.個人知識水平的高低B.個人社會地位的高低C.個人所從事的職業(yè)是否重要D.個人對社會貢獻(xiàn)的多少

14.黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了（）A.A.社會主義本質(zhì)理論B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論C.社會主義初級階段理論D.社會主義商品經(jīng)濟(jì)理論

15.時間、空間是指一切事物的貯藏所，這是（）。A.A.機(jī)械唯物主義的時空觀B.唯心主義的時空觀C.辯證唯物主義的時空觀D.客觀唯物主義的時空觀

16.我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”在于實行特殊的（）A.A.經(jīng)濟(jì)制度和政治制度B.社會文化制度C.經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制D.科技教育制度

17.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是

A.使我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系更加完善

B.創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力

C.以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

D.推動社會主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)的發(fā)展

18.中共八大指出，社會主義改造完成后，黨的中心任務(wù)是()

A.調(diào)動一切積極因素，建設(shè)社會主義強(qiáng)國

B.正確認(rèn)識無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾

C.徹底消滅剝削制度，繼續(xù)肅清反革命殘余勢力

D.把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國

19.

第

3

題

中共十七大報告指出，馬克思主義中國化的最新理論成果是（）

20.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的()。

A.指導(dǎo)思想B.唯一方法C.基本方略D.基本政策21.1962年毛澤東提出的發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的方針是()A.A.調(diào)整、鞏固、充實、提高

B.以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)

C.既反保守，又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

D.把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)

22.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的是【】

A.人民生活標(biāo)準(zhǔn)B.綜合國力標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.實踐標(biāo)準(zhǔn)

23.黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中，把市場在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為【】

A.決定性作用B，支持性作用B.輔助性作用C.促進(jìn)性作用

24.2008年北京奧運(yùn)會的主題口號是()。

A.同一個世界同一個夢想B.和諧進(jìn)步C.北京歡迎你D.我和你

25.作為我國根本政治制度的政權(quán)組織形式是()

A.無產(chǎn)階級專政B.人民代表大會制度C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度D.政治協(xié)商制度

26.貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵在于（）

A.堅持與時俱進(jìn)B.堅持黨的先進(jìn)性C.堅持執(zhí)政為民D.把發(fā)展作為第一要務(wù)

27.認(rèn)為人類社會是個自然歷史過程，這種觀點(diǎn)屬于

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)D.歷史唯物主義觀點(diǎn)

28.毛澤東思想產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)是（）。

A.辛亥革命B.五四運(yùn)動C.新文化運(yùn)動D.黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命

29.我國對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造循序漸進(jìn)的步驟是

A.初級社、互助組、高級社B.互助組、初級社、高級社C.高級社、初級社、互助組D.互助組、高級社、初級社

30.人民代表大會制度的組織原則是

A.議會制B.三權(quán)分立C.集體領(lǐng)導(dǎo)D.民主集中制二、多選題(10題)31.決定社會主義實行市場經(jīng)濟(jì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件是（）

A.市場經(jīng)濟(jì)是資源配置的唯一方式

B.社會主義不存在實行計劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.社會分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

32.黨在社會主義初級階段基本路線所強(qiáng)調(diào)的“一個中心，兩個基本點(diǎn)”中（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是核心B.改革開放是動力C.改革開放是主體D.四項基本原則是保證

33.新中國成立初期，中國處于新民主主義社會，其經(jīng)濟(jì)成分有（）

A.社會主義國營經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì)B.個體經(jīng)濟(jì)C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

34.建設(shè)中國特色社會主義文化的重要意義是（）

A.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

B.凝聚和激勵全國各族人民的重要力量

C.綜合國力的重要標(biāo)志

D.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證

35.我國政治體制改革必須堅持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項基本原則B.從中國的國情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行

36.中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，下列對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識正確的有（）

A.中國工人階級的先鋒隊

B.中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

C.中國各族人民利益的忠實代表

D.以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動指南，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度為最終目的

37.十七大報告首次明確指出高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要（）

A.堅持中國特色社會主義道路B.堅持中國特色社會主義理論體系C.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持人民民主專政

38.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是（）

A.堅持黨對國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)

B.堅持黨對軍隊和其他人民民主專政的國家機(jī)器的絕對領(lǐng)導(dǎo)

C.堅持黨管干部的原則

D.堅持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作

39.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指（）

A.具體的、現(xiàn)實的人B.廣大人民群眾C.作為個體的個人D.社會全體成員

40.社會主義初級階段的含義是（）

A.已經(jīng)進(jìn)入社會主義

B.社會主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過渡時期

D.沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化的，還不成熟的社會主義

三、判斷題(5題)41.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。42.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。43.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。44.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。45.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。四、辨析題(2題)46.民主革命時期，中國共產(chǎn)黨黨員的絕大多數(shù)來自農(nóng)民，因而它不是工人階級的先鋒隊。47.矛盾的特殊性寓于矛盾普遍性之中。五、論述題(2題)48.試述辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說明應(yīng)怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。

49.“一國兩制”在哪些方面繼承和發(fā)展了馬克思主義?

六、材料分析題(2題)50.

參照材料3說明黨是如何“把工人階級同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

51.

根據(jù)材料2，指出對待毛澤東思想的另一種態(tài)度。

參考答案

1.B和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的兩大主題，維護(hù)世界和平是發(fā)展的必要條件，發(fā)展是維護(hù)世界和平的堅實基礎(chǔ)。其中發(fā)展問題是兩大主題中的核心問題，故選“B”?！癈”、“D”屬于與題干無關(guān)的干擾項。

2.B

3.A

4.A

5.C

6.C

7.B

8.D

9.D本題考查的是馬克思主義哲學(xué)的研究對象。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

10.C

11.C新民主主義革命的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭黨的建設(shè)

12.D

13.D

14.C歷史知識，準(zhǔn)確記住，注意不要將幾種理論混淆。

15.A

16.C本題容易混淆經(jīng)濟(jì)特區(qū)和特別行政區(qū)。我國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是社會主義性質(zhì)的。其“特”在于實行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和特殊的經(jīng)濟(jì)管理體制，故選“C”。

17.C

18.D

19.D

20.C

21.B

22.C本題考查了“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)中的根本標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€有利于”最根本的目的是提高人民生活水平，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是增強(qiáng)綜合國力、提高人民生活水平的基礎(chǔ)和前提。

23.A本題考查了市場在資源配置中的作用。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中，把市場在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用”。

24.A

25.B

26.A“三個代表”重要思想的關(guān)鍵是堅持與時俱進(jìn)，核心是堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是堅持執(zhí)政為民，故選“A”。“D”是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。

27.D

28.D

29.B

30.D

31.CD

32.ABD

33.ABCD

34.ABCD

35.ABCD

36.ABCD

37.AB

38.ABCD

39.ABD

40.ABD

41.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

42.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

43.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

45.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。46.這種說法是錯誤的。（1）民主革命時期農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)大量非無產(chǎn)階級思想侵入黨內(nèi)給黨保持工人階級先鋒隊性質(zhì)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（2）決定黨的性質(zhì)的主要是它的理論和綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的代表了中國社會發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨堅持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員不僅要求黨員在組織上入黨而且要求黨員首先在思想上入黨指導(dǎo)他們?yōu)閷崿F(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗因而保持了黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)。

47.錯誤（1）矛盾的普遍性是指矛盾無處不在無時不有：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系。不是整體和部分的關(guān)系。（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，矛盾的普遍性是許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質(zhì)、而不是矛盾特殊性的全部，所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。錯誤（1）矛盾的普遍性是指矛盾無處不在無時不有：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系。不是整體和部分的關(guān)系。（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，矛盾的普遍性是許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質(zhì)、而不是矛盾特殊性的全部，所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。48.(1)辯證否定觀的內(nèi)容是：第一，辯證的否定是通過事物內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的自我否定；第二，否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是揚(yáng)棄，即既克服又保留。(2)堅持辯證否定觀，對待我國文化遺產(chǎn)，就要采取批判繼承的態(tài)度，批判和剔除其封建主義糟粕，吸取其精華，發(fā)展社會主義的新文化。既要反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，又要反對全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義。(3)堅持辯證否定觀，對待外國文化，要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度，既要博釆各國文化之長，又要批判和抵制其中腐朽的東西，創(chuàng)造出具有中國特色的民族文化。要反對盲目排外和全盤西化兩種錯誤傾向。

49.(1)“一國兩制”構(gòu)想依據(jù)的是馬克思主義方法論，即實事求是。正如鄧小平所說，“一國兩制”的提出，要?dú)w功于馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，用毛澤東的話來講就是實事求是，這個構(gòu)想是從中國的實際情況出發(fā)提出來的。港、澳、臺地區(qū)長期與祖國分離，當(dāng)?shù)厝嗣裆钤谫Y本主義制度下并習(xí)慣資本主義的生活方式。這些歷史造成的事實是在解決港、澳、臺問題時必須充分考慮到的。在這種情況下，只能實事求是地尋求解決港、澳、臺問題的途徑，做到使各方面都能接受。用“一國兩制”方式而不是用社會主義的方法來解決，既對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有利，也充分照顧到港、澳、臺地區(qū)的歷史和現(xiàn)實情況，符合中華民族的根本利益。

(2)“一國兩制”構(gòu)想發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。按照馬克思主義的國家學(xué)說，在一個統(tǒng)一的社會主義國家內(nèi)部，只能存在一種社會制度及其相應(yīng)的政權(quán)組織形式，而不允許另一種社會制度及其組織形式存在。而按照“一國兩制”構(gòu)想，在一個統(tǒng)一的主權(quán)國