2022年甘肅省嘉峪關(guān)市成考專升本政治自考真題(含答案)

2022年甘肅省嘉峪關(guān)市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.唯物主義和唯心主義的最根本區(qū)別是（）

A.世界是否可知的問題

B.世界是否運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的問題

C.物質(zhì)和意識(shí)誰是世界的本原問題

D.物質(zhì)享受和精神修養(yǎng)的關(guān)系問題

2.認(rèn)識(shí)過程中意義更為重大的飛躍是（）

A.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍B.從現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的飛躍C.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍D.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍

3.每一代人在社會(huì)上開始生活時(shí)，都面對(duì)既成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，是不能選擇的。這種觀點(diǎn)是（）

A．歷史唯物主義的

B．機(jī)械唯物主義的

C．宿命論

D．唯心主義的

4.“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史條件是

A.當(dāng)代世界的新變化B.社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)C.國情的變化D.黨情的變化

5.和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，意味著（）A.我們有可能爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境B.和平是發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展是和平的前提C.和平問題已經(jīng)解決D.世界獲得了全面發(fā)展

6.

第

27

題

歷史唯物主義認(rèn)為，在物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的關(guān)系上，精神生產(chǎn)（）

7.我國改革前的失誤和改革過程中的一些挫折，歸根到底是沒有完全搞清楚

A.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系B.中國的基本國情C.當(dāng)代世界的主題D.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

8.唯物辯證法體系中，揭示事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)和形式的是

A.矛盾規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.因果規(guī)律

9.將減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民政策的文件是

A.《致國民黨五屆三中全會(huì)電》B.《五四指示》C.《中國土地法大綱》D.《中華人民共和國土地法》

10.中國革命的戰(zhàn)略基地是

A.城市B.農(nóng)村C.邊疆D.山寨

11.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在

A.決定生產(chǎn)力的性質(zhì)B.決定生產(chǎn)力的變化和發(fā)展C.促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展D.規(guī)定生產(chǎn)力發(fā)展的速度

12.

第

10

題

民族資產(chǎn)階級(jí)是中國近代民族民主革命的（）

13.中國共產(chǎn)黨的宗教政策是()

A.宗教與國家分離B.實(shí)行宗教自管C.宗教信仰自由D.限制宗教發(fā)展

14.

第

3

題

我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)是（）

15.中國新民主主義革命的開端是（）A.A.中國共產(chǎn)黨的成立B.中國無產(chǎn)階級(jí)的誕生C.新文化運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)D.五四運(yùn)動(dòng)

16.馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果是（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論D.改革開放的理論

17.十九大報(bào)告指出，要全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)

A.國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.社會(huì)主義制度的完善C.改革進(jìn)一步深化D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展18.“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是（）A.A.當(dāng)代世界的新變化B.社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)C.國情與黨情的變化D.中國人民的努力

19.27.鄧小平理論的精髓是（）

A.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

B.解放思想，實(shí)事求是

C.理論聯(lián)系實(shí)際

D.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

20.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本的觀點(diǎn)是【】

A.聯(lián)系的觀點(diǎn)B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.辯證的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

21.中共十七大報(bào)告指出，中國國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心、提高綜合國力的關(guān)鍵是【】

A.走新型工業(yè)化道路B.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村C.建設(shè)創(chuàng)新型國家D.提高開放型經(jīng)濟(jì)水平22.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須（）A.以提高速度為中心B.以提高比例為中心C.以提高規(guī)模為中心D.以提高效益為中心

23.關(guān)于矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系，下列選項(xiàng)中正確的是

A.同一性是相對(duì)的，斗爭性是絕對(duì)的

B.同一性是絕對(duì)的，斗爭性是相對(duì)的

C.同一性是相對(duì)的，斗爭性也是相對(duì)的

D.同一性是絕對(duì)的，斗爭性也是絕對(duì)的

24.我國發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，從根本上說是

A.由社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)決定的

B.由社會(huì)主義初級(jí)階段國情決定的

C.世界各國人民發(fā)展友好關(guān)系的必然要求

D.生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

25.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（）

A．愛國主義

B．集體主義

C．社會(huì)主義

D．四項(xiàng)基本原則

26.哲學(xué)的基本問題是（）

A．認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系問題

B．世界觀和方法論的關(guān)系問題

C．思維和存在的關(guān)系問題

D．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題

27.中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件是（）。A.A.有相當(dāng)數(shù)量的紅軍存在B.有良好的群眾基礎(chǔ)C.有廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線D.有共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)

28.在社會(huì)存在中起決定作用的是（）

A.生產(chǎn)方式B.自然環(huán)境C.社會(huì)心理D.人口因素29.近代中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨是（）A.A.中國同盟會(huì)B.中華革命黨C.中國共產(chǎn)黨D.第三黨

30.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，如果人的大腦皮層嚴(yán)重受損，就會(huì)喪失思維能力，沒有意識(shí)，這說明()。

A.人腦是意識(shí)的源泉B.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官C.人腦健康就會(huì)有正確的意識(shí)D.意識(shí)是外部世界的反映二、多選題(10題)31.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義最終是實(shí)現(xiàn)共同富裕的論斷指明了（）

A.社會(huì)主義的根本目的B.社會(huì)主義的根本原則C.社會(huì)主義的優(yōu)越性D.從生產(chǎn)關(guān)系方面揭示社會(huì)主義的本質(zhì)

32.按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個(gè)論斷表明（）

A.“一國兩制”的前提是堅(jiān)持一個(gè)中國

B.特別行政區(qū)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國家的一級(jí)地方政權(quán)機(jī)關(guān)

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

33.建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本政策有（）

A.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，勞動(dòng)和幫助其他地區(qū)和其他人，逐步走向共同富裕

D.堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭

34.鄧小平提出在我國社會(huì)主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平

35.中國新民主主義革命的目的是（）

A.取消帝國主義在中國的特權(quán)

B.消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫

C.改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，以及改變建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑

D.確立以人民民主專政為核心的新的政治上層建筑

36.1921年中國共產(chǎn)黨的成立，是中國革命歷史上劃時(shí)代的里程碑，中國革命從此煥然一新。從此中國有了（）

A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)

37.當(dāng)今世界許多國家，特別是發(fā)達(dá)國家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國際競(jìng)爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

38.鄧小平在強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國實(shí)際相結(jié)合時(shí)，指出（）

A.我國建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，是真正堅(jiān)持了馬克思主義

B.只有結(jié)合中國實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義

C.我們要堅(jiān)持的馬克思主義，必須是同中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義

D.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬列主義

39.鄧小平說：“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！边@就是說（）

A.領(lǐng)導(dǎo)人和民主是對(duì)立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來保障D.制度具有穩(wěn)定性和長期性

40.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造采取的形式是（）

A.加工訂貨B.統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷D.個(gè)別公私合營三、判斷題(5題)41.矛盾普遍性寓于特殊性之中。42.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。43.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。44.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。45.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。四、辨析題(2題)46.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖。

47.新民主主義社會(huì)的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，主要任務(wù)是進(jìn)行社會(huì)主義改造。五、論述題(2題)48.論述我國對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)能夠?qū)崿F(xiàn)贖買政策的原因。

49.如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?

六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱為“中間階級(jí)”?

51.

材料3說明我國農(nóng)業(yè)處于什么發(fā)展階段?

參考答案

1.C

2.C從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是認(rèn)識(shí)過程中的第二次毪躍，也是意義更為重大的飛躍，“A”、“B”、“D”均不合題意，故選“C”。

3.A

4.B

5.Al987年，鄧小平指出：“對(duì)于總的國際局勢(shì)，我的看法是，爭取較長時(shí)期的和平是可能的，戰(zhàn)爭是可以避免的?！彼鶕?jù)世界各種戰(zhàn)力量實(shí)力對(duì)比的消長與變化，根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)和走向以及由此產(chǎn)生的一系列新矛盾、新問題，得出了在相當(dāng)長的一時(shí)期內(nèi)爭取和平是可能的、世界大戰(zhàn)是可以避免的論斷，故“A”正確。

6.C

7.D

8.B

9.B

10.B

11.C

12.C

13.C我國實(shí)行宗教信仰自由政策，尊重和保護(hù)宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期的基本國策，故本題正確答案為“C”。

14.C

15.D

16.B解析：本題考查的是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的兩大理論成果。馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱之為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱之為鄧小平理論。

17.A習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

18.B本題考查“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件。社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)是“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)。

19.B

20.D本題考查了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)是以科學(xué)實(shí)踐觀為核心，所以也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本的觀點(diǎn)。

21.C中共十七大報(bào)告指出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。

22.D

23.A

24.D生產(chǎn)力的發(fā)展提高了生產(chǎn)社會(huì)化的程度，使社會(huì)分工和專業(yè)化協(xié)作不斷深化擴(kuò)展，形成生產(chǎn)的國際化，使各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和關(guān)系更加密切，各國經(jīng)濟(jì)都不同程度地卷入國際分工和世界經(jīng)濟(jì)體系之中，都在利用國際分工和交流，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，加快本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故選“D”。

25.B

26.C

27.D

28.A

29.A

30.B

31.ABCD

32.ACD

33.ABCD

34.BCD

35.ABCD

36.ACD

37.ABCD

38.ABCD

39.BCD

40.ABCD

41.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

42.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

43.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

44.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

45.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

46.錯(cuò)誤。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖?！耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求構(gòu)成了基本路線的核心和主體“兩個(gè)基本點(diǎn)”是服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的。能否堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化的成敗動(dòng)搖了這個(gè)中心就改變了黨的基本路線。我們?cè)趫?jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖的同時(shí)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。因?yàn)樗捻?xiàng)基本原則是立國之本改革開放是強(qiáng)國之路。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)朝著健康的方向發(fā)展。錯(cuò)誤。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求，構(gòu)成了基本路線的核心和主體，“兩個(gè)基本點(diǎn)”是服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的。能否堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化的成敗，動(dòng)搖了這個(gè)中心，就改變了黨的基本路線。我們?cè)趫?jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖的同時(shí)，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。因?yàn)樗捻?xiàng)基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)朝著健康的方向發(fā)展。47.錯(cuò)誤。(1)中國的新民主主義社會(huì)是指從1949年10月中華人民共和國成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成這段時(shí)期。(2)在1952年底土地改革完成前社會(huì)的主要矛盾是中國人民同帝國主義、封建主義、國民反動(dòng)派殘余勢(shì)力的矛盾。當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù)和恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)。(3)1952年底土地改革的完成標(biāo)志著上述矛盾已經(jīng)解決工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾。這時(shí)的主要任務(wù)是貫徹黨的過渡時(shí)期總路線對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造至1956年底基本完成。

48.消滅私有制剝奪剝削者是馬克思主義的一條基本原則。但馬克思、恩格斯又曾認(rèn)為：倘若無產(chǎn)階級(jí)不用暴力手段而用贖買的辦法把資本家的財(cái)產(chǎn)國有化那是無產(chǎn)階級(jí)最便宜不過的事。列寧在十月革命后曾設(shè)想并提出過對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取和平贖買政策的方案但由于種種原則列寧的方案未得到很好實(shí)施；而中國共產(chǎn)黨卻實(shí)現(xiàn)了馬克思主義提出的贖買政策。其原因是：第一中國共產(chǎn)黨從中國的實(shí)際出發(fā)把中國資本主義經(jīng)濟(jì)分為官僚資本和民族資本分別對(duì)它們采取沒收和贖買政策。第二中國民族資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義改造時(shí)期仍具有兩面性它既有剝削工人階級(jí)取得利潤的一面又有擁護(hù)憲法愿意接受社會(huì)主義改造的一面。第三我國建立了強(qiáng)大的人民民主專政的國家政權(quán)和鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟形成了強(qiáng)大的政治力量不怕民族資產(chǎn)階級(jí)造反。第四我們沒收了官僚資本建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈。第五中國共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)和民族資產(chǎn)階級(jí)采取了正確的政策使民族資產(chǎn)階級(jí)能夠不太勉強(qiáng)地接受社會(huì)主義改造。在對(duì)資本主義工商業(yè)改造的過程中黨還創(chuàng)造了一系列由低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式。消滅私有制，剝奪剝削者是馬克思主義的一條基本原則。但馬克思、恩格斯又曾認(rèn)為：倘若無產(chǎn)階級(jí)不用暴力手段，而用贖買的辦法，把資本家的財(cái)產(chǎn)國有化，那是無產(chǎn)階級(jí)最便宜不過的事。列寧在十月革命后，曾設(shè)想并提出過對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取和平贖買政策的方案，但由于種種原則，列寧的方案未得到很好實(shí)施；而中國共產(chǎn)黨卻實(shí)現(xiàn)了馬克思主義提出的贖買政策。其原因是：第一，中國共產(chǎn)黨從中國的實(shí)際出發(fā)，把中國資本主義經(jīng)濟(jì)分為官僚資本和民族資本，分別對(duì)它們采取沒收和贖買政策。第二，中國民族資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義改造時(shí)期仍具有兩面性，它既有剝削工人階級(jí)取得利潤的一面，又有擁護(hù)憲法，愿意接受社會(huì)主義改造的一面。第三，我國建立了強(qiáng)大的人民民主專政的國家政權(quán)和鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，形成了強(qiáng)大的政治力量，不怕民族資產(chǎn)階級(jí)造反。第四，我們沒收了官僚資本，建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)，掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈。第五，中國共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)和民族資產(chǎn)階級(jí)采取了正確的政策，使民族資產(chǎn)階級(jí)能夠不太勉強(qiáng)地接受社會(huì)主義改造。在對(duì)資本主義工商業(yè)改造的過程中，黨還創(chuàng)造了一系列由低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式。

49.毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上所作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中第一次明確提出了“馬克思主義中國化”的命題。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵可歸納為三個(gè)方面：

第一，馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。在經(jīng)濟(jì)、文化十分落后的半殖民地半封建的中國進(jìn)行革命、建設(shè)和改革必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題，靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗(yàn)，不可能解決這些問題。必須緊密結(jié)合中國國情和時(shí)代條件，尋找適合中國實(shí)際的革命與建設(shè)道路和方略。使馬克思主義在中國具體化，從而用“具體的馬克思主義”來指導(dǎo)中國的具體行動(dòng)。

第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義中國化的基礎(chǔ)是中國人民革命